圣杯
人族的圣杯是一個(gè)佇立在港口的士兵雕像。個(gè)人認為此設定靈感大概來(lái)自羅得斯島巨像。
羅得斯島巨像位于希臘羅得斯島(island of rhodes)通往地中(mediterraneansea) 的港口。公元前的羅德島是重要的商務(wù)中心,它位于愛(ài)琴海和地中海的交界處，羅德港于公元前408年建成。歷史上羅德島曾經(jīng)被許多勢力范圍統治過(guò)，其中包括毛索洛斯（他的陵墓也是七大
奇跡之一）和亞歷山大大帝。但在亞歷山大大帝歸天之后，全島又陷入了長(cháng)時(shí)間的戰爭。馬其頓（macedonia）侵略者德米特里帶領(lǐng)四萬(wàn)軍隊（這已超過(guò)了整個(gè)島上的人口）包圍了港口。經(jīng)過(guò)艱苦的戰爭，羅德島人擊敗了侵略者。為了慶祝這次勝利，他們決定用敵人遺棄的青銅兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年，高約33米，與紐約的自由神像的高度差不多。雕像是中空的，里面用復雜的石頭和鐵的支柱加固。但這個(gè)偉大的雕像建成僅僅50年多后就被強烈地震毀壞了。
傳說(shuō)中雕像兩腿分開(kāi)站在港口上船只是從腿中間過(guò)去，非常壯觀(guān)而有趣。羅得斯島巨像是古代世界七大奇觀(guān)中最神秘的一個(gè)，因為它只在短短五十六年間便倒下了，考古學(xué)家甚至連它的確實(shí)位置及外觀(guān)都未能確定，人們只能憑借自己的想像描繪出該巨像的外形。
由于這個(gè)巨像是為希臘人的太陽(yáng)神阿波羅（同時(shí)也是射術(shù)之神）所造，所以多是以手持弓箭的士兵形象出現，注意，船就是從兩腿之間開(kāi)過(guò)的：
游戲“羅馬復興”里的希臘族也有這樣的巨像：
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獅鷲寶屋和獅鷲營(yíng)
獅鷲寶屋在游戲里作為監禁天使的建筑，其外形和用途與英國的倫敦塔很象。
倫敦塔（The Tower of London）
倫敦塔始建于1078年。它在歷史上既作過(guò)王宮，也作過(guò)法院，
后來(lái)又是一所監獄。倫敦塔占地7.2公頃，周?chē)镁奘梢坏篮駥?shí)的城墻。城墻上有許多炮臺、箭樓，四周是一條又寬又深的護城河。從1107年，諾曼征服倫敦后，倫敦塔成了國王行轅總署和兵營(yíng)。從1140年到17世紀該塔一直是英國歷代國王的主要住處。英國暴君詹姆斯一世在塔內被處死之后，倫敦塔就成了監禁犯人的牢獄和刑場(chǎng)。倫敦塔現在已經(jīng)成了對外開(kāi)放的博物館。
看看，倫敦塔四個(gè)角上的塔樓和尖頂和游戲里的是不是很象啊~~~~
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人族城堡和槍兵、射手、劍客營(yíng)
這是最正統的人類(lèi)建筑，招募的生物也是由人而不是各種怪獸來(lái)充當，讓我們從圖上來(lái)看看它們和英國溫莎堡的相似之處吧。
溫莎堡
“溫莎”（Windsor）一詞源于古英語(yǔ) “windlesora”。
溫莎堡位于泰晤士河畔的一座山岡上。這里最早是個(gè)被稱(chēng)為“溫杜塞拉”的村落，現在是倫敦的布克歆馬地區。這里地勢高峻，能扼制過(guò)往倫敦的水道。其東部、北部是空曠的臺地地形，視野開(kāi)闊，可謂戰略要地。1070年，諾曼底公爵即后來(lái)的威廉一世，為了保護泰晤士河一來(lái)往的船只以及王室的安全，在此大興土木，營(yíng)建了石堡，取名溫莎堡。
溫莎堡初為木構城堡，經(jīng)歷代君主的修建，到享利一世，不論其面積個(gè)內部裝修均初具規?！，F在規模是經(jīng)19世紀喬治四世個(gè)維多利亞女王時(shí)期擴建后形成的。溫莎堡占地5.3萬(wàn)平方米，為英國最大日城堡。女王及其親屬經(jīng)常到溫莎堡度周末。每逢圣誕節,王室成員齊集堡內慶祝。一九一七年起，英王室以溫莎命名，稱(chēng)溫莎王室。
最后這一張跟那幾個(gè)兵營(yíng)實(shí)在是太象了~~~
