6.行穰帖
王羲之《行穰帖》，原跡已失傳。此為初唐時(shí)期的雙鉤填墨摹本，硬黃紙本，傳為米芾再臨本，24.4×8.9cm。二行，十五字，由北宋徽宗金泥題簽和宣和之印，曾為董其昌友人吳廷所藏，明董其昌有多處題跋，后入清宮，乾隆有題跋題詩(shī)及鑒賞印。董其昌跋：“東坡所謂‘君家兩行十三字，氣壓鄴侯三萬(wàn)簽’者，此帖是耶？”乾隆帝則贊它“于渾穆中精光內韞”。
據說(shuō)《行穰帖》為八國聯(lián)軍侵略中國時(shí)，從圓明園（宮廷）流落到民間的國寶，同時(shí)流出的還有鐘繇《薦季直表》和蘇軾《黃州寒食帖》等?！缎叙μ泛鬄榇箫L(fēng)堂張大千收藏?！缎叙μ窔w大風(fēng)堂后，張大千來(lái)日本曾攜此卷并一時(shí)存放于書(shū)法家西川寧處?，F藏美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館。號稱(chēng)美國藏中國書(shū)法第一名品。
《右軍書(shū)記》：‘足下行穰久，人還，竟應快不? 大都當任縣，量宜，其令□□因便任耳。立俟。王羲之白。’此帖僅是著(zhù)文片段。
7.上虞帖
《上虞帖》草書(shū)，唐代摹本，現藏上海博物館。硬黃紙本 縱23.5厘米 黃26紙本
此系唐摹本。前隔水有北宋徽宗趙佶瘦金書(shū)"晉王羲之上虞帖"月白絹簽。鈐有南唐"集賢院御書(shū)印"半印、"內合同印"，北宋"政和"、"宣和"、雙龍、"內府圖書(shū)之印"，"政""和"、"宣""和"連珠等朱文鑒藏印記。曾經(jīng)南唐內府，北宋宣和內府，明晉王府、韓逢禧，清梁清標等鑒藏。
8.喪亂得示二謝帖
《喪亂得示二謝帖》是唐代內府的雙鉤填墨摹本，奈良時(shí)期由遣唐使傳入日本。日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏 本紙右端鈐有日本桓武天皇（737－806）的"延歷敕定"朱文印。原帖為卷子，現改裝為軸，為"喪亂帖"、"二謝帖"和"得示帖"三通尺牘合裝。2006年3月來(lái)上海博物館展出。
《喪亂帖》 八行、 《二謝帖》五行、《得示帖》四行，共一紙。日人有總稱(chēng)為《喪亂帖》者。日本學(xué)者內藤乾吉稱(chēng)：此帖用紙類(lèi)似白麻紙，縱向有條紋，系用雙鉤填墨法所摹。在第一行末‘之極’右側，有‘僧權’二字左半部分押署?！抖x帖》的第二行末，‘再行’右側，有一‘珍’小字押署。‘珍’即梁朝鑒賞家姚懷珍。此帖右端紙縫處，鈐有‘延歷敕定’朱文御璽三處，鈐印的形式與《孔侍中帖》同，中間一璽中正，上下二璽右斜，顯示曾為日本桓武天皇內府所藏。日本《支那墨寶集》載：‘此幅久藏御府，后西院天皇崩后，購于堯恕親王。親王為妙法院教皇，經(jīng)該院保存至今，后獻為帝室寶藏。’
此帖在日本流傳了一千三百多年，被視為國寶，為中國書(shū)法界所知不過(guò)百余年。清光緒十八年(一八九二年)，楊守敬首先摹勒于他的《鄰蘇園帖》，墨跡印刷品的傳入，則在一九三四年以后。
此帖提及的‘先墓’及其‘修復’事，今人王玉池推定先墓在洛陽(yáng)，其修復之事，在永和七八年，也不排除在永和十二年桓溫收復洛陽(yáng)時(shí)。韓玉濤認為先墓在瑯邪，修復之事，在永和十二年八月。劉濤根據此帖書(shū)風(fēng)與《十七帖》距離較大，認為可能是王羲之五十歲(永和八年)左右所寫(xiě)。
此帖用筆挺勁，結體縱長(cháng)，輕重緩疾極富變化，完全擺脫了隸書(shū)和章草的殘余，成為十分純粹的行草體。書(shū)寫(xiě)時(shí)先行后草，時(shí)行時(shí)草，可見(jiàn)其感情由壓抑至激越的劇烈變化。
韓玉濤《王羲之〈喪亂帖〉考評》一文，說(shuō)此帖不可及處有四：第一，這本身就是一篇優(yōu)秀的雜文；第二，此帖字勢雄強，是右軍真面目，是真正的右軍風(fēng)骨；第三，《喪亂帖》兼備雄強和慘淡之美；第四，此帖表現了由行入草的完整的過(guò)程。因此，《喪亂帖》是一件難得的珍品，是王羲之最有代表性的末年之作，遠勝《神龍蘭亭》。
王羲之《喪亂帖》行草，摹本，白麻紙?？v28.7厘米。8行，62字。
