沉魚(yú)落雁閉月羞花的典故
“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”來(lái)源《莊子·齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也；魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之高飛，麋鹿見(jiàn)之決驟，四者孰知天下之正色哉？”
沉魚(yú)落雁，閉月羞花是指中國四大美女。沉魚(yú)指西施，落雁指王昭君，閉月指貂蟬，羞花指楊玉環(huán)。
西施 一、沉魚(yú)西子。 西施，春秋時(shí)期越國轄內今浙江諸暨人,姓施名夷光別名西子。"淡妝濃抹總相宜"的西子有"沉魚(yú)"之貌，相傳西施在溪邊綄紗時(shí)，水中的魚(yú)兒被她的美麗所吸引，看得發(fā)呆，都忘了游泳，以至沉入水底。“沉魚(yú)落雁閉月羞花”，沉魚(yú)為先，國色天香四大美女，西施居首。
公 元前494年，吳越發(fā)生戰爭，越國戰敗淪為吳的屬?lài)?，越國納美女、珠寶無(wú)數于吳國，俯首稱(chēng)臣。越國采取美人計，把西施獻給吳王夫差。西施到吳國之后，以自 己的美貌讓吳王沉湎酒色，不理朝政，同時(shí)離間吳王夫差與吳國大將伍子胥，削弱吳軍事力量，為越國復興和吳越戰爭越國的勝利作出了巨大貢獻。
經(jīng)驗口袋布袋先生 吳國戰勝越國后，西施回國，與越國大將范蠡一起隱居，泛舟五湖。明代的西施祠，有副用鳥(niǎo)蟲(chóng)篆書(shū)寫(xiě)的對聯(lián)：“越錦何須衣義士，黃金祗合鑄嬌姿”稱(chēng)頌西施在興越滅吳中的功績(jì)。
西 施的一生，充滿(mǎn)了傳奇色彩。一個(gè)山野浣紗女，擔起了復國的重任，最終不辱使命。同時(shí)憑著(zhù)自己的美貌與才識，贏(yíng)得了美滿(mǎn)的愛(ài)情。關(guān)于西施，千百年來(lái)傳說(shuō)太 多，對于這樣的一代紅顏，后人在她身上寄寓的理想也總是那么完美。清曹雪芹有《西施》詩(shī)一首：“一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。效顰莫笑東村女，頭白溪 邊尚浣紗。”
王昭君 二、落雁王嬙 王 昭君名嬙，西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時(shí)期人氏，從小長(cháng)得艷若桃花，聰明伶俐。清代詩(shī)人贊她：“飄飄秀色奪仙春，只恐丹青畫(huà)不真”，“娥眉絕色 不可尋，能使花羞在上林”。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。昭君有“落雁”之姿，傳說(shuō)昭君出塞時(shí)滿(mǎn)腹愁懷，為抒解思鄉之情，便在馬背上彈起了琵琶。曲 哀人艷，連南飛的大雁都為之傾倒，以至放棄飛行，落在昭君的周?chē)?#8220;落雁”故此而來(lái)。
昭君17歲那年，正逢漢元帝詔示天下，普選美女。昭君被選入后宮待詔。當時(shí)的皇帝驕奢淫佚，后宮佳麗數以千計，元帝依畫(huà)像召見(jiàn)。因王昭君不肯行賄。畫(huà)師便在昭君臉上點(diǎn)上了一顆黑痣，丑化了昭君的形象，使她長(cháng)期深鎖后宮。
經(jīng)驗口袋布袋先生 西 漢時(shí)，漢朝和匈奴常有戰事，竟寧元年(公元前33年)，南匈奴呼韓邪單于前住長(cháng)安朝漢稱(chēng)臣，主動(dòng)提出愿與漢朝和親，共保邊塞安寧。深明大義的王昭君，為了 民族和睦，不使漢匈兩族再起戰亂。決心以個(gè)人之苦換百姓之樂(lè )，毅然“自愿請行”，出塞和親。當王昭君餞行的晏會(huì )上，滿(mǎn)朝文武頓時(shí)為之傾倒，只見(jiàn)她婷婷玉 立，光采照人。這時(shí)元帝
大驚，深感后悔，想把昭君留下，但又不好更改，為了取信于匈奴，只好忍痛割?lèi)?ài)，把昭君嫁給呼韓邪單干。呼韓邪單干歡喜若狂，對漢朝千恩萬(wàn)謝。
昭 君為了民族團結出塞和親，實(shí)為巾幗壯舉，影響非凡。為了紀念昭君出塞和親，漢元帝將這年改元“竟寧”，意為邊境安寧。呼韓邪單于封昭君為“寧胡閼氏”，意 思是娶了昭君做匈奴皇后，從此得安寧。昭君出塞和親，世人稱(chēng)之為和平使者，功在當代，惠及子孫。她所播下的友好種子和留下的影響，在后世漢匈關(guān)系上，長(cháng)期 起著(zhù)作用，漢匈之間和睦相處，近百年無(wú)戰事。清代女詩(shī)人郭潤玉贊道：“琵琶—曲千戈靖，論到這功是美人”。周恩來(lái)生前稱(chēng)贊王昭君是：“發(fā)展中華民族大家庭 團結最有貢獻的人物。”
貂蟬 三、閉月貂蟬 貂 蟬，東漢獻帝時(shí)期人，原為司徒王充府中的舞女?！度龂萘x》說(shuō)她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“紅牙摧拍燕飛忙，一片行云到畫(huà)堂。眉黛促成游子 恨，臉容初斷故人腸。榆錢(qián)不買(mǎi)千金笑，柳帶何須百寶妝。舞罷隔簾偷目送，不知誰(shuí)是楚襄王。”貂蟬的美，素有“閉月”之稱(chēng)，據說(shuō)貂蟬拜月時(shí)，月亮也被她絕色 的容顏所折服，躲到了云彩的后面不敢與她爭輝。
