《人物冊》清 黃慎 紙本設色 縱24.8厘米 橫24.5厘米 天津市歷史博物館藏 黃慎的人物畫(huà)喜用中鋒細筆鉤勒人物面部、雙手，用狂草的筆法寫(xiě)出人物衣衫，各具不同的質(zhì)感。筆墨跌宕豪放，毫不拘束，反映了他人物畫(huà)的典型風(fēng)格。此人物冊墨色清潤，賦彩淡雅，傳移模寫(xiě)，生動(dòng)逼真，筆墨間流露出后發(fā)之氣，具有較高的藝術(shù)水平。
《果老仙姑圖》清 黃慎 紙本設色 縱201厘米 橫110厘米 榮寶齋藏 黃慎中年以后，偶見(jiàn)懷素草書(shū)，以狂草法作畫(huà)，粗獷奔放，縱橫馳聘，多取材于歷史、神仙佛道故事，或民間生活景況。此幅《果老仙姑圖》表現出黃慎的“異端特質(zhì)”。畫(huà)中張果老與仙姑均用粗獷線(xiàn)條描繪，卻有著(zhù)無(wú)與倫比的藝術(shù)表現力。
《山鬼圖》清 羅聘 紙本設色 縱91厘米 橫35厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 羅聘喜作鬼趣圖，筆情古逸，無(wú)不臻妙，深得金農神味?！吧焦怼迸f注皆認為是山中之怪，后人則認為是巫山神女，今人多認為是女性山神。此圖中的山鬼不同于張渥《九歌》中的半裸野女形象，而是一位儀態(tài)萬(wàn)千的秀美女子，若不是身上繪有薜荔，身后隨有猛虎，幾乎被認為是一位大家閨秀。
《易安像》清 羅聘 紙本設色 縱119.5厘米 橫44厘米 中國傳統人物畫(huà)著(zhù)重寫(xiě)意傳神，羅聘的肖像畫(huà)中同樣體現了這種追求。嘉慶三年（1798）初冬，羅聘幸遇老友易安，便繪此圖以作臨別紀念。整個(gè)畫(huà)面，施以淡墨，行筆稚拙，給人以素雅、瀟灑、安寧的感受。
《丁敬像》清 羅聘 紙本設色 縱108.1厘米 橫60.7厘米 浙江省博物館藏 《丁敬像》是羅聘肖像畫(huà)代表作之一。畫(huà)中人物丁敬(字敬身, 浙江杭州人, 金農知友, 工詩(shī)書(shū), 尤精刻印, 格調清勁樸質(zhì), 開(kāi)創(chuàng )“浙派”篆刻藝術(shù))倚杖坐石, 光頂高額, 腦后幾許白發(fā), 頭頸伸得特別長(cháng), 造型夸張,“怪”中見(jiàn)美, 拙中含趣。
《出浴圖》清 李育 紙本設色 縱17.8厘米 橫52.5厘米 北京故宮博物院藏 此圖用輕快而靈動(dòng)的筆觸描繪了出浴女子的閑適姿態(tài)。畫(huà)家繼承了粗筆放縱的白描寫(xiě)意人物畫(huà)的技法，而不受其約束，努力探求適合自己藝術(shù)個(gè)性的表現手法，以少勝多，以形寫(xiě)神，于粗獷中見(jiàn)細膩，灑脫中見(jiàn)精練。雖講究筆墨趣味，但能將表現人物形象的嚴謹性和筆墨傳神的抒情性結合起來(lái)。
《寇眉像》清 吳宏 樊圻 紙本設色 縱79.5厘米 橫60.6厘米 南京博物館藏 吳宏，生卒年代不詳。清代畫(huà)家。一作弘，字遠度，號竹史。江西金溪人，長(cháng)居江寧（今南京）。他自幼喜好書(shū)畫(huà)，詩(shī)書(shū)皆精，金陵八家之一。樊圻（1616—1694），清代畫(huà)家。字會(huì )公、洽公。金陵（今江蘇南京）人。他與其兄樊沂均以畫(huà)出名。為明末清初的金陵八家之一。此圖由樊圻畫(huà)肖像，吳宏補景。這是一幅帶有風(fēng)景的肖像畫(huà)。畫(huà)中人名為寇湄，是明末清初金陵秦淮名妓，善于彈奏古琴，能作曲，并工畫(huà)蘭竹。這幅作品中，由樊圻所畫(huà)的寇湄肖像，濃妝安坐，娟娟秀美，穆然恬靜。吳宏的補景和肖像畫(huà)相和諧。
《梅下賞月圖》清 余集 紙本墨筆 縱65.2厘米 橫31厘米 上海博物館藏 余集（1738—1823），字蓉裳，號秋室，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。乾隆三十一年（1766）進(jìn)士，官至侍講學(xué)士。擅畫(huà)山水、花卉、禽鳥(niǎo)、蘭竹，尤工仕女，無(wú)不精妙，工書(shū)及詩(shī)畫(huà)，時(shí)稱(chēng)三絕。此圖中畫(huà)一士人在梅下賞月的情景。兩枝老梅偃蹇相伴，環(huán)境幽雅而富有詩(shī)意。
