《三國演義》中描述了劉備戰長(cháng)沙時(shí)，魏延殺死太守韓玄救了黃忠投奔劉備，一見(jiàn)面諸葛亮即喝令刀斧手將其推出斬首。劉備驚問(wèn)何故，諸葛亮說(shuō)：“吾觀(guān)魏延腦后有反骨，久后必反，故先斬之，以絕禍根。”這段情節很有名，它極力渲染了諸葛亮的神機妙算，看一個(gè)人的面相就可以知道他的品行。
其實(shí)魏延是蜀漢不可多得的一員猛將，在劉備的五虎將謝世后，魏延就成了首席大將。無(wú)論功勞、資歷還是勇猛，已經(jīng)無(wú)人能出其右了。諸葛亮第一次北伐，魏延提出了一個(gè)戰略方案，要求自己?jiǎn)为毬暑I(lǐng)一支部隊從子午谷進(jìn)軍偷襲長(cháng)安，以配合諸葛亮從祁山進(jìn)軍的主力，認為這樣可以一舉光復長(cháng)安以西的地方。諸葛亮認為這樣太冒險，沒(méi)有采納。這件事，魏延很有意見(jiàn)。始終耿耿于懷。這件事后來(lái)還成了政治家、歷史學(xué)家和文藝家們爭論不已的話(huà)題。有人認為諸葛亮雖長(cháng)于治理國家和治理軍隊，但不長(cháng)于指揮打仗，“應變將略，非其所長(cháng)”，以小國征服大國，必須出奇致勝，靠穩扎穩打是達不到目的的。有的人甚至與魏延的觀(guān)點(diǎn)保持著(zhù)完全的一致，認為如果采取魏延出兵子午谷的戰略，那蜀漢早已消滅魏國了。諸葛亮非但沒(méi)有采納魏延的建議，反而對魏延處處提防，在臨死前還遺計于馬岱殺掉魏延。很多的人不理解，如此才華橫溢的大將魏延竟遭諸葛亮的無(wú)情拋棄，當然小說(shuō)有它的藝術(shù)渲染成分在里面，不能過(guò)深分析。不過(guò)我們可以從諸葛亮棄用魏延的例子中看出人與人之間存在著(zhù)很微妙的一種情結，有時(shí)候讓人說(shuō)不清道不明，但我確信存在這種感覺(jué)，而且在人際交往中是經(jīng)常會(huì )自然而然地表現出來(lái)。諸葛亮說(shuō)魏延腦后有反骨未必是真，但諸葛亮對魏延的第一印象很差這應該是真的，我們在人際交往中也經(jīng)常會(huì )有這種感覺(jué)，如果第一印象覺(jué)得這人不行，那么以后即使他（她）再怎么賣(mài)力地在你面前表現，很多的時(shí)候對于你內心對他（她）的評價(jià)影響并不很大；如果第一印象覺(jué)得這人很不錯，那么以后即使他（她）并不如你想象的那樣，很多的時(shí)候也并不影響你對他（她）的好感。讓我們看一看諸葛亮與馬謖之間的情結吧。
《馬良傳》所附“馬謖傳”又說(shuō)：“良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除綿竹成都令、越雋太守。才器過(guò)人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。”可以說(shuō)諸葛亮對馬謖的第一印象就非常好，諸葛亮遇馬謖后，很多的問(wèn)題都愿意跟他一起交流探討，馬謖很快就得到諸葛亮提拔，從北伐前普通的越雋太守提至高級將領(lǐng)參軍，并被委以先鋒重任。加上馬謖熟讀兵法，胸有韜略，的確是個(gè)人才?！度龂尽放嶙⒁断尻?yáng)記》曰：“建興三年，亮征南中，謖送之數十里。亮曰：‘雖共謀之歷年，今可更惠良規。’謖對曰：‘南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明日復反耳。今公方傾國北伐以事強賊。彼知官勢內虛，其叛亦速。若殄盡遺類(lèi)以除后患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，愿公服其心而已。’亮納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復反。”諸葛亮棄用實(shí)戰
經(jīng)驗豐富的大將魏延守街亭，而重用適合做參謀但不適合做大將的馬謖。這在一定程度上也反映出人性的一個(gè)要點(diǎn)：喜歡用跟自己投緣的人。平生做事十分謹慎的諸葛亮前番拒絕了魏延“奇兵出子午谷進(jìn)軍偷襲長(cháng)安”的策略，而這番卻重用毫無(wú)實(shí)戰
經(jīng)驗的馬謖進(jìn)行試錯，街亭的失敗險些使得諸葛亮自己也差點(diǎn)成為魏國的俘虜。
