蘇轍《樂(lè )城集•龍井辯才法師塔碑》：“浙江之西，有大法師，號辯才。……居上天竺，說(shuō)法齊眾二十年，退居龍井，燕居行道者十年。元皊六年，歲在辛未，九月乙卯，無(wú)疾而滅。……師姓徐氏，名元凈，字無(wú)象，杭之于潛人。”這篇塔碑還是東坡“命于由為”之，并自制文屬參寥祭之。辯才是一位德高才顯的高僧，也是東坡的詩(shī)友之一，此帖就是次辯才的詩(shī)韻而成。
蘇東坡一生最為崇拜的詩(shī)人便是陶淵明，他不僅和遍了全部陶詩(shī)，開(kāi)和古人詩(shī)的風(fēng)氣，而且多次書(shū)寫(xiě)《歸去來(lái)辭》，頗以淵明為楷模。他與辯才交，多有擬陶淵明與廬山僧慧遠之意境，從而排道自己才大難用、難容、不甘屈辱的情懷。此詩(shī)之序便是一篇極好的淵明自況圖。
辯才原作詩(shī)云：氣暇政去旌旆，策杖訪(fǎng)林丘。人惟尚求舊，況悲蒲柳秋。虛谷一臨照，聲光干載留。軒眉師子峰，洗眼蒼龍漱。路穿亂石腳，亭蔽重岡頭。湖山一目盡，萬(wàn)象掌中浮。煮茗款道論，奠爵致龍優(yōu)。過(guò)溪號犯戒，茲意亦風(fēng)流。自惟日老病，當期安養游。愿公歸廊廟，用慰天下憂(yōu)。”從詩(shī)中看出，辯才對蘇東坡政治上的失意是抱同情態(tài)度，并鼓勵東坡，“愿公歸廊廟，用慰天下曼”，可謂東坡知己。故東坡對辯才很為服膺。詩(shī)中云：“我比陶令愧，師為遠公優(yōu)!”“聊使此山人：水記二老游。”
東坡與辯才交的佳話(huà)留傳后代?！对?shī)話(huà)總龜》、《武林舊事》、《咸淳臨安志》等均有記載。
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