  五行 木 火 土 金 水 五臟 肝 心 脾 肺 腎 五腑 膽 小腸 胃 大腸 膀胱 五竅 目 舌 口唇 鼻 耳 五液 淚 汗 涎 涕 唾 五色 青 紅 灰黃 白 黑 五志 怒 喜 思 悲 恐 五情 魂 神 情 魄 志 五味 酸 苦 甘甜 辛辣 咸 五體 筋 脈 肌肉 皮毛 骨 五大系統 免疫 循環(huán) 消化吸收 呼吸 生殖泌尿 五臟功能 藏血 泵血 統血 凈血 造血 五臟作用 主疏泄 主血脈 主運化吸收 主氣 主精 養生產(chǎn)品 健滋 健朗 健力 健潤 健源 木生火，木材可做火的燃料。肝循環(huán)系統好，可以促進(jìn)心循環(huán)系統正常運行。 火生土，形象地用太陽(yáng)對地面的照射，經(jīng)億年以上可化石為土作比喻。心循環(huán)系統好，可促進(jìn)脾循環(huán)系統正常運行。 土生金，金屬從土中而生。脾循環(huán)系統好，可以促進(jìn)肺循環(huán)系統正常運行。 金生水，我們在自然界可以看到，有石就有水。石頭結構的山可以長(cháng)樹(shù)，因為巖縫可以使水升達到山頂。所以民間有“山有多高、水有多高”之說(shuō)。而土結構的山不能長(cháng)樹(shù)，因為土克水，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿一片。石頭中含有大量金屬元素，古人把這種現象概括為金生水。肺循環(huán)系統好，可促進(jìn)腎循環(huán)系統正常運行。 水生木，樹(shù)木生長(cháng)要靠水。腎循環(huán)系統好，可促進(jìn)肝循環(huán)系統正常運行。 水克火，水能滅火。腎循環(huán)系統不好，心循環(huán)系統逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如腎性心臟病等。但是，水不克火火會(huì )失控。 火克金，火可溶化金。心循環(huán)系統不好，肺循環(huán)系統就會(huì )逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，則金屬無(wú)所用途。 金克木，金屬可傷木。如果肺循環(huán)系統不好，則肝循環(huán)系統就會(huì )逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如肺陰虛引起的肝陽(yáng)亢進(jìn)等。但是金若不克木。木則瘋長(cháng)無(wú)序。 木克土，樹(shù)的種子破土而出。如果肝循環(huán)系統不好，則脾循環(huán)系統就會(huì )逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如肝胃不和等。但是土如果沒(méi)有草木的制約，又會(huì )沙漠化。 土克水，土能阻擋水運行。如果脾循環(huán)系統不好，則腎循環(huán)系統就會(huì )逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如脾虛引起的腎病等。但是土如果克不住水，水又會(huì )泛濫。 相乘指相克太過(guò)，超出了正常的制約關(guān)系。事物相生相克均勻才能保持平衡，否則會(huì )出現連鎖失衡。例如肺（金）克肝（木）太過(guò)時(shí)肝（木）就會(huì )受損失常，或克脾（土），或化為火傷肺（金）。 五臟之間生納相交為正常。如肺（金）生腎（水），腎接納肺氣。五臟之間依次類(lèi)推可形成一個(gè)良性循環(huán)體。