引才案例：秦昭王五跪得范睢。
引才納賢是國家強盛的根本，而人才，尤其是高才，并不那么容易引得到，納得著(zhù)。秦昭王雄心勃勃，欲一統天下，在引才納賢方面顯示了非凡的氣度。范睢原為一隱士，熟知兵法，頗有遠略。秦昭王驅車(chē)前往拜訪(fǎng)范睢，見(jiàn)到他便屏退左右，跪而請教：“請先生教我？”但范睢支支吾吾，欲言又止。
于是，秦昭王“第二次跪地請教”，且態(tài)度上更加恭敬，可范睢仍不語(yǔ)。秦昭王又跪，說(shuō)：“先生卒不幸教寡人邪？”這第三跪打動(dòng)了范睢，道出自己不愿進(jìn)言的重重顧慮。秦昭王聽(tīng)后，第四次下跪，說(shuō)道：“先生不要有什么顧慮，更不要對我懷有疑慮，我是真心向您請教。”范睢還是不放心，就試探道：“大王的用計也有失敗的時(shí)候。”秦昭王對此責并沒(méi)有發(fā)怒，并領(lǐng)悟到范睢可能要進(jìn)言了，于是，第五次跪下，說(shuō)：“我愿意聽(tīng)先生說(shuō)其詳”。言辭更加懇切，態(tài)度更加恭敬。這一次范睢也覺(jué)得時(shí)機成熟，便答應輔佐秦昭王，幫他統一六國。后來(lái)，范睢鞠躬盡瘁地輔佐秦昭王成就霸業(yè)，而秦昭王五跪得范睢的典故，千百年來(lái)被人們所稱(chēng)譽(yù)，成為引才納賢的楷模。
今天的企業(yè)老板做何感想，將如何引才納賢？秦昭王五跪得范睢的典故，是否有老板們來(lái)做續尼？
識才案例：一雙筷子放棄了周亞夫。
如果說(shuō)引才，只需要態(tài)度友好就夠了，識才卻是很神秘的工作。所謂識才不只是看看誰(shuí)是人才，誰(shuí)不是人才這么簡(jiǎn)單。而要從小的方面推斷大的方面，從今天的行為推斷以后的行為，得出用人策略。周亞夫是漢景帝的重臣，在平定七國之亂時(shí)，立下了赫赫戰功，官至丞相，為漢景帝獻言獻策，忠心耿耿。一天漢景帝宴請周亞夫，給他準備了一塊大肉。但是沒(méi)有切開(kāi)，也沒(méi)有準備筷子。周亞夫很不高興，就向內侍官員要了雙筷子。漢景帝笑著(zhù)說(shuō)：“丞相，我賞你這么大塊肉吃，你還不滿(mǎn)足嗎？還向內侍要筷子，很講究??！”周亞夫聞言，急忙跪下謝罪。漢景帝說(shuō)：“既然丞相不習慣不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此結束。”于是，周亞夫只能告退，但心理很郁悶。
這一切漢景帝都看在眼里，嘆息到：“周亞夫連我對他的不禮貌都不能忍受，如何能忍受少主年輕氣盛呢”。漢景帝通過(guò)吃肉這件小事，試探出周亞夫不適合做太子的輔政大臣。漢景帝認為，周亞夫應把賞他的肉，用手拿著(zhù)吃下去，才是一個(gè)臣子安守本分的品德，周亞夫要筷子是非分的做法。漢景帝依此推斷，周亞夫如果輔佐太子，肯定會(huì )生出些非分的要求，趁早放棄了他做太子輔政大臣的打算。
識才的策略與傳說(shuō)貫穿中國五行年歷史，漢景帝只是其中的一個(gè)代表。今天的企業(yè)老板們是否也要向漢景帝學(xué)點(diǎn)什么？識才的奧妙深著(zhù)呢！
用才案例：神偷請戰。
用人之道，最重要的，是要善于發(fā)現、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長(cháng)。用人得當，事半功倍。楚將子發(fā)愛(ài)結交有一技之長(cháng)的人，并把他們招攬到麾下。有個(gè)人其貌不揚，號稱(chēng)“神偷”的人，也被子發(fā)待為上賓。有一次，齊國進(jìn)犯楚國，子發(fā)率軍迎敵。交戰三次，楚軍三次敗北。子發(fā)旗下不乏智謀之士、勇悍之將，但在強大的齊軍面前，簡(jiǎn)直無(wú)計可施了。這時(shí)神偷請戰，在夜幕的掩護下，他將齊軍主帥的睡帳偷了回來(lái)。第二天，子發(fā)派使者將睡帳送還給齊軍主帥，并對他說(shuō)：“我們出去打柴的士兵撿到您的帷帳，特地趕來(lái)奉還。”當天晚上，神偷又去將齊軍主帥的枕頭偷來(lái)，再由子發(fā)派人送還。第三天晚上，神偷連齊軍主帥頭上的發(fā)簪子都偷來(lái)了，子發(fā)照樣派人送還。齊軍上下聽(tīng)說(shuō)此事，甚為恐懼，主帥驚駭地對幕僚們說(shuō)：“如果再不撤退，恐怕子發(fā)要派人來(lái)取我的人頭了。”于是，齊軍不戰而退。
