首先說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題的答案是肯定的。印度人獨特的如廁后處理技巧，可以說(shuō)是歷史悠久、影響深遠。如今，印度做為全球第二人口大國，除非極個(gè)別的權貴階層或許因為擁有自動(dòng)噴水馬桶，不用再親自動(dòng)手了，其他十幾億人口依然是用手清理。當然你說(shuō)事后是不是要洗手，這個(gè)也不是絕對的。因為印度有些地方限于條件，不是人人都能想洗手就洗手的。比如在印度一些比較貧窮的農村，由于沒(méi)有通自來(lái)水，甚至連壓水井都有限，所以那里的人想想找水如此麻煩也就算了。還有印度西部拉賈斯坦邦，那里的地形基本都是沙漠，所以找水更困難，找沙子更簡(jiǎn)單，所以那里的人一般都是用沙子代替水……有不懂的，自行腦補。
本大仙納悶并非是問(wèn)題的本身，而是納悶為啥大家對印度這個(gè)宇宙第一大國這么不了解呢？如果你們稍有了解，就不會(huì )對印度人用手擦屁股這事這么好奇，因為在印度比這個(gè)事更令人驚爆眼球的人和事真是太多了。相形之下，拉屎不擦腚這事，還真是太不叫事了。
1、奇葩國度
印度是一個(gè)神奇的國度，更是一個(gè)奇葩的國度。說(shuō)它“神”，是因為它很“奇”；說(shuō)它“奇”，又是因為它很“神”。這話(huà)乍聽(tīng)是廢話(huà)，可你仔細咂摸一下，就知道本大仙是話(huà)中有話(huà)了。直觀(guān)感受一下，印度目前統計在冊的宗教組織就有489家，不在冊的原始宗教、甚至是邪教，那就更是不可勝數了。所以有人說(shuō)，印度是一個(gè)全民信教的國家，也就是說(shuō)，所有印度人都是有神論者。
因此，本大仙總結出印度人“神”在三個(gè)方面：一是神甩鍋。印度人的字典里從來(lái)沒(méi)有“失敗”二字，因為只要不成功就可以歸結為天意，因為上神自有安排，所以不成功不是我們的錯；二是神自戀。印度人是超級自信的，他們相信神與他們同在，所以說(shuō)正義和真理總是站在他們這一邊的。即使是有錯，也是對方錯；三是神適應。印度人相信一切都是神的安排，所以必須逆來(lái)順受，絕對服從。窮是因為命不濟，賤是因為神不佑。
回到用手擦屁股這個(gè)主題上來(lái)，分析如下：印度人認為神創(chuàng )造了一切，包括人的身體和靈魂，都是神的杰作。因此，身體的排泄物也是神的“作品”，必須得到應有的“待遇”。手是身體的一部分，用手來(lái)送同樣是“身體一部分”的便便走完最后一程，這是對“神的作品”的一種依戀，表達了對神的無(wú)限尊崇。再說(shuō)神創(chuàng )造的環(huán)境同樣不準隨意改變，用手來(lái)擦屁股，而不是用手紙，這是變相的保護環(huán)境。要不然得伐木造紙，就破壞了森林植被了。想想也是，印度人對大街小巷的垃圾堆都視而不見(jiàn)，大小便都可以隨地解決，可見(jiàn)印度人“順其自然”的個(gè)性還真不是一般的強。
2、開(kāi)掛民族
不少網(wǎng)友對印度人的評價(jià)是四個(gè)字------開(kāi)掛民族。本大仙以為概括地還是相當準確的。印度人從來(lái)不走尋常路，就說(shuō)在其他國家司空見(jiàn)慣的公廁吧，在印度來(lái)說(shuō)就是個(gè)稀罕物。甚至印度政府想要強行推廣建立公廁這事，也是瞎子點(diǎn)燈白費蠟。為嘛？因為印度人已經(jīng)習慣隨地大小便了，那種瀟灑、那種超脫、那種隨時(shí)都能親近大自然、隨時(shí)都能跟大神完成一場(chǎng)心靈對話(huà)的感覺(jué)，怎么可能在那狹窄逼仄的公廁內實(shí)現？所以幾乎所有印度人，都視公廁為無(wú)物，照樣我行我素，使得政府的投資等于是打了水漂。政府為此大傷腦筋，為了推廣公廁甚至開(kāi)出了賞金，獎勵那些到公廁來(lái)便溺的印度人，但還是沒(méi)有幾個(gè)人響應。