《落花獨立圖》清 余集 絹本設色 縱93.1厘米 橫34.1厘米 南京博物院藏 余集專(zhuān)擅仕女，有“余美人”之稱(chēng)。他所作仕女，體態(tài)纖秀，風(fēng)神嫻靜，筆法疏秀，敷色淡雅，其風(fēng)格堪稱(chēng)“費派”仕女先聲?！堵浠í毩D》依據宋詞而作，衣紋為蘭葉描，簡(jiǎn)潔飄逸，設色清淡明快，為其仕女畫(huà)代表作，體現了“落花人獨立，微雨燕雙歸”的詩(shī)意。
《皆大歡喜圖》清 周笠 絹本水墨 淡設色 縱155厘米 橫62.7厘米 周笠，生卒年不詳，活動(dòng)于乾隆、嘉慶年間。字牧山、山巖，號韻蘭外史、元贊、云巖山人、念伽山叟。江蘇吳縣人。早年擅肖像、仕女，筆意清逸，色澤娟秀。中年后轉攻花卉、山水。此圖以淡墨寫(xiě)蒼松枝干，濃墨細寫(xiě)松針。松下有兩個(gè)著(zhù)寬袍閑坐的童子。
《觀(guān)音圖》 清 金禮嬴 紙本設色 縱111.6厘米 橫44.1厘米 浙江省博物館藏 金禮嬴（1772—1807），字云門(mén)，號五云，幼嫻翰墨，志趣高遠。凡人物、仕女、界畫(huà)樓室、山水、花卉，悉能匠心獨運，妙奪古人。尤精畫(huà)佛，莊嚴妙麗。圖中畫(huà)觀(guān)音坐在獅子身上，注視著(zhù)在地上玩耍的善財童子。觀(guān)音神態(tài)靜穆，衣紋線(xiàn)條清勁流暢，用筆工細。
《五老圖》清 汪圻 紙本設色 縱171厘米 橫93厘米 臺北故宮博物院藏 汪圻生卒年不詳，擅長(cháng)人物。五老就是指宋代蘇東坡等五學(xué)士，此畫(huà)即是表現五學(xué)士在一起談?wù)撛?shī)文的場(chǎng)景。人物用筆工細嚴謹，背景的山和松，則用沒(méi)骨法，顯得工放結合，松秀而靈動(dòng)。
《聽(tīng)阮圖》清 劉彥沖 紙本設色 縱20.7厘米 橫78.1厘米 北京故宮博物院藏 劉彥沖(1807—1847)，字泳之，四川銅梁人，幼隨父居吳門(mén)(蘇州)，師從朱昂子，而能“青出于藍”。善畫(huà)山水、人物、花卉，為晚清杰出的畫(huà)家之一，惜年僅四十早逝未能成大家?！堵?tīng)阮圖》可能是根據白居易《長(cháng)慶集》七六有和令孤仆射小飲聽(tīng)阮咸所繪。畫(huà)家雖未畫(huà)出彈阮者的臉部，但從人物的背影和外觀(guān)特征，可以看出其專(zhuān)注，而聽(tīng)阮者的入神，都惟妙惟肖躍然紙上。特別是人物眼神的刻畫(huà)，深得“傳神阿堵”的奧妙。
《聽(tīng)阮圖》清 劉彥沖 紙本設色 縱20.7厘米 橫78.1厘米 北京故宮博物院藏
《太白醉酒圖》清 蘇六朋 “李白斗酒詩(shī)百篇”是杜甫廣為傳誦的名句，號稱(chēng)“酒仙”、“詩(shī)仙”的李太白，其最有特色、最顯才華的時(shí)刻正是在醉酒、詩(shī)興橫溢之際。因此“太白醉酒”便成了畫(huà)家們偏好的題材。畫(huà)面設淡色，內容為李白醉后由人扶持之態(tài)，李白神色飄逸，氣象奪人，二扶持侍從躬背彎腰，神態(tài)中流露出吃力和無(wú)奈，他們的衣服鞋履均設較重之色，與李白一襲白色長(cháng)袍形成鮮明對比。
《清平調圖》清 蘇六朋 紙本設色 縱132厘米 橫101.5厘米 廣州美術(shù)館藏 此圖繪唐天寶年間，唐玄宗召李白作“清平調”的故事。畫(huà)面構圖完整，有開(kāi)合之意，人物呼應緊湊。李白神色飄逸，文采氣象奪人。此圖用全焦墨完成，落筆草草，風(fēng)致宛然，人物頭像似不經(jīng)意，卻刻劃出各自不同的性格特征，是蘇六朋代表作品之一。
《五羊仙跡圖》清 蘇長(cháng)春 紙本設色 縱178.5厘米 橫67.5厘米 廣州美術(shù)館藏 蘇長(cháng)春(生卒年不詳),字仁山，別署教圃，廣東順德人，工山水、人物，兼寫(xiě)花卉，用筆構圖自成一家，古樸高逸，有金石味。圖中作者自題：“五羊仙騎羊，蝗神騎驢，分野之下，能修德政，則蝗神逐蝗于柳，種種兆年豐，九谷遍阡陌，故附祀之，帝高陽(yáng)苗裔跋?！眰髡f(shuō)蘇先祖為皇帝之孫，古帝顓頊，國于高陽(yáng)，故稱(chēng)帝高陽(yáng)。五羊仙是廣州城的神話(huà)傳說(shuō)，古時(shí)候有五位仙人騎五羊，手執谷穗，在這里播下五谷，廣州從此興旺起來(lái)，畫(huà)中之人，除五羊仙外，還有一人是否就是題款上所提到的蝗神?
