導讀:無(wú)論因為何種原因:工作原因、身體原因、經(jīng)濟原因、夫妻關(guān)系原因等,將孩子送到老家、寄宿制幼兒園或保姆處,在孩子的解讀里,都是遺棄。一個(gè)幼小的孩子,無(wú)法排解和超越這些痛苦,只好忍氣吞聲、苦熬歲月。而這些痛苦,將會(huì )成為我們人格中的短板,具體表現人人不同,但都會(huì )降低我們的生命品質(zhì),毀壞我們的幸福感和平靜感。
《看上去很美》的影評里,談到“方槍槍被遺棄的痛苦”??赡軙?huì )有一些家長(cháng)認為,方槍槍只是被父親送進(jìn)寄宿制幼兒園,并非被遺棄。無(wú)論是狹義的“遺棄”,還是接下來(lái)我們要談到的“實(shí)質(zhì)性遺棄”,都會(huì )在孩子的心靈里造成巨大的痛苦。(記得,我們也曾是孩子?。?font color="#120fc0">一個(gè)幼小的孩子,無(wú)法排解和超越這些痛苦,只好忍氣吞聲、苦熬歲月。而這些痛苦,將會(huì )成為我們人格中的短板,具體表現人人不同,但都會(huì )降低我們的生命品質(zhì),毀壞我們的幸福感和平靜感。
遺棄,不僅僅是我們理解的“拋棄不管”,有很多不成長(cháng)的父母撫養孩子的方式都可能對孩子造成“實(shí)質(zhì)性遺棄”。
哪些撫養方式可以稱(chēng)為“遺棄”或“實(shí)質(zhì)性遺棄”,造成“被遺棄的痛苦”呢?
一、放棄撫養孩子。
無(wú)論因為何種原因:工作原因、身體原因、經(jīng)濟原因、夫妻關(guān)系原因等,將孩子送到老家、寄宿制幼兒園或保姆處,在孩子的解讀里,都是遺棄。
0-6歲的孩子,他(她)不僅僅需要吃飽穿暖,他(她)更需要一個(gè)爸爸和一個(gè)媽媽?zhuān)詺w屬于父母和子女組成的小團體,建立起穩定的安全感;她(他)還需要爸爸媽媽無(wú)條件、高品質(zhì)地愛(ài)他(她),以建立起首要幸福感(自我價(jià)值感);不僅如此,孩子還需要爸爸媽媽相愛(ài),以便于她(他)可以心無(wú)旁騖、全力發(fā)展自己的身心,而不是成為爸爸媽媽未完成事件的“替罪羊”。
二、父母以不妥當的情緒表達方式示范、教導孩子如何表達情緒感受;對于孩子的情緒表達不給于正確有效的回饋。
一個(gè)人的智商自出生至成年,是一個(gè)固定的數值,只能被開(kāi)發(fā),不能被提升。而我們的情商在出生時(shí)是0,在成長(cháng)過(guò)程中經(jīng)由父母或撫養人的協(xié)助和引導,會(huì )不斷地得以提升。情商和智商對我們取得各種成就的作用比是80:20,一個(gè)威而不怒的人,一個(gè)臨危不驚的人,一個(gè)沉穩平靜的人,更能發(fā)展、發(fā)揮自己的各項能力而且具有更大的影響力。
可是,父母如果以不妥的方式示范情緒表達方式,孩子的情商如何提升呢?!
