階高辭遠，同風(fēng)雅并體；
行廉志潔，與日月同光。 董必武題汩羅屈子祠，在湖南汩羅縣玉笥山上，為紀念屈原而建，始建于漢代 哀郢矢孤忠，三百篇中，獨宗變雅開(kāi)新格；
懷沙沉此地，兩千年后，惟有灘聲似舊時(shí)。 郭蒿燾題汩羅屈子祠。哀郢：屈原作品，為《九歌》的一篇，內容是對危亡前夕的楚國的悼念，交織著(zhù)對民眾苦難的同情和個(gè)人沉淪遷謫的傷感；矢：同“誓”字；三百篇：《詩(shī)經(jīng)》的代稱(chēng)；變雅：《詩(shī)經(jīng)》有風(fēng)、雅、頌三體，雅又有大雅、小雅，其中有一部分稱(chēng)“變雅”，它和“正雅”相對，一般是指反映周代政治衰亂的作品；懷沙：懷抱沙石，《史記·屈原賈生列傳》“(屈原)乃作懷沙之賦……于是懷石，遂自投汩羅以死”，《懷沙》是屈原作品之一，一般認為是屈原的絕筆 哀怨托離騷，生面獨開(kāi)詩(shī)賦祖；
孤忠報楚國，余風(fēng)波及漢湘人。 汩羅屈子祠。生面獨開(kāi)：別開(kāi)生面 澤畔行吟，五月孤忠沉夜月；
離騷壽世，三閭遺恨泣秋風(fēng)。 汩羅屈子祠。澤畔行吟：指屈原在湖畔邊走邊歌；五月：相傳屈原是在農歷五月端陽(yáng)節那天投江的；壽世：永存于世 江上峰青，九歌遙和湘靈曲；
湖南草綠，三疊重招宋玉魂。 李元度題汩羅屈子祠。湘靈曲：指唐代錢(qián)起《湘靈鼓瑟》詩(shī)，其中有“流水傳湘浦，悲風(fēng)過(guò)洞庭。曲終人不見(jiàn)，江上數峰青”的句子；三疊：歌曲重復唱三遍 上官吏，彼何人！三戶(hù)僅存，忍使忠良殄瘁；
太史公，真知己！千秋定論，能教日月?tīng)幑狻?/p> 汩羅屈子祠。上官：姓氏，一說(shuō)是官階，左徒在大夫之列，故與上官同位，《史記·屈原賈生列傳》“上官、大夫與之同列，爭寵，而心害其能。……因讒之……王怒而疏屈平。”說(shuō)明上官進(jìn)讒言誣陷屈原；三戶(hù)：三戶(hù)之家，《史記·項羽本紀》：“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚。”太史公句：《史記·屈原列傳》中司馬遷論，“雖與日月?tīng)幑饪梢?#8221; 萬(wàn)頃重湖悲去國；
一江千古屬斯人。 汩羅屈子祠。去國：離開(kāi)國都；一江：指汩羅江 屈平辭賦懸日月；
楚王臺榭空山丘。 汩羅屈子祠。懸日月：象日月高懸，永放光輝；楚王臺榭：指戰國時(shí)代楚國國王游憩之所，如章華臺、釣臺、陽(yáng)云臺之類(lèi)；空山丘：徒然剩下山丘 大帝君臣同骨肉；
小喬夫婿是英雄。 岳陽(yáng)周瑜墓，在岳陽(yáng)市。小喬夫婦：指周瑜，小喬為喬公次女，嫁歸周瑜 扶帝燭曹奸，所見(jiàn)在荀彧上；