《昭君出塞圖》清 倪田 紙本設色 縱118.5厘米 橫54厘米 北京故宮博物院藏 此圖畫(huà)題：“一望關(guān)河蕭索。宣統辛亥新春”?？梢?jiàn)作于1911年。王昭君名嬙，漢代美女。漢元帝后宮既多，不能常見(jiàn)，乃使畫(huà)工圖形，案圖召幸之。諸宮人皆賄畫(huà)工，獨王嬙不肯，遂不能見(jiàn)。匈奴入朝求美人為閼氏，于是上案圖以昭君行。元帝見(jiàn)后，貌為后宮第一，善應對，舉止嫻雅，帝悔之，而名籍已定?！墩丫鋈麍D》為歷代畫(huà)家所重視。過(guò)去的“百美圖”上常見(jiàn)此圖。畫(huà)面上昭君是以公主打扮，裘皮斗篷，立于馬前，若有所思，仰望天空。
《四紅圖》清 倪田 紙本設色 縱122厘米 橫49.9厘米 南京博物院藏 《四紅圖》格調精細嚴密，充分發(fā)揮了畫(huà)家的繪畫(huà)技巧，既有前輩大師優(yōu)秀傳統的繼承，也有畫(huà)家個(gè)人特色的表現。設色方面，畫(huà)家更有獨具的匠心。用環(huán)境來(lái)襯托主要人物，畫(huà)家在人物心理狀態(tài)的刻劃上，達到了較高的水平。
《鐘馗仕女圖》清 倪田 紙本設色 徐悲鴻紀念館藏 倪田(1855—1919)，初名寶田，字墨耕，江蘇揚州人。僑居上海，畫(huà)初學(xué)王小某(愫)，人物、仕女、古佛像等皆佳。尤善畫(huà)馬。因喜愛(ài)任伯年畫(huà)，故作畫(huà)亦受伯年畫(huà)法影響。設色花卉、人物，風(fēng)格近似伯年，古拙絕俗，意境清新?！剁娯甘伺畧D》將鐘馗的粗率勇猛與仕女的沉秀纖柔構成一種詼諧的對照，畫(huà)面顯得生動(dòng)而有趣。
《蕉蔭讀書(shū)圖》清 呂彤 紙本設色 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 呂彤生卒不詳，以擅畫(huà)人物著(zhù)稱(chēng)?！督妒a讀書(shū)圖》繪一纖柔清麗女子正凝神靜氣在蕉蔭下讀書(shū)的情景。畫(huà)家用白描手法，細勁而游刃有余的線(xiàn)條，將仕女輕噘的唇、傾國傾城的媚眼表現得無(wú)與倫比，充分體現了仕女的美質(zhì)。
《雍正妃行樂(lè )圖》清 佚名 絹本設色 《雍正妃行樂(lè )圖》描繪雍正皇帝的妃子在漫長(cháng)而清冷的后宮中行樂(lè )的情景。雖然描繪對象是妃子，卻以明清美女的模式繪出，再加上具有明暗效果的暈染，畫(huà)面具有一種難得的通透感和立體感。但由于描繪對象的特殊性，為了顯示妃子們的雍容端莊，只得以千篇一律的矯揉造作的面容示人。
《雍正妃行樂(lè )圖》清 佚名 絹本設色
《送子得魁圖》清 任淇 絹本設色 縱97.6厘米 橫42.6厘米 浙江省博物館藏 清代人物畫(huà)家受陳洪綬的影響頗大。任淇無(wú)論在人物造型還是線(xiàn)條的運用上，都或多或少地受到陳洪綬的影響?！端妥拥每龍D》很顯然是一幅臨摹之作。圖中仕女孩童面部造型、衣紋線(xiàn)條，甚至右上角“老蓮洪綬畫(huà)于獅子林”九字，都仿陳洪綬的藝術(shù)風(fēng)貌。
《瑤宮秋扇圖》清 任熊 絹本設色 縱99.2厘米 橫33.6厘米 南京博物院藏 以任熊為代表的“海派”畫(huà)家，大都擅長(cháng)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印多方面的文化修養，但他們不同于以往的文人畫(huà)家那樣講求水墨清淡的“墨戲”，而是大膽地將大紅大綠用于畫(huà)面，顯出一種絢麗而富有生活氣息的審美風(fēng)尚?！冬帉m秋扇圖》工筆畫(huà)一手執紈扇、姿容清麗的女子。線(xiàn)條剛勁、飄灑，時(shí)出方折之筆，筆致細膩，設色濃麗，有更多俗趣味。
