不管是五帝錢(qián)還是其他風(fēng)水物品，都是需要開(kāi)光才能具備相應的風(fēng)水功效，而開(kāi)光則需要一定修行的道教法師才能進(jìn)行。開(kāi)光后的五帝錢(qián)最佳安放時(shí)間為早上七點(diǎn)到九點(diǎn)（辰時(shí)），開(kāi)光后的五帝錢(qián)不宜給外人碰觸，如有污損，宜更換。
忌房門(mén)對房門(mén)：室內房門(mén)對房門(mén)，家人易產(chǎn)生口舌爭吵及家庭不合的現象發(fā)生。在門(mén)上掛門(mén)簾，以超過(guò)門(mén)長(cháng)度的3/4為宜。
在門(mén)楣上掛天官賜福，或者在兩邊門(mén)上各掛一串五帝錢(qián)，都可以。忌房門(mén)對衛生間門(mén)：室內房門(mén)對衛生間門(mén)，衛生間之穢氣會(huì )直沖進(jìn)房?jì)?，造成居住其中之人?huì )時(shí)常病痛，運勢相應也會(huì )跟著(zhù)不好。在房門(mén)和衛生間門(mén)上掛門(mén)簾。
房門(mén)和衛生間門(mén)腳墊下各放一串五帝錢(qián)。
衛生間門(mén)內掛放“一串五帝錢(qián)”。忌房門(mén)對廚房門(mén)：室內房門(mén)對廚房門(mén)，廚房之廢氣和火煞之氣會(huì )直沖房?jì)?，造成居住其中之人?huì )時(shí)常病痛、脾氣暴躁，運勢相對也會(huì )跟著(zhù)不好。在房門(mén)和廚房門(mén)上掛一串五帝錢(qián)。
房門(mén)和廚房門(mén)上各掛 或 腳墊下各放一串五帝錢(qián)。
房間內安放“一串五帝錢(qián)”，頭朝向房門(mén)位置。
忌大門(mén)對房門(mén)：大門(mén)對房門(mén)，通常房間為財庫之一，入門(mén)見(jiàn)門(mén)會(huì )有漏財的現象，而且沒(méi)有隱私可言，會(huì )讓居住該房間之人有桃花傾向。建議設置不透光的一串五帝錢(qián)來(lái)化解。
大門(mén)入口處安放一串五帝錢(qián)。
房間內安放“一串五帝錢(qián)來(lái)化解”，頭朝向房門(mén)位置。
★床上面不宜有圓燈照到人
★衛生間門(mén)不宜沖床
★床頭不宜與衛生間或廚房同一墻面
★床頭不宜掛放照片
★床頭不宜背門(mén)
★床不可放在橫梁下
★開(kāi)門(mén)不宜直沖床
★鏡子不宜正對床
★床頭后方一定要有靠，如床頭板
★床頭后方忌樓梯走道，電梯更不宜
★床頭最好能靠實(shí)墻
★床頭不可開(kāi)窗
★床頭上方不可裝空調五帝錢(qián)，是力量非常大的吉祥化煞物。五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、 乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢(qián)。并且需經(jīng)過(guò)凈化、焚香、續氣，始有力量。古銅錢(qián)化煞旺財的原理：
1、古銅錢(qián)的性質(zhì)剛，五行屬金，銅質(zhì)吸收氣場(chǎng)的力量比金銀都好；
2、銅錢(qián)外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的黃帝號代表 人，三才具備，力量很強；
3、處于國力強大的年代鑄造的銅錢(qián)帶有“興旺發(fā)達”、“鎮壓百邪” 的朝代信息；
4、處于流通的貨幣，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)民眾的手，集中了眾人的力量；5、大多數銅錢(qián)曾埋于地下，而所埋之地方多為藏風(fēng)聚氣的氣場(chǎng)強盛 的地方（因穴多陰氣，所以也是一定要開(kāi)光開(kāi)運的道理），接收了好的地氣。1、旺財、旺宅氣。懸掛安置于客廳、辦公室、神位等的地方吊掛一套， 可以趨吉避兇。2、催財。懸掛安置于宅中財位處，亦可放置在金庫、保險箱中。3、保平安?？蓱覓煸谄?chē)中、裝飾且保平安。4、化五黃煞。宅的正前方，宜吊掛一套，以化屋宅之五黃煞氣。5、化太歲方。每年的太歲方皆不同，可在每年宅內的太歲方，吊掛一套以化太歲方的沖煞。6、化開(kāi)口煞。屋宅大門(mén)，直沖電梯、停車(chē)場(chǎng)、馬路等，皆為開(kāi)口煞。宜在進(jìn)門(mén)處吊掛一套，予以化解。7、宅內房門(mén)對沖（廁所、廚房尤甚），宜在門(mén)上吊掛一套，化解并裝飾。