待吳親漢胄，此心與武侯同。 岳陽(yáng)魯肅墓，在岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓東。扶帝：輔佐吳帝孫權；燭：洞察；曹奸：曹操的奸計；荀彧：曹操的重要謀士，后見(jiàn)曹將篡漢，自殺；親漢胄：魯肅主張吳蜀聯(lián)合，共同抗曹，在幾次重要關(guān)頭，斡旋于吳、蜀之間，調解矛盾，漢胄指劉備，因劉備是漢中山靖王劉勝之后，故稱(chēng)；武侯：即諸葛亮 三討荊州，已累先生頻敝舌；
兩呈薦表，應推都督最知心。 姊妹花殘，青草湖邊雙斷雁；
佩環(huán)冷月，紫藤墻外有啼鵑。 吳樹(shù)楷題岳陽(yáng)小喬墓，在岳陽(yáng)樓東北隅，墓北原有小廟，內供小喬像，后廟毀。姊妹花：指大喬、小喬 向薄游岳陽(yáng)，彼魯肅墓巍巍在旁，初不聞諸君，馨香俎豆；
使竟鎖銅雀，同息夫人脈脈饑恨，奚足令過(guò)者，憑吊咨嗟。 袁少枚題岳陽(yáng)小喬墓。俎豆：置肉的幾為俎，盛干肉一類(lèi)食物的器皿為豆，都是古代宴客、朝聘、祭祀用的禮器；息夫人：西周息侯夫人，被楚王所掠，終生不與楚王言 桴鼓謝吳宮，銅雀春深千古恨；
珮環(huán)遺楚澤，杜鵑啼破一天愁。 戰士久無(wú)家，赤壁清風(fēng)蘇子賦；
佳人猶有冢，黃陵芳草杜鵑啼。 劉士清題岳陽(yáng)小喬墓。黃陵：山名，在今湖南湘陰縣，當湘水入洞庭湖處，山下有黃陵廟，相傳舜帝二妃葬在此山 芳冢吊斜陽(yáng)，一樹(shù)女貞長(cháng)不死；
大江流日夜，千秋環(huán)珮可歸來(lái)。 張浚題岳陽(yáng)小喬墓。環(huán)珮：古人衣帶上所系的佩玉，借以指女子，此指小喬 世界已非唐虞，近接叢祠，生喜有鄰傍舜婦；
英雄不及兒女，虛傳疑冢，死憐無(wú)地葬曹瞞。 吳恭亨題岳陽(yáng)小喬墓。唐虞：唐堯、虞舜時(shí)代；叢祠：鄉野林間祠廟，此處指君山二妃廟；舜婦：舜帝的二妃，娥皇、女英；疑冢：傳曹操有疑冢七十二 銅雀算老瞞安樂(lè )窩，賣(mài)履晚無(wú)聊，一世雄盡，美人亦盡；
洞庭是夫婿戰利品，埋香茲有托，三分鼎亡，抔土不亡。 吳恭亨題岳陽(yáng)小喬墓。老瞞：即曹操，字孟德，小字阿瞞；賣(mài)履：語(yǔ)出曹操《遺令》，曹操臨終前對諸夫人囑語(yǔ)，后人有以為此語(yǔ)為玩笑話(huà)；香：指美人小喬；抔土：指小喬墓 銅雀鎖春風(fēng)，可憐歌舞樓臺，千古不傳奸相冢；
杜鵑啼夜月，也為英雄夫婿，三更猶吊美人魂。 拂弦顧曲話(huà)周郎，竟能赤壁塵兵，恨銷(xiāo)銅雀；
同穴湘山羨妃子，撫此東吳抔土，望斷秭歸。 章之峻題岳陽(yáng)小喬墓。顧曲：《三國志》載，瑜少精意于音樂(lè )，故時(shí)謠曰“曲有誤，周郎顧”；妃子：指君山(湘山)上湘妃墓；秭歸：地名，在湖北西部 桃花原薄命，得先生作記留傳，千秋不朽；
晉代此高人，俾后學(xué)聞風(fēng)興起，百世之師。 趙世逢題桃花源靖節祠，在湖南桃源縣桃花源，建于宋代，清光緒年間重修，祀《桃花源記》作者陶淵明。陶淵明，晉文學(xué)家，號靖節先生。薄命：命運不好，壽命不長(cháng) 撰出一篇文配享此山，當日功臣，應推桃花漁父；