有個(gè)四歲的孩子在晚上較晚的時(shí)候要求父親買(mǎi)玩具,父親告訴孩子要等到明天商店開(kāi)門(mén)的時(shí)候。孩子不愿意,大哭大鬧、尖聲大叫。父親很平靜地說(shuō):“我不是不給你買(mǎi)玩具,而是要等到明天。爸爸是因為喜歡你而給你買(mǎi)玩具,并不是因為你叫得夠大聲才給你買(mǎi)玩具。為什么要用大叫的方式來(lái)跟爸爸說(shuō)話(huà)呢?”四歲的孩子回答說(shuō):“因為媽媽每次對你大叫大嚷的時(shí)候,你就讓著(zhù)她?!?/span>
如果我們示范不妥當的情緒表達方式,孩子就學(xué)會(huì )了。父母不妥當的情緒表達方式,也將使孩子不知所措、無(wú)所適從,茫然無(wú)助。當孩子非常自然地以哭泣或逃避表達自己的感受和愿望時(shí),父母因為不知道妥當、有效的回應方式,不是予以禁止:“不許哭!”就是呵斥或討好,轉移孩子的注意力:“不哭了,不哭了!”“乖孩子不哭,給你一顆糖!”“我們來(lái)做游戲!”這種處理方式完全沒(méi)有顧及孩子內心的感受:孤單、恐懼、悲傷、憤怒。這就是在情緒上遺棄孩子,造就“父母雙全的孤兒”。
三、不滿(mǎn)足孩子身心發(fā)展中的需求。
0-3歲孩子對父母的依戀需求,0—6歲各種敏感期的發(fā)展, 6-12歲八大智能的發(fā)展,12歲之后第二性征的發(fā)育、自我的建構,人格的完成,孩子都需要父母予以滿(mǎn)足,提供精神、物質(zhì)條件或協(xié)助、引導。電影《看上去很美》中,當父親不顧方槍槍的哭喊,轉身離去,是美麗的唐老師用餅干和談話(huà)的方式削減了方槍槍的痛苦感受,方槍槍開(kāi)始轉而依戀唐老師??墒?,唐老師也撥開(kāi)方槍槍的手,走了。方槍槍敢怒、敢悲不敢言、不能言,只有一個(gè)人離開(kāi)飯桌,以絕食的方式來(lái)自我展示。成人之后,可能就不是哭泣、絕食的方式,而是自暴自棄、自傷、自殺的方式了。
父母看不到孩子成長(cháng)過(guò)程中的身心需求、不能或不愿滿(mǎn)足孩子的需求、過(guò)度滿(mǎn)足孩子物質(zhì)上的需求而無(wú)視心理、精神的需求,都屬于遺棄。我們不僅需要食物和水活著(zhù),我們還需要甚至更需要愛(ài)、安全感、歸屬感、成就感、幸福感。
四、對孩子施以身體、情緒、語(yǔ)言以及性方面的虐待。
虐待已不僅是遺棄,更是傷害了。而這種負向聯(lián)結方式不僅讓孩子遭受身體、精神、性的巨大痛苦,更使孩子在成年之后難以超越痛苦的負向聯(lián)結模式,她(他)會(huì )無(wú)意識地與最能喚醒自己內心深處痛苦的人聯(lián)結在一起,就像小時(shí)候和父母在一起一樣。
很多“強迫性重復”案例中,童年有酗酒、暴力父親的女兒,成年后往往會(huì )找一個(gè)暴力、酗酒的老公。
五、利用孩子滿(mǎn)足父母自身的依賴(lài)需求、利用孩子維護或挽救婚姻、不陪伴不關(guān)心及指引孩子。
父母自身的成長(cháng)任務(wù)沒(méi)有完成,沉陷在內在孩童狀態(tài),或者兩個(gè)人專(zhuān)注于婚姻中的權利斗爭,根本無(wú)暇顧及孩子身心的需求和發(fā)展,也造成實(shí)質(zhì)性的遺棄。
電視劇《中國式離婚》中,林小楓和宋建平夫婦因為鬧離婚而陷在白熱化的斗爭中,不斷地爭吵、生氣、大戰,哪里能高品質(zhì)地陪伴、關(guān)心及指引孩子呢?!他們的兒子當當只有通過(guò)走失、失明、自傷、自戕的方式,才能使父母暫停斗爭而共同關(guān)注他。這種心理遺棄對孩子造成的影響更加難以估量。
09年春節前后,我接到一個(gè)父親打電話(huà)咨詢(xún)。他15歲的女兒對“沒(méi)有靈魂的家”不滿(mǎn),離家出走。孩子用這種方式才讓父親從酒桌上起身,從官場(chǎng)的糾結中起身,用“GPRS”定位來(lái)追回女兒。母親茫然不知“你什么都不用管,只要好好學(xué)習就行”的教養方式有什么不妥,女兒為何離家出走。
六、父母的品行不端,使孩子蒙羞。
被稱(chēng)作“中國第一乞丐村”的甘肅岷縣小寨村,面對記者的采訪(fǎng),孩子們拿書(shū)擋住臉,快速地跑回家,對父母帶著(zhù)自己在城市乞討的經(jīng)歷諱莫如深。
父母乞討,使孩子蒙羞,那些“包二奶、養情人”、“貪污、受賄”、“偷竊”、“打架”、“坐牢”、“被雙規”、“開(kāi)除黨籍公職”的父母,又使孩子產(chǎn)生什么樣的羞愧心理呢?!
對于品行不端的父母來(lái)說(shuō),這一次不是父母遺棄孩子,而是孩子從精神上遺棄父母,讓自己成為“父母雙全的孤兒”。
電視劇《誰(shuí)懂我的心》中,女二號方小雨因為父親犯罪坐牢,極度敏感、脆弱、自卑,她對外宣稱(chēng)父親是教授,而且已經(jīng)去世。在父親刑滿(mǎn)釋放后,仍然矢口否認他是自己的父親。
對照以上幾種造成心理、精神遺棄的撫養方式,回顧我們的童年,也看看我們自己又是如何教養天使一般的兒女的。
我們對孩子的所作所為,有沒(méi)有造成“遺棄”和“實(shí)質(zhì)性遺棄”?!
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