《乞巧圖》清 丁觀(guān)鵬 紙本墨筆 縱27.8厘米 橫384.5厘米 上海博物館藏 全圖色彩豐富，人物頗具動(dòng)感，是清代宮廷繪畫(huà)中合筆畫(huà)的代表作之一。此卷用白描寫(xiě)出七夕夜間庭院中婦女們燃燭齋供的情景。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》載：“七夕，婦人結彩縷穿七孔針，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜網(wǎng)于瓜上，則以為得?！眿D女發(fā)絲，著(zhù)墨細勻，衣褶線(xiàn)條流暢，飾紋刻畫(huà)細致，佩環(huán)飄動(dòng)，得“吳帶當風(fēng)”之姿。
《乞巧圖》清 丁觀(guān)鵬 紙本墨筆 縱27.8厘米 橫384.5厘米 上海博物館藏
《無(wú)量壽佛圖》清 丁觀(guān)鵬 瓷青紙金畫(huà) 縱99.3厘米 橫61.9厘米 北京故宮博物院藏 丁觀(guān)鵬，生卒年不祥，活躍于公元18世紀，順天(今北京)人，雍正四年(1726)，進(jìn)入宮廷成為供奉畫(huà)家，約卒于乾隆三十五年(1770)以后。他擅長(cháng)畫(huà)人物、道釋、山水，亦能作肖像，畫(huà)風(fēng)工整細致，受到歐洲繪畫(huà)的影響，其弟丁觀(guān)鶴同時(shí)供奉內廷。此圖雖題為無(wú)量壽佛圖，其實(shí)應為如來(lái)佛圖。慈眉善目，金光閃耀，給觀(guān)者以極為旋目的視覺(jué)沖擊力。
《仕女圖》清 陳宇 絹本設色 縱158厘米 橫45厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 畫(huà)中仕女面目秀麗，衣紋粗簡(jiǎn)方折，設色淡雅。這套仕女屏風(fēng)共十二開(kāi)，皆以貴族婦女閑適安逸的生活為題材。在此選其中四開(kāi)：之一為《梧葉驚秋》、之二為《竹蔭鉛槧》、之三為《閬苑采芳》、之四為《玉局敲閑》。
《奚官放馬圖》清 張穆 絹本設色 縱110.5厘米 橫57.8厘米 北京故宮博物院藏 張穆，生于1607年，卒年不詳。明末清初畫(huà)家。字穆之，號鐵橋，廣東東莞人。擅畫(huà)馬及山水、蘭竹，筆墨精細工整。此圖在空曠的背景中僅繪一人一馬。馬的姿態(tài)頎長(cháng)健壯，奚官神情怡然，牽馬信步而行。
《洛神圖》清 蕭晨 紙本設色 縱18.8厘米 橫53.5厘米 北京故宮博物院藏 清初盛行文人山水畫(huà)，仕女畫(huà)被視為“習者之流”作品，曾經(jīng)歸于沉寂。清中期以后才逐漸興盛。蕭晨，生年不詳，約卒于康熙中葉，字中素，號靈曦，揚州人，工詩(shī)，亦善畫(huà)工筆山水、人物。蕭晨此幅《洛神圖》所表現的洛神舉止優(yōu)雅，姿態(tài)嫵媚。
《東坡博古圖》清 蕭晨 紙本設色 蕭晨的仕女畫(huà)介乎繼承傳統和創(chuàng )新之間，既重視綿長(cháng)秀潤的線(xiàn)條的表現力，同時(shí)還在繪畫(huà)中加進(jìn)光影等因素?！稏|坡博古圖》中人物神態(tài)逼肖，畫(huà)家用游刃有余的方折線(xiàn)條來(lái)表達人物的外在形象，而且進(jìn)一步體現人物的精神狀態(tài)。
《踏雪尋梅圖》清 蕭晨 紙本設色 蕭晨，生年不詳，約卒于康熙中葉，字中素，號靈曦，揚州人，工詩(shī)，亦善畫(huà)工筆山水、人物。圖中繪一姿態(tài)優(yōu)雅面貌秀麗的仕女，在冬日中踏雪尋梅的情景。在冰雪晶瑩中的梅枝傲立寒冬，也體現了尋梅者高潔沉秀的氣節和風(fēng)度。
《進(jìn)酒圖》清 周（左王右尋） 絹本設色 縱147.4厘米 橫47厘米 中國美術(shù)館藏 周（左王右尋）（1649—1729），字昆來(lái)，號嵩山，上元（今南京）人。擅畫(huà)人物、花卉及龍馬，而畫(huà)龍尤妙。圖中畫(huà)一婦人提酒壺作進(jìn)酒狀，低首緩步，神態(tài)凝遲，復似謙恭。眉目清秀，豐潤秀雅，發(fā)上簪花，腰佩綠葉裙裝，足著(zhù)草履，宛若仙姑。面部線(xiàn)條纖細，渲染微妙，衣紋繁復，略覺(jué)累贅，但枯筆濕染有燥潤相得之趣。
《康熙南巡圖》清 王翚 絹本設色 縱67.8厘米 橫2313.5厘米 北京故宮博物院藏 《康熙南巡圖》十二卷上沒(méi)有畫(huà)家的署款，這是因為奉皇帝之命畫(huà)此類(lèi)圖畫(huà)，為表示尊敬和謙恭，一般作者是不署名款的?！赌涎矆D》由都察院左幅都御使書(shū)畫(huà)家宋駿業(yè)總其事，并聘請其老師王翚進(jìn)京擔任總體設計，召集眾多畫(huà)家參與創(chuàng )作，參與其事的畫(huà)家有楊晉、冷枚、王云、徐玫等多人。王翚於康熙三十年(1691)由弟子宋駿業(yè)推薦，擔當了《康熙南巡圖》的主繪。圖成之后，康熙皇帝非常滿(mǎn)意，予以嘉賞，賜書(shū)“山水清暉”四字，王翚晚年“清暉老人”的名號即由此而來(lái)。畫(huà)中的人物逾萬(wàn)，形形色色，牛馬牲畜過(guò)千，姿態(tài)各異，都十分細致。色彩又繁復豐富，絕非在短期內所能完成。
《人物圖冊》清 王樹(shù)榖 紙本墨筆 縱19厘米 橫26厘米 上海博物館藏 此冊是王樹(shù)榖 人物小品中的佳作，詩(shī)畫(huà)交融，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。每幅畫(huà)均繪一二人，略帶夸張變形，但動(dòng)態(tài)生動(dòng)，神態(tài)畢現。人物旁襯小景，亦是僅用寥寥幾筆勾出，簡(jiǎn)而不陋，給人回味悠長(cháng)的感受。本冊中一幅以騎驢閑游為題材的畫(huà)，詩(shī)文占了大部分面積，題為：“廿年憶到長(cháng)安處，跨街堤邊似夢(mèng)中，學(xué)得畫(huà)圖添好景，柳條白發(fā)掛春風(fēng)?！痹?shī)文一添，立刻平添了畫(huà)面意趣，中國畫(huà)家往往詩(shī)、書(shū)、畫(huà)兼長(cháng)，其原因也在于這三者在畫(huà)中不可分離。