塔城、鬼城
之所以把塔樓和鬼族放在一起，是因為它們的建筑里都有哥特式和古羅馬建筑的風(fēng)格。
比如城堡，都帶有較多的尖券式尖塔，并且
塔城的了望塔和主樓之間有一個(gè)飛扶壁，這是哥特式時(shí)期產(chǎn)生的結構作法，體現哥特建筑藝術(shù)成就的代表。
類(lèi)似的，野外建筑里的龍宮也是這樣一個(gè)東西。
這是現實(shí)中的兩個(gè)著(zhù)名的哥特式建筑：德國的新天鵝城堡和科隆大教堂。
新天鵝城堡（Neuschwanstein Castle）
位于慕尼黑以南富森(Fussen)的阿爾卑斯山麓的新天鵝巖城堡,也叫白雪公主城堡,建于1869年。
新天鵝城堡的建立者是巴伐利亞的一個(gè)國王，路易二世。這個(gè)皇帝無(wú)治世之才，卻充滿(mǎn)藝術(shù)氣質(zhì)。他親自參與設計這座城堡。里面有大量德國天鵝雕塑。他夢(mèng)想成為一個(gè)童話(huà)般的世界城堡。由于白色城堡聳立在高高的山上，其四周環(huán)山和湖泊。所以一年四季，風(fēng)光各異。
新天鵝巖城堡的名字來(lái)源于中世紀，關(guān)于天鵝騎士的傳說(shuō)，這座白色的經(jīng)常云山霧籠的建筑只有100多年的歷史。在新天鵝堡的對面就是國王童年的夏宮，舊天鵝巖城堡,那高山平原大湖塑造了年輕國王那浪漫和童話(huà)色彩性格,在這座淺黃色的舊天鵝巖王宮內孕育對面浪漫童話(huà)的新殿。
在這美麗和浪漫的背后卻藏著(zhù)一個(gè)年輕國王的悲劇。他的主人是巴伐利亞州的國王路德維西二世，這位國王從小喜歡各式歌劇和舞臺劇，他自己寫(xiě)了不少與歌頌善良戰勝邪惡的劇本，也是瑞士著(zhù)名的舞臺劇作家瓦爾納的崇拜者。不可不提的是，這個(gè)年輕的國王曾是鐵血首相俾斯麥的好友，這兩位年紀相差不小的領(lǐng)袖會(huì )面時(shí)，頓有發(fā)覺(jué)相逢恨晚的感覺(jué)，遂成忘年知交。一個(gè)年輕氣質(zhì)浪漫， 一個(gè)老成意志堅強如鐵般，他們的友誼讓后人所稱(chēng)奇。
然而，國王的感情生活也是悲劇色彩，他的童年是與他年輕的的表姐，后來(lái)的奧地利王后西西公主一起度過(guò)的，在他那個(gè)對愛(ài)情開(kāi)始產(chǎn)生朦朧的感覺(jué)時(shí)，他的表姐15歲就嫁去了奧地利。她那美麗的倩影留給了年輕的王子深刻難以磨滅的印記。在一次書(shū)信中，年輕的王子稱(chēng)呼西西公主，是世上最了解他的人。
西西公主也曾經(jīng)很努力的為她的表弟物色適合的姑娘，當時(shí)，年輕的國王也興奮的表示，他已經(jīng)找到了他一生感情的歸屬。但是，這段感情卻突然結束了。這差一點(diǎn)就成功的婚姻給國王帶來(lái)了很大的創(chuàng )傷，自此，他就沉醉于舞臺劇的幻想中。后來(lái)，國王為瓦格納的劇本所深深打動(dòng),決定修建這座白色的童話(huà)城堡為瓦爾納的舞臺劇塑造一個(gè)背景，讓那勇敢的騎士和那美麗的公主的動(dòng)人故事能在那里上演。1869年,就在巴伐利亞南部的天鵝堡遺址上,他勾勒出自己的夢(mèng)的世界——新天鵝堡。
新天鵝堡是路易二世一個(gè)未完成的夢(mèng)。在對表姐的情感破滅之后，他的感情生活一片空白：22歲那年，他在舉行婚禮的兩天前突然宣布解除與巴伐利亞公主蘇菲的婚事，此后一生未娶。他自己得不到世人的了解，便躲在自己的世界中，輕易不拋頭露面，遠行時(shí)甚至選擇夜行。因為對現實(shí)不滿(mǎn)，他致力于創(chuàng )造自己的童話(huà)世界。不料，卻被舉國上下一致反對，當這個(gè)城堡就要落成的前夕，1886年6月12日,這個(gè)單身富于幻想的當年輕國王最后一次視察了這個(gè)城堡的工程進(jìn)度，返回慕尼黑的途，卻消失在夜幕中，第二天清晨在湖中發(fā)現國王和古登醫生的尸體. 而恰恰在此5天前，巴伐利亞國家醫藥委員會(huì )剛剛宣布路易二世患有精神病。當時(shí)他只有41歲。路易的死給他的家人留下了1400萬(wàn)馬克的債務(wù)，也給世人留下了未完的夢(mèng)（路易二世死后工程隨之停止）。