《臨陳洪綬鐘馗圖》清 任熊 絹本設色 縱97.6厘米 橫35.6厘米 蘇州博物館藏 陳洪綬的人物造型多作極端的夸張變形，軀干偉岸，頭大身體小，折射了一種神經(jīng)質(zhì)的畸形人格和變態(tài)心理。任熊此幅《臨陳洪綬鐘馗圖》正是體現了這種風(fēng)格。在線(xiàn)條的運用上，也是以圓轉細勁為主，神閑意定，舒展自如，極其高古淵穆。圖中鐘馗骨相奇偉，一手持劍，一手捧爵，似正在驅鬼。
《采藥圖》清 任熊 絹本設色 中國繪畫(huà)的發(fā)展，宋代以后，出現了文人、宮廷和民間三支隊伍于基本獨立體系中縱向嬗遞的趨勢。文人畫(huà)重清高雅逸的韻致，宮廷畫(huà)多富貴靡麗的氣氛，民間畫(huà)尚粗野艷俗的格局。任熊的繪畫(huà)藝術(shù)則是結合了三者，走向趨同的代表之一?！恫伤巿D》即體現了這種趨同的審美特征。
《丁藍叔小像圖》清 任熊 絹本設色 此幅《丁藍叔小像》在線(xiàn)條運用上，以方折的筆勢出之，有如屈鐵盤(pán)絲，方棱出角，一方面強調了裝飾趣味，另一方面也多少流露出刻意造作的跡象。人物的音容和神態(tài)在這種富有表現力的線(xiàn)條的刻畫(huà)下得以淋漓盡致地宣泄。
《梨花仕女圖》清 沙馥 絹本設色 縱84厘米 橫37厘米 天津人民美術(shù)出版社藏 中國人物畫(huà)家主張以神“君形”，緊緊抓住有利于傳神的眼神、手勢、身姿與重要細節，強調分別主次，有詳有略，詳于人物活動(dòng)及其顧盼呼應而略于環(huán)境描寫(xiě)。此幅《犁花仕女圖》中的背景十分簡(jiǎn)略，用以突出仕女的神情和姿態(tài)及內心活動(dòng)。
《芭蕉美人圖》清 沙馥 紙本設色 徐悲鴻紀念館藏 沙馥（1831—1906），晚清花鳥(niǎo)畫(huà)家，也善畫(huà)人物。此圖筆法清新活潑，氣味靜穆，富有裝飾趣味。畫(huà)芭蕉美人，具有寫(xiě)生的效果。
《撲蝶圖》清 費以耕 絹本設色 縱91厘米 橫38.9厘米 浙江省博物館藏 費以耕，生卒年不詳。費丹旭長(cháng)子，畫(huà)承家傳，工仕女畫(huà)。風(fēng)格清麗。畫(huà)中仕女柳眉細眼，身材修長(cháng)，一副弱不禁風(fēng)而楚楚動(dòng)人的樣子。同時(shí)又身姿活潑地在花叢中追逐著(zhù)上下翻飛的彩蝶，神情煞是可愛(ài)而迷人。
《燈下沉思圖》清 任薰 紙本設色 縱130厘米 橫33厘米 天津人民美術(shù)出版社藏 任薰的人物畫(huà)同任熊一樣，受陳洪綬影響很深。人物造型夸張而不乏寫(xiě)實(shí)傾向，力透紙背，很有藝術(shù)表現力?！稛粝鲁了紙D》描繪一淡妝女子，在燈下陷入沉思的嬌麗姿容，那中蹙眉凝神的模樣很是惹人愛(ài)憐。
《麻姑獻壽圖》清 任薰 紙本設色 縱172厘米 橫81.5厘米 江蘇省常熟市文物管理委員會(huì )藏 據葛洪《神仙傳》，麻姑修于牟州姑余山，姿容美妙，成仙后居蓬萊仙島。三月三日，王母壽辰，麻姑用靈芝釀酒作壽禮，后來(lái)民間多畫(huà)此以賀女壽。任薰此畫(huà)很有陳洪綬筆意而出新，用工筆重彩繪出，敷色濃郁，頗能表現壽喜之日的熱鬧紛繁的場(chǎng)面。
《瑤池霓裳圖》清 任薰 紙本設色 縱243.5厘米 橫122.2厘米 天津藝術(shù)博物館藏 《瑤池霓裳圖》畫(huà)仙霧繚繞的瑤池盛宴場(chǎng)面。畫(huà)中裙裾飄舉若飛的眾仙女吹奏的天籟之音，似乎從畫(huà)面傳遞而出，令人心曠神怡、繞梁三日而不絕。雍容華貴的王母娘娘駕彩鳳乘祥云、徐徐而來(lái)，場(chǎng)面很是幽雅熱烈。
