 《蔡襄自書(shū)詩(shī)》卷，北京故宮博物院藏，紙本，三接紙，縱28.2cm，橫221.2cm，行書(shū)，73行，884字。 卷尾有宋、元、明、清及近代共134家題跋。鑒藏印記：“賈似道印”、“悅生”、“賈似道圖書(shū)子子孫孫永保之”、“武岳王圖書(shū)”、“管延枝引”、“梁清標印”、“焦林”及清嘉慶內府諸印。 北宋皇祐二年（1050年），蔡襄罷福建轉運使，召還汴京修起居注，遂從福州一路北行，歷時(shí)半年多。沿途見(jiàn)聞?dòng)懈杏趹颜?，皆成?shī)章，此卷所書(shū)五言、七言詩(shī)11首即是。書(shū)寫(xiě)時(shí)間當在詩(shī)成之后不久，蔡襄時(shí)年約40歲。因屬個(gè)人詩(shī)稿，無(wú)意求工，故筆致飄逸流暢，點(diǎn)畫(huà)婉轉精美，充分展示了蔡襄中年清健圓潤的書(shū)風(fēng)特色與純熟的功力。近代朱文均贊云：“此冊行楷略備，無(wú)不臻美。其婉約處極似虞永興，而溫栗不減柳諫議。蓋其能博采約舉以自成一家書(shū)派者。” 《珊瑚網(wǎng)》、《吳氏書(shū)畫(huà)記》、《平生壯觀(guān)》、《石渠寶笈三編》、《選學(xué)齋書(shū)畫(huà)寓目續記》、《壬寅銷(xiāo)夏錄》等著(zhù)錄?？倘搿肚锉烫谩?、《經(jīng)訓堂》、《玉虹鑒真》諸帖。 （撰稿人：華寧） 資料來(lái)自故宮博物院網(wǎng)站 附錄：從舊藏蔡襄《自書(shū)詩(shī)卷》談起 作者：朱家溍 故宮博物院藏宋蔡襄《自書(shū)詩(shī)卷》，是他的主要傳世作品之一。此貼曾由我家珍藏（當時(shí)是冊），雖已過(guò)去了幾十年了，收藏過(guò)程還歷歷在目。今追憶往事并談?wù)劜滔宓?span id="m5xu0cj" class="t_tag" oncg="tagshow(event)" href="tag.php?name=%ca%e9%b7%a8">書(shū)法。 蔡襄《自書(shū)詩(shī)卷》，素箋本，烏絲欄，縱28.2、橫221.1厘米。內容包括《南劍州芋陽(yáng)鋪見(jiàn)臘月桃花》《書(shū)藏處士屋壁》《題龍紀僧居室》《題南劍州延平閣》《自漁梁驛至衢州大雪有懷》《福州寧越門(mén)外石橋看西山晚照》《杭州臨平精嚴寺西軒》《崇德夜泊寄福建提刑章屯田思錢(qián)唐春月并游》《嘉禾郡偶書(shū)》《無(wú)錫縣吊浮屠日開(kāi)》《即惠山泉煮茶》等共11首。 卷后有宋至清時(shí)人題跋，今依序移錄于下： "政和二年六月二十三日子之子伸敬觀(guān)。" "端明蔡公詩(shī)稿云"此一篇極有古人風(fēng)格"者，歐陽(yáng)文忠公所題也。二公齊名一時(shí)，其文章皆足以垂世傳后。端明又以翰墨擅天下，片言寸簡(jiǎn)落筆人爭藏之以為寶玩，況盈軸之多而兼有二公之手澤乎？覽之彌日不能釋手，因書(shū)于其后。政和丙申夏四月癸未延平楊時(shí)書(shū)。" "君謨妙畫(huà)如此，詩(shī)詞稱(chēng)之，宜乎每為歐公所譽(yù)，二公所謂陪奉得著(zhù)也。張正民題。" "君謨字畫(huà)名世。