科隆大教堂（Cologne Cathedral ）
坐落在德國科隆市中心的科隆大教堂是德國最大的教堂，她的全名是“查格特 ·彼得·瑪麗亞大教堂”，又稱(chēng)“圣彼得大教堂”，她以輕盈、雅致著(zhù)稱(chēng)于世，是中世紀歐洲哥特式建筑藝術(shù)的代表作，也可以說(shuō)是世界上最完美的哥特式教堂建筑。它與巴黎圣母院大教堂和羅馬圣彼得大教堂并稱(chēng)為歐洲三大宗教建筑。
大教堂工程規模浩大，至今仍保存著(zhù)成千上萬(wàn)張設計圖。其建筑期長(cháng)達632年，堪稱(chēng)世界之最。1248年，法國建筑家凱爾哈里特受邀設計建造科隆大教堂，科隆大教堂奠基于1248年8月15日卡羅琳王朝時(shí)期（卡羅林格朝代），當時(shí)的規模較小，其建筑形式采用早期基督教時(shí)代的建筑方法，極為樸素。由于歷次戰爭阻隔，特別是“30年戰爭”和“百年戰爭”兩次悠長(cháng)的宗教戰爭，建筑工程時(shí)斷時(shí)續，（有資料說(shuō)曾遭受火災）。1560年，工程中斷。1842年，德國著(zhù)名建筑家卡爾·腓特烈·辛格勒向市民呼吁重開(kāi)大教堂工程，普魯士國王腓特烈·威廉四世響應這個(gè)呼吁并給予財政支持，1842年9月4日，在威廉四世的主持下，大教堂第二次奠基。直到1880年10月15 日，這座當時(shí)榮膺世界最高建筑物的科隆大教堂舉行了盛大的竣工典禮。成為建筑史上最杰出的成就之一。
接著(zhù)來(lái)看看塔樓的首都
再跟這兩個(gè)古羅馬風(fēng)格的大教堂對比一下
上圖為圣彼得教堂（Piazza San Pietro）。乃是羅馬天主教的中心教堂，歐洲天主教徒的朝圣地與梵蒂岡羅馬教皇的教廷。位于意大利首都羅馬西北的梵蒂岡。是全世界的第一大教堂。最初由君士坦丁大帝于公元326-333年在圣彼得墓地上修建的，稱(chēng)老圣彼得大教堂，於西元326年落成。16世紀，教皇朱利奧二世決定重建圣彼得天獨厚教堂，并於是1506年破土動(dòng)工。在長(cháng)達120年的重建過(guò)程中，意大利最優(yōu)秀的建筑師布拉曼特、米開(kāi)朗琪羅、德拉?波爾塔和卡洛?馬泰爾相繼主持過(guò)設計和施工，直到1626年11 月18日才正式宣告落成，稱(chēng)新圣彼得大教堂。 1870年以來(lái)的重要宗教儀式均在此舉行。呈羅馬式和巴羅克式建筑風(fēng)格，屬世界最大的教堂。登教堂正中的圓穹頂部可眺望羅馬全城；在圓穹內的環(huán)形平臺上，可俯視教堂內部，欣賞圓穹內壁的大型鑲嵌畫(huà)。多米開(kāi)朗琪羅、拉斐爾等的壁畫(huà)、雕塑藝術(shù)。
這個(gè)是倫敦的圣保羅大教堂（St. Paul's Cathedral），是世界第二大圓頂教堂，僅次于羅馬的圣彼得教堂，是1675～1710年建造的英國國教的中心教堂，被譽(yù)為古典主義建筑的紀念碑。由英國建筑師C·雷恩（Christopher Wren,1632——1723）設計。大教堂原方案的平面是希臘十字形，帶有一個(gè)突出的門(mén)廊。教會(huì )要求有一個(gè)較長(cháng)的大廳，以適應傳統禮儀的需要，因而改成中世紀典型的拉丁十字形平面。建筑總高108米，教堂的平面由精確的幾何圖形組成，布局對稱(chēng)，中央穹頂高聳，由底下兩層鼓形座承托。穹頂直徑34.2米，有內外兩層，可以減輕結構重量。正門(mén)的柱廊也分為兩層，恰當地表現出建筑物的尺度。四周的墻用雙壁柱均勻劃分，每個(gè)開(kāi)間和其中的窗子都處理成同一式樣，使建筑物顯得完整、嚴謹。
個(gè)人覺(jué)得還是圣彼得大教堂更像一些，因為塔樓首都有兩行階梯對應那教堂廣場(chǎng)那兩行長(cháng)廊，而且圣保羅教堂兩旁有兩座有明顯哥特遺風(fēng)的鐘塔。
看著(zhù)這兩個(gè)兵營(yíng)，你會(huì )聯(lián)想到什么？對！圣斗士五小強里的黃金12宮！這也就是古希臘建筑的“柱式”風(fēng)格，又可細分為陶立克、愛(ài)奧尼克和科林斯柱式（不要問(wèn)我區別是什么~~~~）。
