隨緣，宗教術(shù)語(yǔ)。緣，指身心對外界的感觸。也指順應機緣；順其自然。
隨緣，用現在的話(huà)說(shuō)，人遇到的，不管是逆境、順境，都要安心接受；隨后，逆境，則用正面的心態(tài)去面對，去發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而走出逆境；順境，則用感恩的心態(tài)去享受、幸福。
南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識，而與本不滅矣?！?/p>
唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩(shī)：“補衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>
《北齊書(shū)·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?/p>
1.道教佛教語(yǔ)。謂道佛應眾生之緣而施教化。緣﹐指身心對外界的感觸。
道教佛教認為由于外界事物的刺激而使身心受到感觸叫作“緣”，因其緣而發(fā)生動(dòng)作稱(chēng)“隨緣”?？墒?，自古以來(lái)，很多高人，一生遇不到緣。遇不到緣怎么辦？他們自修，于是成功。沒(méi)有緣的時(shí)候自度，有緣的時(shí)候幫助眾生，緣絕不強求。
人們隨緣，莫強求。如果你強求，一定會(huì )產(chǎn)生煩惱，所以，縱然是利生、利益眾生的事情，也都要看緣分，信奉“隨緣而不攀緣”。
隨緣，你的心是清凈的、平等的，生智慧不生煩惱；攀緣，心不清凈、心不平等，生煩惱不生智慧。
2.順應機緣﹔任其自然。道德經(jīng)中道法自然也有此意思
3.機緣和緣分都是自然而來(lái)的，不可強求，因此，順其自然，靜待時(shí)機。
4：意義所在：隨緣不是得過(guò)且過(guò)，因循茍且，而是盡人事、聽(tīng)天命。
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