父教缺失對兒童成長(cháng)的危害及預防
作者:林子琴 時(shí)間: 2010-07-06 10:32
父教缺失”包含幾種不同的情況。首先,它是指在由母親和孩子組成的單親家庭中,父親疏離于孩子的生活與教育。由于離婚率的上升,這種情況正變得越來(lái)越嚴重,2006年,我國共有190多萬(wàn)對夫婦離婚,離婚率比1985年上升了兩倍。其次,在規模龐大的留守兒童家庭里,父親為求生計外出務(wù)工,父教功能幾乎處于缺失狀態(tài)。第三,即使在完整家庭中,有些父親因為過(guò)于專(zhuān)注事業(yè)而忽略了父親的角色,或者因為不懂得如何扮演父親的角色而未盡到教養的責任。
父教缺失,社會(huì )之痛
家庭是個(gè)人健康成長(cháng)的基石,也是社會(huì )和諧的基石。青少年的許多社會(huì )問(wèn)題,如暴力、犯罪、性問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò )成癮等往往源于家庭,而父教缺失就是其中一個(gè)非常嚴重的問(wèn)題。父教缺失對孩子和社會(huì )的破壞性影響都是不容置疑的。
很多研究證實(shí)了父教缺失與青少年問(wèn)題行為之間的關(guān)聯(lián)。美國父教組織的調查數據顯示,盡管只有20%的未成年孩子生活在單親家庭中,卻有70%的少年犯出自單親家庭。美國很多問(wèn)題孩子來(lái)自無(wú)父家庭。另一項全美調查發(fā)現:離婚家庭中學(xué)生的退學(xué)率(31%)是雙親家庭中學(xué)生的退學(xué)率(13%)的兩倍還多,單親家庭少女懷孕的百分比是雙親家庭少女的3倍。
父親意味著(zhù)規則與監督,也意味著(zhù)權威與可信賴(lài)。在沒(méi)有父親參與的情況下,孩子往往缺乏規則教育與必要監督,當遇到難題需要幫助時(shí),孩子往往會(huì )缺乏一個(gè)可以信賴(lài)與參照的權威與榜樣,這可能正是青少年的許多社會(huì )問(wèn)題的根源所在。
父教缺失根源在父道觀(guān)念的衰落
盡管“男主外女主內”的家庭分工已有幾千年的歷史,但傳統上的父親形象從未如今天這般單薄?！墩f(shuō)文解字》對“父”字的解釋是:“矩也,家長(cháng)率教者,從手舉杖。”父親在家庭中垂范訓導,是家庭經(jīng)濟的供給者、家庭安全的保護者,更是家庭精神的引領(lǐng)者,所以《三字經(jīng)》中有“養不教,父之過(guò)”之說(shuō)。
今天,這種傳統的為父之道的觀(guān)念已走向衰落?，F在的很多父親忽視了自身所承擔的精神和道德上的教養責任,把工作與養家看作父職的全部,有意無(wú)意間忽視了孩子,忽視了父親的教養職責和為父之道。與此同時(shí),父親單純憑借其權威實(shí)施教育的時(shí)代已一去不復返,平等正成為家庭關(guān)系的主旋律,這也動(dòng)搖了父親教育孩子的信心。另外,許多父親以為,母親與孩子之間的天然聯(lián)系使母親易于主導孩子的教養,因此對自身教養孩子的能力缺乏信心。此外,兒童發(fā)展的某些理論也曾忽視了父親的重要性,認為父親在影響兒童發(fā)展、尤其是嬰幼兒發(fā)展方面沒(méi)有母親重要。事實(shí)上,現有的研究已經(jīng)推翻了這種結論。父親不僅對嬰幼兒有如同母親一樣的重要影響,而且父親完全有能力像母親一樣照料孩子,與孩子交流。
因此,造成父教缺失的根源是:在傳統父道觀(guān)念日漸衰落、崩塌的同時(shí),一種新的父道觀(guān)念并未能及時(shí)補位從而使父教處于一種缺失狀態(tài),社會(huì )對父親的角色認識不清,父親對自身的角色定位存在誤區,這一切都亟需一種新的父教觀(guān)念及時(shí)形成并發(fā)揮作用。
塑造新時(shí)代的父親角色
為父之道正在由舊傳統向新角色過(guò)渡與轉變,在此過(guò)程中,最為重要的是全社會(huì )更新父教觀(guān)念,新時(shí)代的父教至少應樹(shù)立以下三個(gè)觀(guān)念:
第一,父親的角色與影響是母親無(wú)替代的。父親不是家庭教育的配角,也不是“第二個(gè)母親”。眾多心理學(xué)研究發(fā)現,父教與母教有著(zhù)天然的區別:在嬰幼兒時(shí)期,母親更多的是與孩子進(jìn)行身體接觸和語(yǔ)言交流,父親則更多是通過(guò)身體運動(dòng)和孩子進(jìn)行游戲交流;在游戲規則方面,母親傾向于遷就孩子,而父親則更注重“立規矩”;父親對孩子形成勇敢、自信、果斷的個(gè)性更為重要,而母親對形成穩定、溫順、合作的個(gè)性則更為關(guān)鍵。
第二,父親影響自嬰兒出生始。父親的重要并非要等到童年時(shí)期才能體現,父親對嬰幼兒的認知和社會(huì )性發(fā)展都非常重要,嬰兒一出生,父親就應該及時(shí)就位。凱文·努琴特對愛(ài)爾蘭父親的研究發(fā)現,在嬰兒出生后第一年,父親對育兒工作的貢獻越多,孩子的認知發(fā)展水平越高。德國心理學(xué)家蘇埃斯的研究指出,12~18個(gè)月的嬰兒與父親的關(guān)系將影響孩子以后的同伴行為和同伴關(guān)系,具有安全父嬰依戀的孩子,在游戲中較少消極的情感反應,與其他孩子交往時(shí)不緊張,具有更高質(zhì)量的同伴關(guān)系。
第三,父親對女孩和男孩有同樣重要的影響。早期研究忽視了父親對女孩的重要性,而現有研究表明:父親在女孩的成長(cháng)中同樣不可或缺。父教缺失可能對女孩的性別角色形成造成混亂,心理學(xué)家赫塞林頓的研究發(fā)現,那些只與母親生活在一起的女孩,面對陌生男性時(shí)表現出更高水平的焦慮,來(lái)自離婚家庭的女孩更早、更頻繁地與男孩約會(huì )。父親還對女孩的智力成就有重要影響,道格拉斯·杜內等人研究發(fā)現,與那些只與母親生活在一起的女孩相比,與父親生活在一起的女孩具有更高的教育期望,并且在自然科學(xué)、數學(xué)、語(yǔ)文和歷史等標準化成就測驗中獲得更高的分數。
父教觀(guān)念的更新需要相應的支持與保障。我國現行的《人口與計劃生育法》對產(chǎn)假的規定十分模糊,很多地方法規并沒(méi)有明確男職工休護理假的權利,更沒(méi)有強制性的要求。即使規定了男性護理假的地區,時(shí)間長(cháng)短各不相同,執行情況也不盡如人意。在立法方面,瑞典等國的經(jīng)驗值得借鑒,瑞典自1995年開(kāi)始實(shí)施《父親法》,規定父親在嬰兒出生后必須請一個(gè)月的假在家中照顧嬰兒,若父親不履行這一義務(wù),他將不能享受政府所給予的一個(gè)月的薪水津貼。
對于因父母離異而導致的父教缺失,可通過(guò)實(shí)施父母共同監護來(lái)保障父教參與。共同監護可以采取兩種形式,一種是共同的法律監護,即父母均負有為孩子的生活作出決定的責任,而孩子通常只與父母一方住在一起;另一種形式是共同的身體監護,即一年中孩子分別與父母一方生活一段時(shí)間。目前,美國至少有34個(gè)州采取了類(lèi)似的法律。這樣做的益處是“家破而不亡”,為孩子享受父愛(ài)母愛(ài)提供了法律的保障。
政府和社會(huì )還應努力把父教新理念推廣到各行各業(yè)中去,倡導父母相互尊重、相互支持,共同為孩子的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的家庭環(huán)境。不妨參照國外的一些做法,如美國的“父親支持計劃”、“國家父親中心”、“新爸爸訓練營(yíng)”等社會(huì )機構向社會(huì )宣傳推廣父教,并指導父親強化育兒技能。
我們希望,在政府支持和社會(huì )幫助下,在正確的父教理念指引下,會(huì )有越來(lái)越多的父親認識到父親的獨特價(jià)值與重要性,積極提升父教能力,主動(dòng)承擔起教養孩子的責任,這是孩子之福、家庭之福,也是社會(huì )之福。
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