《華天跨蝶圖》清 任薰 紙本設色 《華天跨蝶圖》是任薰的傳世名作。人稱(chēng)“任阜長(cháng)精于繪事，名噪當時(shí)”。除從學(xué)者任頤、任預外，寧波、蘇州均有弟子，深受時(shí)人擁戴。他的人物畫(huà)，格調清新，雅俗共賞，很有特色。
《竇燕山教子圖》清 任薰 紙本設色 畫(huà)中設色十分清淡，人物的面部略加暈染。線(xiàn)條多為宛轉回旋的行云流水描及飄逸的蘭葉描，畫(huà)風(fēng)獨特。竇燕山對孩子那種舔犢之情和拳拳之愛(ài)躍然畫(huà)面。
《人物》清 任薰 紙本 縱139.5厘米 橫47厘米 天津藝術(shù)博物館藏 任薰的人物畫(huà)講究用筆。他用盤(pán)曲如絲的方折圓勁的線(xiàn)條來(lái)表現人物的胖瘦肥豐，面部造型上狹下豐，軀干偉岸，畫(huà)風(fēng)古雅。
《人物圖》 清 任薰
《人物圖》 清 任薰
《人物圖》 清 任薰
《烹茶洗硯圖》清 錢(qián)慧安 紙本設色 縱62.1厘米 橫59.2厘米 上海博物館藏 此畫(huà)在兩株虬曲的松樹(shù)下，有傍石而建的水榭，一中年男子倚欄而坐。榭?jì)惹僮郎现糜胁杈?、?shū)函，一侍童在水邊滌硯，數條金魚(yú)正游向硯前；另一侍童拿著(zhù)蒲扇，對小爐扇風(fēng)烹茶。人物線(xiàn)條尖細挺勁，轉折硬健，師法陳洪綬而不受所圍，其技法已臻純熟，儀容閑雅，設色清淡，為清末海上畫(huà)派的風(fēng)格。這是同治十年（1871），作者三十九歲時(shí)，為友人文舟所作的肖像畫(huà)。
《簪花圖》錢(qián)慧安 絹本 設色 縱142厘米 橫80厘米 臺北故宮博物院藏 圖中聳立兩株青松，虬枝盤(pán)折，古藤披垂，氣勢非凡。松下湖石峻峭，芍藥盛開(kāi)。此圖似是取意韓魏公邀客品賞芍藥名品—金帶之軼事。據說(shuō)“此花開(kāi)者，城中必出宰相”，后果如此言，品賞此花的人，后皆入相。此畫(huà)用筆工整，以錢(qián)線(xiàn)描寫(xiě)衣紋，人物神態(tài)各異，均有生意。色彩古雅，韻味高遠。
《仕女屏》清 錢(qián)慧安 紙本設色 縱162厘米 橫39厘米 天津美術(shù)學(xué)院藏 錢(qián)慧安為清光緒年間上海著(zhù)名仕女畫(huà)家。人物造型清瘦，筆法遒勁，喜用重疊細勁的線(xiàn)條作衣紋，別具一格，在當時(shí)頗負盛名。這里選兩幅：《西池桃熟》和《瑤島分香》，畫(huà)中仕女形象誠如上言。
《慈母圖》清 錢(qián)慧安 絹本設色 縱175厘米 橫92厘米 天津人民美術(shù)出版社藏 錢(qián)慧安（1833—1911），初名貴昌，字吉生，號雙管樓，一號清溪樵子，寶山（今屬上海市）人。僑居上海賣(mài)畫(huà)，名重一時(shí)。擅畫(huà)人物、仕女和花鳥(niǎo)。筆意遒勁，態(tài)度閑雅?！洞饶笀D》將偉大無(wú)私的母性渲染得十分崇高而令人感動(dòng)。
《對弈圖》清 錢(qián)慧安 絹本設色 縱175厘米 橫92厘米 天津人民美術(shù)出版社藏 畫(huà)中仕女呈典型的文人理想的美女形象：鵝蛋臉型、柳眉細眼、身材修長(cháng)、體態(tài)風(fēng)流而弱不禁風(fēng)，千柔百媚，惹人愛(ài)憐。對弈仕女蹙眉凝神的形態(tài)既有病西施的沉魚(yú)落雁之美，又充滿(mǎn)林黛玉似的聰慧和促狹，很是生動(dòng)傳神。
