圖片編輯與格式塔
《中國攝影報》2002年2月1日發(fā)表徐沛、周丹的文章《圖片故事在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的困境》，提出了圖片故事在傳統紙介傳媒中面臨的困境和“圖片故事格式塔因為互聯(lián)網(wǎng)瀏覽方式的破壞而無(wú)法保全”的困境，并且斷言，圖片故事所代表的價(jià)值體系開(kāi)始邊緣化。筆者對該文中的某些論斷尚存疑問(wèn)，但覺(jué)得該文中把圖片故事的版式視為格式塔（Gestalt），是一個(gè)很有價(jià)值的說(shuō)法。
為了清楚地說(shuō)明圖片編輯與格式塔的關(guān)系，有必要簡(jiǎn)要介紹一下格式塔。格式塔心理美學(xué)早在1912年就以韋泰默《關(guān)于運動(dòng)知覺(jué)的實(shí)驗研究》為標志登上了學(xué)術(shù)舞臺，其主要人物有柯特、考夫卡、阿恩海姆等。格式塔心理美學(xué)有幾個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)：
1. 完形，是格式塔美學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。格式塔，是Gestalt的音譯，而完形，才是這個(gè)詞的意譯。完形有三個(gè)特點(diǎn)：首先，完形必須是一個(gè)整體，各個(gè)部位之間有一種內在的聯(lián)系，形成不可分割的有機整體。整體要由各種要素和成分構成，但不能把完形分解成各個(gè)成分，它的特征和性質(zhì)是從原來(lái)的構成成分中找不出來(lái)的。沒(méi)有多余的東西，沒(méi)有令人不舒服的地方。“整體大于部分之和。”比如一個(gè)正常人，作為人的特點(diǎn)和能力就不能夠在他的某個(gè)部分或成份中體現，他的整體結構中各個(gè)部分是協(xié)調自然的，也感覺(jué)不到某個(gè)部位的存在，當感覺(jué)到某個(gè)部位存在的時(shí)候，這個(gè)部位已經(jīng)出了毛病。再如，把一只鳥(niǎo)的各個(gè)部分肢解后堆放在一起，絕對與這只鳥(niǎo)自然長(cháng)成的整體不可比擬，它飛不起來(lái)，就不能再稱(chēng)作鳥(niǎo)了；比如一只好看的時(shí)鐘，把部件拆開(kāi)來(lái)堆在一起，就無(wú)法計時(shí)了。
其次，完形，在它的大小、方位等發(fā)生改變的時(shí)候，仍然保持整體性和功能不變，具有變調性。比如，一首曲子，可以用不同的樂(lè )器和調式來(lái)演奏；一幅攝影作品，可以放大到5寸，也可以放大到16寸，可以沖印，也可以打印，可以整體調薄一些，也可以加厚一點(diǎn)。
第三，完形是人類(lèi)活動(dòng)中因對物理結構的一種視覺(jué)上的感知判斷而形成的一種心理結構，它不完全是客體的性質(zhì)，也不完全是心理幻覺(jué)，而是客體經(jīng)過(guò)知覺(jué)活動(dòng)組織成的整體，是客觀(guān)的刺激物在主體知覺(jué)活動(dòng)中呈現出來(lái)的式樣?？傊?，人們在觀(guān)看的時(shí)候，物體內在的物理結構使人通過(guò)視覺(jué)形成了一種和諧一體的心理結構。完形是“看”的過(guò)程中，主客觀(guān)相互作用所得之形。
2. 格式塔是一個(gè)力的結構。有中心、有邊緣，有重心、有傾向，有主次，有虛實(shí)，有對比，完形自組織地追求著(zhù)一種平衡，力的蘊涵、運動(dòng)都圍繞著(zhù)平衡進(jìn)行。這種平衡，是力的平衡、動(dòng)態(tài)的平衡、活的平衡。力的運動(dòng)和平衡，是格式塔心理美學(xué)的兩大基石。
