巳時(shí)生于寅月，寅木生巳，真氣聚于巳火之上，站在寅木的角度，喜有水來(lái)滋潤，站在日元角度，喜辛金助力，有水生木則真氣得以聚而成形，然后天干喜 土來(lái)化火生金，地支喜金來(lái)扎根加強日元的實(shí)力，金生水，水生木，真氣得聚，同時(shí)木又生火，火生土，土生身，真氣歸身，如此 日元能擔，財氣也得以舒暢繁茂，有水則巳中戊土得以培寅木之根，但土星透出，難免日元有土厚被埋之象，得之于印也會(huì )受困于印也。
生于卯月，庚金値辛巳時(shí),巳為庚金之長(cháng)生,辛乃同流,似乎身強,不知卯月之辛金,正當絶地,何能相扶,巳火之長(cháng)生,卯木真氣流轉至巳，火旺克金,焉得有情,所以仍須見(jiàn)土方妙，見(jiàn)巳中土五行透出，則火土同宮，貪生忘克，化火為土，真氣也通過(guò)木火土金流轉至日元之上，大抵春令時(shí)干丙丁，時(shí)之巳午，皆不離印星來(lái)轉化官殺，才能為日元所用，卯月見(jiàn)陽(yáng)氣丙丁巳午，則陽(yáng)氣形氣兼備，財官殺兩旺，日元萬(wàn)萬(wàn)不能擔之，只能用印化之才能為日元所用，同時(shí)也是離不開(kāi)水之既濟，才能發(fā)揮春陽(yáng)的生發(fā)之自然功用.
生于辰月，庚金旣得月令辰土相生于前,復得時(shí)上辛金幇身于后,巳火雖為克氣,卻系庚之長(cháng)生,終屬身旺,可以時(shí)上七殺為用,如能丙火透干,則丙祿于巳,殺通于根,丙與辛合,合殺為貴之命也. 如果戊土透出，巳生辰土則土太厚有埋金之象為病，用木梳土生丙殺為上也。所謂有官殺先論官殺，這里的巳火之果如何發(fā)用，成為命局核心所在，形氣兼備之冠帶之氣，真神得用，貴氣無(wú)窮，所謂庚不離丁，無(wú)丁用丙也。
生于巳月，庚日而生巳月巳時(shí),先天真氣聚而成形，形氣兼備而火力太過(guò),孤陽(yáng)之象原局太燥一切五行都缺乏流轉性,雖有辛相扶,辛金自顧不暇,如此旺之火形氣，喜必水土并透,用土順勢泄火，用水既濟旺火，日元和辛金扮演水源之用，有制有晦,不旺之金,有生有救矣.
生于午月，辛巳時(shí)辰，巳午連珠，真氣火形氣兼備聚而成形而太旺為病，辛金自身難保助力不大，日元庚金被融之象，面對如此強大之形氣兼備之真氣，喜印來(lái)順官殺之旺勢而化殺生身，同時(shí)食傷水克火來(lái)既濟天時(shí)旺火，水土并用，濕潤之土也足以晦火生庚金，水在這里功用巨大，既濟旺火，潤土潤金潤木等，皆離不開(kāi)水五行，這里絕不能用財，原局火太旺，否則木財來(lái)自然助官殺克身也，木被火焚破財綿綿。
生于未月，辛巳時(shí)辰，辛金劫財幫身，未月火氣依然很旺，見(jiàn)巳火來(lái)壯官殺之形，則為形氣兼備之象，官旺印更旺，土燥厚為病，食傷水來(lái)既濟調候形氣兼備之官殺，潤澤土氣之燥，同時(shí)用水生木潤木，木來(lái)梳土，原局之病得治也，印旺得水潤即能生身而身旺，火得水既濟配合就回歸土里正面作用的陽(yáng)氣的角色，水亦能泄旺金，
旺金同時(shí)變成水之源泉，發(fā)揮原局里的潛力，所有五行都能發(fā)揮正面作用，而且力量剛好平衡，故最好水木并行，食傷生財最為優(yōu)良，一般就月時(shí)基本能定原局之病，然后據病定藥，一般時(shí)干支就決定了用藥的方向，再考慮日元自身發(fā)用機制，看是否順應了日元的稟賦，如此才是完美組合。
生于申月，庚為頑金,時(shí)透辛,月支申,一波比劫,太旺為病,幸時(shí)臨巳火克氣,但敎丙丁能露,可許必發(fā),茍見(jiàn)一火,而輔之以木,亦名成利就,此蓋金多為病,以火為藥,有病有藥為可貴也. 金旺才顯得巳火藥之價(jià)值，申月雖然火病地，但見(jiàn)巳午則陽(yáng)氣退而不退，也為真神可用也，但孤官殺無(wú)輔助，必須用財以生之，固其本也。辛巳時(shí)辰，時(shí)辰?jīng)Q定日元用巳中丙火為改造自然的工具，火配合金顯示火之作用，火煉金身了，但火附于木材之上，有源泉之火，才為三味真火也。
生于酉月，庚日巳時(shí),七殺値長(cháng)生,生中有克,而亦克中有生,巳酉會(huì )局,以助辛金之劫,似與上造從旺相等,不知子平之理,有殺終以殺論,故宜巳中之丙丁透出發(fā)動(dòng),輔以固本的甲乙之木,不可水食傷來(lái)制殺,土印來(lái)化殺晦殺光明，始是有作有為,殺刃相濟之好命.
生于戌月，庚日巳時(shí),乃其長(cháng)生,且為旺土之祿,再有辛金扶助,致犯身強太過(guò),然巳火終系七殺,但敎年月有丙或丁透出發(fā)動(dòng)煉金,則官殺通根于祿旺,輔之以木,生火制土,同時(shí)有水滋潤命局，讓木培根于戌土之中，則木氣得固，土被梳成功，火源不滅，財殺相生而七殺有用，自不凡也.
生于亥月，水寒束縛之庚金,喜得巳火之長(cháng)生,辛金之同類(lèi),其氣遂能少舒矣,巳亥交沖,火被旺水所克,非得年月透出巳中戊己震撼亥中壬水不為功,再能透出亥中甲木化壬為財，壬不沖巳中丙火，壬化木反而成為生巳中丙火之源泉,使時(shí)上巳火七殺,能發(fā)揮其丙戊庚的天賦之本能,則必光華一世矣,透丙生扶戊己土堤防寒氣生扶日元亦可，財官殺日元皆本得固而有用也.
生于子月，庚日而逢辛巳時(shí),同氣相求,長(cháng)生資氣,為泄弱之庚金所喜,但因地支之氣質(zhì)不純,不及天干有力,如巳火之中,藏丙戊庚,茍再見(jiàn)丙戊出干,則殺印無(wú)不通根,傷官假之為權,必成大器矣.乃子平真全里面的棄傷官而就殺印格局的典范了。 生于丑月，辛巳時(shí)辰，巳丑拱金，辛金透出，劫財幫身，巳中丙火生戊土生丑中己土，印旺埋金之象，急于需要木火同來(lái)，但此丙不透則無(wú)力，透丙再有木來(lái)梳厚土生扶丙火固丙火之本同時(shí)丙火扎根巳中，財官兩旺，則命局富有生機。
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