反之臟與臟之間互不接納，即逐漸演化為病態(tài)。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。中醫理論稱(chēng)“子病及母”。 木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹(shù)，破壞了植被不能吸納水，便會(huì )導致山洪暴發(fā)、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，如果肝不納腎，腎的循環(huán)系統就逐漸進(jìn)入非正常狀態(tài)，例如：肝郁氣滯引起的腎病等。 水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，則腎循環(huán)系統就會(huì )逐漸進(jìn)入異常狀態(tài)，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。 金不納土，土孕育了金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。如果金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在了，土也成了無(wú)用之土。如果肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營(yíng)養不良等。 土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐里抹一層濕泥土，土未干時(shí)煤炭在爐中點(diǎn)燃后容易熄滅，因為此時(shí)“土不納火”。待濕泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時(shí)已是“土克納火”了。脾胃不好的人會(huì )引起心臟病，甚至老年人吃的過(guò)飽都可引起心悶、心跳過(guò)速，重則心臟供血不足。 火不納木，木經(jīng)過(guò)燃燒才能轉化為能量，如果火熄滅，木轉化能量的運動(dòng)則受阻。心臟不正常，久之會(huì )引起肝膽發(fā)病。 前面講了五行相克，但是有時(shí)也會(huì )出現反克現象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。 木反克金，金能傷木。一般情況下木不能傷金，但是木燃燒時(shí)也可以傷害金。肝火過(guò)旺時(shí)可傷肺金，這叫“木火刑金”。 金反克火，火能傷金。一般情況下金不能克火，但有時(shí)又是可以的，如北方的火爐，只要把進(jìn)氣口的鐵門(mén)關(guān)上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長(cháng)期不好，可導致心臟衰竭。 火反克水，水能滅火。一般情況下火不能克水，但是火大于水也可把水燒干。心臟長(cháng)期不好也可傷腎，致腎水枯竭。 水反克土，土能制水。一般情況下水不克土，但是水大了也可沖破土堤。腎長(cháng)期不好，也可傷脾，使人的脾胃功能下降。 土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土層過(guò)厚也可把樹(shù)種壓住，使其不能破土而死；脾胃長(cháng)期不好可傷肝膽。 縱觀(guān)上述相生、相克、相乘、拒納、反侮關(guān)系，可以看出，人體五臟各種關(guān)系的變化既有規律又是變化的，一定要辯證施治、以簡(jiǎn)制繁。