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漆永祥: 究竟是“圖書(shū)館”還是“藏書(shū)館” ——發(fā)生在蘇州圖書(shū)館古籍部的故事

漆永祥: 究竟是“圖書(shū)館”還是“藏書(shū)館”?——發(fā)生在蘇州圖書(shū)館古籍部的故事
時(shí)間:2005年3月9日 作者:漆永祥(北京大學(xué)中文系) 來(lái)源:學(xué)術(shù)批評網(wǎng)


圖書(shū)館,按今人的解釋?zhuān)褪撬鸭?、整理、收藏各種圖書(shū)、期刊資料和音像制品,供讀者閱覽的機構。然而在我們國內的一些圖書(shū)館,卻仍然未擺脫古代一些私家藏書(shū)樓的惡習,把館藏品尤其是善本古籍當成一己之私物,嚴鎖深藏,設置障礙,使讀者難以得一閱,成為真正的“藏書(shū)館”。筆者半年來(lái)在蘇州圖書(shū)館古籍部的遭遇,就是一個(gè)最典型的例子。我在這里將這件事情奇奇怪怪的來(lái)龍去脈敘述如下,請讀者朋友們天斷,蘇圖的這種做法是不是“武大郎開(kāi)店”?是不是一種“霸王”行為?同時(shí),也請大家來(lái)感受蘇圖在一個(gè)普通讀者面前擺出的所謂“尊嚴”。

                                             一

筆者研究清乾嘉時(shí)期學(xué)者江藩與他的名著(zhù)《漢學(xué)師承記》十有余年,從事《漢學(xué)師承記校箋》課題的研究,也有了八年抗戰的歷史?!稘h學(xué)師承記》一書(shū),纂成于嘉慶后期,因此對嘉道及以后從事漢學(xué)的學(xué)者未能撰傳,于是后來(lái)陸續有好事者對該書(shū)進(jìn)行續補與注釋的工作。我多年來(lái)舟車(chē)南北,勤訪(fǎng)通人,出入各大圖書(shū)館,孜孜矻矻,終于搜訪(fǎng)到了清人何秋濤、趙之謙、張星鑒、謝章鋌以及民國間梅毓、曹允源等人續纂此書(shū)的史料,可惜的是他們有的未纂成書(shū),有的只存一篇序跋,唯有趙之謙的《漢學(xué)師承續記》在中國國家圖書(shū)館藏有殘稿本三冊,謝章鋌的《漢學(xué)師承記注》在北京大學(xué)圖書(shū)館藏有殘稿一冊而已。但筆者卻無(wú)意中在去年九月間讀到《蘇州圖書(shū)館藏善本圖錄(經(jīng)部)》,該書(shū)著(zhù)錄清季廣東新會(huì )人曾文玉纂有《國朝漢學(xué)師承續記》8卷《國朝經(jīng)師經(jīng)義續總目》1卷,全書(shū)4冊,完整地保存在蘇州圖書(shū)館。

這一信息幾乎讓我興奮莫名,以至無(wú)法平靜。我覺(jué)得上天真是開(kāi)了她那閉合太久的瞎眼,知道我這么多年來(lái)不停地追蹤蒐覓,終于給了我以最大的回報和安慰,使我在課題即將結項時(shí),能夠掌握到對我來(lái)說(shuō)是如此重要的史料。我當即決定:前往蘇圖,希望將此書(shū)復制或者鈔錄出來(lái),與趙書(shū)(已經(jīng)為筆者整理發(fā)表)、謝書(shū)一起刊布于世。因為這幾種書(shū)不僅對于我的課題研究,而且對清代學(xué)術(shù)的研究尤其是目前正在從事的《清史》人物傳記的編纂,都將起到很好的參考作用。