《荷塘仕女圖》清 樊虛 紙本設色 天津人民美術(shù)出版社藏 樊虛生卒年不詳，清代晚期畫(huà)家，善畫(huà)人物?！逗商潦伺畧D》筆調簡(jiǎn)潔，結構處略作渲染，后順墨線(xiàn)以色勾勒，色從墨態(tài)，渾然一體。畫(huà)中仕女的衣紋一變成法，運筆細勁流暢，筆調高朗嚴謹，成功地表現了夏衣的質(zhì)感，充分顯示了畫(huà)家的藝術(shù)功力。
《柳下曉?shī)y圖》清 陳崇光 紙本設色 縱127厘米 橫43.5厘米 南京博物院藏 陳崇光（1838—1896），原名炤，字若木、櫟生，江蘇甘泉（今揚州）人。初為雕花工人，后拜虞蟾為師。山水、花卉、人物俱能，尤擅雙鉤花卉。古人云：“畫(huà)人難畫(huà)手，畫(huà)樹(shù)難畫(huà)柳”。既要把柳樹(shù)的枯枝老干畫(huà)得挺拔多姿，又要保持其婀娜之勢，確屬不易。作為此畫(huà)中起點(diǎn)綴和烘托環(huán)境作用的柳樹(shù)，在陳崇光筆下卻表現得很是從容嫵媚。柳下仕女正專(zhuān)心整理晨妝，其光鮮嬌媚的姿容在柳枝的襯托下，顯得清麗脫俗而動(dòng)人。
《花容玉貌圖》清 任頤 絹本設色 縱28厘米 橫28厘米 南京博物館藏 任頤（1839/40—1895），清末畫(huà)家，原名潤，字伯年，后更名。生于浙江山陰航塢山，卒于上海。其父任云淞是民間畫(huà)工，任頤幼時(shí)隨父學(xué)畫(huà)肖像，在傳神寫(xiě)照和默寫(xiě)方面打下了扎實(shí)的基礎。后到寧波隨任薰學(xué)畫(huà)，同年春末與任薰離開(kāi)寧波到蘇州，后寓居上海近30年，以賣(mài)畫(huà)為生。此幅《花容玉貌圖》體現了一種費丹旭式的半工半寫(xiě)法，仕女形象則清麗嬌柔，風(fēng)雅脫俗。
《仙姑圖》清 任頤 紙本設色 縱148厘米 橫79.7厘米 天津人民美術(shù)出版社藏 任頤的人物畫(huà)題材廣泛，既有歷史故事、神話(huà)故事、民間傳說(shuō)，也有直接反映現實(shí)生活的作品。他善于寫(xiě)真術(shù)，能夠捕捉人物一剎那之間的神情動(dòng)態(tài)，被譽(yù)之為“曾波臣后第一手”?！断晒脠D》形象生動(dòng)，構思奇妙，堪稱(chēng)近代繪畫(huà)史上少見(jiàn)的佳作。
《弄璋圖》清 任頤 紙本設色 縱107厘米 橫42.8厘米 天津市藝術(shù)博物館藏 任頤兼善塑像，據說(shuō)他曾用宜興陶土塑制其父一小全身像，“狀至入神”。他自幼植根于民間藝術(shù)之中，又適當吸取了西洋畫(huà)的有益成分，畫(huà)過(guò)人體，對民族傳統藝術(shù)理解較深，敢于創(chuàng )新，成為“海派”的主將，被徐悲鴻稱(chēng)為“仇十洲（仇英）后中國畫(huà)家第一人”。此幅《弄璋圖》用方折勁健的筆觸描繪了一種舔犢之情和弄璋之喜。
《雪中送炭圖》清 任頤 紙本設色 縱138.5厘米 橫68.5厘米 上海博物館藏 《雪中送炭圖》是一幅反映社會(huì )底層人民生活的人物畫(huà)杰作。此圖含義深刻，人物生動(dòng)，畫(huà)中小童呵手的姿態(tài)，更表現出風(fēng)雪凜冽、天寒地凍的氣氛，在畫(huà)法上，潑墨與細筆并用，可謂盡變化之能事。
《老子授經(jīng)圖》清 任頤 紙本設色 任頤是近代“海派”的代表畫(huà)家，除了花鳥(niǎo)、肖像，人物畫(huà)的成就很高?！独献邮诮?jīng)圖》中老子瘦骨清像，一副仙風(fēng)道骨的智者模樣。其衣紋勾勒精練，表現了瀟灑飄逸的線(xiàn)條美，除了發(fā)揮傳統筆墨人物畫(huà)技巧，還適當地吸收西洋人物畫(huà)的陰影和明暗，而敷色淡雅，濃墨點(diǎn)睛，神采煥發(fā)。