《弄胡琴圖》清 王樹(shù)榖 絹本設色 縱90.5厘米 橫49.7厘米 北京故宮博物院藏 圖中描繪的是《唐詩(shī)紀事》卷八所引之《獨異記》講述唐代陳子昂碎胡琴之故事。陳子昂胸懷大志，才情四溢，然而終其一生也未獲得施展的機會(huì )，因此他借擊碎胡琴以驚駭世俗的行為表達了他在理想與現實(shí)的矛盾中深沉的不平與憤慨。此圖不設背景，純以線(xiàn)描表現內容，筆法流利清俊，設色極其古淡。圖中寫(xiě)二人相對席地坐于圓毯上，一人持胡琴彈奏，一人側身傾聽(tīng)，神情落寞。二人身后立一童子，雙手持包袱，似被琴聲吸引，默默佇立。圓毯邊的地上，散落著(zhù)酒杯及濾酒用的甌、盞，簡(jiǎn)潔的畫(huà)面給人以充分的想象空間，使人不禁懷想唐賢縱酒高歌的神逸風(fēng)采。
《朝妝緩步圖》清 王樹(shù)榖 絹本設色 縱83.8厘米 橫30.1厘米 浙江省博物館藏 王樹(shù)榖(1649—?)字原豐，號無(wú)我，又號鹿公、方外布衣，晚號栗園叟，仁和(今浙江杭州)人。善畫(huà)人物、走獸、人物筆法師陳洪綬而得其清穩，尤精于白描，所作衣紋秀勁，設色古雅，一時(shí)工人物者無(wú)出其右。此畫(huà)為工筆淡彩仕女，線(xiàn)條簡(jiǎn)勁流暢，接近宋代馬和之的蘭葉描。
《豳風(fēng)圖》清 吳求 絹本設色 縱26.5厘米 橫23.6厘米 南京博物院藏 仕女畫(huà)是古代人物畫(huà)的一個(gè)分支，具有悠久的歷史。戰國、西漢墓葬中出土的帛畫(huà)上，就有體態(tài)動(dòng)人的婦女形象；唐宋以來(lái)，隨著(zhù)人物畫(huà)的興旺發(fā)達，仕女畫(huà)也呈現出豐富多彩的面貌，產(chǎn)生了不少專(zhuān)門(mén)畫(huà)仕女的畫(huà)家，并成為一門(mén)較為獨立的畫(huà)科。明清時(shí)期人物畫(huà)相對衰微，但仕女畫(huà)仍然有新的發(fā)展。吳求此幅《豳風(fēng)圖》具有典型的清代風(fēng)格，造像清瘦而秀麗，姿態(tài)優(yōu)美嫻雅?！搬亠L(fēng)”是指今陜西及鄰近地區的民風(fēng)民俗，作者據此畫(huà)出了很多具有生活氣息的作品。
《秋林舒嘯圖》清 顏嶧 絹本設色 縱140厘米 橫81.8厘米 顏嶧，生卒年不詳，字青來(lái)。江蘇揚州人，師從李寅，山水、人物畫(huà)學(xué)宋人，能界畫(huà)，尤擅長(cháng)米家山水，濃淡相間，融化無(wú)跡，十分精妙，日本人極重其畫(huà)。畫(huà)面構圖精妙，設色鮮明。秋林中端坐一位儒者，人物神氣安閑，如小憩一般。在下端山路上、溪流畔有幾個(gè)仆人身份的陪襯人物，有小書(shū)童，亦有年長(cháng)者。在最右端還停有一輛車(chē)。畫(huà)面極類(lèi)北宋作品，通觀(guān)全畫(huà)只有一短款，一印，而且隱于山石中，不細看很難發(fā)現，人物也有古風(fēng)衣飾。
《羅漢圖》清 歸莊 紙本水墨 縱26厘米 橫35.3厘米 美國克里夫蘭藝術(shù)博物館藏 歸莊（1613—1673），原名祚明，字爾禮，又字玄恭，號恒軒。江蘇昆山人，移居常熟。明諸生，歸有光之孫。兼長(cháng)山水、人物、花卉、墨竹，筆墨簡(jiǎn)勁，有元人遺韻。圖中所畫(huà)羅漢以中鋒用筆，筆法飛動(dòng)，一波三折，信手寫(xiě)來(lái)，簡(jiǎn)潔明了，神態(tài)刻畫(huà)，呼之欲出，嬉笑怒罵，禪意盎然。
《幽篁坐嘯圖》清 禹之鼎 本圖內容為竹林中獨坐的逸士高人，人物身著(zhù)長(cháng)袍，長(cháng)髯拂面。背景是寂靜幽篁，似乎可聞風(fēng)吹之聲。人物表情孤單憂(yōu)傷，沉浸在自己的心靈世界中。其構圖穩重，人物是全畫(huà)中心，位于中間稍偏左的位置，用色則惟求淡雅，緊緊扣住一個(gè)“幽”字。這種向往山林、向往幽靜的題材是中國古代藝術(shù)中經(jīng)常表現的，作品紛繁如煙海，真正的精品究竟仍是少數、此圖著(zhù)力刻畫(huà)人物的表情，傳情寫(xiě)照人物思想，使整幅畫(huà)籠罩著(zhù)一層悠遠耐人回味的意境。
《王原祁藝菊圖》清 禹之鼎 紙本設色 禹之鼎在清康熙時(shí)官鴻臚寺序班，以善畫(huà)供奉南薰殿，是一位藝術(shù)上有成就的宮廷畫(huà)師。山水畫(huà)師法藍瑛，兼學(xué)宋、元諸家，白描寫(xiě)真，秀媚古雅，為當代第一，一時(shí)名人小像多出其手。此畫(huà)即是禹之鼎用白描手法繪制的清代大畫(huà)家王原祁飲酒賞菊的肖像。畫(huà)面除王原祁和盛開(kāi)的菊花外，還有兩位閑談的童子。把酒賞菊，愉悅溢于言表的王原祁睿智爽朗的形象十分真切寫(xiě)實(shí)。
《王原祁藝菊圖》清 禹之鼎 紙本設色
《王世禎放鷴圖》清 禹之鼎 絹本設色 縱26.1厘米 橫110.7厘米 北京故宮博物院藏 本幅右上自題隸書(shū)“放鷴圖”，左上自題：“五柳先生本在山，偶然為客落人間。秋來(lái)見(jiàn)月多歸思，自起開(kāi)籠放白鷴。庚辰長(cháng)夏雨后，大司寇王公，因久客京師，檢詩(shī)為題，命繪放鷴圖，仿佛六如居士筆意，漫擬清政，恐神氣閑暢、用筆高雅不及焉。禹之鼎?！蓖跏赖?，清初著(zhù)名文學(xué)家，精詩(shī)文，與朱彝尊并稱(chēng)當世，官至刑部尚書(shū)。禹之鼎在京供奉內廷時(shí)，與王世禎交善。畫(huà)面所繪正是王世禎靜坐沉思、童子開(kāi)籠放鷴的情景，一動(dòng)一靜，有力襯托出王公的思鄉之念。靜謐幽美的環(huán)境氣氛，也渲染了主人公此時(shí)的思歸心緒。王世禎肖像刻劃精致，面部淡墨勾勒后，稍加渲烘，再用脂赭色作深淺暈染，畫(huà)法顯禹之鼎本色面貌。
《王世禎放鷴圖》清 禹之鼎 絹本設色 縱26.1厘米 橫110.7厘米 北京故宮博物院藏
《雙英圖》清 禹之鼎 絹本設色 縱136厘米 橫56厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 禹之鼎（1647—？），字尚吉，號慎齋，江都（江蘇揚州）人，善畫(huà)小像，亦能山水花鳥(niǎo)，名重一時(shí)?！峨p英圖》兼取白描法，衣紋秀勁，設色淡雅。
《喬元之三好圖》清 禹之鼎 紙本設色 縱107.1厘米 橫36.5厘米 南京博物館藏 在此畫(huà)中，禹之鼎用寫(xiě)真法畫(huà)的肖像兼仕女畫(huà)。畫(huà)面勾染細膩，女樂(lè )、仕女用筆較工整，反映了禹之鼎另一種秀媚古雅的面貌。書(shū)齋、酒壇、女樂(lè )，即寓意書(shū)、酒、色“三好”，形象地展示了主人的生活意趣。