                                           二

我的心早已飛到了蘇州,可是我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)蘇州圖書(shū)館,也沒(méi)有熟人在那里工作,如果冒昧前往,恐怕不妥,最好還是事先聯(lián)系一下為好。于是,我就在網(wǎng)上搜索到了該館的電話(huà)號碼,接著(zhù)便迫不亟待地打電話(huà)。我在電話(huà)中先簡(jiǎn)單地說(shuō)明了我目前正在進(jìn)行《漢學(xué)師承記》及其續纂諸書(shū)的研究,然后說(shuō)從貴館《圖錄》中發(fā)現了曾文玉此書(shū),非常非常非常想復制或者鈔錄全書(shū),并且拍攝幾張書(shū)影。接電話(huà)的先生自我介紹說(shuō)他叫孫中旺,是善本部的負責人,而且說(shuō)我整理發(fā)表的趙之謙書(shū)他已經(jīng)看到,總體感覺(jué)曾書(shū)價(jià)值沒(méi)有趙書(shū)大。我說(shuō)價(jià)值大小是另一個(gè)問(wèn)題,目前如何以盡快的方式讓曾書(shū)整理刊布,以供學(xué)界研究是我最關(guān)心的事兒。他說(shuō)館方對善本書(shū)尤其是像曾書(shū)這樣的孤本,有嚴格的規定,就是不允許拍照,不允許復制,不允許鈔錄。我聽(tīng)了之后一愣,接著(zhù)又問(wèn)那通過(guò)什么樣的方式我可以得到此書(shū),比如說(shuō)收取底本費之類(lèi)是否可行?對方說(shuō)我們不在乎錢(qián),但可以用合作的方式來(lái)解決,而且說(shuō)要向館長(cháng)申請,但館長(cháng)現在出差不在館里。我說(shuō)請您向貴館館長(cháng)轉達我的意向,希望得到領(lǐng)導的大力支持。當時(shí)正值國慶節前,我說(shuō)我在節后再打電話(huà)。

可憐的我,在全國人民“七天樂(lè )”的時(shí)候,卻為一部書(shū)稿而鎮日不安,毫無(wú)樂(lè )趣可言。好不容易捱過(guò)節日,到了十月中旬,我又打電話(huà)給孫先生,他說(shuō)館長(cháng)已經(jīng)知道了。當然電話(huà)中說(shuō)的話(huà)要多些,但總體起來(lái)無(wú)外乎還是:不許拍照,不許復制,不許鈔錄!我說(shuō)那上次您說(shuō)合作的方式該如何進(jìn)行?孫先生說(shuō)我們可以自己整理發(fā)表,我說(shuō)你們整理那就不存在“合作”二字,但對我來(lái)說(shuō)更歡迎你們自己整理,既方便又準確,但是我希望是最近,越快越好,因為我的課題快要結項,我亟需看到此書(shū)。對方?jīng)]有正面回答我的話(huà),只是又吱唔了兩句,說(shuō)將全書(shū)供我復制或者鈔錄,有點(diǎn)兒有點(diǎn)兒……。我放下電話(huà)后想,他如果把話(huà)說(shuō)全了,應該是“有點(diǎn)兒心疼”或者“有點(diǎn)兒舍不得”吧。

恰好在此后不久,一位南方大學(xué)德高望重的老教授有事來(lái)北京,我向他說(shuō)了此事,并且請老先生出面幫忙,先生說(shuō)你不要著(zhù)急,等我回去就聯(lián)系。而稍后又通過(guò)一位熱心前輩的幫助,蘇州某大學(xué)的一位校領(lǐng)導主動(dòng)說(shuō)能幫上忙,可以與蘇圖方面疏通。我當時(shí)真是高興極了,心想這真可謂是“雙保險”!然而,大概過(guò)了個(gè)把月的時(shí)間,兩邊幾乎同時(shí)傳來(lái)消息,也得到了同樣的結果。結果就是比我自己打問(wèn)的要略好些,蘇圖方面答應:書(shū)可以看,也可以拍一二張書(shū)影,但全部復制或者鈔錄,仍然堅不允許。“雙保險”失靈,讓我才覺(jué)得此事遠非我想像的那樣簡(jiǎn)單。蘇州學(xué)術(shù)界的一位朋友說(shuō):要不他先去把書(shū)借出來(lái),幫我將大致內容記錄一下,可以了解此書(shū)的梗概。我說(shuō):打住吧兄弟!現在無(wú)論任何人去看此書(shū),只要提到“曾文玉”三字,蘇圖都會(huì )高度警覺(jué),將此書(shū)與漆某人聯(lián)系在一起。你去萬(wàn)一弄崩了,以后你還得到那里看書(shū),你如何得罪得起他們呢!