辯證的方法是：抓一個(gè)中心，觀(guān)察四方面。 自然的五行平衡會(huì )風(fēng)調雨順 人體的五臟平衡會(huì )身心健康 脾主管食物的消化、吸收、排泄。食物由胃初步消化后，經(jīng)脾進(jìn)一步消化，吸收其中的水谷精微，再向上轉輸于心、肺，通過(guò)心肺的作用而布散全身，以營(yíng)養周身各組織器官。脾在運化水谷精微的同時(shí)，將機體所需之水液，上輸于肺，敷布全身，以滋養需濡潤各組織器官，并把代謝后多余水液，在肺和腎的協(xié)同作用下，下輸膀胱而排出體外，以保持體內水液代謝的平衡。如果脾的運化功能不良，就會(huì )出現食欲不振、腹脹、便溏、以及營(yíng)養不良等癥；當影響到水液的吸收和輸布時(shí)，又可產(chǎn)生痰飲、水腫等水濕潴瘤疾患常見(jiàn)的病癥，多為脾虛、脾濕、便不成形，重則瀉肚。治療調理類(lèi)似的病癥主要靠健脾。 脾有統血的功能。脾虛可引起血不循經(jīng)，導致各種出血癥狀。脾有生血的功能，脾虛容易出現貧血。一些癌癥病人化療期間因血象過(guò)低而暈眩、脫發(fā)、厭食等。在調理中我們給這些患者健脾，有的人血象變得和正常人一樣。有位46歲的女性一年化療6次，血象與正常人一樣、頭發(fā)未脫，精神非常好。血虛可以引起便秘，脾虛還可以引起咳，咳時(shí)兩肋疼痛不能轉身。健脾應在巳時(shí)。 脾正常肌肉健壯豐滿(mǎn)，四肢有力。反之，食欲不振，肌肉消瘦、四肢乏力、唇色淡白或萎黃無(wú)華。 胃的主要功能接受容納水谷，將食物消化。胃有病可出現腹脹、疼痛、食欲減退、惡心嘔吐。 脾為總調度，胃為加工車(chē)間，脾主升胃主降。胃氣降，水谷才能下行便于消化。脾氣升，才能把營(yíng)養輸給肺，肺把營(yíng)養傳給其它臟腑。脾喜燥惡濕，脾濕便溏、瀉肚。胃喜潤惡燥；胃燥熱、胃火上行目赤、牙痛。胃火上行也可引起咳，咳時(shí)嘔吐，此癥應在辰時(shí)降胃氣，如果胃氣不降，會(huì )出現惡心嘔吐、打嗝、胃痛等癥狀。若脾氣不升，反而下陷，會(huì )出現少氣懶語(yǔ)、久瀉、脫肛、胃下垂、子宮脫垂或其它內臟下垂。 一是肺主呼吸，進(jìn)行氣體交換；二是肺朝百脈，參與血液循環(huán)，將營(yíng)養傳輸到全身；三是肺主一身之氣。臟腑、經(jīng)絡(luò )之氣的盛衰，均于肺有密切關(guān)系。一些中老年人肺中粘液過(guò)多，影響肺的采氧功能。一般在寅時(shí)清肺（用健潤）效果很好，一周后肺就輕松了。 肺以清肅下降為順。如果肺氣上逆可發(fā)生氣喘、咳嗽等癥。人體水液的運行和排泄，不僅要有脾的傳輸還需肺的肅降才能通調水道、下輸膀胱，如果肺肅降不利，影響水液代謝，導致水濕停留，會(huì )出現小便不利或水腫。肺引起咳的癥狀是痰中有血絲。 肺生衛氣，滋養、保護皮膚。人肌肉表面固密，皮膚潤澤，身體抵抗力強，不受外邪侵襲。反之，毛皮疏松、面生暗瘡、粉刺和各類(lèi)皮膚病，易感冒。，肌表不固，津液外泄，后半夜易盜汗，平時(shí)易自汗。 一般對粉刺、暗瘡一類(lèi)癥狀養肺調理，幾日后就會(huì )有明顯的改善，大多數可以清的干凈。有人對粉刺、暗瘡采取清毒的方法，那是很不利的。粉刺、暗瘡是虛癥，虛時(shí)用瀉如雪上加霜。 承德有一位50多歲的男性牛皮癬病人，多年各大中西醫院治療未有好轉，因目前對牛皮癬尚無(wú)根治的辦法，多是用激素控制，中醫大多數采取的是瀉毒之法，瀉毒的同時(shí)，也破壞了人體正常的免疫力，牛皮癬雖然一時(shí)好了，但人體免疫遭破壞，虛弱時(shí)使病菌死灰復燃，一旦停藥，病即復發(fā)。這就是目前絕大部分牛皮癬病人用中醫的方法也難治愈的原因。