容齋隨筆 卷十
袁盎溫嶠
【原文】
趙談常①害袁盎，盎兄子種同：“君與斗，廷辱之②，使其毀不用?！蔽牡鄢?，談參乘③，盎前曰：“天子所與共六尺輿④者，皆天下豪英，陛下奈何與刀鋸余人⑤載?”上笑下談，談泣下車(chē)。溫嶠將去王敦⑥，而懼錢(qián)鳳為之奸謀，因敦餞別，嶠起行酒，至鳳，擊鳳幘墜，作色曰：“錢(qián)鳳何人，溫太真行酒而敢不飲!”及發(fā)后，鳳入說(shuō)敦曰：“嶠于朝廷甚密，未必可信?！倍卦唬骸疤孀蜃?，小加聲色，豈得以此便相讒貳⑦?！庇墒区P謀不行。二者之智如此。
【注釋】
①常：通“嘗”，曾經(jīng)。
②廷辱之：在朝廷上羞辱他。
③參乘：也作“驂乘”，古時(shí)乘車(chē)，在車(chē)右陪坐的人。
④輿：泛指車(chē)駕。
⑤刀鋸余人：受過(guò)宮刑的人，也就是宦官。
⑥溫嶠：字太真，溫儋之子，太原人，東晉時(shí)有名的政治家。去：離開(kāi)。王敦：字處仲，瑯邪臨沂人，王導的堂兄，也是東晉有名的政治家。
⑦相讒貳：相信讒言而分崩離析。饞，讒言，中傷他人。
【譯文】
趙談曾害過(guò)袁盎，袁盎哥哥的兒子袁種說(shuō)：“您跟他斗，在朝廷上羞辱他，使他名義被毀而不受重用?！睗h文帝外出，趙談陪坐在車(chē)右邊，袁盎上前說(shuō)：“跟天子同坐六尺車(chē)輿的人，都是天底下的英雄豪杰，陛下怎么跟宦者同坐車(chē)中呢?”皇上笑著(zhù)讓趙談下去，趙談流著(zhù)淚下了車(chē)。溫嶠(字太真)要離開(kāi)王敦，但怕錢(qián)鳳為王敦出奸詐謀略。乘著(zhù)王敦設宴送別，溫嶠站起來(lái)勸酒，走到錢(qián)鳳跟前，打落了錢(qián)鳳的頭巾，變了臉色說(shuō)：“錢(qián)鳳是什么人，溫太真勸酒竟敢不喝!”等到溫嶠出發(fā)以后，錢(qián)鳳進(jìn)來(lái)勸說(shuō)王敦道：“溫嶠跟朝廷聯(lián)系非常緊密，不可輕信?！蓖醵卣f(shuō)：“溫太真昨天醉了，稍微對你有點(diǎn)不好的聲音和神色，怎么能根據這一點(diǎn)就說(shuō)他壞話(huà)制造分裂呢?”因為這件事，錢(qián)鳳的計謀沒(méi)有實(shí)行。這兩個(gè)人的智慧就像這樣。
袁盎小人
【原文】
袁盎真小人，每事皆借公言而報私怨，初非盡忠一意為君上者也。嘗為呂祿舍人，故①怨周勃。文帝禮下②勃，何豫盎事③，乃有“非社稷臣”之語(yǔ)，謂勃不能爭呂氏之事，適會(huì )④成功耳。致文帝有輕勃心，既免使就國，遂有廷尉之難。嘗謁⑤丞相申屠嘉，嘉弗為禮，則之丞相舍折困之⑥。為趙談所害，故沮止⑦其參乘。素不好晁錯，故因吳反事請誅之。蓋盎本安陵群盜，宜其忮⑧心忍戾如此。死于刺客，非不幸也⑨。
【注釋】
①故：因此，以其故。
②禮下：以禮相待。
③何豫盎事：關(guān)袁盎什么事情?
④適會(huì )：恰巧碰上。
⑤謁：進(jìn)謁，求見(jiàn)。
⑥舍：住所。折困：折辱為難。
⑦沮止：通“阻止”。
⑧忮：嫉妒，狠。
⑨非不幸也：并非是不幸的事情。
【譯文】
袁盎真正是個(gè)小人，每件事都是假借公言來(lái)報私人的怨恨，最初并不是竭盡忠誠、一心一意地為君上辦事的。他曾經(jīng)做過(guò)呂祿的舍人，因此怨恨周勃。漢文帝禮待周勃，跟袁盎有什么相干?竟然說(shuō)周勃“不是國家的忠臣”的話(huà)，說(shuō)周勃不能為呂氏的事勸諍，正好碰上誅諸呂成功罷了。致使漢文帝有不看重周勃的思想，周勃被免職回到封國之后，于是遭受刑獄之難。袁盎曾經(jīng)求見(jiàn)丞相申屠嘉，申屠嘉不禮待他，他就到丞相住處去折辱為難他。袁盎被趙談害過(guò)，因此阻止趙談作為皇上車(chē)右的陪乘。袁盎素來(lái)不喜歡晁錯，因此趁著(zhù)吳王造反的事請求殺了晁錯。袁盎家本來(lái)是安陵的一伙盜匪，難怪他心懷猜忌、殘忍乖張到這種地步。他被刺客殺死，沒(méi)有死于王法，并不是不幸的事。
唐書(shū)判
【原文】
閱唐銓選①擇人之法有四：一曰身②，謂體貌豐偉；二曰言③，言辭辯正；三曰書(shū)④，楷法遒美；四曰判⑤，文理優(yōu)長(cháng)。凡試判登科謂之入等，甚拙者謂之藍縷，選未滿(mǎn)而試文三篇謂之宏辭，試判三條謂之拔萃，中者即授官。既以書(shū)為藝⑥，故唐人無(wú)不工楷法；以判為貴，故無(wú)不習熟。而判語(yǔ)必駢儷，今所傳《龍筋鳳髓判》及《白樂(lè )天集·甲乙判》是也。自朝廷至縣邑，莫不皆然，非讀書(shū)善文不可也。宰臣每啟擬一事，亦必偶數十語(yǔ)，今鄭畋敕語(yǔ)、堂判猶存。世俗喜道瑣細遺事⑦，參以滑稽⑧，目為花判，其實(shí)乃如此，非若今人握筆據案⑨，只署一字亦可。國初⑩尚有唐余波，久而革去之。但體貌豐偉，用以取人，未為至論。