雅典的帕特農神廟（The Parthenon）：
帕特農神廟建于公元5世紀，是為雅典城邦守護神雅典娜而建的祭殿。帕特農神廟是雅典衛城最重要的主體建筑。帕特農神廟之名出于雅典娜的別號Parthenon，即希臘文∏αρθενωσ的轉寫(xiě)，意為“處女”。帕臺農神廟也譯為“帕特農神廟”
在希臘首都雅典衛城坐落的古城堡中心，石灰巖的山崗上，聳峙著(zhù)一座巍峨的長(cháng)方形建筑物，這就是在世界藝術(shù)寶庫中著(zhù)名的帕特儂神廟。這座神廟歷經(jīng)兩千多年的滄桑之變，如今廟頂已坍塌，雕像蕩然無(wú)存，浮雕剝蝕嚴重，但從巍然屹立的柱廊中，還可以看出神廟當年的豐姿。
到了后世，又出現了所謂的古典復興建筑，這是十八世紀60年代到十九世紀流行于歐美一些國家的，采用嚴謹的古希臘、古羅馬形式的建筑，又稱(chēng)新古典主義建筑 。
美國獨立以前，建筑造型多采用歐洲式樣，稱(chēng)為“殖民時(shí)期風(fēng)格”。獨立以后，美國資產(chǎn)階級在擺脫殖民統治的同時(shí)，力圖擺脫建筑上的“殖民時(shí)期風(fēng)格”，借助于希臘、羅馬的古典建筑來(lái)表現民主、自由、光榮和獨立，因而古典復興建筑在美國盛極一時(shí)。
美國國會(huì )大廈就是一個(gè)典型例子。它仿照巴黎萬(wàn)神廟，極力表現雄偉，強調紀念性。
希臘建筑形式在美國的紀念性建筑和公共建筑中也比較流行，華盛頓的林肯紀念堂即為一例。
杰弗遜紀念堂
坐落于美國華盛頓，為紀念美國第三任總統托馬斯·杰斐遜而建，1938年在羅斯福主持下開(kāi)工，至1943年落成。紀念館按杰斐遜喜愛(ài)的羅馬萬(wàn)神殿式圓頂建筑風(fēng)格設計，是一座高96英尺的白色大理石建筑。每年四月，紀念館旁的潮汐湖畔櫻花盛開(kāi)，配上湖中紀念館的倒影，景色十分秀麗。
當然，游戲里的野外建筑也有這樣的東西，比如all+2和士氣+1：
差點(diǎn)還忘記了這個(gè)東西
：
羅馬斗獸場(chǎng)
羅馬斗獸場(chǎng)（Colosseum），亦譯作羅馬大角斗場(chǎng)、羅馬競技場(chǎng)、羅馬圓形競技場(chǎng)、科洛西姆、哥羅塞姆，原名弗萊文圓形劇場(chǎng)（Amphitheatrum Flavium），位于今天的意大利羅馬市中心，是古羅馬時(shí)期最大的圓形角斗場(chǎng)，建于公元72至82年間，現僅存遺跡。
斗獸場(chǎng)由維斯西巴安（Vespasian）皇帝下令修建，在其兒子圖密善在位期間建成，是古羅馬帝國標志性的建筑物之一。斗獸場(chǎng)建在另一個(gè)羅馬皇帝尼祿的“金宮”（Domus Aurea）原址之上，這個(gè)宮殿在公元64年發(fā)生的羅馬大火中被毀。斗獸場(chǎng)是古羅馬舉行人獸表演的地方，參加的角斗士要與一只牲畜搏斗直到一方死亡為止，也有人與人之間的搏斗。根據羅馬史學(xué)家狄?jiàn)W·卡西烏斯（Dio Cassius）的記載，斗獸場(chǎng)建成時(shí)羅馬人舉行了為期100天的慶?；顒?dòng)，宰殺了9,000只牲畜。
拜占庭風(fēng)格
“拜占庭”原是古希臘的一個(gè)城堡，公元395年，顯赫一時(shí)的羅馬帝國分裂為東西2個(gè)國家，西羅馬的首都仍在當時(shí)的羅馬，而東羅馬則將首都遷至拜占庭，其國家也就順其遷移被稱(chēng)為拜占庭帝國。拜占庭建筑，就是誕生于這一時(shí)期的拜占庭帝國的一種建筑文化。
從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，拜占庭建筑是在繼承古羅馬建筑文化的基礎上發(fā)展起來(lái)的，同時(shí)，由于地理關(guān)系，它又汲取了波斯、兩河流域、敘利亞等東方文化，形成了自己的建筑風(fēng)格，并對后來(lái)的俄羅斯的教堂建筑、伊斯蘭教的清真寺建筑都產(chǎn)生了積極的影響。
神燈是阿拉伯傳說(shuō)里的精靈，它的兵營(yíng)
（塔城的風(fēng)格還真是多哎~~~）
死敵的：
再來(lái)比較一下世界上著(zhù)名的景點(diǎn)：
瓦西里升天大教堂