《喬元之三好圖》清 禹之鼎 紙本設色 縱107.1厘米 橫36.5厘米 南京博物館藏
《豪家佚樂(lè )圖》清 楊晉 絹本設色 縱56.2厘米 橫127.4厘米 楊晉（1644—1728），字子和，一字子鶴。號西亭，又號鶴道人；谷林樵客，江蘇常熟人，王翚弟子。善畫(huà)山水、牛馬；兼及人物、花鳥(niǎo)，頗為精工。此卷描繪的是豪門(mén)之家春夏秋冬的四季享樂(lè )生活，筆墨工整細致，人物布局疏密得體，設色明麗鮮艷，人物的衣著(zhù)裙衫均勾描設色，款式、顏色均是清代典型的流行風(fēng)格。畫(huà)面用筆風(fēng)格多變，刻畫(huà)人物、樓臺等處極盡工整細致之能事。
《豪家佚樂(lè )圖》清 楊晉 絹本設色 縱56.2厘米 橫127.4厘米
《石谷騎牛圖》清 楊晉 紙本設色 北京故宮博物院藏 楊晉是清代宮廷畫(huà)家，以畫(huà)界畫(huà)見(jiàn)長(cháng)，他能恰到好處地發(fā)揮傳統工筆界畫(huà)的特長(cháng)，把人工建筑的樓閣臺榭及人物舉止和天然山水景色緊密結合起來(lái)，在結構上作了極好的剪裁，滿(mǎn)而不悶，畫(huà)風(fēng)細致明秀、娟麗清新，層次過(guò)渡非常自然?！妒闰T牛圖》繪石谷悠然騎于牛背之上，神態(tài)安詳平和，狀寫(xiě)簡(jiǎn)逸傳神。石谷即清代大畫(huà)家王翚，也是楊晉的老師。
《仕女圖》清 焦秉貞 絹本設色 《仕女圖冊》是“御覽”本，畫(huà)中僅有“小臣焦秉貞恭畫(huà)”一類(lèi)識文，其畫(huà)風(fēng)工整細致，形神兼備。如畫(huà)冊之一《秋千閑戲》，六位仕女分為兩組，一位立于秋千之上，兩女立其左側，右方軒檻中尚有三女或閑聊，或觀(guān)看，人物所處的環(huán)境是以十足工筆手法完成的。樓閣、樹(shù)木亦是工筆手法，樹(shù)干抽象、符號化，與寫(xiě)生作品恰好相反。仕女面部五官雖是經(jīng)抽象而非完全寫(xiě)實(shí)，神態(tài)卻非常準確，這也是中國畫(huà)中人物的普遍狀況，重傳神，不拘于一毫一發(fā)的相像。
《孔子圣跡圖》清 焦秉貞 絹本設色 縱29.2厘米 橫35.7厘米 美國圣路易斯美術(shù)館藏 焦秉貞畫(huà)法參酌西法，注重明暗暈染和遠近透視，使對象具有立體感和縱深感，在工筆重彩畫(huà)法中創(chuàng )立新格。此圖表現孔子周游列國，游說(shuō)諸王的典故。
《雜畫(huà)冊》清 高其佩 紙本墨筆 縱26.2厘米 橫32.5厘米 上海博物館藏 《雜畫(huà)冊》共十開(kāi)，五開(kāi)花木，五開(kāi)人物。構圖簡(jiǎn)略，指墨功夫深厚，點(diǎn)染隨意頗得意趣。常以筆斷意連，于平淡中見(jiàn)神韻。所選二開(kāi)，一為螳螂，爬踞枯木，形象生動(dòng)，運墨淋漓痛快，從濃淡中產(chǎn)生韻味；一開(kāi)人物，為讀經(jīng)，人物形象不拘一格，對須發(fā)、衣褶的點(diǎn)、染、勾勒、潑墨，蒼勁老辣，人物造型夸張、生動(dòng)，情態(tài)質(zhì)樸，有濃厚的民間風(fēng)味，深得明代吳偉的遺韻。
《乞兒圖》清 高其佩 紙本墨筆 縱90.5厘米 橫45.4厘米 臺北故宮博物院藏 高其佩（1672—1734），字韋之，號且園，別號南村等，遼寧鐵嶺人，因父蔭授官宿州知州，歷任工部員外郎、分巡浙江溫處道、川南永寧道、四川按察使、刑部右侍郎、正紅旗漢軍都統等職。他年輕時(shí)，學(xué)習傳統繪畫(huà)，山水、人物受吳偉的影響，中年以后，開(kāi)始用指頭繪畫(huà)，所畫(huà)花木、鳥(niǎo)獸、魚(yú)、龍和人物，無(wú)不簡(jiǎn)括生動(dòng)，意趣昂然。還著(zhù)有《且園詩(shī)鈔》?！镀騼簣D》是高其佩的一幅指畫(huà)杰作，畫(huà)中乞兒衣衫襤褸，蓬頭赤跣，面目刻畫(huà)極其簡(jiǎn)潔概括。
《乞兒圖》清 高其佩 紙本墨筆 縱90.5厘米 橫45.4厘米 臺北故宮博物院藏
《胤行樂(lè )圖》清 佚名 絹本設色 縱34.9厘米 橫31厘米 北京故宮博物院藏 清世宗胤，年號雍正，康熙第四子，清朝第三代皇帝，在位十三年。此圖冊描繪胤行樂(lè )故事，共十四幅。雍正分別著(zhù)古裝、道裝、佛衣、戎裝等不同服飾進(jìn)行各種不同的行樂(lè )活動(dòng)。此選賞景、彈琴二幅。
《胤行樂(lè )圖》清 佚名 絹本設色 縱34.9厘米 橫31厘米 北京故宮博物院藏
《天山積雪圖》清 華喦 紙本設色 縱159厘米 橫53厘米 北京故宮博物院藏 圖中描繪晦暗陰霾的天空下，云幕低垂，仿佛又在醞釀著(zhù)新的一場(chǎng)暴風(fēng)雪。雪峰陡峭重疊，閃著(zhù)潔白晶瑩的寒光。在滑陡的冰坂上，一位身披紅氅的少數民族旅人牽著(zhù)一頭瘦駝艱難前行。天邊，一只大雁鳴叫著(zhù)向遠方飛去，疲憊的人與駝聞聲仰望，令人不禁興起故國之思。此圖最突出的特點(diǎn)是構圖簡(jiǎn)潔大膽，設色對比強烈。它不僅展現了古代傳統文人畫(huà)很少涉及的天山雪域的自然風(fēng)光，將山水、人物及走獸等題材有機地結合在一起，具有很強的可讀性，而且更以凝練秀勁的筆墨營(yíng)造出一種孤寂悲涼的意境，具有強烈的藝術(shù)震撼力。
《白描仕女圖》清 華喦 紙本墨色 縱81.4厘米 橫32厘米 北京故宮博物院藏 華喦的谷物畫(huà)，內容多描寫(xiě)平凡而豐富的現實(shí)生活與社會(huì )現象。他遠師李公麟及明季諸家，中年以后取濁陳洪綬，在創(chuàng )作中觀(guān)察細致，注重人物內心刻劃及線(xiàn)描的運用，使作品被賦予了極強的藝術(shù)表現與感染力?！栋酌枋伺畧D》屬早年白描仕女，工細謹嚴，一絲不茍。
《西園雅集圖》清 華喦 紙本設色 縱100.8厘米 橫58.4厘米 上海博物館藏 華喦是乾隆年間畫(huà)家，在揚州賣(mài)畫(huà)為生，工人物、山水、花鳥(niǎo)著(zhù)稱(chēng)。人物畫(huà)早年以白描面世，中年取濁陳洪綬，晚年成簡(jiǎn)筆的自家風(fēng)貌。西園為北宋附馬都尉王詵宅第，當時(shí)的文人墨客多雅集于此。元年初，王詵曾邀蘇軾、蘇轍、黃庭堅、陳景元、王欽臣、鄭嘉會(huì )、圓通大師十六人游園。當時(shí)由米芾為記、李公麟作圖，記錄下這一盛況。此圖正是描寫(xiě)這一場(chǎng)景的。
