我到一些地方吃飯的時(shí)候,發(fā)現大家的話(huà)題在很多時(shí)候都能夠不經(jīng)意的轉移到愛(ài)情這個(gè)話(huà)題上.不同的人有不同的觀(guān)點(diǎn),有的是很好的朋友,但在愛(ài)情這個(gè)話(huà)題上也是很大的不同.
愛(ài)情有三種元素,我覺(jué)得是最關(guān)鍵的.如果三種元素都有,這個(gè)愛(ài)情就是很完滿(mǎn)的,如果有兩種,這個(gè)愛(ài)情就是合格的愛(ài)情,如果只有一種,那么這樣的愛(ài)情就很危險,即使沒(méi)有危險,在愛(ài)情中的男女雙方也是缺少滿(mǎn)意度的.
第一種元素是性吸引,也就是我們通常說(shuō)的激情,也是大多數人們狹義認識的愛(ài)情.
人是先作為動(dòng)物的東西,有原始生物本能,雄性總是希望在同類(lèi)中更出色,表演給雌性看,雌性總是以獲得雄性的青睞,而肯定自身價(jià)值.這個(gè)在動(dòng)物世界里我們經(jīng)?？吹?在我們身邊的男人女人們,只要仔細觀(guān)察,也很容易發(fā)現.
做為愛(ài)情的核心因素,這個(gè)因素很重要,你想一下,如果一個(gè)男人看到一個(gè)女人,在社會(huì )倫理等其他因素沒(méi)有影響的情況下,沒(méi)有性的沖動(dòng),或者女人對這個(gè)男人沒(méi)有性吸引力.那么他們如果建立愛(ài)情關(guān)系,也不會(huì )有多幸福的感覺(jué).
第二種元素是親密依附關(guān)系,也就是依戀關(guān)系的一種.
人是社會(huì )的動(dòng)物,需要和別人有互動(dòng),才可以獲得快樂(lè ),甚至生存空間.在互動(dòng)中獲得安全感,而身邊的和自己生活在一起的人是更為重要的.過(guò)去是從父親母親建立這樣的依戀關(guān)系,從而獲得依戀安全感覺(jué).而走進(jìn)愛(ài)情以后,就自然轉移到愛(ài)情里面的關(guān)系里去尋求獲得,無(wú)論男女都是一樣.
簡(jiǎn)單的例子就是,一個(gè)男人出差去了,他在外面想自己的愛(ài)人.想回家.而在家的女人會(huì )擔心這個(gè)男人在外面的情況,會(huì )牽掛.
第三種元素是社會(huì )人際關(guān)系依附.
社會(huì )有社會(huì )的規則和制度.在制度中我們學(xué)習到了一些獲得自身需要滿(mǎn)足的方式.比如我們知道要別人贊美自己,就必須會(huì )從不同角度欣賞別人.而獲得別人的贊美就是自己的需要.
一個(gè)人的自身需要有很多,而滿(mǎn)足這些需要所要具備的能力或者條件也有很多,比如尊重,寬容,理解,接納等.
這個(gè)元素就象朋友之間的友誼一樣,朋友可以相互信任和支持,有時(shí)候觀(guān)點(diǎn)和行動(dòng)方式不一樣,但也會(huì )允許別人和自己不同,你可以理解為這個(gè)叫相敬如賓.
只有第一種元素的愛(ài)情,是狹義的愛(ài)情定義,也是不長(cháng)久的關(guān)系模式,因為從生物本能來(lái)說(shuō),人作為動(dòng)物中的一種,也是有喜新厭舊的本能的.
只有第二種的愛(ài)情有很好的安全感,但沒(méi)有激情和浪漫.愛(ài)情關(guān)系象是平靜的湖面.很少有內心激動(dòng)的感覺(jué).這個(gè)模式就象通常人們說(shuō)的我們現在只象親人了.
只有第三種元素的愛(ài)情,三種模式中最有禮儀的關(guān)系.他們相互尊重,彼此空間很大,有的時(shí)候可以大到他們的孩子說(shuō):媽媽,我怎么發(fā)現你和爸爸不象有愛(ài)情的關(guān)系.
這樣的愛(ài)情關(guān)系在現代的高級知識分子的婚姻中經(jīng)?？吹?當然不是絕對,主要還是看家庭文化的影響.
朋友,今天我還在休假,一時(shí)有感覺(jué)就寫(xiě)了幾句,但我知道我對于這個(gè)話(huà)題的認識還有很多東西沒(méi)有表達.希望我們一起互動(dòng).
對于第一種元素,我要說(shuō):”我們一定要激情,這是我們的本能,但我們也接受某一段時(shí)間不是那
么強烈,要堅定認為激情是可以再培養的.更要知道這不是愛(ài)情的全部?jì)热?”
對于第二種,我想說(shuō):”親人形式的牽掛,是關(guān)鍵的元素.是心靈深處真實(shí)的需要.”
對于第三種,我說(shuō):”很多婚姻就是因為缺少你,才分道揚鑣的.你很重要.”