8、陽(yáng)臺、窗戶(hù)向外看，沖廟宇、別戶(hù)屋腳、電箱、電線(xiàn)竿等，皆主兇，宜在該處懸掛一套，予以化解。一、五帝錢(qián)的形態(tài)設計與家居旺財。五帝錢(qián)是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝年間流通的銅錢(qián)。由于五帝錢(qián)本身是錢(qián)幣，且是清朝最鼎盛時(shí)期的錢(qián)幣，因此，其在家居風(fēng)水中最重要的功用之一就是旺財，不過(guò)，若要讓五帝錢(qián)達到旺財的效果，其形態(tài)設計和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢(qián)在家居風(fēng)水中最基本的形態(tài)設計有三種，且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。具體如下：1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時(shí)間”上連續不斷的發(fā)財之象。其主要擺放在過(guò)道、門(mén)路等處，預示著(zhù)一路順境、一路發(fā)財等。2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時(shí)順治務(wù)必處在圓的至高點(diǎn)，此為在“空間”上循環(huán)往復不斷發(fā)財之象。因風(fēng)水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預示著(zhù)財從天降之義。3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，順治處中間，其余處四周，呈“東南西北中”的形態(tài)排列，此為“方方大利”、“四季發(fā)財”、“五谷豐登”等之象。因風(fēng)水命理中方為地，故其一般擺放在家居中離地面一米以下的地方。二、關(guān)于五帝錢(qián)之點(diǎn)對點(diǎn)化煞功用。1、根據自身命局需要，隨身佩帶五帝錢(qián)，可放在錢(qián)包、提包、口袋等內，可提升個(gè)人運勢尤其是財運，同時(shí)亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢(qián)自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開(kāi)的。2、五帝錢(qián)化解路沖、門(mén)沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態(tài)等擺放不同形態(tài)設計的五帝錢(qián)，這樣效果會(huì )更佳。此中隱含有“以錢(qián)消災”之義。五帝錢(qián)是指清朝最興盛的的五位皇帝：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶統治時(shí)期的錢(qián)幣，一般會(huì )配合中國結作成裝飾或配件，作為化煞和鎮宅之用。五帝在位時(shí)期是從1644年至1824年，總共一百八十年，剛好是風(fēng)水上的一個(gè)循環(huán)。其次，順治屬北方水、康熙屬東方木、雍正屬中央土、乾隆屬西方金、和嘉慶屬南方火，這也是五行的一個(gè)完整數。五帝錢(qián)的運用方式，介紹如下：1.可化解五黃煞、太歲方、和二黑土。在門(mén)口或窗戶(hù)旁懸掛一串五帝錢(qián)可解其煞氣并保平安。2.凡室外有對沖到廟宇、尖角、或刀刃煞的住家或辦公大樓，只要懸掛一串五帝錢(qián)，即可化解其沖殺方位。3.室內的“門(mén)對門(mén)”或與廁所位置有相對的，也必須使用五帝錢(qián)幫助擋掉煞氣。4.佩戴在身上或放入隨身背的包包，可逢兇化吉辟邪，增加自身能量和好運。由于五帝錢(qián)的磁場(chǎng)以及五帝的正氣能量十分強大，固可以保主人平安、趨吉避兇、增加主人信心、精神甚至財運。▲點(diǎn)擊上方“道緣天下”關(guān)注
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道醫養生 道醫學(xué)是道教在以醫傳教的宗教活動(dòng)和追求長(cháng)生成仙的修煉過(guò)程中，通過(guò)對生命、健康和疾病的認識和體悟，形成的一套具有宗教色彩或民俗文化性質(zhì)的心身醫學(xué)體系
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