《鐘進(jìn)士斬狐圖》清 任頤 紙本設色 任頤是“海派”畫(huà)家中賣(mài)畫(huà)最多、成就最高的畫(huà)家之一?！昂Ｅ伞本褪侵盖迥┘性谏虾３鍪圩约核囆g(shù)品，其畫(huà)作符合新興城市階層欣賞口味的一批畫(huà)家。他們雖然生平經(jīng)歷各不相同，為了適應藝術(shù)品市場(chǎng)，高雅的文人趣味逐漸減少，在表現手法上盡量采用更適于被民眾接受的方式。此畫(huà)中的鐘進(jìn)士即鐘馗，那滿(mǎn)臉正氣和威風(fēng)嚴肅的表情用任頤那方折遒勁的線(xiàn)條來(lái)表現可謂得天獨厚。
《人物圖》清 任頤 紙本設色 任頤的人物畫(huà)畫(huà)面簡(jiǎn)單，除人物外并無(wú)其他背景，更突出了人物的神情特點(diǎn)，真可謂傳神寫(xiě)照。此畫(huà)以勾勒、點(diǎn)綴、潑墨等筆法交替互用，賦色鮮活明麗，畫(huà)面整體而無(wú)瑣碎之感，然而其細部卻經(jīng)精心繪制，可清楚看到人物的每一根鬢眉，活靈活現。
《松溪吹簫圖》清 任頤 紙本設色
《酸寒尉像》清 任頤 紙本設色 任頤一生為其好友作了很多肖像畫(huà)，比如《酸寒尉像》就是吳昌碩的肖像。
《道家煉石圖》清 任頤 紙本設色
《沙山春像》清 任頤 紙本設色 縱128.6厘米 橫32.3厘米 南京博物館藏 任頤一生為其好友作了很多肖像畫(huà)，比如《酸寒尉像》就是吳昌碩的肖像?！渡成酱合瘛分械娜宋锷袂槌练€，若有所思。任頤抓住他這瞬間之意態(tài)神色，以沒(méi)骨法生動(dòng)準確地寫(xiě)成肖像，用筆嫻熟而凝重，氣勢飛動(dòng)而骨力俱老，設色簡(jiǎn)凈，筆到而神采畢現，除面部以淡墨勾寫(xiě)，馀者皆以色彩塊面渲淡為之，雖不用線(xiàn)而覺(jué)線(xiàn)之空靈，一氣呵成。
《三羊開(kāi)泰圖》清 任頤 紙本設色
《人馬圖》清 任頤 紙本設色 縱132.5厘米 橫633.1厘米 廣東省博物館藏 任伯年的作品題材廣泛，造型生動(dòng)有趣，色彩雅致，很受市民喜愛(ài)。此畫(huà)渲染點(diǎn)破，簡(jiǎn)約明晰，畫(huà)面氣氛祥和，毫不做作。畫(huà)家以色墨相融的手法，用筆非常瀟灑，顯示了其高超的技藝。
《鐘馗插花圖》清 任預 紙本設色 任預（1854—1901），晚清畫(huà)家。字立凡，浙江蕭山人，任熊之子。長(cháng)期在上海、蘇州一帶賣(mài)畫(huà)，畫(huà)藝得到了任薰、任頤和趙之謙的指教。學(xué)習文人畫(huà)，擅長(cháng)人物、山水、花鳥(niǎo)。畫(huà)風(fēng)秀出時(shí)流，別立疏懶落拓的風(fēng)趣。歷來(lái)畫(huà)家對鐘馗夸張而詼諧的面容十分感興趣，任預在《鐘馗插花圖》中將粗率武猛的鐘馗與千姿百媚的鮮花畫(huà)在一起，形成一種強烈的對比。鐘馗插花動(dòng)作的笨拙和憨態(tài)可掬讓人忍俊不禁。
《梅花仕女圖》清 任預 任預曾生活在社會(huì )底層，目睹帝國主義的蹂躪和上海殖民地化，因而在一些創(chuàng )作中頗多針砭寄情之作，蘊含了一定的思想性?！睹坊ㄊ伺畧D》用圓勁方折的線(xiàn)條表現出仕女的清秀纖細，作為背景的梅花則用沒(méi)骨法暈染，在一種迷蒙中映襯出仕女的秀雅清麗。
