第一句話(huà)：優(yōu)秀是一種習慣
這句話(huà)是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習慣，那幺懶惰也是一種習慣。人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì )因為天性而有所不同，其它的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結果。所以，我們的一言一行都是日積月累養成的習慣。我們有的人形成了很好的習慣，有的人形成了很壞的習慣。所以我們從現在起就要把優(yōu)秀變成一種習慣，
使我們的優(yōu)秀行為習以為常，變成我們的第二天性。讓我們習慣性地去創(chuàng )造、思考，習慣性地去認真做事情，習慣性地對別人友好，習慣性地欣賞大自然。
第二句話(huà)：生命是一種過(guò)程
事情的結果盡管重要，但是做事情的過(guò)程更加重要，因為結果好了我們會(huì )更加快樂(lè )，但過(guò)程使我們的生命充實(shí)。生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現的意義，因此享受生命的過(guò)程就是一種意義所在。
第三句話(huà)：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線(xiàn)
在人與人的關(guān)系以及做事情的過(guò)程中，我們很難直截了當就把事情做好。我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。你一定知道兩點(diǎn)之間直線(xiàn)距離最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過(guò)去，但所有人都不走，你最好別走，因為有陷阱。
第四句話(huà)：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì )就是停不下來(lái)。剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請教練，結果從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗。最后我反復練習怎幺在雪地上、斜坡上停下來(lái)。練了一個(gè)星期，終于學(xué)會(huì )了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現自己會(huì )滑雪了。因為我知道只要我想停，一轉身就能停下來(lái)。只要你能停下來(lái)，你就不會(huì )撞上樹(shù)、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì )被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。
用汽車(chē)來(lái)比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什幺？發(fā)動(dòng)機估計不相上下，差距在剎車(chē)系統，上了200公里剎不了車(chē)！
第五句話(huà)：放棄是一種智能，缺陷是一種恩惠
當你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因為你把六個(gè)蘋(píng)果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果的味道。如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其它五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì )和你分享，你會(huì )從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道。人一定要學(xué)會(huì )用你擁有的東西去換取對你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西。所以說(shuō)，放棄是一種智能。
做人最大的樂(lè )趣在于通過(guò)奮斗去獲得我們想要的東西，所以有缺點(diǎn)意味著(zhù)我們可以進(jìn)一步完美，有匱乏之處意味著(zhù)我們可以進(jìn)一步努力。當一個(gè)人什幺都不缺的時(shí)候，他的生存空間就被剝奪掉了。如果我們每天早上醒過(guò)來(lái)，感到自己今天缺點(diǎn)兒什幺，感到自己還需要更加完美，感到自己還有追求，那是一件多幺值得高興的事情??！
在工作遇到困難的時(shí)候，滿(mǎn)腹牢騷是無(wú)濟于事的，要抱有正面的態(tài)度，著(zhù)眼于有益的事情。清楚你的人生目標、使命及長(cháng)遠計劃，列出一份你個(gè)人的成績(jì)及獲得的利益，每當你懷疑的時(shí)候，便拿來(lái)作參考。與抱有正面理想的人為伍，要避免問(wèn)那些“為什幺”的問(wèn)題，將焦點(diǎn)集中在工作上，學(xué)會(huì )心胸開(kāi)闊。
如何塑造良好性格
有的人鋒芒畢露，挫折不斷；有的人孤僻高傲，懷才不遇；有的人大智若愚，青云直上；有的人熱情大度，生活快樂(lè )；有的人刻意求全，郁郁寡歡，甚至家庭破裂，等等。這一切都與一個(gè)人的性格有直接關(guān)系，所以良好的性格是成功和成才的基礎。塑造良好的性格有許多途徑：
①確立積極向上的人生觀(guān)。人的性格歸根到底還要受到世界觀(guān)、人生觀(guān)的制約與調節。青年人有了堅定的人生目標與生活信念，性格就會(huì )自然受到熏陶，表現出樂(lè )觀(guān)、坦蕩、自信等良好的性格特征。反之，如果失去了人生目標和生活的勇氣，性格也會(huì )變得孤僻和古怪。 ②正確分析自己的性格特征。人貴有自知之明，對自己的性格特征進(jìn)行科學(xué)的分析與評價(jià)，才能使自己不斷地進(jìn)行性格的學(xué)習與磨練，不斷形成良好的性格。分析的過(guò)程，是一個(gè)深化自我認識的過(guò)程，是性格不斷完善與發(fā)展的重要環(huán)節。
③重視在實(shí)踐中磨練性格。性格體現在行動(dòng)中，也要通過(guò)實(shí)踐、通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)塑造。實(shí)踐應具有廣泛性。學(xué)習實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)踐都可以磨練自己的性格。特別要注重在艱苦生少中，培養一種樂(lè )觀(guān)向上的精神，培養不怕困難、勇于斗爭的生活品格，從而適應社會(huì )的需要。
④重視環(huán)境對性格的影響。群體生活具有一種類(lèi)化的作用，對人的性格會(huì )有深刻的影響，因此在正確的指導思想下，形成良好的群體風(fēng)格，有助于人的良好性格的形成與發(fā)展，加速性格的強化與改造。所以說(shuō)，群體是環(huán)境中的最重要的載體，需要刻意加強群體建設。
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