瓦西里升天大教堂（Xpsm Bacилия Ълаженного）為俄羅斯東正教堂。亦稱(chēng)波克洛夫大教堂、圣母教堂、瓦西里·勃拉仁內教堂。
位于俄羅斯首都莫斯科市中心的紅場(chǎng)南端。紅場(chǎng)形成于15 世紀90 年代，當時(shí)叫“集市”，是商人交易的地方，17 世紀七八十年代它改稱(chēng)為“紅場(chǎng)”，即“美麗的廣場(chǎng)”之意。十月革命后，紅場(chǎng)成了舉行盛大慶典和閱兵的廣場(chǎng)。莫斯科的城市建筑呈環(huán)狀，從中心到四周，一環(huán)套著(zhù)一環(huán)，大小近4000 條街道，四面八方都可以通向市區中央的紅場(chǎng)。大教堂緊傍克里姆林宮。1555～1561年由俄羅斯建筑師巴爾馬和波斯特尼克根據沙皇和伊凡大公的命令主持修建。這座教堂是為紀念16 世紀中葉俄羅斯國家生活中的一次重大歷史事件——征討、戰勝和兼并喀山罕國而建的。后因曾有一個(gè)名叫瓦西里的修士在此苦修，最終死于該教堂而得名?！安蕛取痹诙碚Z(yǔ)里是仙逝、升天的意思。
哎哎，好歹你也弄張咱們國家的啊，那些地方都太遠了，俺們中國哈爾濱也有：
哈爾濱圣索非亞大教堂
哈爾濱圣索非亞大教堂近景哈爾濱圣索非亞大教堂位于中國黑龍江省哈爾濱市道里區中央大街東側的透籠街，是一座典型的拜占庭式東正教堂。始建于1907年，1923年到擴建，歷時(shí)九年時(shí)間，于1932年11月25日最終建成。是在中國境內規模最大的一座東正教堂，可以容納2000人。平面為拉丁十字。墻面使用清水紅磚，磚雕精細，上部中間是巨大的洋蔥頭穹頂，四周有大小不同的帳篷頂，整體感覺(jué)錯落有致。曾經(jīng)長(cháng)期作為倉庫使用。1997年修復，現為建筑博物館，用以展示哈爾濱的受多種文化影響的建筑藝術(shù)。并列為全國重點(diǎn)文物保護單位。
說(shuō)到拜占庭風(fēng)格，最典型的要數元素城了：
注意看它的首都和魔法學(xué)院，圓的穹頂，四周有四個(gè)尖頂，再比較一下泰姬陵和圣索非亞教堂（這個(gè)是土耳其那個(gè)，跟哈爾濱的不是同一個(gè)）：
泰姬陵
一譯“泰吉·瑪哈爾陵”。莫臥兒帝國著(zhù)名建筑。在今印度北方邦的阿格拉。莫臥兒帝國國王沙杰汗為他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元1630年始建，1653年建成。它由殿堂、鐘樓、尖塔、水池等構成，全部用純白色大理石建筑，用玻璃、瑪瑙鑲嵌，絢麗奪目，有極高的藝術(shù)價(jià)值，融合了古印度、伊斯蘭、波斯建筑風(fēng)格，設計師據說(shuō)還是個(gè)土耳其人，難怪了。
建于1632年至1654年的泰姬陵表達了一個(gè)國王對他親愛(ài)的妻子無(wú)與倫比和刻骨銘心的紀念。
1631年莫臥兒人皇帝的妻子在分娩第十四個(gè)孩子時(shí)難產(chǎn)去世。她當時(shí)36歲，已結婚18年，對她的丈夫沙賈汗（ShahJahan）來(lái)說(shuō)失去的不但是親愛(ài)的妻子，而且還是一個(gè)精明的顧問(wèn)。據說(shuō)他穿了兩年喪服（據另一記載，他的頭發(fā)因悲傷而變白了）。他發(fā)誓要建一個(gè)配得上他妻子的、無(wú)可比擬的陵墓，以紀念他的妻子。沒(méi)有人能否認他的成功。阿米曼達班奴，或者叫墨姆塔茲馬哈爾（意即“被選中的宮殿”）里有一個(gè)令人驚嘆的建筑物，作為對她的紀念，上面刻著(zhù)她名字的縮寫(xiě)：泰姬·瑪哈爾。
土耳其圣索非亞大教堂
圣索菲亞大教堂是歷史長(cháng)河中遺留下來(lái)的最精美的建筑物之一。也許是因為圣索菲亞大教堂是世界上唯一的一座從六世紀到現在依舊保持完好的古代建筑，作為拜占庭式建筑的杰作被很多藝術(shù)和歷史學(xué)家評為世界第八大奇跡。