《弄鶯圖》清 王學(xué)浩 絹本設色 縱100.3厘米 橫39.4厘米 無(wú)錫市博物館藏 由于時(shí)代審美風(fēng)尚的變化，唐、宋所推崇的以胖為美的仕女形象，逐漸被清秀瘦弱的仕女形象所代替，而在仕女形象由胖到瘦的變化過(guò)程中，焦秉貞、冷枚、王學(xué)浩等畫(huà)家最有代表性?！杜L圖》中的仕女臉形瘦削，身材纖弱，具有新的藝術(shù)特征。
《小青小影圖》清 顧洛 絹本設色 縱99厘米 橫39厘米 無(wú)錫市博物館藏 顧洛（1763—約1837），字西梅，號禹門(mén)，浙江錢(qián)塘（今杭州）人。擅書(shū)畫(huà)。畫(huà)工人物、山水、人物古雅，山水蒼潤；花卉、翎毛亦見(jiàn)生動(dòng)。仕女工致妍麗，尤為著(zhù)名。生平作畫(huà)未嘗重稿，亦未授一弟子。此畫(huà)以淡墨寫(xiě)意繪庭院中的樹(shù)木竹石，點(diǎn)撇隨意，韻味清冷。小青，據傳為明萬(wàn)歷間女子，杭州豪公子馮某妾。能詩(shī)善音律。為大婦不容，被置孤山別業(yè)，抑郁而死。畫(huà)中馮小青，清秀瘦弱，顧影自憐，孤坐于案幾旁，面帶愁思，郁郁寡歡，頗現人物之神韻。
《梅邊吟思圖》清 顧洛 紙本設色 縱134.3厘米 橫33.2厘米 南京博物院藏 顧洛為乾隆時(shí)畫(huà)家，以畫(huà)仕女著(zhù)稱(chēng)。畫(huà)法宗宋代陳居中，造型優(yōu)美，補景清秀，落筆清秀，風(fēng)格簡(jiǎn)逸?！睹愤呉魉紙D》反映了顧洛仕女畫(huà)的典型面貌。
《李清照小像》清 姜壎 紙本設色 縱115.8厘米 橫26.7厘米 無(wú)錫市博物館藏 姜壎為乾隆年間畫(huà)家，以仕女畫(huà)著(zhù)稱(chēng)。畫(huà)中的李清照敷粉施色，肌理細膩，筆致清勁，風(fēng)格清雅，表現了女詞人惜花傷春的情思。
《對牛彈琴圖》清 石濤 紙本墨筆 縱132.5厘米 橫53.4厘米 北京故宮博物院藏 此畫(huà)構圖奇險，筆墨老到，意境突出，是石濤人物畫(huà)杰作?！皩ε椙佟币辉~本是譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。但此圖通過(guò)作者自題“世上琴聲盡說(shuō)假，不如此牛聽(tīng)得真”等詩(shī)句，反映出作者難遇知音，而只能寄托于“牛聲一呼真妙解”，反映了作者孤獨落寞的心境。
《人物圖》清 石濤 紙本水墨 縱193.6厘米 橫81.3厘米 上海博物館藏 石濤（1642—1715），清代畫(huà)家。俗姓朱，名若極，小字阿長(cháng)。廣西全州人。明藩靖江王朱守謙的后裔。明朝滅亡后家遭不幸失去親人，5歲削發(fā)為僧，得以存生。法名原濟，一作元濟，字石濤，號大滌子、清湘老人、瞎尊者、零丁老人等。又自稱(chēng)苦瓜和尚。他曾拜旅庵本月為師，傳學(xué)佛學(xué)，云游四方。元濟善畫(huà)山水，兼工蘭竹。畫(huà)中人物形象以很簡(jiǎn)古的墨線(xiàn)勾寫(xiě)，幾乎全為線(xiàn)描，而設以淡雅之色，衣紋等看似信筆率意而成，實(shí)乃深具功力，筆筆送到。
《乾隆朝服像》清 佚名 絹本設色 縱220厘米 橫183厘米 北京故宮博物院藏 愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷，世宗胤第四子，年號乾隆，在位六十年，嘉慶四年（1799）卒，享年八十九歲。圖中乾隆皇帝著(zhù)全朝服，端坐龍椅，不怒而威，天子貴胄之肅穆而不可觸犯的氣質(zhì)表露無(wú)遺。
《孝莊文皇后朝服像》清 佚名 絹本設色 縱155.5厘米 橫116.8厘米 北京故宮博物院藏 孝莊文皇后，姓博璽濟吉特氏，科爾沁貝勒寨桑之女，生于明萬(wàn)歷四十一年（1613）。后金天命十年（1625）年二月，被太祖愛(ài)新覺(jué)羅·努爾哈赤第八子皇太極聘為側福晉。崇德元年（1636）改元，五宮并建，被冊封為永福宮莊妃。順治元年尊為圣母太后，在清初順治、康熙兩朝曾參與政事多年。圖中孝莊文皇后端莊肅穆，華服麗影，端坐寶座而粉面含威。
《蓮塘納涼圖》清 金廷標 絹本設色 縱56.9厘米 橫65.1厘米 上海博物館藏 《蓮塘納涼圖》寫(xiě)唐杜甫五律《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼晚際遇雨》二首之一的詩(shī)意。原詩(shī)句有“竹深留客處，荷凈納涼時(shí)。公子調冰水，佳人雪藕絲”兩聯(lián)句，圖中景物與詩(shī)意相結合。此畫(huà)筆墨工細，人物動(dòng)態(tài)幽閑自在，衣褶用濃墨勾勒，略似折蘆描法，起伏轉折，回腸蕩氣，筆勢流暢。其布景簡(jiǎn)潔，設色雅淡，山石似用小斧劈皴，鋒棱多姿，墨色富有層次，別具一格。
《大士圖》清 金廷標 紙本設色 縱168厘米 橫81厘米 沈陽(yáng)博物館藏 對于金廷標的繪畫(huà),清代胡敬在他的《國朝院畫(huà)錄》中說(shuō)道:廷標筆不尚工致,以流動(dòng)機趣寫(xiě)生,頰上添毫,栩栩欲活。其派沿自藍瑛、董旭、謝彬輩,而能不染其習氣,匠心獨運,神解超然,有契圣心,良以人物貴傳神,吳帶曹衣,無(wú)吳阿堵間小三昧也。
《婕妤擋熊圖》清 金廷標 紙本設色 縱149.4厘米 橫75.2厘米 北京故宮博物院藏 金廷標，生卒年不詳，烏程人。畫(huà)家金鴻之子，乾隆中供奉內廷，善畫(huà)山水、人物、佛像，尤工白描，畫(huà)風(fēng)工細。此畫(huà)取材于漢劉向《列女傳》，表現馮婕妤擋熊的歷史故事。馮婕妤是漢元帝的妃子，一次隨帝觀(guān)看斗獸，熊從獸圈跳出，左右侍從皆驚走，馮婕妤臨危不懼，以身?yè)跣堋?/p>
《瞎子說(shuō)唱圖》清 金廷標 絹本設色 縱88.5厘米 橫62.2厘米 北京故宮博物院藏 金廷標在藝術(shù)形式上與宮廷的流行畫(huà)風(fēng)很合拍，或宗宋代院體，或學(xué)“四王”正統，創(chuàng )作態(tài)度嚴謹，下筆一絲不茍，形象比較寫(xiě)實(shí)，富有一定氣勢，具有賞心悅目的美感，其藝術(shù)格調體現了清代宮廷繪畫(huà)的審美觀(guān)念。此圖描繪農村田頭，老翁、幼童、少年、農夫，正靜聽(tīng)一盲人在大樹(shù)下說(shuō)唱，引得隔溪老嫗農婦抱嬰攜童指手欲趨。