《碧蔭軒主人小像》清 任預 紙本設色 縱127.7厘米 橫60.6厘米 南京博物院藏 任預在肖像畫(huà)方面有突出的成就，他所描繪的肖像，以逼肖寫(xiě)神著(zhù)稱(chēng)，深受時(shí)人喜愛(ài)。此幅《碧蔭軒主人小像》，即是受碧蔭軒主人托為其繪的肖像。畫(huà)中衣紋勾勒精練，表現了瀟灑飄逸的線(xiàn)條美，除了發(fā)揮傳統筆墨人物畫(huà)技巧，還適當地吸收西洋畫(huà)的光影效果，而且敷色淡雅，很是傳神。
《桃園問(wèn)津圖》清 任預 金箋水墨設色 縱64.1厘米 34.5厘米 南京博物館藏 中國人物畫(huà)歷史悠久，形成了它獨特的傳統。對于人物美的認識與表現，一般不留意于人體美，而側重“神識風(fēng)采”之美。有傳神、寫(xiě)真、寫(xiě)心、肖品，即通過(guò)人物內在本質(zhì)的外形的描寫(xiě)，真實(shí)地反映不同人物的性格、個(gè)性與內心世界，同時(shí)也揭示其品格，反映其社會(huì )屬性，并給以或嘗試新的審美判斷。任預的此幅人物畫(huà)在傳神寫(xiě)真方面具有很高的水準。
《油畫(huà)仕女圖》清 佚名 油畫(huà) 清末畫(huà)壇，呈現了一種多元的面貌，既有文人畫(huà)、宮廷繪畫(huà)、民間繪畫(huà)的逐漸趨同，也糅和了西洋繪畫(huà)的光影和透視效果，甚至，西洋繪畫(huà)中的油畫(huà)也以一種別開(kāi)生面的形式誕生了，因為它一開(kāi)始就以一種中西結合的面目示人。此幅《油畫(huà)仕女圖》雖然用的是油畫(huà)的形式，在表現人物特點(diǎn)時(shí)運用的卻是傳統中國畫(huà)的手法和構思。
《沈麟元葑山釣徒像》清 虛谷 紙本設色 縱116厘米 橫55.7厘米 北京故宮博物院藏 坡陀泉石間，畫(huà)沈麟元頭戴斗笠，身著(zhù)白短褲衣服，留著(zhù)短發(fā)坐在石上，作觀(guān)水沉思狀，身后放著(zhù)漁竿，以點(diǎn)破主題，畫(huà)右上方自題“葑山釣徒。竹齋先生五十歲小景，虛谷?！毕骡j“虛谷”朱方印。畫(huà)中人物神態(tài)悠閑，形象生動(dòng)逼真。全畫(huà)筆法冷峭超逸，別具一格?？煞Q(chēng)虛谷肖像畫(huà)的代表作品。沈麟元，字竹齋，一字卓哉，錢(qián)塘（今杭州）人。清同治至光緒年間（1862—1908）官河南淅川廳同知，善書(shū)，工山水，筆力蒼勁，書(shū)風(fēng)似奚崗，與虛谷同時(shí)代人。
《彭公像圖》清 虛谷 紙本設色 縱125.2厘米 橫63.6厘米 北京故宮博物院藏 此圖畫(huà)一長(cháng)袍老者手執菊花，倚坐于湖石塊累上。庭院中雙松挺拔，茂郁蒼翠，松下兩只白鶴在綠蔭間閑步。竹籬邊，秋樹(shù)蔥蘢，叢菊盛開(kāi)。畫(huà)家很注重人物面目的刻劃，勾染筆筆精到，墨色渲染過(guò)度，虛實(shí)對此清晰自然，很好地把握住了主人公面容豐滿(mǎn)、神態(tài)閑適的特征，加上流暢簡(jiǎn)潔的衣紋和松鶴花石的映現，更顯示出“人淡如菊”、儒雅持重的精神風(fēng)貌。
《無(wú)量壽佛圖》清 虛谷 紙本設色 縱129.9厘米 橫61.1厘米 上海博物館藏 無(wú)量壽佛是凈土宗主佛之一，常與釋迦、樂(lè )師二佛并坐，稱(chēng)為三尊。此圖佛陀盤(pán)坐崖前，作說(shuō)法狀。佛像開(kāi)相，富于個(gè)性，雙目炯炯，顯現睿智與神威。這種以濃麗取勝，重色中求和諧的手法在虛谷以后的作品中比較少見(jiàn)。此畫(huà)系為摯友高邕所作?？钍稹盁o(wú)量壽佛，李盟弟，虛谷寫(xiě)”。鈐“虛谷書(shū)畫(huà)”、“三十七峰草堂”諸印。 |
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