恥為五斗米臣事異姓，先生晚節，合謚禾黍頑民。 吳恭亨題桃花源靖節祠。享：享受祭祀；五斗米：形容縣令微薄的俸祿，陶淵明不滿(mǎn)當時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗，不愿與世浮沉，更不愿“為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人”，他41歲那年棄官回鄉，過(guò)“躬耕自資”的隱居生活；謚：舊時(shí)人死將葬，作祭文時(shí)，考察死者生前言行，給死者取一個(gè)稱(chēng)號，代替名字，稱(chēng)為“謚”；禾黍頑民：不愿為官，以頑強的意志堅持躬耕田畝、種植五谷的人 無(wú)怪倏爾而秦，倏爾而漢，到此地小坐片時(shí)便成旦暮；
看來(lái)何必有洞，何必有花，與諸君清談半晌即是神仙。 先生豈必因桃源而重；
此地固應較栗里為佳。 天地一完人，文武才情忠義膽；
古今幾夫子，英雄面目圣賢心。 湘潭關(guān)圣殿，在湖南湘潭市平政路，奉祀三國蜀漢名將關(guān)羽。創(chuàng )建于清代初年，乾隆三十九年(1774 年)修大殿，重建午樓、韋陀堂、禪房等?，F存建筑有大殿、春秋閣、鐘樓及鼓樓等 | 大義秉春秋，輔漢精忠懸日月；
咸靈存宇宙，干霄正氣壯山河。 湘潭關(guān)圣殿。春秋：《春秋》是魯國編年史的名稱(chēng)，相傳孔子曾經(jīng)通過(guò)這部史書(shū)，對春秋240年間的人物和他們的行為進(jìn)行評判；干霄：直沖云霄 百甓勤勞博茅土；
八州都督剩松楸。 湘潭陶侃衣冠墓，在湖南湘潭市沿江西路湘江岸邊的陶公山(原名壺山，因晉代著(zhù)名將領(lǐng)陶侃曾駐兵于此，改稱(chēng)陶公山)。陶侃因平亂有功，封長(cháng)沙郡公和征西大將軍。陶侃死后，遺命葬于長(cháng)沙。湘潭人為了紀念他，在此建衣冠墓。百甓：勤勞，《晉書(shū)·陶侃傳》載，陶侃在廣州任所時(shí)，“朝運為甓于齋外，暮運于齋內，以鍛煉身體。”甓，磚的別名；茅土：天于分封諸侯，取社稷壇上五色土的一方面土，包以白茅授之，稱(chēng)為“裂土分茅”；八州都督：《晉書(shū)·陶侃傳》，“陶侃……官至侍中太尉，封長(cháng)沙郡公，加都督江州、湘州、荊州、雍州、益州、梁州、交州及廣州軍，拜大將軍，在軍40余年，雄毅明決，聲威卓著(zhù)” 蜀中曾繼如龍相；
湖上今傳伏虎名。 湘鄉蔣琬祠，在湖南湘鄉城內。蔣琬，字公琰，三國蜀漢湘鄉人，從劉備入蜀，才干卓著(zhù)，諸葛亮曾上書(shū)后主舉薦蔣琬繼任宰相，累官上書(shū)令，封安陽(yáng)亭侯，加大司馬。如龍：諸葛亮，人稱(chēng)“臥龍”；伏虎：能降龍伏虎，比喻極有才干 洗墨有清池，碎金留逸少真傳，如見(jiàn)群鴻戲海；