《羅漢圖》清 金廷標 紙本設色 縱99.7厘米 橫53.4厘米 北京故宮博物院藏 皇帝南巡,金廷標恭畫(huà)《白描羅漢圖》,龍顏大悅,命入畫(huà)院伺候。清高宗弘歷曾多次在他的畫(huà)上題詩(shī),《石渠寶笈》著(zhù)錄了他八十一幅作品。圖畫(huà)羅漢一尊，袒胸赤足，盤(pán)腿席地而坐。旁邊一童子焚香。山上白云繚繞，隱露山巖樹(shù)枝，氣氛非凡。畫(huà)右上有清高宗弘歷題四言詩(shī)一首。人物面部勾線(xiàn)填色，衣紋流暢，頓挫有法，以戰筆寫(xiě)出輕柔質(zhì)感。
《白描仕女圖》清 陳撰 紙本墨色 縱91.4厘米 橫39.2厘米 浙江省博物館藏 陳撰，生年不詳，卒于1758年。字楞山，號玉幾山人，浙江寧波人，居浙江錢(qián)塘（今杭州）。布衣。毛奇齡弟子。以書(shū)畫(huà)游江淮間，流寓江蘇江都（今揚州）。擅寫(xiě)生，水墨數筆，若不經(jīng)意而蕭疏閑逸，尤精畫(huà)梅。此圖以白描手法寫(xiě)一仕女低頭垂目，正翻看書(shū)卷。
《持節仕女圖》清 康濤 紙本設色 縱135.9厘米 橫35.9厘米 浙江省博物館藏 康濤的仕女形象完全與清代仕女畫(huà)的總的風(fēng)格相符合。用筆極其工細，色彩亦厚重濃烈，可以稱(chēng)作是工筆重彩仕女畫(huà)的代表畫(huà)家。此畫(huà)屬于白描手法。此畫(huà)用筆工謹嚴整，略顯拘板，但很寫(xiě)真，很能體現當時(shí)仕女畫(huà)的風(fēng)貌。畫(huà)中女子弱不禁風(fēng)而清秀淡雅，體態(tài)纖秀，風(fēng)神嫻靜。
《孟母斷杼教子圖》清 康濤 絹本設色 縱88.4厘米 橫31厘米 北京故宮博物院藏 康濤，生卒年不詳。后更名燾，字逸齋，一字康山，號石舟，又號既濟生，晚號天篤山人、蓮花峰頭不朽人、茅心老人、荊心老人，錢(qián)塘（今杭州）布衣。擅山水、花鳥(niǎo)，尤精仕女，姿態(tài)靜逸，在能妙之間。此圖上方有作者以楷書(shū)題述《列女傳》中的孟母三遷擇鄰、斷杼教子的內容，下部描繪孟母斷杼的情景。孟母側身立于織機旁，手中執刀，回首教訓兒子，孟軻躬身揖立于，當恭順。
《三娘子圖》清 康濤 絹本設色 首都博物館藏 三娘子為蒙古韃靼部的女首領(lǐng)，于萬(wàn)歷十五年，受明政府加封為忠順?lè )蛉?。一生歷配三代首領(lǐng)，掌握部族軍政大權二十余年，積極與明政府修好，使兩族的經(jīng)濟文化交流，深受明政府的器重。圖中三娘子容貌娟秀，體態(tài)端莊，身著(zhù)漢人服飾，似是大家閨秀。眉宇間略帶惆悵，眼神卻果斷、堅定。此畫(huà)畫(huà)法工整寫(xiě)實(shí)，具肖像畫(huà)性質(zhì)。
《賢母圖》清 康濤 絹本設色 縱136.7厘米 橫67厘米 首都博物館藏 康濤的人物畫(huà)有明代仇英風(fēng)格，嚴謹工整而寫(xiě)實(shí)。從此圖的題款“臨民聽(tīng)獄，以莊以公。哀矜勿喜，孝慈則忠”，可以推知此為賢母向即將離家赴任的兒子所作的教誨。畫(huà)家以高超的筆法將賢母嚴肅訓誡卻又暗含離別傷感之態(tài)、兒媳恭順侍立而又對丈夫依戀不舍之情、兒子恭敬聆聽(tīng)地躊躇難離之意，刻畫(huà)得極其生動(dòng)傳神。
《連生貴子圖》清 冷枚 絹本設色 縱95.5厘米 橫48.5厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 冷枚，生卒年不詳，約生活于公元十七世紀后期至十八世紀前期，字吉臣，號金門(mén)畫(huà)史，膠州(今屬山東)人。曾經(jīng)跟隨康熙時(shí)宮廷畫(huà)家焦秉貞學(xué)畫(huà)，約于康熙中期進(jìn)入宮廷供職，直至乾隆七年(1742)尚在。擅長(cháng)畫(huà)人物、仕士及山水，畫(huà)風(fēng)工整、細致，色彩較濃麗，具有裝飾性。這是一幅寓意畫(huà)，以桂樹(shù)、婦人手中的蓮花、蘆笙以及膝下的幼兒，組成“連生貴子”的吉祥含義。此圖為工筆重彩畫(huà)，線(xiàn)條挺拔有力，頗見(jiàn)功夫，色彩也很鮮艷明快；但是同時(shí)又受到歐洲畫(huà)風(fēng)的影響，造型準確。
《十六羅漢圖》清 賈全 紙本設色 縱31.5厘米 橫25厘米 北京故宮博物院藏 賈全，生卒年不詳，乾隆時(shí)供奉內廷。工畫(huà)人物及馬。此冊畫(huà)不同形象的羅漢十六尊。佛像采用中國傳統人物畫(huà)技法，勾線(xiàn)填色。人物神態(tài)平和，面部暈染有致，衣紋流暢，背景簡(jiǎn)率。
《十六羅漢圖》清 賈全 紙本設色 縱31.5厘米 橫25厘米 北京故宮博物院藏
《廬山觀(guān)蓮圖》清 上官周 紙本設色 縱374厘米 橫25厘米 上官周（1665—？），字文佐，號竹莊，長(cháng)?。ń窀＝ㄩL(cháng)?。┤?，善畫(huà)山水，兼精篆刻，其山水畫(huà)煙嵐彌漫，別具風(fēng)味，人物畫(huà)筆法瀟灑，亦是獨樹(shù)一幟。此圖是故事畫(huà)，描繪東晉僧人慧遠于廬山結社，與當時(shí)文人交往。左上題云：“廬山遠公開(kāi)池種白蓮，以十八人為社，社中陶淵明、謝靈運，一因無(wú)酒不至，一好游而長(cháng)來(lái)?！笨梢?jiàn)圖中人物主要應是謝靈運、慧遠。四人神態(tài)各異，而無(wú)不細致生動(dòng)，十分傳神。
《紈扇仕女圖》清 閔貞 紙本墨筆 縱113.8 橫45.9厘米 上海博物館藏 《紈扇仕女圖》中仕女神態(tài)嬌弱, 流露出一種夏日疾困的氣息。樹(shù)桿的蒼健虬勁與女子的嫵媚身姿, 曲線(xiàn)交叉, 相映相襯, 構成新穎別致的格調。仕女的曲眉、鳳眼、丹唇、粉面、輕揮紈扇 脈脈含情, 畫(huà)家均著(zhù)意刻畫(huà)。從此圖中可以看出當時(shí)人對于仕女畫(huà)的審美情趣—傾于工整細膩。
《戲嬰圖》清 閔貞 紙本墨筆 縱88厘米 橫111.2厘米 北京故宮博物院藏 閔貞以賣(mài)畫(huà)為生,擅畫(huà)人物、仕女,學(xué)吳偉潑墨寫(xiě)意法,衣紋轉折隨意,風(fēng)格豪放奇縱,尤工寫(xiě)真,形象逼肖,兼作山水,師法巨然。此圖以水墨寫(xiě)生法畫(huà)兒童弈棋,五童情態(tài)各異,神氣生動(dòng),衣紋墨線(xiàn)酣暢淋漓,體現了閔貞人物畫(huà)的特點(diǎn)。