《喪亂帖》面目近于《頻有哀禍帖》，然轉折更為圓活流縱，字側仄更甚，墨色枯燥相間而出，至紙末行筆更為快疾?？梢韵胍?jiàn)作者當時(shí)啜泣難止、極度悲痛之情狀。
釋文：羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當
奈何奈何! 雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何!臨紙感哽，不知何言!羲之
首頓首。
王羲之《得示帖》摹本， 紙本?？v28.7厘米。4行，32字。行草書(shū)。日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏 。此帖與
《喪亂帖》、《二謝帖》共一紙。
釋文:得示，知足下猶未佳，耿耿。吾亦劣劣。明日出乃行，不欲觸霧故也。遲散。
王羲之頓首。
王羲之《二謝帖》 摹本 日本皇室宮內廳三之丸尚藏館藏 瀏覽高清晰版
《二謝帖》和《得示帖》、《喪亂帖》連成一紙?？v28.7厘米。5行，行草書(shū)。
9.雨后帖
10.遠宦帖
王羲之《遠宦帖》紙本（摹本） 臺北故宮博物院藏
據宋代一位名叫黃伯思的學(xué)者所指，《遠宦帖》是《十七帖》中的書(shū)信。公元332年時(shí)，王羲之在武昌擔任庾亮的軍事參謀，而好友周撫剛好從武昌轉至益州鎮守，此帖便是羲之在當時(shí)寫(xiě)給周撫的一封信札。王羲之的書(shū)法作品，一直都為歷代鑑賞家所爭相收藏，即使擁有尊貴地位的皇帝也不例外，據說(shuō)唐太宗就曾為了《蘭亭集序》派人四處尋找，這些軼聞?wù)f(shuō)明了后人對王羲之書(shū)藝的重視。
《蘭亭集序》呈現出行書(shū)的風(fēng)格，而《遠宦帖》則是王羲之書(shū)寫(xiě)草體的代表作品。草書(shū)約略始於漢代，因為運筆的快速，造成線(xiàn)條連綿暢順的形式特質(zhì)，這些都可以在首行的“省別”及后端的“救命”找到視覺(jué)上的印證，如果我們再將文中“平安”二字與《平安、何如、奉橘三帖》中的表現相互比較，則更容易感受到王羲之放縱於此的筆墨特性。
《遠宦帖》，亦名《省別帖》。乃王羲之草書(shū)《十七帖》中的一封書(shū)信。宋黃伯思（1079～1118）以為《十七帖》中的書(shū)信，均系寫(xiě)與周益州者。
按，周益州，名撫。是周訪(fǎng)之子，與王氏累世通家，又和陶侃是兒女姻親。（侃子瞻，娶周嫵妹為妻）書(shū)信中提到“武昌諸子亦多遠宦”被認為指陶侃而言。陶侃（二五七～三三二）于其晚年，即咸和五年（三三○）鎮守武昌，周撫即于是時(shí)至武昌，后遷建監巴東，刺史益州。也正當庾亮、庾冀鎮武昌之時(shí)。右軍于咸和九年（三三二）參庾亮軍事，時(shí)與周撫往還最密。故此一書(shū)信當在其前后所致周撫者。
此帖首見(jiàn)于《法書(shū)要錄》卷十右軍書(shū)記?！缎蜁?shū)譜》即稱(chēng)《遠宦帖》。亦刻入《淳化閣帖》卷六；《大觀(guān)帖》、《鼎帖》、《寶賢堂帖》、《澄清堂帖》（孫承澤本）均曾刻入。清道光間，葉志詵得王獻之《送梨帖》，將此帖一同上石。后楊守敬又刻入其《鄰蘇園法帖》中。
北宋曾入大觀(guān)，宣和內府，有大觀(guān)、宣和諸印璽，卷首徽宗趙佶瘦金書(shū)簽，上鈐雙龍方印，專(zhuān)用于古法書(shū)者。后曾入金明昌內府，及北燕張氏，后歸賈似道。明時(shí)曾為秀水項元汴所藏，入清由耿會(huì )侯、安岐所遞藏，曾著(zhù)錄于《墨緣匯觀(guān)》，訂為唐人鉤墓本。嗣入清內府，而未鈐內府收藏印，故石渠亦無(wú)著(zhù)錄。今藏故宮博物院，曾先后輯入故宮法書(shū)晉王羲之真跡冊，《故宮歷代法書(shū)全集》第一冊影印行世。（張光賓）
釋文：
省別具，足下大小問(wèn)為慰。多分張．念足下懸情，武昌諸子亦多遠宦。足下兼懷，并數問(wèn)不？老婦頃疾篤，救命，恒憂(yōu)慮。余粗平安。知足下情至。
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