對聯(lián)，又稱(chēng)楹聯(lián)，是中華民族的傳統文化瑰寶，也是士大夫階層述志抒懷、吟風(fēng)弄月的藝術(shù)形式。對聯(lián)雅俗共賞，老少皆宜，在古代上至皇帝大臣，下至市井百姓，都愛(ài)對對聯(lián)。一般認為對聯(lián)起源于五代，興盛于明清。明代的對聯(lián)高手有很多，朱元璋、唐伯虎被大家所熟知，但還有一個(gè)對聯(lián)高手，大家可能不知道。他就是永樂(lè )年間的大才子解縉，今天所講的也是關(guān)于解縉的故事。
明永樂(lè )年間，一個(gè)尚書(shū)游玩與寺中，尚書(shū)自恃博學(xué)多才，興起之時(shí)，便于寺中題一詩(shī)。尚書(shū)很滿(mǎn)意，正在欣賞自己的雅作時(shí)，一個(gè)和尚在一盤(pán)胡謅了一首“詩(shī)”，算是“和”了尚書(shū)的詩(shī)。
或許是尚書(shū)的詩(shī)意境很高，而和尚對“和”的詩(shī)太過(guò)拙劣，尚書(shū)生氣地數落起和尚來(lái)，還想加罪與他。過(guò)了一會(huì )，尚書(shū)又說(shuō):“我看你喜歡展露自己的才華，我出一個(gè)上聯(lián)，你能對出來(lái)就饒了你，免得別人說(shuō)我欺負和尚?！鄙袝?shū)想了一會(huì )，突然拍拍腦袋，出一上聯(lián):和尚和尚書(shū)言寺，因詩(shī)言寺。尚書(shū)根據此情此景出了一個(gè)上聯(lián)，確實(shí)絕妙，也頗有難度。
和尚本來(lái)就心虛，還以為尚書(shū)要加罪與他，更加對不出來(lái)了，尚書(shū)又作出讓步:“三天之后我再來(lái)一次，希望你能對得上來(lái)”，說(shuō)罷大笑而去。
這三天，和尚想來(lái)想去，還是沒(méi)想出工整的對聯(lián)，第三天，和尚想到自己不是還認識解縉嗎，于是馬上向解縉求助。解縉，文人界的楷模，皇帝的寵兒，用現在的話(huà)說(shuō)，就是別人家的孩子，什么都很優(yōu)秀。解縉幼時(shí)被譽(yù)為神童，年紀輕輕就考中進(jìn)士，在官場(chǎng)上一路暢通，此時(shí)的他已經(jīng)成為內閣首輔，皇帝極其信任的大臣。解縉平日處理政務(wù)之余，也喜歡對對聯(lián)，這次，老朋友給他一個(gè)對聯(lián)，也正符合他的胃口。
這對聯(lián)對于解縉來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有什么難度，他沒(méi)想多久，就脫口而出:上將上將軍位，以位立人。這下聯(lián)對得極其工整，可謂“千古絕對”。其實(shí)，上下聯(lián)都用了很多技巧，上下聯(lián)分別有兩個(gè)“和尚”和“上將”，卻是不同的意思，甚至讀音也不一樣，好好品味一下，才能體味其中的妙處?！把运隆睘椤霸?shī)”，“立人”為“位”，為對聯(lián)中的析詞，頓悟之時(shí)，妙不可言。
又過(guò)了一天，尚書(shū)如約到了寺廟，而和尚也用解縉對的下聯(lián)回應了尚書(shū)。尚書(shū)看到下聯(lián)后，先是震驚，再是佩服，最后又是疑惑，因為他不相信三天前那個(gè)緊張不已的和尚能對出此下聯(lián)。逼問(wèn)之下，才知道對出下聯(lián)的是大學(xué)士兼內閣首輔解縉，不由得嚇出冷汗。
尚書(shū)意識到原來(lái)這和尚認識解縉，別說(shuō)為難和尚了，尚書(shū)連忙向和尚賠禮。而和尚本為出家人，不被世俗所累，也表示沒(méi)關(guān)系，以后還可以一起切磋文采。
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