                                         三

這樣托來(lái)倒去就到了年底,這部書(shū)簡(jiǎn)直讓我難得安寧。越是看不到,就越想看!我想直接去蘇圖碰碰運氣,但一想到又是“春運”又是春節,就只好蟄伏在家,耐心等待。好不容易過(guò)了春節,我想蘇圖方面大概還是耽心聲名全無(wú)的我是一個(gè)來(lái)歷不明的家伙,于是我就寫(xiě)了一封長(cháng)信給孫中旺先生與館領(lǐng)導。我說(shuō)我研究與追尋《漢學(xué)師承記》多年,國內研究此書(shū)的成果不能令人滿(mǎn)意,但日本學(xué)者近藤光男教授卻研究此書(shū)數十年,取得了令我們國人汗顏的成就??梢孕牢康氖?,我所得新材料比近藤先生還多,可以在他的基礎上更進(jìn)一步。所以非常希望得到貴館的理解與幫助,我又列舉了一系列這些年來(lái)我從國圖、上海圖書(shū)館、北大圖書(shū)館及其他地方得到的稿本、鈔本、書(shū)札等前人從未注意到的有關(guān)江藩的史料多種。我說(shuō)如果能得到貴館所藏曾文玉此書(shū),對我而言就太完美了。我在信的最后說(shuō):
   就貴館之情形而言,不同意全部復制,我完全理解,因為無(wú)論稿本、鈔本,存世僅一部,其珍貴可想而知。上述國圖所藏之趙氏《續記》、江氏《乙丙集》以及上圖《伴月樓詩(shī)鈔》等,亦是如此,我亦是部分復制,其他全部迻錄鈔校。如蒙貴館能同意部分復制(比如三分之一),或者全部鈔錄,我亦無(wú)意見(jiàn),將在春間請假往貴館鈔出,至于手續費用等,一切皆按貴館常例,由我支付,非常希望得到貴館的助益。倘蒙應允復制或鈔錄,請問(wèn)是如何收費標準?我何時(shí)前往貴館較為方便?凡此等等,萬(wàn)望先生與貴館領(lǐng)導相商,無(wú)論貴館如何辦理,皆請近期內在百忙之中賜示為盼!
  因為貴館為國立公共圖書(shū)館,非私人藏書(shū)家,故特提此要求。且國圖、上圖、北大所藏有關(guān)諸書(shū),亦皆為海內外孤本,與貴館相同。學(xué)術(shù)乃天下之公器,古人著(zhù)書(shū),其目的在于刊板行世,化身千億,為世所讀。因諸種原因,或散佚無(wú)存,或蒙塵插架,原是萬(wàn)不得已之事。倘曾氏之書(shū)蒙貴館襄助,整理刊布,則不僅為曾氏之幸,亦為學(xué)林之幸。想如此善舉,貴館當能應允,亦我所深愿焉!

我之所以寫(xiě)此信,是想給蘇圖方面傳達這樣一些信息:第一,我是一個(gè)認真嚴肅的讀書(shū)人,而不是江湖騙子。第二,我亟切亟切亟亟切地想得到此書(shū),以供研究與整理之用。第三,既然國圖、上圖、北大圖以及其他圖書(shū)館與文物部門(mén),我可以復制或者鈔錄,而且也是海內孤本,那貴館似乎也應該如此。第四,貴館是國立公共圖書(shū)館,你沒(méi)有理由不讓我前往鈔書(shū)。

此信發(fā)出后,我就覺(jué)得似乎不妙,但仍存了一點(diǎn)兒念想。在我等了將近兩周后,孫中旺主任終于賜了回信(電子郵件),對方顯然也明白了我的“春秋”筆法。但如果說(shuō)我的去札是極其恭敬之外,略有點(diǎn)兒提醒他們的話(huà),對方的回信則不僅將我的一丁點(diǎn)兒念想完全掐死,而且隔著(zhù)千山萬(wàn)水,在我臉上搧了一記響亮的耳光!