《巴蔚祖像》清 閔貞 紙本設色 縱103.5厘米 橫31.6厘米 北京故宮博物院藏 此圖畫(huà)清代安徽著(zhù)名書(shū)畫(huà)篆刻家巴蔚祖肖像,線(xiàn)描工細,設色淡雅,形象傳神。清代的《讀畫(huà)閑評》、《畫(huà)人補遺》、《畫(huà)友錄》、《墨林今話(huà)》等對此畫(huà)有詳細的著(zhù)錄。
《八子觀(guān)燈圖》清 閔貞 紙本設色 縱121厘米 橫70.5厘米 揚州市博物館藏 閔貞的人物畫(huà)，從徐渭、朱耷的水墨寫(xiě)意中吸取營(yíng)養，以粗筆見(jiàn)長(cháng)，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，揮毫自然，寥寥數筆而神形逼肖。此圖在構圖上頗具特點(diǎn)：畫(huà)八個(gè)小孩俯身看花燈。用生動(dòng)活潑的筆法將八個(gè)年齡相當、個(gè)頭差不多的孩子的稚氣天真和快樂(lè )的天性表現得很是別致。線(xiàn)條流暢，粗筆揮豪，富于動(dòng)態(tài)，筆墨酣暢，變化多端。
《蛤蟆仙人圖》清 閔貞 紙本設色 縱189.1厘米 橫70厘米 閔貞所畫(huà)人物,筆墨奇縱,衣紋流暢,頓挫有法,亦工篆刻。此畫(huà)中的的蛤蟆仙人，蓬頭垢面，體彎如弓，瞇縫著(zhù)眼睛撫摩著(zhù)蟾，姿容可掬，笑嘻嘻的面容充滿(mǎn)了大度。造型狂放而不失嚴整。
《秋閨思婦圖》清 崔 絹本設色 縱79厘米 崔 ，生卒年不詳，三韓（在遼寧?。┤?，工畫(huà)人物，畫(huà)風(fēng)學(xué)焦秉貞，略得西洋暈染技法。畫(huà)面頗有古風(fēng)，布局飽滿(mǎn)，用筆細致，有宋院體畫(huà)之風(fēng)，有帶有受郎世寧畫(huà)風(fēng)影響的痕跡。此畫(huà)內容是梧桐小院中，門(mén)廊下一婦人手拿布匹，頗為寂寞地坐在榻上，面部刻畫(huà)細致，非常清秀，然表情憂(yōu)傷凄惻，有深思遠念的牽掛。畫(huà)面無(wú)款，無(wú)從交代作畫(huà)的背景、目的、作者心情等信息，有點(diǎn)像宋人小品的風(fēng)格。
《錢(qián)東像》 清 改琦 紙本設色 縱35.9厘米 橫50厘米 北京故宮博物院藏 錢(qián)東字東臬，號袖海，又號玉魚(yú)生，浙江杭州人。他與改琦之間相聚的時(shí)間雖不長(cháng)，但情誼甚篤。此圖為1823年改琦寓居揚州時(shí)為錢(qián)玉魚(yú)的寫(xiě)照。因改琦對錢(qián)東的個(gè)性十分了解，所以能很好地表現出錢(qián)東與凡塵懸隔的“禪定遺照”。畫(huà)面上人物趺坐于“貝多羅”樹(shù)丫的“蒲團上”。錢(qián)東斂心，參禪，澄性養身，超脫世塵，面壁成佛的形象，反映了玉魚(yú)老居士虔誠于佛心的志向。而旁邊石案上放著(zhù)的貝葉、經(jīng)卷和靈芝、石磬之物，更是為了襯托出人物的性格。
《元機詩(shī)意圖》清 改琦 絹本設色 縱99.3厘米 橫32厘米 北京故宮博物院藏 《元機詩(shī)意圖》描寫(xiě)唐代女詩(shī)人魚(yú)元機，元機字幼微，為唐代長(cháng)安的名妓，好讀書(shū)，聰慧有才思，其詩(shī)有名于時(shí)，補闕李億納為妾，后失寵，遂入咸宜觀(guān)為女道士。一生飽受挫折，歷盡滄桑，然她卻是位富有真情才思的女子。畫(huà)家題“元機詩(shī)意”，秋寶老人有此圖，今在蕘圃處，秋寶老人，即余集(1738—1823)號秋室。改琦是根據秋室畫(huà)本而作的。畫(huà)面上魚(yú)元機坐在藤癭椅上，手執詩(shī)卷，似在默默吟詠。
《宮娥梳髻圖》清 改琦 紙本設色 縱88.2厘米 橫20.4厘米 北京故宮博物院藏 改琦是位善畫(huà)仕女的能手，他遠學(xué)宋、元、明諸家法，曾臨寫(xiě)李公麟白描，但在總的格調上，還是傾向于唐寅、仇英以秀潤飄逸的情致氣韻。此畫(huà)中的宮娥形象清秀而纖弱，敷色清雅。
《秋風(fēng)紈扇圖》清 改琦 絹本設色 縱52厘米 橫37厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 全圖彌漫著(zhù)清淡靜穆、幽冷的藝術(shù)氛圍，增添了高蹈出塵、超妙欲仙的畫(huà)面效果，是改琦肖像畫(huà)中的精品之作。表現了閨秀悲秋等不同的情態(tài)，又傳達出一種共通的幽怨傷感思緒，真實(shí)地反映了當時(shí)社會(huì )的審美趨向。
《靚妝倚石圖》清 改琦 絹本設色 縱83.2厘米 橫27.1厘米 廣東省博物館藏 此圖描繪一靚妝女子斜欹在青石上，姿容嬌柔而美麗，卻有一種幽怨哀愁溢于畫(huà)面，襯以翠竹郁郁，更增加了畫(huà)面的幽靜和清雅。
《仕女圖》清 改琦 紙本設色 縱33.5厘米 橫28厘米 廣東省博物館藏 改琦（1773—1828），字伯蘊，號香白，又號七薌，家松江（今上海市），工人物，佛像，仕女，筆意秀逸瀟灑，著(zhù)有《玉壺山房詞選》。此軸是典型的清人仕女畫(huà)風(fēng)格，人物強調纖瘦、清秀，面龐橢圓，疏眉、細眼、小口。
《紅樓夢(mèng)人物圖》清 改琦 紙本墨色 縱25.4厘米 橫19.7厘米 南京博物院藏 改琦宗法華 ，喜用蘭葉描，仕女衣紋細秀，樹(shù)石背景簡(jiǎn)逸，造型纖弱，敷色清雅，創(chuàng )立了仕女畫(huà)新的體格，時(shí)人稱(chēng)為“改派”。此《紅樓夢(mèng)人物圖》描繪了林黛玉、薛寶釵、史湘云等的形象。
《平安春信圖》清 郎世寧 絹本設色 縱68.8厘米 橫40.6厘米 北京故宮博物院藏 郎世寧畫(huà)風(fēng)寫(xiě)實(shí)，工整富麗，兼具中西繪畫(huà)之風(fēng)。雖然并未在清代蔚然成風(fēng)，卻也吸引了很多人競相模仿?！镀桨泊盒艌D》中人物寫(xiě)實(shí)，動(dòng)作略嫌呆板，卻有西畫(huà)的凹凸感和體面感。畫(huà)中幾案樹(shù)石參用中國花鳥(niǎo)畫(huà)法，畫(huà)風(fēng)靡麗而略顯滯悶。
《弘歷觀(guān)畫(huà)圖》清 郎世寧 紙本設色 縱136.4厘米 橫62厘米 北京故宮博物院藏 此圖繪乾隆皇帝弘歷坐在濃蔭下凝神聚氣 觀(guān)看丁鵬所畫(huà)的《洗象圖》。畫(huà)中人物衣紋用筆也似丁氏之《洗象圖》一樣用戰筆流水描，畫(huà)里畫(huà)外，達到統一一致。人物臉部用西洋的明暗凹凸法來(lái)表現，很有立體感。