每自書(shū)所作詩(shī)，不惟意在揮染，亦使后人得之便可傳寶，向來(lái)過(guò)目不啻十許卷也。蔣璨。" "東坡先生曾以蔡公書(shū)為本朝第一。此公自書(shū)所為詩(shī)也，才三紙余而真行草法皆備。歐陽(yáng)文忠嘗題其一篇云極有古人風(fēng)格?？蔀槿^矣，真予家之寶也。" "余舊得君謨所書(shū)詩(shī)十數幅，一卷于秦忠獻公家。今復得此三紙。紙雖一同而界行不接，故難續于其后。因書(shū)以記。嘉定壬午歲除先五日，窠林老人向水、苦冰甫。" "蔡君謨書(shū)深得魏晉之意，深穩端潤，非近時(shí)怒張筋脈屈折生柴之態(tài)。且其詩(shī)極有古人風(fēng)致，誠為二絕。吳郡張天雨題。" "端明蔡學(xué)士，書(shū)翰文藻與歐公并驅聯(lián)璧，稱(chēng)譽(yù)當世。歐公親題是作謂有古人風(fēng)格。龜山先生道學(xué)先賢，亦推獎之，信不誣也。去公今五百有余歲，處楮在人間者無(wú)幾矣。以恒宗友當寶惜之。林泉老生陳留張樞拜觀(guān)。" "華亭陳彥高平生以好古自喜，年已八十，家無(wú)余貲，而所藏蔡端明手書(shū)自為詩(shī)用詩(shī)及宋諸儒先題識凡一卷猶存。它日命其子以相示，展玩再四，固念先哲身歿名傳者有其實(shí)也。握筆知愧矣！愿為同志言之。后學(xué)奉化陳樸敬書(shū)。" "楚紀善管公竹間示余所藏宋學(xué)士君謨詩(shī)累幅。學(xué)士自書(shū)其作凡十有一首。字畫(huà)清勁，誠一代絕筆，如華星秋月，輝映大虛。當時(shí)歐陽(yáng)公、龜山先生俱有品題，閱之誠希世之寶也。夫自皇祐至今流傳數百載，非好古博雅之君子孰能知所寶乎。今觀(guān)學(xué)士所書(shū)，殆不止此，惜其有缺簡(jiǎn)耳。竹間公寶而藏之，可謂好古博雅之君子矣。洪武九年正月庚寅匡山*翁。" "昔者孔子讀詩(shī)，至高山仰止，景行行止曰：詩(shī)之好仁如此。蓋高山景行，人自不能不仰之行之耳。蔡公君謨文翰有名一代，此其自書(shū)所為詩(shī)，辭氣類(lèi)陶彭澤、韋蘇州。書(shū)法得晉人筆意，當時(shí)歐陽(yáng)文忠已稱(chēng)其極有古人風(fēng)格，龜山楊文靖公亦贊其左方。夫以蔡公之才賢自足為二公所景仰，況二公文章道德尤為古今所崇望，觀(guān)此卷者安得不起高山景行之恩。卷末題尤多名士。余同僚竹間管候得之珍重特甚，非好仁之君子惡能然。壬午冬十二月甲子會(huì )稽胡粹中拜觀(guān)敬書(shū)。" "乾隆五十五年歲在庚*七月朔日，觀(guān)于吳中經(jīng)訓堂。丹徒王文治。" 卷后最末有先父題跋。 此卷所鈐鑒藏寶璽有"嘉慶御覽之寶""石渠寶笈""寶笈三編""嘉慶鑒賞""三希堂精鑒璽""宜子孫"等。所鈐收傳印記則有"賈似道圖書(shū)子子孫孫永寶之""賈似道印""似道""長(cháng)""悅生""武岳王圖書(shū)""管延枝印""梁印清標""蕉林""棠村審定"等。 曾經(jīng)著(zhù)錄此帖的有《珊瑚網(wǎng)》《吳氏書(shū)畫(huà)記》《平生壯觀(guān)》《石渠寶笈三編》《選學(xué)齋書(shū)畫(huà)寓目續記》《介祉堂藏書(shū)畫(huà)器物目錄》。