                                            四

孫中旺先生的回信,不愧是來(lái)自文獻故里,堪稱(chēng)一篇絕妙的小品文。為了使讀者不失去一次難得的欣賞佳作的機會(huì ),也為了保持原文的風(fēng)格,我先將此信全文一個(gè)標點(diǎn)也不少地迻錄如下:
   尊敬的漆先生:
   大札收悉。知先生在《漢學(xué)師承記》研究領(lǐng)域已經(jīng)取得部分成就,足以和東洋人相頡抗,本館同仁頗為欣慰,望先生再接再厲,百尺竿頭,更進(jìn)一步,繼續為吾輩大陸學(xué)人爭光。
   關(guān)于先生所提出的復制或全抄《漢學(xué)師承續記》愿望,很遺憾不能為先生實(shí)現,因為本館規定所有善本書(shū)一律不許復制或全抄,制度一經(jīng)頒布,無(wú)論學(xué)者丐者,賢與不屑,都應該一視同仁,無(wú)條件遵守,這也是本館尊嚴所在。國圖、上圖諸館關(guān)于善本規定之嚴格在業(yè)界頗負盛名,若其如此輕易破例,視規章如兒戲,實(shí)不足為本館楷模。
   本館為地市級公共圖書(shū)館,面對的讀者層次千差萬(wàn)別,所定制度,僅為更好保護善本書(shū)而已,非有任何經(jīng)濟目的。其他圖書(shū)館大多有償調閱善本古籍,而本館均為無(wú)償。本館為公益性事業(yè)單位,從不屑于以所藏牟利。
   先生所言的“學(xué)術(shù)乃天下之公器”,本館一直謹遵勿廢。數年來(lái)本館一直致力于館藏古籍的整理和刊布,為《續修四庫全書(shū)》、《四庫存目叢書(shū)》等大型古籍整理工程提供了百余部底本,參加了國家圖書(shū)館發(fā)起的文獻縮微工作,為地級市圖書(shū)館中唯一。另外還花巨資編纂了《館藏善本書(shū)提要》諸書(shū),在館藏古籍的整理和刊布方面可謂不遺余力。當然這也是本館基礎業(yè)務(wù)及基本使命所在,也不用動(dòng)輒以嘉惠天下學(xué)者為言。
近期事務(wù)繁多,故未能及時(shí)回復先生,深感抱歉,望先生海涵。
   謹致春安
                               孫中旺 敬上
                            2005年2月28日

我的信是寫(xiě)給“蘇州市圖書(shū)館善本部孫先生并煩轉貴館領(lǐng)導鑒閱”,因此我就將此信看作是蘇圖方面對我的回答,而不是孫先生的個(gè)人行為。既然是一篇妙文,本著(zhù)“奇文相與析”的態(tài)度,我們解讀一下蘇圖這封大札的寓意:
  
第一,因為我們“所有善本書(shū)一律不許復制或全抄”,而且是“無(wú)論學(xué)者丐者,賢與不屑,都應該一視同仁,無(wú)條件遵守,這也是本館尊嚴所在”。所以別拿你是北京大學(xué)的人,就給我們說(shuō)事兒,你即便是亟需,也照樣沒(méi)門(mén)兒。

第二,國圖、上圖等將古書(shū)復制給學(xué)者,或者讓學(xué)人鈔錄,“視規章如兒戲,實(shí)不足為本館楷模”,應該樹(shù)為反面典型。

第三,我們面對的讀者,有大雅典范,也有地痞流氓。你是天神地鬼,還是魑魅魍魎,不好甄別,所以我們把書(shū)藏起來(lái),是“為更好保護善本書(shū)而已”,免得被你糟蹋。

第四,因為我們“非有任何經(jīng)濟目的”,“從不屑于以所藏牟利”,所以你提所謂“底本費”與“收費標準”,簡(jiǎn)直是玷污了本館名節,罪莫大焉!

第五,我們“一直致力于館藏古籍的整理和刊布”,且為他人提供了那么多的底本,此足見(jiàn)我們的大公無(wú)私,胸懷天下,所以你少拿“學(xué)術(shù)乃天下之公器”來(lái)唬人。

第六,我們藏書(shū)豐富,“為地級市圖書(shū)館中唯一”,因此見(jiàn)多識廣,不要以為你比“東洋人”(我覺(jué)得像某些對中國不友好的日本人說(shuō)“支那人”的感覺(jué))多見(jiàn)到幾種書(shū),就夸自己有能耐。

第七,我們“花巨資編纂了《館藏善本書(shū)提要》諸書(shū)”,但我們卻“不用動(dòng)輒以嘉惠天下學(xué)者為言”。此種高風(fēng)亮節,天下所無(wú),也堪稱(chēng)“唯一”!

賞析至此,我們不禁在倒吸一口涼氣的同時(shí),要扼腕感慨蘇州圖書(shū)館古籍部――好威風(fēng)、好霸道、好“高尚”的“尊嚴”!