3. 格式塔，從客體方面講，是結構；從主體方面講，是組織。格式塔的活動(dòng)原則有兩個(gè)：簡(jiǎn)化與張力。簡(jiǎn)化就是以盡量少的特征、樣式把復雜材料組織成有秩序的力的骨架，我國古代美學(xué)中的離形取神，就是這個(gè)道理。簡(jiǎn)化以分層、分類(lèi)、忽略等多種方式，走向知覺(jué)上的動(dòng)態(tài)平衡。動(dòng)態(tài)平衡的基礎在于張力。點(diǎn)、線(xiàn)條、面的結合，色彩的對比、過(guò)渡，其中蘊涵著(zhù)內在的“傾向性的張力”，一幅攝影作品是靜態(tài)的，但我們能夠感覺(jué)到其中的各個(gè)部分之間的內在緊張的運動(dòng)，比如草原上一株樹(shù)的向上長(cháng)和向下扎的力量，大海邊驚濤拍案的力量。有時(shí)，藝術(shù)創(chuàng )作中，采用超廣角鏡頭，用一定的變形來(lái)突出張力。再比如，駿馬奔馳四蹄騰越的真實(shí)景象是1872年美國的邁布里齊通過(guò)連動(dòng)的攝影機拍攝到的，但畫(huà)家傳統的畫(huà)法并不遵守實(shí)際情況，而是把馬的四蹄都畫(huà)得向外翻，這也是為了凸顯張力。格式塔要求在表現張力時(shí)，要凝固最具有包孕性的一瞬間的態(tài)勢，許多成功的體育攝影用的就是這種方法。比如趙彤杰拍攝的體操運動(dòng)員劉璇在身體騰空成水平的那一瞬，就是典型的用法。
4. 格式塔具有表現性。表現是完形過(guò)程中固有的特征。造成表現性的基礎是力的結構。因為外在宇宙與人的心靈宇宙具有異質(zhì)同構的性質(zhì)。
以上簡(jiǎn)要說(shuō)明了格式塔美學(xué)的基本要點(diǎn)，為的是進(jìn)入對于圖片編輯的分析。具備格式塔特點(diǎn)的對象，一般來(lái)說(shuō)，因為非常符合人的知覺(jué)規律，具有藝術(shù)性，因而是一種生命的形式。而優(yōu)秀的造型藝術(shù)品，無(wú)不是格式塔。如果把圖片故事的版式，看作格式塔，那么這種版式設計上也應該具有上述幾個(gè)基本特點(diǎn)，應該是一件藝術(shù)品了。就徐、周文章中所例舉的《一個(gè)大孩子的終極游戲》來(lái)看，筆者基本同意他們的分析，這個(gè)版式設計很成功，但如果就此認定，這個(gè)版式就是格式塔，筆者覺(jué)得這樣運用格式塔的概念，至少不夠周密?！?
首先，格式塔的整體性要求沒(méi)有達到。這個(gè)版式里大幅圖片的選擇很有說(shuō)服力，但小幅的圖片真的是不可替換或者不可或缺的嗎？與兩張大幅的圖片的關(guān)系真的達到了不可分割、相互交融的程度了嗎？顯然還沒(méi)有。格式塔大于部分之和，意思有兩個(gè)：一是多幅圖片的組合從信息量、視覺(jué)沖擊力看，要好于單幅作品，一是處于格式塔中的圖片能夠比單幅作品具有更大的效力。但徐、周文中所例舉的版式，因為沒(méi)有達到格式塔整體性的要求，所以在整體效果上還不能說(shuō)是最理想的。
其次，《一個(gè)大孩子的終極游戲》這個(gè)版式，兩幅大圖片相互位置是傾斜的，有一定的呼應關(guān)系，幾幅小圖與各自旁邊的大圖是依附關(guān)系，上下的小圖之間是堆壘關(guān)系，作為一種力的結構，兩個(gè)大的板塊之間顯示出了張力，而幾個(gè)小板塊之間顯得死硬、松散一些。筆者認為，這個(gè)版式還有改進(jìn)之處。
再次，《一個(gè)大孩子的終極游戲》的版式設計是不是格式塔，可以眾說(shuō)紛紜，各圓其說(shuō)，并不重要。更為重要的是徐、周二人文章的邏輯起點(diǎn)。他們的邏輯起點(diǎn)是：圖片故事在紙介媒體的版式是格式塔。筆者看來(lái)，這個(gè)命題是一個(gè)假設，而他們的論證就建立在這個(gè)假設的基礎之上。
因為，從目前紙介媒體圖片版的設計來(lái)看，絕大多數沒(méi)有達到格式塔的要求。任何一個(gè)專(zhuān)業(yè)人士，都可以將當年度紙介媒體圖片版的設計做一精確統計來(lái)證明。就圖片編輯的業(yè)務(wù)性質(zhì)來(lái)看，應該說(shuō)，格式塔，是傳媒版式設計的理想，應該成為圖片編輯終身奮斗的目標。