如果你們覺(jué)得公廁的命運是悲催的，那么比公廁更不幸的還得說(shuō)是“私廁”（推薦感興趣的朋友，可以看看印度大片《廁所英雄》）。因為印度人覺(jué)得廁所是個(gè)不潔之物，污物晦氣直接唐突神風(fēng)仙氣，所以能不建就不建，非建不可也不能建在自家院落里。問(wèn)題是，由于生理優(yōu)勢，男人們隨地便溺還算比較方便些，可就苦了那些婦女們了。因為自家沒(méi)有廁所，想要解決如廁問(wèn)題，就首先得找個(gè)起碼是人跡罕至的地方，其次還得是看準了時(shí)間段，總之是趁著(zhù)人少的時(shí)候就地解決。這無(wú)形中就給印度隨處可見(jiàn)的光棍漢們提供了“捕獵良機”。據有關(guān)數據統計，印度目前的總人口接近13億，而由于印度是個(gè)階級分明的社會(huì )，導致貧富差距非常明顯，大概有一半人口掙扎在溫飽線(xiàn)以下，也就是說(shuō)大概有6億多人還屬于吃了上頓沒(méi)下頓的狀態(tài)。這就可想而知，印度大齡青年們是多么渴望得到一個(gè)女人了。而印度貧困人口的適齡婚配率不足半數，也就是說(shuō)到了結婚年齡而無(wú)力討到老婆的印度年輕人大概占到了3億，這支光棍大軍已經(jīng)跟美國總人口持平，想想都嚇尿了。
因為上個(gè)廁所，而被雄性激素爆棚又無(wú)處宣泄的光棍們盯梢，遭到“伏擊”的印度女人們多如牛毛，而這種丑事往往羞于啟齒，所以不了了之的占了大多數。其實(shí)就算報官又能如何？印度法律對于強奸案件的處理非常輕描淡寫(xiě)，總想罰錢(qián)了事，所以報案還不如不報案。因為不報案私了的話(huà)，被害人還能多分點(diǎn)錢(qián)呢，報案后大部分賠償費其實(shí)落進(jìn)了司法機關(guān)當權者的腰包。犯罪成本太低等于慫恿犯罪，這就可以理解為什么印度被外界稱(chēng)之為“強奸之國”了。其實(shí)別說(shuō)對本國女人了，對外國女人下手的印度強奸犯們還少嗎？再說(shuō)點(diǎn)邪乎的，印度人竟然能對女?huà)胂率?，甚至還能對母狗下手……
3、超常思維
印度人信奉印度教的占到了2/3以上，就算不信印度教的印度人也對印度教大神濕婆并不陌生。因為濕婆大神是宇宙的創(chuàng )造者，而據說(shuō)濕婆大神的一泡尿（也有一說(shuō)是濕婆大神的夢(mèng)遺）就創(chuàng )造了印度的母親河-----恒河。由此可見(jiàn)，隨地便溺這事絕對大有淵源，也體現了印度人對神靈的頂禮膜拜，所以心慕手追，乃至如此不堪。
印度人對濕婆大神的崇拜究竟到了什么程度了呢？這么說(shuō)吧，濕婆的尿液（恒河水）那就是印度人心目中包治百病的神水，不僅你是頭頂生瘡還是腳底流膿，只要是跳到恒河里洗個(gè)澡就好了。就算是得了癌癥，只要是痛飲一瓶恒河水，也就保證藥到病除了。還有崇拜地更深的人，每年都會(huì )跑到恒河邊去自殺，選擇自溺的就會(huì )綁上一塊石頭跳河，選擇坐化的就會(huì )委托同伴把他們自焚后的遺體或者骨灰丟進(jìn)恒河?？傊?，死了能魂歸恒河乃是死者莫大的榮幸，而讓肉身葬入河里也是對神靈最高級別的“祭禮”。也許有人會(huì )說(shuō)，喝了尸水不怕中邪嗎？其實(shí)由于印度人沒(méi)有垃圾處理概念，所以工業(yè)廢水和生活垃圾基本都是直接排放入河道的，這就說(shuō)明恒河水體污染嚴重，其中包含多種對人體有害甚至致命的毒物。因此別說(shuō)中邪了，就算是送命都不在話(huà)下?？墒菗Q個(gè)角度講，那些生飲恒河水的印度人本身就以死在恒河為榮，他們又怎么會(huì )怕？
總之，印度人用手處理大便還真不叫事。盡管殘存在指甲縫的大腸桿菌會(huì )超標，早晚間接再被吃進(jìn)嘴里去，但是危害總比生飲恒河水更小吧？那么多喝臟水的人都沒(méi)事，吃點(diǎn)便便殘留又有何妨？再說(shuō)印度人一輩輩都是這么過(guò)來(lái)的，遺傳基因足夠強大，完全能夠抵御這點(diǎn)區區病原體的。最重要的一點(diǎn)是，印度人認為，用紙擦屁股的人們，難道你們不是擦完要再次洗手嗎？這和我們用手擦完了再洗手，又有什么大的區別？同樣都是洗手浪費水，而我們起碼還不浪費紙呢！怎么這么簡(jiǎn)單的帳，你們這些自以為聰明的人就是算不過(guò)來(lái)呢？
好了，不多說(shuō)了。說(shuō)多了都是（笑岔）氣??！有對印度奇葩人和事感興趣的朋友，請加關(guān)注，陸續本大仙會(huì )為您帶來(lái)更多獨家爆料和犀利點(diǎn)評。
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