                                     五

我在受了一記耳光之后,在“敬獲命矣”的“唯唯喏喏”中,實(shí)實(shí)在在地領(lǐng)略到了蘇圖善本部的厲害。然而我從孫主任的妙文中,同樣也讀出了其他的信息。試質(zhì)問(wèn)如下:

第一,既然貴館“制度一經(jīng)頒布”,那就是任何人都不能動(dòng)這些善本,何以又“為《續修四庫全書(shū)》、《四庫存目叢書(shū)》等大型古籍整理工程提供了百余部底本”?!独m書(shū)》與《存目》是國家項目,而我的課題也是教育部文科重點(diǎn)研究基地項目。為什么不一視同仁?難道貴館對讀者也有等級與層次之分?厚彼而薄此?這豈不是在自毀“尊嚴”、自摑其面么?

第二,既然貴館為了保護善本,因此嚴鐍高鎖,深納不出,那此百余部底本不是復制掃描,難道是貴館通過(guò)發(fā)功或默念的形式憑空將它們烙印在紙上?

第三,既然貴館“從不屑于以所藏牟利”。那么敢問(wèn)一句,貴館提供的此百余部底本,莫非一個(gè)子兒都沒(méi)收?

第四,既然國圖、上圖為“視規章如兒戲”的反面典型,那么國圖、上圖等大大小小的圖書(shū)館,是不是也應該將善本書(shū)悉數鎖起,蒙塵插架,以利更好地“保護”?

第五,既然貴館“編纂了《館藏善本書(shū)提要》諸書(shū)”,那按我們凡人的看法,其目的就是為了給讀者提供信息,告知讀者本館有某某書(shū),可以前來(lái)查閱甚至復制與鈔錄,而且在曾文玉此書(shū)的《提要》中,孫先生們也說(shuō)“后之研核是學(xué)者當有助云乎哉”(140頁(yè))??墒?,今天果有學(xué)者想前來(lái)“研核”,卻又生生攔住,那莫非編纂此書(shū)僅僅是為了炫耀貴館藏書(shū)之富,以暈乎我們這些沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾冊善本書(shū)的下里巴人乎哉?

第六,既然花了納稅人的“巨資”,你就往好了編,別糟賤了百姓的血汗錢(qián)??!可是請大家看看蘇圖的“巨著(zhù)”。就曾文玉此書(shū)而言,孫先生們竟然水平高到不知道《漢學(xué)師承記》這部名著(zhù)的作者是“江藩”,而硬給說(shuō)成是“江沅”(140頁(yè))。不知江沅(1767-1838)是江藩(1761-1830)的老師江聲(1721-1799)的孫子,二人不僅不是一人,還岔著(zhù)輩份呢。這部“巨資”打造的“巨制”,此類(lèi)笑話(huà)不少,讀者自可參尋。如此《提要》,誤導讀者,可謂不淺。所以孫先生說(shuō)他們“不用動(dòng)輒以嘉惠天下學(xué)者為言”,這句話(huà)倒有點(diǎn)兒自知之明的味道在里頭,我看你們還真受不起“以嘉惠天下學(xué)者為言”這樣的高評。

                                               六

我一直想不通,為什么蘇圖方面會(huì )如此傲慢又霸道地拒絕一位渴望從他們館中鈔錄一部稿本以用來(lái)研究的學(xué)人。因為我從朋友給我發(fā)的電子郵件中,得知孫中旺先生也是一位愛(ài)書(shū)的人,請看孫先生的另一篇鴻文,在這篇題為《我的圖書(shū)館情緣》的大作中,孫先生說(shuō)道:
    畢業(yè)的時(shí)候,沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何猶豫,我早早選擇了圖書(shū)館作為自己的歸宿,沒(méi)有別的原因,只是因為自己喜歡讀書(shū),喜歡和讀書(shū)人在一起。……
  工作以來(lái),我一直服務(wù)于古籍部,所以特別喜歡線(xiàn)裝書(shū),尤其是看到好版本的書(shū),更是有一種莫名的激動(dòng)和興奮。……
    工作之余,我最喜歡的事就是在高高的書(shū)架中徘徊,隨手翻翻可以摸到的書(shū),即使和自己的研究方向無(wú)關(guān),但是看看這些書(shū)也很有踏實(shí)的感覺(jué)。如果無(wú)意中發(fā)現了一本自己很喜歡的書(shū),就象不期而遇到多年未見(jiàn)的老朋友,激動(dòng)而快樂(lè )。徜徉在書(shū)的海洋中,和古往今來(lái)許許多多高尚的人物對話(huà),確實(shí)是人生的一大享受。
    有人說(shuō)一個(gè)人最大的幸福就是自己的愛(ài)好和工作能夠合而為一,從這方面來(lái)講自己真的是幸福的,對于一個(gè)喜歡讀書(shū)的人來(lái)說(shuō),還有什么會(huì )比坐擁書(shū)城更加幸福呢?……

讀到此處,用前哲的話(huà)來(lái)說(shuō),我真是有點(diǎn)兒“出離憤怒了”??!如果我不是一個(gè)學(xué)人,不是一個(gè)為人師表的教師。行文至此,我真有點(diǎn)兒忍不住想用粗口甚至粗手!