《大閱讀》清 郎世寧 紙本設色 在這件作品中，郎世寧充分顯示了他扎實(shí)的素描基本功，以及利用明暗來(lái)表現凹凸立體效果的本領(lǐng)。 明暗交織，立體感極強。此圖的繪畫(huà)技法以歐洲的為主，但題材內容卻純粹是中國傳統的東西。
《瑪斫陣圖》清 郎世寧 紙本設色 此圖工筆設色，充分體現了西畫(huà)技法的特點(diǎn)。作者刻畫(huà)得極其細致，連人物眼睛中的細微明暗變化也表現得很詳盡。郎世寧一生差不多都是作為清廷畫(huà)師而度過(guò)的，他的畫(huà)大多是“進(jìn)御”而作，均顯得精工細描，謹小慎微。
《射獵圖》清 郎世寧 紙本設色 郎世寧（1688—1766），意大利人，天主教士?？滴鯐r(shí)來(lái)中國，工畫(huà)，以西法參入中國畫(huà)中，自成一家。于雍正、乾隆兩朝供奉“內廷”。在《射獵圖》中，郎世寧表現了驍勇善戰的射獵人物形象，很是寫(xiě)實(shí)。郎世寧所創(chuàng )造的此類(lèi)風(fēng)格的中國畫(huà)可以說(shuō)只有他一人為代表，最終也未能蔚然成風(fēng)，究其原因，可能就在于它過(guò)分寫(xiě)實(shí)，不是中國畫(huà)之風(fēng)。而后世西學(xué)東漸時(shí)，這樣的枝葉改進(jìn)也不足為訓了。
《阿玉錫持矛圖》清 郎世寧 紙本設色 畫(huà)史上有記載：“郎世寧,西洋人,寫(xiě)真無(wú)過(guò)其右者”。此幅《阿玉錫持矛圖》風(fēng)格寫(xiě)實(shí)，人物描繪精細嚴謹，用西法參以中法，使描繪對象很有表現力。清代美術(shù)史家胡敬在《國朝院畫(huà)錄》中記載:“世寧之畫(huà)本西法,而能以中法參之,其繪花卉具生動(dòng)之姿,非若彼中庸手之詹詹于繩尺者比。然大致不離故習,觀(guān)愛(ài)鳥(niǎo)罕四駿,高廟仍命金廷標仿李公麟筆補圖,于世寧未許其神全,而第許其形似,亦如數理之須合中西二法,義蘊方備,大圣人之衡鑒,雖小道心審察而善終兩端焉?！?/p>
《允禮像》清 郎世寧 絹本設色 縱31.5厘米 橫36.7厘米 北京故宮博物院藏 郎世寧擅長(cháng)人物、肖像、花卉、鳥(niǎo)獸以及歷史題材的繪畫(huà),以中西畫(huà)法并用而獨具一格。清代的《歐缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》中記載:“郎世寧,供奉內廷祗候,畫(huà)馬兼工人物屋宇,多從西法。張抑山處士藏有小墨馬尺幅,裝于鏡屏,為奉敕畫(huà),聞歸延樹(shù)南尚書(shū);又見(jiàn)有五貓相戲大幀,落花滿(mǎn)地,嫩草圍石,神趣宛真,所寫(xiě)之貌蓋西種也,亦奉敕畫(huà)?！薄对识Y像》用中西摻合的筆法,使肖像神氣生動(dòng)。允禮,即果親王,康熙第十七子,雍正初封多羅果郡王,晉封親王。
《梧桐仕女圖》清 王愫 紙本設色 縱134.6厘米 橫30.9厘米 南京博物院藏 王愫，字存素，號林屋，江蘇太倉諸生，僑居蘇州。王原祁之侄。山水干墨繁筆，不加渲染，深得元人簡(jiǎn)淡之法，絳筆竹石尤妙。間作青綠設色，亦卓有原祁風(fēng)韻。與王昱、王玖、王宸并稱(chēng)“小四王”。此圖繪一貌美女子，立于梧桐樹(shù)下，顧盼生姿。似乎觸景生情，面容上籠罩著(zhù)淡淡的哀愁。此圖寫(xiě)李清照詞意，畫(huà)家似乎想烘托出“窗卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的意境。
《李香君小像》清 陳清遠 絹本設色 縱115.5厘米 橫35.5厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 中國人物畫(huà)以傳神為上，這幅仕女畫(huà)著(zhù)筆不多，而神在個(gè)中。畫(huà)中年輕美貌女子，即為明末秦淮名妓李香君，是一位才華橫溢而富有正義感的奇女子。
《湔裙圖》清 王愫 紙本設色 縱56.8厘米 橫18.7厘米 北京故宮博物院藏 畫(huà)中仕女的臉龐輪廓線(xiàn)的轉折起伏，眉、眼、鼻、唇的大小微變，驅筆著(zhù)墨都注意到準確性和生動(dòng)性，這正好與不拘一格、信筆勾寫(xiě)的衣服形成對比。雖然只是塑造了一個(gè)人物，卻發(fā)揮了多向性的藝術(shù)魅力。
《朝云小像》清 王愫 紙本設色 縱131厘米 橫31厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院 朝云是蘇東坡在惠州時(shí)所結識的一個(gè)歌女，溫文嫻雅而才藝雙全。畫(huà)家以清麗生動(dòng)的筆觸，狀寫(xiě)出朝云的纖秀柔弱和溫柔多情。
《九日行庵文燕圖》清 葉芳林 絹本設色 縱31.7厘米 橫201厘米 美國克里夫蘭藝術(shù)博物館藏 葉芳林，生卒年不詳，字震初。吳縣（今屬江蘇）洞庭山人。工寫(xiě)照。此畫(huà)描繪了馬氏兄弟在行庵會(huì )友雅集的情景。行庵在揚州天寧寺西隅，由馬曰琯、馬曰璐兄弟出資購買(mǎi)。 畫(huà)中馬氏兄弟及其他眾人肖像神態(tài)各具，很生動(dòng)傳神，由方士庶補景。
《姚燮懺綺圖像》清 費丹旭 紙本設色 縱31厘米 橫128.6厘米 北京故宮博物院藏 姚燮(1805—1864)，字梅伯，一字復莊，號野橋，又號大梅山民，浙江鎮海人。此畫(huà)畫(huà)面將肖像與古裝仕女有機地融為一體，姚燮坐在蒲墊上，雙手揣袖，凝神思索，似乎從夢(mèng)中初醒，為其自身的風(fēng)流韻事做超悟式的懺悔：“始于迷惑，繼以悟超，推迷而挽悟，則惟懺為緣起?！痹谒砼杂袔孜蛔藨B(tài)文雅的女子，人物各有顧盼，或執紈扇，或手執寶劍，或展紙，或握筆，或依樹(shù)睇視姚燮，把懺悔者襯托得更加醒目，而且增強了畫(huà)面活潑松和氣氛。
《姚燮懺綺圖像》清 費丹旭 紙本設色 縱31厘米 橫128.6厘米 北京故宮博物院藏
《十二金釵圖》清 費丹旭 絹本設色 縱20.3厘米 橫27.7厘米 北京故宮博物院藏 “十二金釵”此典出自紅樓夢(mèng)第五回，賈寶玉神游太虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)?！敖鹆晔O正冊”為“紅樓夢(mèng)”十二個(gè)女子，她們是林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿，這些人物早為藝術(shù)家們所重視?！镑煊裨峄ā背鲎约t樓夢(mèng)第二十七回，滴翠亭楊妃戲彩蝶，埋香冢飛燕泣殘紅。畫(huà)面上，數株盛開(kāi)著(zhù)鮮花的桃樹(shù)，花謝花飛，黛玉左手拈著(zhù)鮮花，右手把著(zhù)花鋤，黛玉是愁緒滿(mǎn)懷，半為憐春半惱春，黛玉哭得好傷心，儂今葬花人哭癡，他年葬儂知是誰(shuí)?烘托出人物的嬌弱、寂寞與哀愁。