經(jīng)驗口袋布袋先生 由于三國故事家喻戶(hù)曉，故貂蟬是王允 家中的歌妓這一說(shuō)法流傳最廣。王允是漢獻帝時(shí)的司徒，因不滿(mǎn)于太師董卓的跋扈，一心想除之，但苦無(wú)良策，終日茶飯無(wú)心。他視為親女兒的歌妓貂蟬窺知情由， 表示“如有用妾之處，萬(wàn)死不辭”。于是王亢精心設計了個(gè)“連環(huán)美人計”，先將貂蟬許給董卓義子呂布，未及迎娶又獻于太師董卓，挑起董、呂兩人的矛盾。貂蟬 對王允的意圖心領(lǐng)神會(huì )，一會(huì )兒在呂布面前扮成早已以心相許，卻被董卓霸占的癡情人，一會(huì )兒又在董卓面前裝作受呂布調戲的無(wú)辜者，使董、呂彼此恨之人骨，終 于反目成仇，最后呂布殺董卓，夷其三族。貂蟬的出色表演，使王允的計劃實(shí)施得天衣無(wú)縫，順利地鏟除了當時(shí)朝中一大禍害，后人嘆日：“司徒妙算托紅裙，不用 于戈不用兵。三戰虎牢徒費力，凱歌卻奏鳳儀亭。”
另?yè)逗鬂h書(shū)·呂布傳》載，董卓的 婢女；而《三國志·關(guān)羽傳》注引《蜀記》認為，貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻?？傊?，貂蟬的故事，或出于小說(shuō)，或出于戲劇，文人的渲染與演繹使她越來(lái)越不可捉 摸。由于這些故事或多或少與史實(shí)有關(guān)，真真假假，更為難辨，以致歷史上的貂蟬究竟是怎樣一個(gè)人，就成為難解的懸案了。
楊玉環(huán) 四、羞花貴妃 楊玉環(huán)（公元719－756年）：唐代原籍蒲州永樂(lè )（今山西永濟）人。開(kāi)元七年719年6月1日生于蜀郡（今四川成都），出身宦門(mén)世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書(shū)，唐初被李世 民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶(hù)，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在四川度過(guò)的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽(yáng)的三叔家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì)， 加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。楊玉環(huán)有“羞花”之貌，傳說(shuō)玉環(huán)在御花園觀(guān)賞牡丹時(shí)，百花失 色，羞愧不及玉環(huán)美貌，遂閉上花瓣。“羞花”一詞由此而來(lái)。
經(jīng)驗口袋布袋先生 開(kāi)元二十二年七月，唐玄 宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸陽(yáng)公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃?；楹?， 兩人甜美異常。開(kāi)元二十五年十二月初七，唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉 環(huán)。開(kāi)元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開(kāi)壽王府，來(lái)到驪山，此時(shí)她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福，并 賜道號“太真”。天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。楊玉環(huán)自入 宮以來(lái)，以自已的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè )才華受到玄宗的百般寵愛(ài)，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割舍她。白居易在《長(cháng)恨歌》 中，把這段愛(ài)情描繪得很纏綿。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時(shí)，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。
楊 玉環(huán)不僅容貌出眾，更具有高超的音樂(lè )舞蹈藝術(shù)修養在歷代后妃中堪稱(chēng)第一，史載她“善歌舞，通音律。”正與多才多藝的唐玄宗結為藝術(shù)知音，盛唐音樂(lè )舞蹈藝術(shù) 的空前繁榮，其中楊玉環(huán)是有一定貢獻的。相傳唐玄宗創(chuàng )作《霓裳羽衣曲》后，楊貴妃稍加瀏覽，便依韻而舞，歌聲婉若鳳鳴鶯啼，舞姿翩若天女散花，表現了一種 飄渺神奇的意境，她對樂(lè )曲的領(lǐng)悟之深，表現力之強，令玄宗興奮不已，親自為其伴奏?，F《全唐詩(shī)》存有楊玉環(huán)唯一的一首詩(shī)，描繪的就是當時(shí)的一個(gè)歌舞場(chǎng) 面：“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水。”