我們采取補衛氣的方法，讓患者養肺，再配以健脾、平肝、調腎，經(jīng)幾個(gè)月的調理，他的牛皮癬康復了，至今沒(méi)有再復發(fā)。我們堅持的就是中醫的養陰補益法，以驅邪扶正為主，其特點(diǎn)是醫好了病灶，又提高了整體素質(zhì)。 鼻與肺相通，是呼吸的門(mén)戶(hù)，各種鼻炎根源都在肺。因此，我們通過(guò)養肺調好了許多各種鼻炎病癥的人。 肺通暢，聲音洪亮；肺氣壅塞，聲音嘶啞。養好肺陰補足心氣，人可多年不感冒，喉嚨不會(huì )發(fā)炎或沙啞。 肺氣虛大腸蠕動(dòng)不利，可以引起便秘。大腸主要功能是傳送糟粕，大腸有病就會(huì )引起便秘、腹痛、腹瀉或膿血。肺與大腸相表里，肺氣肅降則大腸功能正常、大便通暢。若大腸積滯不通，也反過(guò)來(lái)影響肺氣肅降。在調理中對肺虛引起的便秘，我們常用滋養肺陰之法，很好的解決了問(wèn)題。 一是藏生殖之精華，一些不能生育的男女，病因在于腎藏精華不足；二是藏五臟六腑之精華，這些精華主管人的生長(cháng)、發(fā)育和其它重要生命活動(dòng)，一些人個(gè)子矮也與發(fā)育期間腎虛有關(guān)。給一些長(cháng)得慢但正在發(fā)育期的孩子調腎，身高增長(cháng)非常明顯。 腎虛分陽(yáng)虛和陰虛。陽(yáng)虛生外寒，怕冷、手腳秋冬涼，嚴重者夏天也如此；陰虛生內熱，手腳心發(fā)熱、出汗、牙根松動(dòng)、牙齦腫痛、口腔潰瘍、尿血等。 腎為先天之根。腎虛者大部分與先天有關(guān)，腎陽(yáng)虛者其外部特征是耳朵較薄、耳垂小而薄、甚至沒(méi)有耳垂，這種人比一般人怕冷、手腳涼，女性成熟后月經(jīng)少而不準、經(jīng)血色暗甚至有血塊，進(jìn)入30歲后心易發(fā)慌、易疲勞，子宮、卵巢、乳房易長(cháng)肌瘤或腫瘤，臉上長(cháng)斑，四十歲以后提早絕經(jīng)；男子40歲以后性欲減退，重者陽(yáng)痿。 腎陽(yáng)虛還可引起咳，其癥候是咳時(shí)口流黏液，牽動(dòng)后腰疼痛。 我們在調理時(shí)通過(guò)溫補腎陽(yáng)，使一些過(guò)早絕經(jīng)的女性恢復正常經(jīng)期；面有黑斑者，春節以前褪斑，并且全年不再長(cháng)；各種肌瘤三個(gè)月左右逐漸消失；因手腳寒涼而睡眠不實(shí)的人不再怕冷，睡眠踏實(shí)；老年男性?xún)蓚€(gè)月后可提高房事能力。 腎陰虛者則怕熱，無(wú)論秋冬春季天涼，總想把腳伸出被子外邊，通過(guò)滋陰降熱，腎陰虛內熱引起的多發(fā)性口腔潰瘍，一周后逐漸改善；糖尿病人也可以逐漸好轉。 腎是調節體內水代謝的重要器官，故腎有水臟之稱(chēng)。若腎調節水不利則尿急尿頻。有一位61歲的女性患者，夜里平均一兩個(gè)小時(shí)就要小便一次，經(jīng)我們調理后，逐漸減少為每天起夜一次。 0000有些兒童、少年夜里尿床，通過(guò)健脾、補腎，一般一個(gè)月左右基本可以調好。 腎藏精、精生髓、髓通腦、腦為髓之海。所以，腎精充足，骨頭、骨髓、大腦三者充實(shí)健壯，四肢輕松有力，行動(dòng)靈敏、精力充沛、耳聰目明。反之動(dòng)作緩慢、骨弱無(wú)力、貧血或眩暈、健忘以及小兒智力發(fā)育遲緩。另外，牙為骨之余，腎氣衰則牙齒極易松落。 {1}、腎主骨。腎不主骨，易生骨刺或骨質(zhì)增生或類(lèi)風(fēng)濕。一位48歲男性患者，坐骨神經(jīng)痛、頸椎痛，連續幾夜不成眠、厭世、煩躁，經(jīng)給他補腎、補氣、調脾胃，后能睡覺(jué)了，精神穩定，吃飯有味覺(jué)了，10天后氣色明顯好轉，臉色紅潤了，他非常激動(dòng)，一再感謝我們。 {2}、生骨髓。骨髓是人的高級神經(jīng)，所以有堅硬的骨頭予以保護。腎精不足，骨髓不充盈，人渾身酸懶，精神不振。男女房事之后，腎精皆有損耗，第二天精神疲憊。在房事之后調養肝腎，可調撥體內其它營(yíng)養迅速彌補腎精不足。這樣，第二天人不感疲憊。 {3}、通于腦。腎氣虛的人，男40歲、女35歲記憶力下降過(guò)快，及時(shí)補腎氣或滋腎陰，可使記憶力迅速恢復。 “腎主骨，牙是骨之余”。凡是牙齒松動(dòng)者，怕冷時(shí)升陽(yáng)，怕熱時(shí)滋陰，一個(gè)月內牙齒牢固。 呼吸雖由肺主，但需要腎的協(xié)調。肺主肅降、腎予接納。如腎不納氣，人會(huì )出現虛喘、氣短，其特點(diǎn)是出氣多、吸氣少，故有“腎為喘之源”之說(shuō)。 耳聾、耳鳴者除外傷所致外，主要是腎虛造成。經(jīng)調腎，一些耳鳴患者兩個(gè)月左右癥狀消失；耳聾者也可改善聽(tīng)力。 二陰指肛門(mén)和尿道，屬于腎的下竅，如腎陽(yáng)虛時(shí)怕冷或手腳偏涼，腎陰虛時(shí)怕熱、腰酸軟，二者皆可致小便失禁，或排尿淋漓不盡，后腰疼痛、起身不靈活是命門(mén)火衰，可致黎明腹瀉，也叫五更瀉。 毛發(fā)的生長(cháng)脫落，反映腎之盛衰。腎氣旺時(shí)毛發(fā)茂密，烏黑有光澤；腎氣虛衰時(shí)則毛發(fā)稀疏脫落或變白無(wú)光澤。養發(fā)必須養肝補腎，腎主毛發(fā)、肝藏血、發(fā)是血之余。 它的生理功能是貯藏和排泄尿液。腎與膀胱相表里，如果腎正常，那么膀胱的上述兩項功能相應就會(huì )正常，否則，就會(huì )出現尿急、尿頻、尿多、甚至尿失禁等癥。有些人患小便失禁去做膀胱手術(shù)，一定要謹慎，因為從“個(gè)體包含整體”的哲學(xué)角度講，如果膀胱松弛那么體內的其它器官也會(huì )同步松弛，連接骨頭的筋也松弛，結果是按下葫蘆浮起瓢。根據目前我們調理的情況看，小便失禁，腎下垂、子宮下垂等癥都可以得到良好改善?？梢?jiàn)只有提高人體臟器的功能，使其整體恢復到正常狀態(tài)，才是解決問(wèn)題的根本。 肝有貯藏血液和調節血流量的作用。人體各部分所需要的血量， 是 隨其不同的生理情況而改變著(zhù)的。人活動(dòng)時(shí)，肝將血供給各個(gè)器官，人在休息和睡眠時(shí)，機體的血液需要量減少，多余血液即歸藏于肝，所以，缺覺(jué)的人肝血不足。當肝藏血功能障礙時(shí)，可出現肝的藏血量不足而引起的頭暈視物模糊肢麻、筋攣、婦女月經(jīng)量少或經(jīng)閉等癥；或因肝不藏血而導致的出血傾向，如嘔血、流鼻血、牙齦出血、眼底出血、耳出血、月經(jīng)過(guò)多等癥。此癥應養肝陰和腎陰不足，在亥時(shí)養肝滋腎。 肝有疏泄和升發(fā)兩個(gè)作用，以主管全身的舒暢條達。如果肝疏泄不好就可引起肝氣郁結，可見(jiàn)易怒、頭痛、胸肋脹痛、女性月經(jīng)不調、便秘（這種便秘在7種便秘類(lèi)型中稱(chēng)為氣秘）等，有的女性月經(jīng)期間頭痛，重則嘔吐。此癥應在未時(shí)或亥時(shí)舒肝；重者丑時(shí)肝經(jīng)旺時(shí)再調效果極佳。 若肝氣升發(fā)太過(guò)，便是肝陽(yáng)上亢，可見(jiàn)頭痛頭暈；若久治未愈，肝陽(yáng)亢盛化火，則頭痛劇烈或眼紅、眼痛、耳鳴、耳聾；再發(fā)展肝陽(yáng)亢極化火生風(fēng)，則可發(fā)生中風(fēng)癥狀。