一扇窗
——談郭初陽(yáng)及《比喻》
王素芬
“如果一定要以一個(gè)比喻來(lái)形容郭初陽(yáng)的話(huà)，我以為，許多語(yǔ)文老師和他們上的課是墻；郭初陽(yáng)和他上的語(yǔ)文課是窗，一扇干干凈凈，透明的窗。”
——郭初陽(yáng)的一位學(xué)生如是說(shuō)
在我看來(lái)，用窗來(lái)比喻郭初陽(yáng)，真是巧妙。郭初陽(yáng)的《比喻》這堂課也很像一扇窗，透過(guò)這扇窗，我看到了創(chuàng )生教材的自由空間；我看到了詩(shī)化語(yǔ)文的美好境界；我看見(jiàn)了教師的底蘊在課堂散發(fā)出來(lái)的美麗。
一、打開(kāi)創(chuàng )生教材的窗
“教師是課程的構建者”。如果說(shuō)，以前只是停留在理論層面的認識的話(huà)，那么郭初陽(yáng)的《比喻》讓我感到了教師在構建課程中的能動(dòng)作用。他的《比喻》一課是他創(chuàng )生出來(lái)的。有人曾諷刺語(yǔ)文教學(xué)缺乏層次性時(shí)這樣說(shuō)，單就“比喻”這個(gè)知識點(diǎn)，從小學(xué)一、二年級開(kāi)始講起，直到初中，直到高考復習，每次都是那么不痛不癢地講，可從來(lái)也沒(méi)有講深透過(guò)。這是事實(shí)！我們來(lái)看郭初陽(yáng)的《比喻》的教學(xué)目標：通過(guò)系列例句的解析，明白比喻作為修辭的幾個(gè)特點(diǎn)；經(jīng)典示范與片段模擬，培養語(yǔ)言敏感，力求表達的準確，新鮮，有想象力；小組研討，個(gè)人創(chuàng )作，用文字激發(fā)，點(diǎn)燃，照亮個(gè)體獨一無(wú)二的生活。顯然地，目標呈現出這樣的梯度：讓學(xué)生明白了“比喻”；讓學(xué)生懂得品味“比喻”；讓學(xué)生學(xué)會(huì )用“比喻”來(lái)表達個(gè)體的生命感悟。他的教學(xué)過(guò)程細分五步：
1、星星月亮：什么是比喻
2、雞蛋鴨蛋：什么不是比喻
3、痱子枯草：什么是好的比喻
4、饅頭味精：比喻之協(xié)調
5、魚(yú)鱗血絲：比喻之獨創(chuàng )
這是一種由簡(jiǎn)至豐、由表及里、由知覺(jué)到藝術(shù)的修辭習得之路，我想，通過(guò)這節課，學(xué)生不僅會(huì )分辨“比喻”；還學(xué)會(huì )在閱讀中關(guān)注“比喻”，欣賞“比喻”；還有了一種在表達中運用“比喻”，恰如其分地、巧妙地、個(gè)性地表達屬于自己的生命感悟的沖動(dòng)。這樣說(shuō)來(lái)，《比喻》是郭初陽(yáng)對“比喻”這個(gè)知識點(diǎn)教學(xué)的建設性的創(chuàng )生！
從郭初陽(yáng)身上，我看到語(yǔ)文老師在創(chuàng )生教材中的積極作用，在教學(xué)中遇到一些問(wèn)題，不要抱怨教科書(shū)，不要推托于教科書(shū)，應該動(dòng)腦筋，和同伴商討，設計一些有建設性的教案解決教學(xué)中問(wèn)題，因為我們來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)，有責任，也有權力做些什么。
二、打開(kāi)詩(shī)化語(yǔ)文的窗
有人對我說(shuō)：郭初陽(yáng)這個(gè)人具有顛覆性的！我想是的，他顛覆了常見(jiàn)的、缺乏靈氣的語(yǔ)文課堂。郭初陽(yáng)的《比喻》讓我感到有一種引力在提升著(zhù)思維向更深處、更高處漫溯。沒(méi)有讓人覺(jué)得在傳授一種修辭方法及運用，而讓人感到的是比喻的魅力，文學(xué)的美麗。沒(méi)有一點(diǎn)兒匠氣，有的是才氣。他將比喻的美完全展現在大家面前，好象是說(shuō)，不用我說(shuō)什么，比喻就是這樣的，就這樣美麗的，你想用它來(lái)美麗你的人生嗎？他循著(zhù)學(xué)生的認知規律，由淺入深，由仿到寫(xiě)，由扶到放，什么是比喻；什么不是比喻；什么是好的比喻；比喻之協(xié)調；比喻之獨創(chuàng )。更難得的是他讓每個(gè)教學(xué)步驟都浸透在文學(xué)之中，洋溢著(zhù)芳香。
如在第一環(huán)節（星星月亮：什么是比喻）
（幻燈片）星星 像螢火蟲(chóng)
生：星星好似打碎了的玻璃。
師：像在哪里？
生：打了一地。
生：星星宛如小心舉著(zhù)的蠟燭。
生：星星是一粒搖搖欲墜的眼淚。
生：星星跟狼群的眼睛一樣。
師：比較可怕，是罷？