人不可能每一方面都出色，但也不可能每一方面都差勁，再遜的人總有一方面較他人一日之長(cháng)。企業(yè)老板們要能很清楚地了解每個(gè)下屬的優(yōu)缺點(diǎn)，千萬(wàn)不能夾雜個(gè)人喜好，也許你今天看不起的某個(gè)人，他日正是你事業(yè)轉機的干將。
育才案例：紀浪子訓雞喻育才。
一般情況下，人才到位須進(jìn)行培訓，并且育才是企業(yè)永久的工程，用才而不育才，人才便沒(méi)有持續競爭力。據傳，周宣王愛(ài)好斗雞，紀浪子是一個(gè)有名的斗雞專(zhuān)家，被命去負責飼養斗雞。10天后，宣王催問(wèn)道：訓練成了嗎？紀浪子說(shuō)：還不行，它一看見(jiàn)別的雞，或聽(tīng)到別的雞叫，就躍躍欲試。又過(guò)了10天，宣王問(wèn)訓練好了沒(méi)有，紀浪子說(shuō)：還不行，心神還相當活躍，火氣還沒(méi)有消退。再過(guò)了10天，宣王又說(shuō)道：怎么樣？難道還沒(méi)訓練好嗎？紀浪子說(shuō)：現在差不多了，驕氣沒(méi)有了，心神也安定了，雖然別的雞叫，它也好名象沒(méi)有聽(tīng)到似的，毫無(wú)所應，不論遇見(jiàn)什么突然的情況它都不動(dòng)、不驚，看起來(lái)真象木雞一樣。這樣的斗雞，才算訓練到家了，別的斗雞一看見(jiàn)它，準會(huì )轉身就逃，斗也不敢斗。
宣王于是去看雞的情況，果然呆若木雞，不為外面光亮聲音所動(dòng)，可是它的精神凝聚在內，別的雞都不敢和它應戰，看見(jiàn)它就走開(kāi)了。
今天的企業(yè)老板們從紀浪子訓斗雞，有何啟發(fā)？我們的育才不正是也遵循這樣的規律嗎？只有企業(yè)自己培育的人才，并且培育到一定火候，才能為企業(yè)帶來(lái)更大的價(jià)值。
激才案例：墨子苦心激勵耕柱。
人才并不是天生一定為某人作貢獻，一定盡全力做貢獻，關(guān)鍵是要適當激勵，激才智慧在中國歷史上不泛其例。耕柱是一代宗師墨子的得意門(mén)生，但他老是挨墨子的責罵。有一次，墨子又責備了耕柱，耕柱覺(jué)得自己非常委屈，因為在許多門(mén)生之中，大家都公認耕柱是最優(yōu)秀的，卻偏偏常遭到墨子指責，讓他沒(méi)面子。一天，耕柱憤憤不平地問(wèn)墨子：“老師，難道在這么多學(xué)生當中，我竟是如此的差勁，以致于要時(shí)常遭您老人家責罵嗎？”墨子聽(tīng)后，毫不動(dòng)肝火：“假設我現在要上太行山，依你看，我應該用良馬來(lái)拉車(chē)，還是用老牛來(lái)拖車(chē)？”耕柱答：“再笨的人也知道要用良馬來(lái)拉車(chē)。”墨子又問(wèn)：“那么，為什么不用老牛呢？”耕柱答：“理由非常的簡(jiǎn)單，因為良馬足以擔負重任，值得驅遣。”墨子說(shuō)：“你答得一點(diǎn)也沒(méi)錯，我之所以時(shí)常責罵你，也只因為你能夠擔負重任，值得我一再地教導與匡正你。”
激勵人才是一種藝術(shù)，我們的企業(yè)家從中得到什么啟示。激勵無(wú)定法，只有合適的激勵才能產(chǎn)生期望的效果。墨子的激勵措施并不是放之四海而皆準的法則，但可為今天的激才提供借鑒。
留才案例：劉備苦心留住徐庶心。