清朝時(shí)還曾刻入《秋碧堂法帖》《經(jīng)訓堂法帖》《玉虹鑒真法帖》。 據前人題跋和收藏印記以及著(zhù)錄，可以明確蔡襄《自書(shū)詩(shī)卷》的收藏者，宋人有向水、賈似道，元人有陳彥高，明人有管竹間，清人有梁蕉林、畢秋帆，最后入內府。辛亥革命后，宮中書(shū)畫(huà)器物等除溥儀以賞溥杰為名攜出的部分和作為向銀行借款的抵押品以及賞賜遺老、贈送民國要人的以外，由太監和內務(wù)府人員竊出的也不在少數。蔡襄此帖想當然也是被太監們竊出的。當年地安門(mén)大街橋南路西有一家"品古齋"，是北城惟一的古玩鋪（其余還有一兩家只是所謂"掛貨屋子"）。太監們出神武門(mén)，距離最近的銷(xiāo)贓處所那當然就是"品古齋"了。此外，北城的王公將相第宅很多，落魄的紈绔子弟以及管家們也都把"品古齋"當作銷(xiāo)售場(chǎng)所。因此在"品古齋"常能發(fā)現出乎意料的精品，以至于琉璃廠(chǎng)和東四牌樓一帶的古玩鋪也時(shí)常到這里來(lái)找俏貨。 蔡襄此帖就是當年"品古齋"鄭掌柜送到我家的，先父看過(guò)后以5000銀元成交?！哆x學(xué)齋書(shū)畫(huà)寓目續記》的作者崇巽庵先生與我家是世交，他第一次看到此帖實(shí)際就是在我家。當時(shí)先父叮囑他不要外傳，所以他在書(shū)中稱(chēng)此帖"近復流落燕市，未卜伊誰(shuí)唱得寶之歌"。先父在此帖跋語(yǔ)中有"壬申春偶因橐鑰不謹竟致失去，窮索累日乃得于海王村肆中……"之說(shuō)，是指1932年此帖被我家一仆人吳榮竊去后又復得之事。吳榮竊得此帖，便拿到一個(gè)與我家沒(méi)有交往的古玩鋪"賞奇齋"求售。掌柜的一看便知道是從我家竊得的東西，遂表示只肯以600元買(mǎi)下，否則就報告公安局，吳榮只好答應。"賞奇齋"掌柜把上述情況告訴了"德寶齋"掌柜劉廉泉和"文祿堂"掌柜王晉青，并請他們通知我家。劉王二位與先父商議，認為最佳辦法是不要追究吳榮，而盡快出錢(qián)從"常奇齋"把此帖贖回來(lái)。先父一一照辦。此事如無(wú)"常奇齋"與劉王兩位幫忙后果就不堪設想了。所以除償還"賞奇齋"600元墊款外，我家又贈掌柜的1000元作為酬勞。此帖拿回后先父就決定影印出版。當時(shí)他是故宮博物院負責鑒定書(shū)畫(huà)碑帖的專(zhuān)門(mén)委員，于是就委托故宮印刷所影印，命我把此帖送到東連房（印刷所的工作室），由經(jīng)理兼技師楊心德用12寸的玻璃底版按原大拍照，張德恒（現在臺北故宮）沖洗。這是此帖第一次影印發(fā)行。那時(shí)距今已整六十年了。 先父逝世后，抗戰期間我離家到重慶工作。家中因辦理祖母喪事亟需用錢(qián)，傅沅叔世丈代將此帖作價(jià)35000元，由"惠古齋"柳春農經(jīng)手讓與張伯駒。此帖在我家收藏了二十余載；在張家十數載，隨展子虔《游春圖》、陸機《平復帖》等名跡一起捐獻給國家。自此以后，蔡襄此帖便入藏故宮博物院。以上便是《石渠寶笈三編》著(zhù)錄此帖以后的收傳情況。 |
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