生：星星如同雨一般落下。
師：那是流星，是罷？
……
接著(zhù)讓學(xué)生以“月亮”造比喻句
月亮像……
月亮好似……
月亮宛如……
月亮是……
月亮跟……一樣……
月亮如同……
月亮仿佛……
通過(guò)以上環(huán)節，學(xué)生自然地明白有關(guān)“比喻”的常識，并明白比喻有多種表達形式。其中師生的對話(huà)耐人尋味，有文學(xué)味，如郭初陽(yáng)說(shuō)：“雪倫曾說(shuō)，月亮好似一只孤獨的眼睛”。之后的教學(xué)流程中，展示的例子，更是文學(xué)得使人深刻崇高。如在第三環(huán)節中（痱子枯草：什么是好的比喻）
（1）逃到一間西曬的樓上，滿(mǎn)身痱子，有如…… （荔支）（魯迅：《而已集•革領(lǐng)袖》
（2）枯草支支直立，有如……（銅絲）（魯迅《藥》）
（3）門(mén)房領(lǐng)了個(gè)滾圓臉的人近來(lái)，說(shuō)“曹先生”，……曹元朗的臉很圓，圓如……（太極）（錢(qián)鐘書(shū)《圍城》第三章）
（4）……
至純至精的語(yǔ)言，莫不過(guò)在經(jīng)典文學(xué)之中。郭初陽(yáng)喜歡用經(jīng)典，他對例句的選擇，具有一種文學(xué)價(jià)值的取舍。高金英老師說(shuō)：“其實(shí)教師不應只是干巴巴地說(shuō)自己的話(huà)，你可以讓古人來(lái)說(shuō)話(huà)，讓賢人來(lái)說(shuō)話(huà)，讓哲人來(lái)說(shuō)話(huà)，讓名家來(lái)說(shuō)話(huà)。這樣課堂的信息量是充實(shí)的，自然也就愉快、輕松而有所得了的。” 郭初陽(yáng)正是讓經(jīng)典來(lái)示范，通過(guò)這些例句的填寫(xiě)、對比、品析，自然地，學(xué)生也就明白了：準確，創(chuàng )新，有想象力才是好的比喻。有人說(shuō)“郭初陽(yáng)是大書(shū)蟲(chóng)，卻沒(méi)有成為‘書(shū)呆子’，他的閱讀可以化為生產(chǎn)力。”郭初陽(yáng)是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的語(yǔ)文老師，是個(gè)有對語(yǔ)言敏感的語(yǔ)文老師，是個(gè)有很強整合能力的語(yǔ)文老師。
《比喻》到了第四環(huán)節（饅頭味精：比喻之協(xié)調），不再是簡(jiǎn)單的句子意象填充，而是想象成詩(shī)。詩(shī)的語(yǔ)言是最鮮活、最有生命力的，詩(shī)的語(yǔ)言是人的智性表現。郭初陽(yáng)選用了四首詩(shī)歌（余光中的《山盟》、田炳信的《自然剪影》、顧城的《雨》和方向的《拉鏈》）。他要學(xué)生“自由選擇一首背誦，并說(shuō)出其中的比喻的精妙之處”。
生：（背誦《雨》）作者用了自然的景象，抒發(fā)自己不愿意生活在悲哀中。下過(guò)雨后，天空中就出現五彩的彩虹，彩色可以讓人有幸福的感覺(jué)。
生2：我和她有共同的理解。雨偏向落淚。
生s：（朗讀詩(shī)歌）
師：盾牌是什么？
生s：雨傘。
師：彩虹和雨傘都可以解釋。
……
此刻，我們明白，教師說(shuō)的“精妙之處”，已不只是其中的比喻了，而是詩(shī)歌本身所具有的張力，和這張力之于人的影響。
《比喻》到了第五環(huán)節（魚(yú)鱗血絲：比喻之獨創(chuàng )）學(xué)生不只是欣賞，還有創(chuàng )作的沖動(dòng)。其實(shí)郭初陽(yáng)從一開(kāi)始就替學(xué)生準備好了語(yǔ)言的出口，只是開(kāi)始是意象的填充、新鮮化，后來(lái)便是用語(yǔ)言的想象去創(chuàng )造詩(shī)意了。
師：只要用到一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，你就可以寫(xiě)出一首精妙的詩(shī)句。
（幻燈片）我也還有記憶的，零落得很，我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì )翻騰，閃爍，然而中間混著(zhù)血絲……（魯迅《憶韋泰園君》
我也還有記憶的，_____得很。我自己覺(jué)得我的記憶好像______。
（學(xué)生創(chuàng )寫(xiě)）
生： 我也還有記憶的，清楚的很，我自己覺(jué)得我的記憶好像沙灘上的貝殼，放眼看去……
生：我也還有記憶的，深刻的很，就好像刻在木頭上的字，……