原來(lái)這些善本并不是只有空氣可以看得到,只有塵??梢悦玫?,而是能“隨手翻翻可以摸到的書(shū),即使和自己的研究方向無(wú)關(guān)”;原來(lái)孫先生也“特別喜歡線(xiàn)裝書(shū),尤其是看到好版本的書(shū),更是有一種莫名的激動(dòng)和興奮。”“就象不期而遇到多年未見(jiàn)的老朋友,激動(dòng)而快樂(lè )”;原來(lái)孫先生也感覺(jué)到讀善本書(shū)“確實(shí)是人生的一大享受”;原來(lái)孫先生也“喜歡讀書(shū)”,且因為“坐擁書(shū)城”而“更加幸福”。如此愛(ài)書(shū)的孫先生們,按理也應該能理解與體味到另一位同樣的愛(ài)書(shū)人,而且想看的書(shū)是“和自己的研究方向有關(guān)”的愛(ài)書(shū)人的心情,可是卻遭到他們冷血般的堅拒與無(wú)情的奚落!讀了孫先生的妙文,我只能聯(lián)想到兩個(gè)全中國人都知道的詞兒:“枕中秘”與“武大郎”!古代的一些藏書(shū)家,搜羅到一部善本,就藏在枕頭下,只供自己把玩,直到最后人亡書(shū)亡,及身而散;而武大郎開(kāi)店,總覺(jué)得自己的面餅最大,一副自得自大的樣子。但這些藏書(shū)家是自己花錢(qián)買(mǎi)的,他當然可以私秘而不示人;武大郎的店也是他自個(gè)兒開(kāi)的,我們也不能過(guò)多的說(shuō)他什么。但蘇州圖書(shū)館是國立的公共圖書(shū)館,他們沒(méi)有任何權力拒絕我前往鈔書(shū)。鈔書(shū)是中國書(shū)籍傳播史上極其重要的組成部分,有許多經(jīng)典都是通過(guò)傳鈔留下來(lái)的。在過(guò)去,書(shū)商手頭有了好書(shū),學(xué)者無(wú)力購置,但可以借觀(guān)然后鈔錄,甚至在上面題跋。清修《四庫全書(shū)》完成后,乾隆帝命鈔成數份,分藏各地,尤其是照顧到南方江浙一帶為文人匯集之地,特命分藏江南之書(shū),寒畯士子們可以到館中鈔閱(因為那時(shí)沒(méi)有復制技術(shù))。這些古往今來(lái)的書(shū)林故事,孫中旺先生們并不是不知,但其做法竟不如古時(shí)一介書(shū)商。孫先生們自己可以“坐擁書(shū)城”而任情翻閱這些善本,得到了極大的“享受”與“尊嚴”,卻嚴拒讀者復制與鈔錄,豈不怪哉!即便有所謂的“規定”,我們認為那只能是真正的“霸王條款”!

                                           七

我是一介書(shū)生,游覽過(guò)的名山大川很少。但無(wú)論是在國外還是在國內,每到一地,我首先去光顧的就是當地的圖書(shū)館與書(shū)店。大家都知道,在美國的圖書(shū)館,中文古籍是可以隨手在架上任讀者抽閱的,如果他們館中沒(méi)有,館方會(huì )花錢(qián)通過(guò)館際互借的方式借到你想看的書(shū),他們認為讀者想看而本館沒(méi)有,這才是有失“本館尊嚴”。我在日本的皇家圖書(shū)館宮內廳書(shū)陵部、東京大學(xué)、早稻田大學(xué)、京都大學(xué)、韓國漢城學(xué)大學(xué)奎章閣、新加坡國立圖書(shū)館、寶島臺灣的中央圖書(shū)館、中央研究院歷史語(yǔ)言研究所傅斯年圖書(shū)館、文哲所圖書(shū)館、香港中文大學(xué)圖書(shū)館等大館中,也像孫中旺先生一樣,“隨手翻翻”過(guò)、甚至在某些館中復制或鈔錄過(guò)這些館藏的善本古籍,其中不乏宋元珍籍,工作人員總是很快找到你想要的書(shū),然后微笑著(zhù)輕輕的離去,當你提出復制某一部分時(shí),也總是很快地得到你想要的復制件,也不用付很高的復制費。在這些圖書(shū)館中,我的確感受到了我做為讀者的尊嚴,而這些館中的工作人員似乎也沒(méi)有因為復制書(shū)給我,而失去了他們的尊嚴。