更為讓人不解的是從Basilica(東正教教堂)變成Cami(回教清真寺)的圣索菲亞(Ayasofya)，圣索菲亞的傳奇就是讓兩個(gè)宗教的圖騰都完整的共存了下來(lái)，想來(lái)在歷史上也是夠獨一無(wú)二的了。也許，今天我們應該感謝奧斯曼土耳其的蘇丹穆罕默德，公元1453年6月當他攻下當時(shí)君士坦丁堡這個(gè)基督教最重要的據點(diǎn)時(shí)，挑上了圣索菲亞大教堂這座象征東正教榮耀的凈土，移走祭壇、基督教圣像和遺物，并用漆涂掉馬賽克鑲嵌畫(huà)，代之以星月、可蘭經(jīng)讀經(jīng)臺、往麥加朝拜的朝拜龕、增建回教尖塔，在他寬大的命令下，建筑師錫南在使圣索非亞大教堂在幾乎是保持原狀的情況下變成了一座清真寺，而不是徹底的毀滅。
兩種宗教的精髓就在同一個(gè)建筑物中并存，互不擾，靜靜地守望著(zhù)對方。
今天，這座有著(zhù)很高觀(guān)賞價(jià)值的建筑物就矗立在伊斯坦布爾的老城區蘇丹．阿哈美特特區（Sultanahmet）。教堂是由于為了供奉智慧之神索非亞，而由君士坦丁大帝(Constantine)始建于公元325年，但后因戰爭原因而被毀。公元537年朱士丁尼安(Justinian)皇帝為標榜自己的文治武功對其進(jìn)行重建，此后的9個(gè)世紀中，圣索菲亞大教堂一直都是以基督教的宮廷教堂而存在的。公元1453，蘇丹穆罕默德下令在教堂周?chē)藿?個(gè)高大的尖塔，成為了今天我們所看到的圣索非亞。
扯到了地獄的火怪蘇丹，其實(shí)這個(gè)城也怪怪的，看看它的首都，居然是遠在美洲的東西：
瑪雅金字塔群
游戲里的瑪雅庫庫爾坎金字塔：
庫庫爾坎金字塔
庫庫爾坎（kukulcan）是羽蛇神的名字，是瑪雅人心目中帶來(lái)雨季，與播種、收獲、五谷豐登有關(guān)的神祇。事實(shí)上，它是一個(gè)舶來(lái)品，是在托爾特克（Toltec）人統治瑪雅城時(shí)帶來(lái)的北方神祇。中美洲各民族普遍信奉這種羽蛇神。
羽蛇神在瑪雅文化中的地位可以從許多方面觀(guān)察到。古典時(shí)期，瑪雅“真人”所持的權杖，一端為精致小形、中間為小人的一條腿化作蛇身、另一端為一蛇頭。到了后古典時(shí)期，出現了多種變形，但基本形態(tài)完全變了，成為上部羽扇形、中間蛇身下部蛇頭的羽蛇神形象。
羽蛇神與雨季同來(lái)。而雨季又與瑪雅人種玉米的時(shí)間相重合。因而羽蛇神又成為瑪雅農人最為崇敬的神祇，在現今留存的最大的瑪雅古城，奇岑－伊扎中。有一座以羽蛇神庫庫爾坎命名的金字塔。在金字塔的北面兩底角雕有兩個(gè)蛇頭。每年春分、秋分兩天，太陽(yáng)落山時(shí)，可以看到蛇頭投射在地上的影子與許多個(gè)三角形連套在一起，成為一條動(dòng)感很強的飛蛇。象征著(zhù)在這兩天羽蛇神降臨和飛升，據說(shuō)，只有這兩天里才能看到這一奇景。所以，現在它已經(jīng)成為墨西哥的一個(gè)著(zhù)名旅游景點(diǎn)。
說(shuō)到金字塔，當然是埃及的最有名，先看看游戲里的古埃及風(fēng)格建筑：
金字塔（Pyramids）和獅身人面像
埃及古代奴隸社會(huì )的方錐形帝王陵墓。世界七大奇跡之一。數量眾多，分布廣泛。開(kāi)羅西南尼羅河西古城孟菲斯一帶最為集中。吉薩南郊8公里處利比亞沙漠中的3座尤為著(zhù)名，稱(chēng)吉薩金字塔。其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，建于公元前二十七世紀，高146.5米相當于40層高的摩天大廈，底邊各長(cháng)230米，由230萬(wàn)塊重約2.5噸的大石塊疊成，占地53，900平方米。塔內有走廊、階梯、廳室及各種貴重裝飾品。全部工程歷時(shí)30余年。塔東南有巨大的獅身人面像。
在最早的時(shí)候，埃及的法老是準備將馬斯塔巴作為死后的永久性住所的。后來(lái)，大約在第二至第三王朝的時(shí)候，埃及人產(chǎn)生了國王死后要成為神，他的靈魂要升天的觀(guān)念。在后來(lái)發(fā)現的《金字塔銘文》中有這樣的話(huà)：
“為他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。
金字塔就是這樣的天梯。