讓我們看看三國中“得臥龍、鳳雛一人者可得天下”的“鳳雛先生”龐統吧。龐統一心想實(shí)踐平生所學(xué)，魯肅借機向孫權舉薦龐統，孫權見(jiàn)龐統長(cháng)得古怪，很不喜歡。再加上龐統口氣狂妄，看不起周瑜，孫權便不用他。孫權很喜歡周瑜，所以他喜歡找一個(gè)跟周瑜行為舉止、做事風(fēng)格相近的人來(lái)輔佐他，而龐統看不起周瑜，明顯不是周瑜那種類(lèi)型的，所以孫權就不喜歡他，也就沒(méi)有用他。孫權的這種做法也反映了人性的一個(gè)方面，跟我們現在很多人談朋友一樣，尤其當你非常投入的去愛(ài)一個(gè)人而因為某種原因最后分手，你以后再找對象的時(shí)候總喜歡找一個(gè)跟以前那個(gè)對象差不多類(lèi)型的人來(lái)填補你內心曾經(jīng)的失落。
再看看曹操與關(guān)羽的情結，關(guān)羽以馬弓手的身份想一試身手迎戰華雄時(shí)，立刻遭到包括袁術(shù)、袁紹在內的眾人恥笑，但曹操一下子就被關(guān)羽的豪邁氣概與脫俗氣質(zhì)所吸引，說(shuō)：“此人長(cháng)相非凡，旁人焉知其為馬弓手？”曹操第一眼就對關(guān)羽另眼高看了。后來(lái)曹操對關(guān)羽的重賞、對關(guān)羽棄他而去投奔劉備以及過(guò)五官斬六將的包容，都源于曹操內心對關(guān)羽的欣賞，而第一次照面被吸引一定是占很大比重的。
回到現實(shí)中，女人對愛(ài)就比男人對愛(ài)來(lái)得純粹。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)女人內心深處是很難容得下兩個(gè)男人的，當她的內心深處曾經(jīng)裝過(guò)一個(gè)男人之后，一般不太可能接納第二個(gè)男人進(jìn)駐她的內心，也許表面上看起來(lái)會(huì )，但心里一般不會(huì )接納。很多的女生在初戀失敗，尤其是付出了刻骨銘心的愛(ài)情之后的分手，對她的一生都會(huì )產(chǎn)生很大的影響，能積極調整好心態(tài)去接受新的愛(ài)情的人也許會(huì )收獲一份完美的婚姻，而始終不能走出那段曾經(jīng)的眷戀的女人一輩子都會(huì )浮現出那個(gè)唯一讓她真正動(dòng)情并走進(jìn)內心深處的男人。即使她后來(lái)碰到了比原來(lái)曾經(jīng)刻骨銘心地愛(ài)過(guò)、付出過(guò)的男人優(yōu)秀得多的男人，她也不會(huì )百分之百地投入。類(lèi)似這樣的問(wèn)題有時(shí)看起來(lái)很難解釋?zhuān)蛟S也有先入為主的要素影響吧。
人際交往中也是那樣，也許你遇到一個(gè)非常優(yōu)秀、儒雅的男人，但你不一定欣賞他，因為你內心并不喜歡成熟、儒雅的男人，你更喜歡劉翔、周杰侖類(lèi)型的、甚至于“犀利哥”那樣的男人；也許當你遇到如范冰冰那樣漂亮的女人，但你并不欣賞，因為你并不喜歡那種漂亮的女人，你更喜歡象湯唯，甚至于“芙蓉姐姐”或是“鳳姐”那樣的女人。所謂“蘿卜白菜各有所愛(ài)”就是源于自己內心深處對“何為自己所愛(ài)”的定義與理解。也許你在人生中就遇到過(guò)一個(gè)人，不管他（她）怎么無(wú)視你，但你對他（她）還是那么的死心塌地、一如既往，即使分開(kāi)了你也會(huì )經(jīng)常懷念曾經(jīng)的其實(shí)并不美好的往昔；也許你在人生中會(huì )遇到一個(gè)人，不管他（她）怎么珍惜、在乎你，你也找不到快樂(lè )的理由與懷念的借口。
所以我常說(shuō)，人際間的交往是源于相互間內心的吸引，而這種吸引在很多的時(shí)候顯得非常純粹，當你第一眼看到他（她）的時(shí)候，覺(jué)得就有似曾相識，仿佛在哪里見(jiàn)過(guò)般的親切與熟悉，其實(shí)這就是你經(jīng)常在內心深處經(jīng)常描繪對朋友的定義與形象使然。
這種人際間內心的吸引在一定意義上更是一種意境、一種感覺(jué)、一種純粹，不管別人怎么想，但我始終相信人與人之間確實(shí)存在這種吸引或是排斥，所謂人以群分就是這個(gè)道理，于是也就有了：英雄惜英雄，狗熊愛(ài)狗熊。兩種不同境界的人是不太可能相互吸引的，如果沒(méi)有吸引，而一方想刻意地去改變，那是非常痛苦而且往往是別有用心的。
與真正有心靈共鳴的朋友一起品茶，縱馬由韁縱論天下也是人生一大快事，其間感受非常人所能感悟！而與自己不投緣的人一起哪怕是小坐一會(huì )，也會(huì )如坐針氈，落得渾身不自在。所以我相信——
人生的際遇是源于內心的相互吸引！
海浪里的魚(yú)原創(chuàng )
2010年5月25日
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