即使在國內,除上述國圖、上圖、北大圖外,我也到過(guò)很多著(zhù)名的圖書(shū)館,也從來(lái)沒(méi)有遭到像蘇圖這樣拒絕我鈔書(shū)的事情發(fā)生。我在十幾年來(lái),向國內外的學(xué)者、圖書(shū)館、文物部門(mén)寫(xiě)過(guò)數十通的信札,向他們請教或者求助,其中的絕大部分都熱情地回信,包括提供給我資料。尤其讓我感佩的是,80多歲高齡的近藤光男先生,因身體的原因,不能親自寫(xiě)信,遂命他人代為回信給我,并提供我所需的材料。安徽旌德縣縣志辦公室,無(wú)償贈送給我《江氏宗譜》5大冊。這如果在孫中旺先生們看來(lái),肯定是不僅無(wú)有尊嚴,而且是顏面掃地,甚至應該繩之以法了。

我想在國內,凡是與古籍收藏單位打過(guò)交道的人,都或多或少地遇到過(guò)像蘇州圖書(shū)館古籍部這樣的藏書(shū)單位,遇到過(guò)像孫中旺先生這樣蠻橫無(wú)理的負責人。無(wú)論你是德高望重的老教授,還是稚氣未脫的小青年,無(wú)論你是坐車(chē)、騎車(chē)還是走路,無(wú)論你是從萬(wàn)里、千里還是咫尺,無(wú)論你是億萬(wàn)富翁還是身無(wú)分文,當我們身上帶著(zhù)一大摞像身份證、工作證、借書(shū)證、介紹信、項目合同書(shū)等一系列足以證明我們是學(xué)者而不是劫匪的東西,就差再帶上戶(hù)口本或者在臉上刻字,然后去到某些圖書(shū)館看書(shū)的時(shí)候,我們總是會(huì )一路嘀咕:我帶的手續齊全嗎?他們會(huì )讓我看嗎?我能看原書(shū)嗎?我能看到多少?能讓我復制嗎?能讓我鈔錄嗎?會(huì )收我很高很高以至于天價(jià)的所謂“底本費”嗎?我們總是心懷惴惴地前往,又常常兩手空空的返回。當我們小心翼翼甚至低三下四地向孫中旺先生請求之時(shí),孫中旺先生們得到了極大的滿(mǎn)足與至高的尊嚴,而我們做為一個(gè)學(xué)人、一個(gè)讀者、一個(gè)共和國公民、一個(gè)納稅人,卻得不到一星半點(diǎn)的尊嚴。我不知道,在信息如此發(fā)達的二十一世紀,在社會(huì )飛速發(fā)展的中國,為什么有的部門(mén)竟還是如此僵化與滯后,這種現象是在進(jìn)步還是在退步!我也不知道,什么時(shí)候,我們才能放心地、無(wú)所顧慮地、不用軌彎轉角地前往各地圖書(shū)館,查閱、復制與鈔錄所需要的古籍,獲得我們應有的權利,受到應有的尊重,得到應得的尊嚴!因為在我看來(lái),這種尊嚴是雙向的、互利的、平等的、有利于學(xué)術(shù)發(fā)展的,而不是單向的、自利的、不平等的、阻礙學(xué)術(shù)發(fā)展的,甚至是由一方踐踏另一方而獲得其高高在上的所謂“尊嚴”!

                                             八

我還記得2002年的冬天,在上海崇源藝術(shù)品拍賣(mài)有限公司召開(kāi)的“趙之謙《論學(xué)叢札》研討會(huì )”上,復旦大學(xué)中文系的柳曾符教授當場(chǎng)感慨地說(shuō):趙之謙(1829-1884)雖然沒(méi)有完成他的《漢學(xué)師承續記》,這是一件很讓人遺憾的事。但殘稿本在他逝世之后一百多年,由漆先生整理發(fā)表。而原由羅振玉先生收藏的趙氏與胡培系討論《續記》編纂的三十九通書(shū)札,也由崇源公司從國外征回拍賣(mài),公諸于世,趙之謙今年真是“交了大運”。我也開(kāi)玩笑說(shuō):趙之謙在給胡培系的信中稱(chēng)“要待知己,極少,須一二百年”!這話(huà)真讓他說(shuō)中了,在座的各位先生,都應該是趙氏百余年后的知己!