同時(shí)，角錐體金字塔形式又表示對太陽(yáng)神的崇拜，因為古代埃及太陽(yáng)神“啦”的標志是太陽(yáng)光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太陽(yáng)光芒。因為，當你站在通往基澤的路上，在金字塔棱線(xiàn)的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太陽(yáng)光芒。
《金字塔銘文》中有這樣的話(huà)：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛一樣”。后來(lái)古代埃及人對方尖碑的崇拜也有這樣意義，因為方尖碑也表示太陽(yáng)的光芒。
盧克索神廟前的方尖碑
方尖碑是古埃及的另一件杰作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖頂方柱狀，由下而上逐漸縮小，頂端形似金字塔尖。以金、銅或金銀合金包裹，當旭日東升照到碑尖時(shí)，它象耀眼的太陽(yáng)一樣閃閃發(fā)光。
方尖碑是埃及帝國權威的強有力的象征。從中王國時(shí)代（約公元前2133-前1786年）起，法老們在大赦之年或炫耀勝利之時(shí)豎立方尖碑，而且通常成對的豎立在神廟塔門(mén)前的兩旁。
最后，說(shuō)說(shuō)壁壘城里的日式建筑風(fēng)格。（估計很多人要不能接受了，怎么能把美麗的埃里城堡和可惡的小鬼子聯(lián)系起來(lái)呢？）
埃里的城墻-------姬路白鷺城
姬路白鷺城
姬路市位于日本本州島南部的兵庫縣，是南部的交通要沖和歷史名城，名勝古跡多，最突出的是風(fēng)格典雅的姬路城堡。姬路城堡盤(pán)踞在46米高的小丘頂上，主要城廓高31米，城堡外形好似一只高雅的白鷺，所以又稱(chēng)"白鷺城"，是日本現存的古代城堡中規模最宏大、風(fēng)格最典雅的一座代表性城堡。
由于地理位置的重要，1333年姬路一帶已經(jīng)駐扎軍隊；1346年，開(kāi)始建筑城堡；1580年戰國時(shí)代末期的武將豐臣秀吉在這里建立起的一座三層城堡，為姬路市的建立奠定了基礎，這座城堡經(jīng)歷了姬路城的昌盛期和接下來(lái)的伊多時(shí)期，那時(shí)姬路成為繁忙的交通中心，巨大的產(chǎn)糧區中心和周邊地區產(chǎn)品的集散中心，這一階段的繁榮鑄造了姬路成為現代化城市的基礎；1681年，德川幕府的第一代將軍德川家康的女婿池田輝政，又重建城堡并擴大成今日的規模。
池田輝政興建城堡的工程極其浩大，用木材387噸，還用了75000塊重達3048噸的瓷磚以及大量每塊重約1噸的巖石。城堡的設計，巧妙地揉和了軍事需要和藝術(shù)取向，這在日本城堡建筑中是個(gè)創(chuàng )舉。這個(gè)城堡建成后先后有13個(gè)家庭入住，歷時(shí)530年。至今"姬路城"仍是原始真跡，這在日本十分珍貴而獨特。城堡的中心部分是5層的天守閣，它純白亮麗的外形和充滿(mǎn)和諧的美感，越發(fā)顯出姬路城的出類(lèi)拔萃與高雅。姬路城結構嚴密，固若金湯。這里的防御工事建筑精巧，從3條同心圓護城河開(kāi)始，城壕環(huán)繞高大曲折的石城廓，城廓之間設置幾座大門(mén)和了望塔。城墻和了望塔上有可以射箭和打槍的孔洞；城堡內庭的道路，千回百轉，如同迷魂陣，從頂樓卻可以看得清楚；屋頂上裝飾著(zhù)呈動(dòng)物形狀、突出在屋檐上的、巨大而華麗的鯱鉾；這是防火的避邪物。
嗯，壁壘城防那個(gè)尖頂不太象，再說(shuō)了，白鷺城那么白，顏色都不象啊~~~~那就看看壁壘的首都，那仿佛紙糊的門(mén)窗，還有里面依稀可見(jiàn)的榻榻米地板，竹屋旁邊的水池……
對比下日本的金閣寺和女巫城的魔法塔吧：
金閣寺是世界文化遺產(chǎn)，正式名為鹿苑寺。它建于1379年，原為足利義滿(mǎn)將軍的山莊，后改為禪寺，因為建筑物外面包有金箔，故名金閣寺。它是3層的樓閣，第一層為法水院；第二層為潮音洞，供奉著(zhù)觀(guān)音；第三層是正方形的佛堂，供奉著(zhù)三尊彌陀佛。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中的景觀(guān)是京都的代表性景觀(guān)。