生：我也還有記憶的，單純的很，好像印在腦海里，有些飛在天空中，散落……有些在坐滑梯，……然而其中還摻雜著(zhù)一些悲哀。
這些是比喻句，更是學(xué)生要表達內心情愫，必須這樣寫(xiě)才能傾訴似的，是能驚動(dòng)人的靈魂。如果說(shuō)，學(xué)生是木柴，那么郭初陽(yáng)就是火柴，木柴在火柴的點(diǎn)燃，加溫下，燃燒了。
“人所常言，我寡言之；人說(shuō)難言，我易言之，自不俗。（宋姜夔《白石道人詩(shī)說(shuō)》）”郭初陽(yáng)在課堂里小結一個(gè)教學(xué)環(huán)節這樣說(shuō)過(guò)，不也正是表白了自己的“不流于俗” 的追求。我覺(jué)得聽(tīng)課時(shí)不僅在品《比喻》，也在品郭初陽(yáng)。“好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認同與自身完整。”（摘自帕克•帕爾默《教學(xué)勇氣》）教師的底蘊積淀、思維氣質(zhì)與課堂共生，我認為這樣的課已達到一個(gè)境界。
三、打開(kāi)提升素養的窗
郭初陽(yáng)在課堂展現自己才華，在課堂張揚個(gè)性，在課堂完善自我的生命體驗。的確，透過(guò)郭初陽(yáng)及《比喻》，我們看到的是一位才華橫溢的才子。我覺(jué)得他還很真誠。他說(shuō)的：“我的課就這樣展現在大家的面前了，沒(méi)什么好講的。我就講一下‘影響我教育觀(guān)的幾句話(huà)吧……’”接著(zhù)，他例舉了五本書(shū)中語(yǔ)句，可以讀出他的教育理想及教學(xué)理想。在閱讀蒼南縣第一實(shí)驗小學(xué)林日正老師《 握手郭初陽(yáng)——何為語(yǔ)文教師之隨想》，讓我明白郭初陽(yáng)之所以有這樣的底氣和銳氣的來(lái)由了。下面大段引用林日正老師的原文：
“最近，杭城三聯(lián)書(shū)店關(guān)門(mén)，他著(zhù)實(shí)傷感好一陣子，還專(zhuān)門(mén)撰文哀思。在《我難以生活在一座沒(méi)有三聯(lián)的城市》的博文里，他寫(xiě)到“關(guān)閉了三聯(lián)之后，風(fēng)景再美麗的城市，也不過(guò)是一片野蠻和荒蕪。”郭初陽(yáng)對于高品位文化與精神的虔誠崇尚，讓我等汗顏。面對如此書(shū)店情懷的語(yǔ)文教師，我們完全可以想象他的課堂當然是別樣的風(fēng)景了。與郭相比較，我的周邊有太多不讀書(shū)的語(yǔ)文教師，真的有些不可思議。當一個(gè)面對漢字無(wú)法產(chǎn)生閱讀興趣的人，何以能在課堂上“招搖行騙”呢？有人曾說(shuō)，我們應當成為自己學(xué)科最忠實(shí)的傳教士。自己無(wú)法感知漢語(yǔ)言文字的魅力與神奇，那么何以能“諄諄教誨”學(xué)子們迷上母語(yǔ)呢？郭初陽(yáng)推薦的好書(shū)深深影響著(zhù)他的學(xué)子，他的課堂經(jīng)常會(huì )跑題。他的一位學(xué)生在作文中曾經(jīng)這樣寫(xiě)到：“他上課的時(shí)候，總是上著(zhù)上著(zhù)，就說(shuō)，‘我突然想到一本書(shū)……’或‘ⅹⅹ曾經(jīng)說(shuō)過(guò)’。于是，他的學(xué)生們便幸運地記住了書(shū)名，按圖索驥，也得以獲取他導師精神成長(cháng)的“牛奶”了。”
我想郭初陽(yáng)肯定是讀了很多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)書(shū)，還有教育學(xué)方面的一些推陳出新的理論書(shū)，并且他能很好遷移到教學(xué)的觀(guān)念上和教學(xué)實(shí)踐中的。這已經(jīng)可以從《比喻》中展示出來(lái)。課標這樣說(shuō)“教師是課程資源”。那么，書(shū)籍應該是教師的知識源泉的源頭。特別是語(yǔ)文老師，我們的素養就是活生生的“課程資源”。郭初陽(yáng)用自己證明給我們看到了，無(wú)庸置疑！
郭初陽(yáng)及《比喻》給我“窗”的啟示：語(yǔ)文老師是幸福的，因為課堂中可以展現自己的生命體驗，放飛才華的空間；語(yǔ)文的課堂是可以享受的，因為有詩(shī)意在流淌；語(yǔ)文老師應該是教師中富有涵養的一群人。當然，語(yǔ)文老師是有挑戰性的，任重道遠的！
2007-11-13
（
http://fengzhisheng.cnpkm.com/ArticleDetail.aspx?DetailID=349195）
聽(tīng)郭初陽(yáng)上寫(xiě)作課《比喻》