【注釋】
①銓選：選擇人才授予官職。
②身：身材體貌。
③言：言談舉止。
④書(shū)：書(shū)法字跡。
⑤判：判狀文辭。
⑥以書(shū)為藝：將書(shū)法當做傍身的技藝。
⑦遺事：古代遺留下來(lái)的軼事。
⑧參以滑稽：夾雜著(zhù)詼諧的話(huà)語(yǔ)。
⑨據案：靠著(zhù)書(shū)案。
⑩國初：本朝初年，即宋朝初年。
革去之：被革除、消除掉。
未為至論：不能算妥善的評論。
【譯文】
唐代量才授官，選擇人才的原則有四條：第一是身體，要求身體相貌豐滿(mǎn)偉岸；第二是言談，言語(yǔ)辭令雄辯公正；第三是書(shū)寫(xiě)，楷書(shū)法式遒勁剛美；第四是判狀，文辭條理優(yōu)美通暢。凡通過(guò)吏部考試錄取的稱(chēng)為“入等”，非常拙劣的稱(chēng)為“藍縷”，未通過(guò)吏部考選而通過(guò)三篇文章的稱(chēng)為“宏辭”，通過(guò)判狀三條的稱(chēng)為“拔萃”，選中的授予官職。既然靠書(shū)法作為藝業(yè)，因此唐代人沒(méi)有不擅長(cháng)楷書(shū)法式的；既然以判狀為重要，因此沒(méi)有不學(xué)習熟練的。而判狀的語(yǔ)言一定講究對偶整齊，現在流傳的《龍筋鳳髓判》以及《白樂(lè )天集·甲乙判》就說(shuō)明了這一點(diǎn)。從朝廷到縣城，沒(méi)有不是這樣，不讀書(shū)、不善長(cháng)文學(xué)就不行。朝廷輔政大臣每逢報告草擬一件事，也一定對偶幾十句話(huà)，現在鄭畋寫(xiě)的敕書(shū)、堂判仍然留存著(zhù)。世俗喜歡談?wù)摤嵥榈墓糯z事，夾雜著(zhù)詼諧的話(huà)語(yǔ)，被看成“花判”，那事實(shí)就是這樣，不像現在的人提筆靠著(zhù)書(shū)案，只簽署一個(gè)字也可以。宋朝初年還有唐代的遺風(fēng)，久而久之就被除去了。只是用身體相貌豐盈高大來(lái)取用人才，不能算妥善的評定。
玉蕊杜鵑
【原文】
物以希見(jiàn)為珍，不必異種也。長(cháng)安唐昌觀(guān)玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黃魯直易①為山礬者。潤州鶴林寺杜鵑，乃今映山紅，又名紅躑躅者。二花在江東②彌山亙野③，殆④與榛莽相似。而唐昌所產(chǎn)，至于神女下游，折花而去，以踐玉峰之期；鶴林之花，至以為外國僧缽盂中所移，上玄命三女下司之，已逾百年，終歸閬苑。是不特⑤土俗罕見(jiàn)，雖神仙亦不識也。王建宮詞云：“太儀前日暖房來(lái)，囑向昭陽(yáng)乞藥栽。敕賜一窠紅躑躅，謝恩未了奏花開(kāi)?！逼渲厝绱?，蓋宮禁⑥中亦鮮⑦云。
【注釋】
①易：更改，改稱(chēng)。
②江東：江左，長(cháng)江北岸。
③彌山亙野：漫山遍野，到處都是。彌，彌漫。
④殆：幾乎。
⑤不特：不僅僅。
⑥宮禁：皇宮。
⑦鮮：稀少，少見(jiàn)。
【譯文】
事物以少見(jiàn)為珍奇，不一定要奇異的品種。長(cháng)安唐昌觀(guān)中的玉蕊花，就是現在的玚花，又名米囊，黃魯直改稱(chēng)為山礬的那種花。潤州鶴林寺中的杜鵑花，就是現在的映山紅，又叫紅躑躅的那種花。這兩種花在江東漫山遍野，幾乎跟叢生的野草一樣。而唐昌觀(guān)中所種的玉蕊，甚至于神女下凡游賞都折花離去，去赴玉峰仙境的約會(huì )；鶴林寺的杜鵑花，人們甚至認為是從外國僧人的缽盂中移來(lái)的，上天命令三位仙女主管它已經(jīng)超過(guò)一百年了，最終要回到閬風(fēng)仙苑。這說(shuō)明不僅僅民間世俗很少見(jiàn)到，就是神仙也不認識。王建的宮詞詠道：“太儀前日暖房來(lái)，囑向昭陽(yáng)乞藥栽。敕賜一窠紅躑躅，謝恩未了奏花開(kāi)?！睂λ@樣看重，可見(jiàn)皇宮之中也很稀有。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