《十二金釵圖》清 費丹旭 絹本設色 縱20.3厘米 橫27.7厘米 北京故宮博物院藏
《月下吹簫圖》清 費丹旭 紙本設色 縱136厘米 橫56厘米 清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藏 費丹旭筆下的仕女，面相做鵝蛋臉，柳眉細眼，櫻桃小口，富清秀嬌媚之容。善于通過(guò)人物的不同姿態(tài)、神情和環(huán)境背景，表現出人物迥異的內心思緒。此圖繪一貌美女子，在清幽靜謐的月下吹簫，其情其景引人入勝。
《羅浮夢(mèng)景圖》清 費丹旭 紙本設色 縱143.5厘米 橫47厘米 無(wú)錫市博物館藏 費丹旭筆下的仕女姿容嬌媚而清秀。衣紋用蘭葉描，更趨流利輕靈，補景取華。
《柳下佳人圖》清 費丹旭 紙本設色 縱127.2厘米 橫30.8厘米 廣東省博物館藏 費丹旭筆下眾多的仕女形象，大都是典型的鵝蛋臉，柳眉細眼的臉部特征，體態(tài)修長(cháng)，表明出清末這一時(shí)期文人士大夫的審美特征。圖中的柳樹(shù)連勾帶染，隨意抒寫(xiě)，頗有臨風(fēng)搖曳之感?！赌纸裨?huà)》稱(chēng)其肖像畫(huà)有“如鏡取影，情神酷肖”可見(jiàn)其肖像是很有影響的。
《南天雁影圖》清 高鳳翰 紙本設色 上海博物館藏 高鳳翰（1683—1748），字西園，號南村，晚號南阜，膠州（今山東膠縣人）。擅山水，縱逸不拘于法。畫(huà)花卉亦奇天趣。乾隆二年（1737）右臂病廢，用左手作書(shū)畫(huà)，自號尚左生。亦工草書(shū)、篆刻，富藏硯。此圖冊共十一頁(yè)。此選其中兩頁(yè)：之一是兩位戴帽文士坐于岸上，談興正濃；之二為一老者持杖戴笠，漫步林間，此幅用筆狂放縱逸，簡(jiǎn)括傳神，疏密濃淡，宛若天成；筆氣墨韻，蕩漾恣肆，是高鳳翰后期風(fēng)格。
《設色佛像圖》清 金農 紙本設色 縱133厘米 橫62.5厘米 天津市歷史博物館藏 畫(huà)面是在大樹(shù)下的蒲團上端坐一尊佛陀，面相清矍怪異，頗有宋人羅漢畫(huà)風(fēng)，佛陀面部五官刻畫(huà)得細致、生動(dòng)、傳神，人物動(dòng)態(tài)自然，悠然而善思。佛陀所坐之蒲團，旁邊所生之樹(shù)木，均以作者所特有筆法畫(huà)風(fēng)完成，筆力瀟灑，線(xiàn)條柔韌剛勁。畫(huà)之左端題有作者款識：“于無(wú)憂(yōu)林中?！笨梢?jiàn)這是作者所向往的一種境界。
《蕃馬圖》清 金農 絹本設色 縱70厘米 橫55厘米 此圖繪兩個(gè)服飾、神態(tài)、民族各異的馬夫遛馬交談的情景。走在前面的是漢裝打扮，舉止平和；后者滿(mǎn)臉須髯，為胡人打扮。兩匹馬也是一靜一動(dòng)，溫馴與剛烈形成強烈的對比。
《蘇武牧羊圖》清 黃震
《蹴鞠圖》黃慎 立軸 絹本設色 縱115.6厘米 橫125.3厘米 天津歷史博物館藏 作者以白描的手法寫(xiě)人物，線(xiàn)條頓挫有致，筆力雄健，寫(xiě)中帶工，濃墨淡彩相映成輝。此圖寫(xiě)宋太祖與宋太宗、趙普以及大臣內侍玩蹴鞠的場(chǎng)面。圖中宋太祖身著(zhù)龍袍，與趙普正在爭搶。人物用筆細勁削力，頓挫自如，有草筆行書(shū)之意。玩者之動(dòng)態(tài)與觀(guān)者之靜態(tài)，相映成趣。人物神情刻畫(huà)生動(dòng)，筆意奇趣不俗。
《捧花老人圖》清 黃慎 紙本設色 縱182.3厘米 橫97.8厘米 中國歷史博物館藏 此圖寫(xiě)捧花老人，長(cháng)袖曳垂，須發(fā)皆白，似醉非醉之態(tài)，呼之欲出。用筆迅疾，衣紋頓挫，線(xiàn)條硬折虬結，墨色濃淡相間，面部信筆寫(xiě)出，細筆復線(xiàn)，體現了畫(huà)家成熟后不拘成法、靈活多變的繪畫(huà)風(fēng)格。此圖章法頗妙，人物側面俯顧，恰與右上草書(shū)自題構成整體。
《漁翁漁婦圖》清 黃慎 紙本淡設色 縱118.4厘米 橫65.2厘米 南京市博物館藏 《漁翁漁婦圖》畫(huà)一漁翁身背魚(yú)簍, 手拈魚(yú)鉤, 鉤上掛一小魚(yú), 笑容可掬, 面向漁婦, 似敘家常; 而漁婦則回首目對漁翁, 聆聽(tīng)其述, 漁翁漁婦, 動(dòng)態(tài)生動(dòng), 呼應密切, 充滿(mǎn)生活之樂(lè )趣。此畫(huà)人物衣紋作鐵線(xiàn)描, 連勾帶染, 灑脫隨意, 更加以草書(shū)之筆入畫(huà), 極為自由流暢, 屬水墨大寫(xiě)意, 僅于漁翁面部、手部略施淡赭。
《八仙圖》清 黃慎 絹本設色 縱228.5厘米 橫164厘米 泰州市博物館藏 黃慎的繪畫(huà), 著(zhù)重于寫(xiě)意, 描寫(xiě)對象不拘泥于形式。鄭板橋曾贈詩(shī)黃慎, 稱(chēng)“愛(ài)著(zhù)古廟破苔痕, 慣寫(xiě)荒崖亂樹(shù)根; 畫(huà)到情神飄沒(méi)處, 更無(wú)真象有真魂?！睂S慎的繪畫(huà)藝術(shù)作了精辟的概括。畫(huà)史上以“八仙”為題的作品很多，這幅“八仙”圖沒(méi)有取常見(jiàn)的“瑤池祝壽”、“八仙過(guò)?！钡瘸Ｒ?jiàn)題材，而是擷取八仙小憩的場(chǎng)面加以描繪。圖中張果老擊漁鼓作歌，漢鐘離撫掌擊節、應聲而和，鐵拐李、荷仙姑、曹?chē)?、韓湘子聆聽(tīng)入神。藍采和聽(tīng)著(zhù)歌聲，拈花出神，連呂洞賓拿麈尾戲撫他的頭都沒(méi)有察覺(jué)。
《春夜宴桃李園圖》清 黃慎 絹本設色 縱121厘米 橫163厘米 泰州市博物館藏 畫(huà)中的人物衣紋作游絲描、鐵線(xiàn)描，或連勾帶染，挺勁放縱；以草書(shū)之筆入畫(huà)，極具功力。作者雖師法陳老蓮、上官周，然又自創(chuàng )新意。此圖取材于李白的《春夜宴桃李園》詩(shī)意。人物情態(tài)各異，動(dòng)靜有別，生動(dòng)傳神。 |
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