一般情況下，此癥亥時(shí)舒肝；重者丑時(shí)肝經(jīng)旺時(shí)再調。肝郁不舒還可引起咳，咳時(shí)右肋疼痛，也用上述辦法調養。 肝氣升發(fā)不足時(shí)，人會(huì )眩暈、失眠、驚悸、精神恍惚。此癥一般情況下于亥時(shí)升肝氣，重者丑時(shí)再調，一周后癥狀可漸漸消失。 由于筋和肌肉的收縮和弛張，使關(guān)節運動(dòng)自如。肝主筋，是說(shuō)全身的筋依賴(lài)于肝之陰血的滋養、筋得其養，則運動(dòng)有力而靈活。如果肝的陰血不足，筋失濡養，就會(huì )出現筋脈拘急、肢體麻木、關(guān)節運動(dòng)不利等癥。若發(fā)生四肢抽搐、牙關(guān)緊閉、肢體強直等癥，則稱(chēng)為“肝風(fēng)”。此外，“爪為筋之余”。所以從爪甲的色澤，形態(tài)變化可反映肝血的盛衰。肝血充足則指甲紅潤；肝血不足則指甲枯槁、變薄變軟，故稱(chēng)“其華在爪”。有的老年人指甲薄軟甚至脫落，養肝一個(gè)月后開(kāi)始長(cháng)出新指甲；一些膝蓋發(fā)軟、髕骨軟化、骨質(zhì)疏松、筋酸無(wú)力的人，養肝一個(gè)月后不良癥狀均消失。這種現象告訴我們，恢復人體臟器的功能，使其在食物中吸收人體需要的元素是根本，而不應是盲目的補鈣。試想，如果一個(gè)人連食物里的微量鈣元素都吸收不了，人工合成的鈣能吸收嗎？長(cháng)期補鈣不僅傷胃，還會(huì )引起臟器進(jìn)一步退化，最后可能導致內臟衰竭。 眼睛疾病的根源在于肝。肝火上行則目赤，肝虛則視力模糊、老花、夜盲、畏光、迎風(fēng)流淚，初期花眼的人經(jīng)調理可摘掉眼鏡；一些患青光眼、白內障、眼底動(dòng)脈硬化、視網(wǎng)膜病變的患者均可控制病情，有的還徹底恢復了健康。 膽主要功能是貯藏膽汁，肝膽相表里、肝膽相連；肝不正常膽則不利，因此治療膽的疾病主要是調肝，子時(shí)膽經(jīng)旺的時(shí)候調理效果最佳。膽不正常也會(huì )引起咳，咳時(shí)口里有苦水，重時(shí)會(huì )咳出膽汁，可用上述方法調理治療。 因為心主血脈，向全身供給所需之血液，以維持正常機能，同時(shí)又主神明，為精神思維活動(dòng)之中樞，所以心在內臟中居于主導和支配的地位， 能協(xié)調整個(gè)人體各組織器官的生理活動(dòng)，故而有心為“五臟六腑之大主”之稱(chēng)（《靈樞.邪客》）。若心的功能失常，其它臟腑機能活動(dòng)也會(huì )發(fā)生紊亂，甚至危及生命。 是指心有推動(dòng)血液在脈管內運行，以營(yíng)養全身的功能。所以血液循環(huán)的原動(dòng)力在心臟，這是心氣作用的體現。而心行使這部分功能又要依靠心血的供養，兩者密切相關(guān)，互相依存。人如果心氣不足，推動(dòng)血液循環(huán)的力量就不夠，人極易乏力，也難以推動(dòng)腸蠕動(dòng)，就會(huì )形成氣虛性便秘。一些中老年人長(cháng)期便秘，給他們補心氣，幾天之后有力量排泄了，便秘便消解了；氣血足人也有力氣了。 人心氣虛弱時(shí)就會(huì )產(chǎn)生消極情緒，嚴重時(shí)還會(huì )產(chǎn)生厭世心理。許多自殺的人無(wú)論起因是什么，最后都是因為心氣虛極，就是由心氣虛而出現慢感狀態(tài)，是物質(zhì)失衡達到了精神難以承受外界壓力的程度時(shí)產(chǎn)生的最終結果。日本人的工作壓力大，許多人都心氣虛，到極限時(shí)便走向自殺，日本政府把這種情況叫做“疲勞死”，定為工傷。