這個(gè)圖連色調風(fēng)格都有點(diǎn)像了~~~
再看看壁壘城全景圖里用紅藍黃三色勾出來(lái)的東西，和下面這些：
紅色勾勒的東西叫“鳥(niǎo)居”。
在日本，有鳥(niǎo)居即有神社，也就是當你看到了鳥(niǎo)居，通常再走一下下，就可以看到神社了 。
鳥(niǎo)居是個(gè)什么東西呢----那是神界和人間的劃分。當你踏進(jìn)鳥(niǎo)居，就代表你已經(jīng)進(jìn)入的神的世界（在有些地方可以看到樹(shù)木被白紙圍繞著(zhù)，那就是代表那棵樹(shù)是神木），所有的行為舉止都必須注意，就好像我們跨進(jìn)了廟的大門(mén)后就不可以亂講話(huà)一樣。大部份的鳥(niǎo)居都是建在陸地上的，但是也有建在水面上的。鳥(niǎo)居其實(shí)是參考中國廟宇大門(mén)的形狀而來(lái)的，所以形狀像“門(mén)”這個(gè)字，但是日本把這個(gè)神和人的界線(xiàn)加以改造之后，才成為今天看到的這個(gè)模樣。
藍色勾出來(lái)的是石頭做的燈座，放大了看是這樣的（不明白獨角獸的森林里為啥要放這么兩個(gè)東西~~~）：
再注意一下日本著(zhù)名的伊勢神宮的屋頂：
伊勢神宮位於日本三重縣伊勢市，是日本神道教最重要的神社，供奉天皇的祖先天照大神。據說(shuō)天照大神派自己的孫子帶著(zhù)稻種到地上做天皇，教會(huì )日本人種稻。日本的皇位和中國的改朝換代不同，現在的明仁天皇的血統可以追溯到第一代天皇，幕府將軍無(wú)論權力多大，即使已成為實(shí)際的掌權者也不敢篡位。
伊勢神宮內保存著(zhù)公元712年成書(shū)的《古事記》，記載天皇的家譜，根據古事記的說(shuō)法，伊勢神宮建於公元前4年，但據歷史學(xué)家考證，伊勢神宮的建造不會(huì )早於公元690年，古事記所記載的前幾代天皇只是出於傳說(shuō)。天照大神可能來(lái)源於曾接受中國東漢頒賜的倭奴國王金印的邪馬臺國女王卑彌呼，邪馬臺國是有歷史記載的日本最早的國家，當時(shí)日本有幾百個(gè)小國。
伊勢神宮還保存著(zhù)象徵日本皇權三神器之一的八咫鏡，據說(shuō)天照大神曾說(shuō)見(jiàn)到此鏡如同見(jiàn)到她。
伊勢神宮每隔20年要把建筑焚毀再重建，叫做式年遷宮，最近一次是在1993年，是第61次式年遷宮，下一次在2013年。神宮占地達5500公頃，其中內宮90公頃和外宮90公頃嚴禁采伐，其馀森林為式年遷宮建筑用木材。
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補充
人族城堡
人族和沼澤的民居
補上一個(gè)，當初布朗和我討論過(guò)的
馬力特塔D+1和巴比倫的通天塔想像圖
關(guān)于通天塔，根據猶太人的《圣經(jīng)·舊約》記載：洪水大劫之后，天下人都講一樣的語(yǔ)言，都有一樣的口音。諾亞的子孫越來(lái)越多，遍布地面，于是向東遷移。在示拿地（古巴比倫附近），他們遇見(jiàn)一片平原，定居下來(lái)。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他們彼此商量說(shuō)：“來(lái)吧，我們要做磚，把磚燒透了?！庇谑撬麄兡么u當石頭，又拿石漆當灰泥。他們又說(shuō)：“來(lái)吧，我們要建造一座城，和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上?！庇捎诖蠹艺Z(yǔ)言相通，同心協(xié)力，建成的巴比倫城繁華而美麗，高塔直插云霄，似乎要與天公一比高低。沒(méi)想到此舉驚動(dòng)了上帝！上帝深為人類(lèi)的虛榮和傲慢而震怒，不能容忍人類(lèi)冒犯他的尊嚴，決定懲罰這些狂妄的人們，就像懲罰偷吃了禁果的亞當和夏娃一樣。他看到人們這樣齊心協(xié)力，統一強大，心想：如果人類(lèi)真的修成宏偉的通天塔，那以后還有什么事干不成呢？一定得想辦法阻止他們。于是他悄悄地離開(kāi)天國來(lái)到人間，變亂了人類(lèi)的語(yǔ)言，使他們分散在各處，那座塔于是半途而廢了。