相對于趙之謙而言,曾文玉是幸運的,因為他的《漢學(xué)師承續記》不僅是完稿,而且完整地保存到了今天。然而曾氏更是不幸的,因為他的這部心血之作,不知何故流落到了蘇州圖書(shū)館,可惜所藏非地,所主非人,使我們無(wú)法成為曾氏的知己!我不禁要問(wèn):莫非曾氏的知己,還要再等上一二百年,或者是更長(cháng)的時(shí)間?或者這部書(shū)稿永遠也難見(jiàn)天日?直至澌滅無(wú)存?我更不知道,這算不算是中國學(xué)林與圖書(shū)館界的恥辱!

最后,做為一個(gè)酷愛(ài)古籍的人,我也向狂傲的孫中旺先生進(jìn)一言:正如我信中所說(shuō),古人著(zhù)書(shū),由于各種原因未能刊刻,得到其稿而視為珍秘,深藏不出,這是違背作者本意,也違背學(xué)術(shù)道德的事,任何一位作者,都希望自己的著(zhù)述為世人閱讀。同時(shí),保護古籍的最好方式,就是將此書(shū)整理發(fā)表,讓其化身億萬(wàn),才不致于湮沒(méi)于世。因為古籍是脆弱易碎的紙張,不是堅硬難損的金銀,沒(méi)有任何一個(gè)人可以拍著(zhù)胸脯說(shuō)他手頭的一部孤本可以保存千年萬(wàn)年,這樣慘痛的教訓實(shí)在是太多太多了。

蘇州在明清時(shí)期是人文淵藪、文獻故里。即清中葉至民國期間,我們隨便列舉,就有像惠棟、江聲、余蕭客、黃丕烈、顧廣圻、袁廷梼、潘祖蔭、王欣夫、顧廷龍這樣的大學(xué)者與大藏書(shū)家。孫中旺先生們應該明白,正是這些可敬的先賢們,用他們畢生的精力來(lái)收藏與刊刻書(shū)籍,才有了蘇州圖書(shū)館的“地級市圖書(shū)館中唯一”的風(fēng)光。孫中旺先生們應該做的,是將先輩們的業(yè)績(jì)與風(fēng)范發(fā)揚光大,這樣才不致于辱沒(méi)先賢的名聲與蘇州這塊山清水秀、地杰人靈的寶地。如果仍是以武大郎開(kāi)店的方式,來(lái)維護其所謂的“尊嚴”,那我敢肯定地說(shuō),你們將永遠也得不到應有的尊嚴!

我現在將我的E-mail地址及通信地址都注在文后,我熱切地期望從事古籍整理與研究的朋友、法學(xué)界的朋友以及有和我同樣遭遇的朋友,將你們的感受與想法能告訴我,我想收集這方面的事例,想聽(tīng)聽(tīng)朋友們的看法,我想受到如此待遇的也絕不僅我一人,這樣的事例也絕不僅此一例。同時(shí)也期望大家都來(lái)關(guān)注與討論以下問(wèn)題:

其一,像蘇州圖書(shū)館古籍部這樣的“霸王”行為,我們可不可以起訴他們?

其二,古籍與文物收藏機構收取的各種過(guò)高的費用,到底合不合法?

其三,即便收費,總得有個(gè)對比度,有個(gè)說(shuō)法,能不能漫天要價(jià)?

其四,善本古籍的復制與收費,各館做法不一,能不能有個(gè)可行的統一法則?

其五,古籍與文物收藏單位,常常設置種種障礙,使讀者無(wú)法看到想看東西,這樣做合不合理,合不合法,是不是一種侵權行為?

其六,做為讀者,我們到底有何權利?又如何保護我們的權利?

其七,到底如何做,才是對古籍真正的保護?等等。

作者E-mail:65396@pku.edu.cn
通訊地址:100871 北京大學(xué)中文系

(感謝李萬(wàn)生先生推薦)


學(xué)術(shù)批評網(wǎng)(www.acriticism.com)首發(fā) 2005年3月9日
 
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