生活中我們常常遇到、聽(tīng)到一些人因家庭矛盾或生活壓力而過(guò)于憂(yōu)慮、壓抑，情緒不能調整，往往會(huì )出現厭世自殺行為（女性偏多），遇到這種情況，給患者補心氣，很快，氣通血暢了，心情也就好了。俗話(huà)說(shuō)“人活一口氣”，氣虛的人就覺(jué)得活著(zhù)沒(méi)意思了。 人的臉和舌血脈分布的比較豐富，故心的功能正常與否能直接反映出來(lái)。若面色白或青紫無(wú)光澤、舌色紫暗無(wú)華或白是心氣循環(huán)不暢或氣虛；舌尖紅是心火過(guò)旺；舌頭僵硬難以轉彎是心腦血管急病的前兆。有些人氣血不足、面色無(wú)華，靠美容和營(yíng)養霜是解決不了根本問(wèn)題的。我們給這些人調養氣血，面色即出現紅潤有光澤的健康狀況。 心與汗。“汗為心之液，在內為血，在外為汗。”病人用藥發(fā)汗過(guò)度或因其它原因導致大汗，可損害心陽(yáng)，重則會(huì )出現大汗亡陽(yáng)的危險現象。所以，平時(shí)發(fā)現心虛出汗，就應及時(shí)補氣。 心包是指包裹在心臟外面的一層包膜，屬心的外圍組織，有保護心臟的作用。所以，外來(lái)病邪侵襲于心，心包首當其沖，以防止直接侵犯到心臟，發(fā)生生命危險。如果患溫熱病，人神昏亂語(yǔ)。在19點(diǎn)戌時(shí)心包經(jīng)旺時(shí)應清心，效果較好。 小腸接受在胃中初步消化的飲食物，進(jìn)一步消化，并吸收其中的營(yíng)養物質(zhì)和水液，運輸于脾殘渣送入大腸和膀胱。心和小腸為表里，心火過(guò)旺，可轉移到小腸，有的人會(huì )小便短赤，重則尿血；有人會(huì )咳，咳時(shí)肛門(mén)排氣。這種情況可在13點(diǎn)未時(shí)小腸經(jīng)旺的時(shí)候清除小腸熱。 三焦是上、中、下焦的總稱(chēng)。對于三焦的認識，歷來(lái)有許多不同看法。一般認為三焦不是一個(gè)獨立的內臟器官，而是概括了主要臟腑的部分功能。從三焦的部位和有關(guān)臟腑及其功能來(lái)說(shuō)，上焦指橫膈以上胸腔部位，包括心、肺兩個(gè)臟器，概括了呼吸和輸布養料的功能，中焦指橫膈以下至臍的上腹部位，包括脾、胃等臟器，概括了消化吸收、化生血液的功能；下焦是指臍以下的下腹部位，包括腎、膀胱等臟器，概括了分清泌濁、排泄小便的功能。 總的來(lái)說(shuō)，上、中、下三焦的這些生理功能，關(guān)系著(zhù)人體的氣化，并為水液的代謝，這些作用都是通過(guò)氣化來(lái)完成的。因此三焦的生理功能為總司人體的氣化，并為水液運行的道路。在病理方面也都表現三焦所在有關(guān)臟腑的氣化功能異常。 女子胞又名“胞宮”， 即子宮，及其附件 主要功能是月經(jīng)和孕育胎兒。這些作用又與腎臟及沖脈、任脈密切相關(guān)。這是因為腎藏精，主生殖，而沖、任二脈內系胞中，沖為血海，任主胞胎。當腎的精氣旺盛，女子發(fā)育成熟后，沖、任二脈氣血充盈，則月經(jīng)正常來(lái)潮，具備生殖和養育胞胎的作用。如果腎的精氣虛弱，沖任虧損，就會(huì )出現月經(jīng)不調、閉經(jīng)或不孕，或孕而胎漏、滑胎、小產(chǎn)等病證。由于月經(jīng)的來(lái)潮、胎兒的孕育均與血液有關(guān)，故胞宮與心、肝、脾的關(guān)系也較密切。 ------------------------------------------ 本文轉載自：茶： 五行講的是啥呢？ |
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