從數字化的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，目前網(wǎng)絡(luò )中的圖片傳播常見(jiàn)形式是以拖動(dòng)滾動(dòng)條的形式在17英寸左右的屏幕上以從上到下羅列，但我們并不能因此斷言，網(wǎng)絡(luò )上的圖片傳播就只能是這種形式，而且就網(wǎng)絡(luò )技術(shù)進(jìn)步和競爭狀態(tài)來(lái)看，這種僵化的模式很快會(huì )打破，大屏幕、具有格式塔性質(zhì)的滾動(dòng)條或靜態(tài)版式設計，一定會(huì )出現。對此，我們都應該抱有充分的信心。
從理論上說(shuō)，圖片編輯的任務(wù)，就是在規定的時(shí)間內、在符合傳媒整體風(fēng)格和版面內容要求的條件下，將一塊固定面積的平面組織、設計成一種生命的形式——格式塔，以期最大限度地發(fā)揮單幅圖片和組合圖片的傳播效能。圖片編輯，在紙介傳媒和網(wǎng)絡(luò )傳媒中，任務(wù)是一樣的，只是技術(shù)指標不同而已。我相信，隨著(zhù)電子網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )中的圖片版式也可以搞成格式塔，成為一件藝術(shù)品。
在藝術(shù)創(chuàng )作中，格式塔的創(chuàng )造具有很大的自由度。要把圖片版式設計成格式塔，難度就大得多?；镜木窒奘前婷娴乃膫€(gè)邊界是不可突破的；其次是傳媒的整體風(fēng)格和版面內容有限制，支配余地也不很大；還有時(shí)效性的要求，我們無(wú)法坐下來(lái)從容發(fā)揮自己的創(chuàng )造力。所以說(shuō)當一個(gè)優(yōu)秀的圖片編輯，有多么不易。目前各種傳媒中，除專(zhuān)業(yè)攝影人員外，其他人員對圖片編輯普遍缺乏認識。
從圖片編輯工作的流程中，我們可以看到圖片編輯的作用。在攝影是記錄這樣一個(gè)大的界定下面，存在不同的側面。從不同的側面去看待照片，就會(huì )把照片編輯成為不同的樣式?？梢哉f(shuō)，我們看待圖片的觀(guān)念，決定著(zhù)對圖片的編輯方式。
如果把攝影圖片看成是一種消費品，它將過(guò)去的現實(shí)轉變?yōu)橐环N紙質(zhì)的形象印記，那么它期待的是剪裁和編排。不可搬運的外在世界被搬運了，不可剪裁的被剪裁了，一組組的照片就是一個(gè)個(gè)物象集，編排的大小、順序不同，給消費者的感覺(jué)和認識就不同。
如果把圖片看成是一個(gè)框架——事件的框架（決定性瞬間），那么它期待的是與它所記錄的事件松綁。隨著(zhù)時(shí)間的推移，它的意義不再系留、捆綁在所記錄的對象上，而漂移、溶解到一個(gè)更大的歷史背景中，任人解讀，每個(gè)人都可以賦予它一個(gè)主題。
如果把一張照片看成是一個(gè)引語(yǔ)，一組照片是一個(gè)引語(yǔ)集，那么它期待的是讀者的聯(lián)想。
如果把照片看成現行世界的一個(gè)切片，一組照片是現實(shí)世界的計劃性切片，一堆照片是世界的非計劃性切片，那么它期待的是分析、收集，整理成文獻。
如果把照片看成某事件的一個(gè)證明，在場(chǎng)的證明或真實(shí)的證明，那么它期待的是讀者的驗證。
這幾種觀(guān)念在傳媒的圖片運用中是常見(jiàn)的。不管哪一種看待照片的方式，都是一種編輯思路，都在對讀者施加無(wú)形的影響。從理論上說(shuō)，任何一種編輯思路，都可以設計成格式塔。需要的，是編輯的努力。我們期待著(zhù)一批具有獨立觀(guān)念和創(chuàng )造力的圖片編輯的涌現，為我們編輯出豐富多彩的圖像格式塔。