分分合合，職場(chǎng)中已司空見(jiàn)慣。因此，引才難，留才難，一個(gè)小單位留住高才，而留住高才心似乎難于上青天。劉備被曹操趕得到處奔波，好不容易安居新野小縣，又得軍師徐庶。這日，曹操派人送來(lái)徐母的書(shū)信，信中要徐庶速歸曹操。徐庶知是曹操用計，但他是孝子，執意要走。劉備頓時(shí)大哭，說(shuō)道：“百善孝為先，何況是至親分離，你放心去吧，等救出你母親后，以后有機會(huì )我再向先生請教”。徐庶非常感激，想立即上路，劉備勸說(shuō)徐庶小住一日，明日為先生餞行。第二天，劉備為徐庶擺酒餞行，等到徐庶上馬時(shí)，劉備又要為他牽馬，將徐庶送了一程又一程，不忍分別。感動(dòng)得徐庶熱淚盈眶，為報答劉備的知遇之恩，他不僅舉薦了更高的賢士諸葛亮，并發(fā)誓終生不為曹操施一計謀。徐庶的人雖然離開(kāi)了，但心卻在劉備這邊，故有“身在曹營(yíng)心在漢”之說(shuō)。徐庶進(jìn)曹營(yíng)果然不為曹設一計，并且在長(cháng)板坡還救了劉備的大將趙云之命，古往今來(lái)，凡是留才的案例，沒(méi)有超出劉備的。
留才留心，只要能留得人才之心，他即使在天涯海角依然效命。今天的企業(yè)老板們在人才震蕩的今天，你們如何借鑒劉備的留才策略呢，會(huì )不會(huì )留才效果與之相反，人是留下了，可心已不在，可見(jiàn)留才亦有著(zhù)諸多妙處。
去才案例：曹操借刀殺禰衡。
引才難，用才難，去才更難，去一個(gè)世人皆以為才，而不能所用的怪才是難上難。東漢名士禰衡，三國著(zhù)名的一個(gè)狂士，志大才疏，口若懸河能言善辯，在當時(shí)很有名氣。建安七子之一的孔融向曹操推薦了禰衡，曹操派人叫來(lái)禰衡。見(jiàn)了面之后，曹操故意給點(diǎn)顏色禰衡看看，不叫這位大學(xué)者落座。
禰衡：“唉，天地雖闊，卻沒(méi)有一個(gè)人才??！”
曹操：“我手下有幾十位優(yōu)秀人才，都是當世英雄，怎么能說(shuō)沒(méi)有人才呢？”
禰衡：“荀彧可使吊喪問(wèn)疾，荀攸可使看墳守墓，程昱可使關(guān)門(mén)閉戶(hù)，郭嘉可使白詞念賦，張遼可使擊鼓鳴金，許褚可使牧牛放馬！”
曹操：“那么你又有什么本領(lǐng)呢？”
禰衡：“天文地理，無(wú)一不通；三教九流，無(wú)所不曉。往大里講，我可以做堯、舜那樣的明君，往小里講，我的道德文章和孔子、顏回可有一比。我怎么能和你手下的那些凡夫俗子相提并論呢？”
曹操心里非常惱怒，知道禰衡只會(huì )一點(diǎn)耍嘴皮子的功夫，當然不會(huì )買(mǎi)他的賬。部下張遼想殺掉禰衡，他卻制止了，卻任命他做荊州的使臣，說(shuō)服劉表歸降朝庭。后來(lái)禰衡去見(jiàn)劉表，積習難改，又激怒了劉表。劉表聽(tīng)說(shuō)過(guò)禰衡多次辱罵曹操的事，知道曹操想借自己的手殺掉禰衡，擔當“害賢”的惡名，便派他去見(jiàn)江夏的將軍黃祖。黃祖是一個(gè)小軍閥，素質(zhì)沒(méi)有達到曹操、劉表那個(gè)層次。禰衡見(jiàn)了黃祖，重施故技，沒(méi)有說(shuō)幾句，便把黃祖得罪了。黃祖悖然大怒，叫人把禰衡拉出去斬掉了。聽(tīng)說(shuō)禰衡被黃祖殺掉了，曹操哈哈大笑起來(lái)：“這個(gè)腐儒自己找死，根本用不著(zhù)臟我的刀。”
盡管三國演義中羅貫中有貶曹操心胸狹窄之意，但曹操去掉這位怪才的策略也的確是高，今天的怪才、狂才也不少，我們的企業(yè)老板是如何去才的呢？想必最佳雇主的名聲還是要顧及的吧！
中國歷史綿綿不斷，文化傳承更是智慧閃爍，人才智慧更是奪人耳目。以上七個(gè)人才智慧案例，只是中國人才智慧園中的幾個(gè)葉片。因此，要掌握符合中國傳統文化的人才策略，必須研究中國人才歷史，汲取中國人才歷史中的菁華，否則，我們現代的人才策略將成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。
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