疾風(fēng)知勁草，還笏報文皇顧命，休云飛鳥(niǎo)依人。 湘鄉褚遂良祠，在湖南湘鄉城夏梓橋街的漣水河畔。褚遂良，唐代大臣、書(shū)法家，太宗時(shí)累官至中書(shū)令。高宗即位，封河南郡公，任尚書(shū)右仆射。后因反對高宗立武則天為后，被貶到湖南湘潭，憂(yōu)憤而死。碎金留逸少句：稱(chēng)褚遂良書(shū)法墨跡的珍貴存有王羲之(逸少)筆意；群鴻戲海：形容褚遂良書(shū)法的豐艷流暢，變化多姿；還笏句：褚遂良與長(cháng)孫無(wú)忌同受唐太宗顧命之職，遺詔輔政，高宗即位，立武則天為后，褚遂良力諫不納，因將朝笏置于殿階，叩頭流血，乞歸田里；飛鳥(niǎo)依人：比喻隨聲附和的新主人 孝思恬品；
霞燦松堅。 王夫之題衡陽(yáng)湘西草堂，在衡陽(yáng)石船山，為王夫之晚年閉門(mén)著(zhù)書(shū)處 自滇池八百里而下，瀟湘泛艇，岣嶁尋碑，名跡訪(fǎng)姜齋，風(fēng)月湖山千古；
孕衡岳七二峰之靈，揮麈談兵，植槐卜相，雄才張楚國，文章經(jīng)濟一家。 張之洞題衡陽(yáng)湘西草堂。岣嶁：衡山岣嶁峰；姜齋：王夫之書(shū)齋名，也是他的別號；麈：麈尾，古以駝鹿尾為拂塵，因稱(chēng)拂塵為麈尾，魏晉時(shí)名士清談，常持麈尾，后因稱(chēng)客座清談為麈談；植槐卜相：《周禮·秋官·朝士》“面三槐，三公位焉。”三槐，指古代外朝所植的三株槐樹(shù)，三公位于其下，故后代以“三槐”作三公的代稱(chēng) 前朝干凈土；
高節大羅山。 王闿運題衡陽(yáng)王夫之墓，在湖南衡陽(yáng)大羅山。王夫之，字而農，號姜齋，衡陽(yáng)人，晚年居衡陽(yáng)石船山著(zhù)書(shū)立說(shuō)，為明清之際著(zhù)名思想家和學(xué)者 韓潮學(xué)派百川匯；
公起文章八代衰。 衡陽(yáng)韓文公祠，在湖南衡陽(yáng)市內。八代衰：蘇軾夸韓愈文章是“文起八代之衰” 光同日月照先緒；
忠貫斗牛裕后昆。 衡東岳飛祠，在湖南衡東縣真塘鄉沈陡塘村。這里聚居著(zhù)岳飛的后裔800多人。先緒：祖先的功績(jì)；斗牛：兩星宿名；裕后昆：使后代富裕 芳池月映；
故宅風(fēng)存。 耒陽(yáng)蔡侯祠，在湖南耒陽(yáng)縣城東南角，相傳為蔡倫故宅。元、清兩代重修。蔡倫，字敬仲，耒陽(yáng)縣人，東漢和帝時(shí)任中常侍、尚方令，晚年封為龍亭侯，故稱(chēng)蔡侯，他總結過(guò)去的造紙經(jīng)驗，改進(jìn)技術(shù)，造出了“蔡侯紙”，后世傳為我國造紙術(shù)的發(fā)明人。蔡侯祠后有蔡倫的衣冠冢。芳池月映：祠前有一大水池，傳說(shuō)是蔡倫漂洗紙漿和洗工具的地方，叫“蔡子池”，池中間有石拱橋，橫跨東西兩岸。在明月當空的夜晚，拱橋兩邊雙月映水，浮光躍金，故《耒陽(yáng)縣志》載有“唯有蔡池雙月美”的詩(shī)句；風(fēng)存：風(fēng)采猶存 云樹(shù)何緣？竟贏(yíng)來(lái)唐相停車(chē)，明臣駐馬；
亭橋新建，好領(lǐng)取山間明月，江上清風(fēng)。 益陽(yáng)裴公亭，在湖南益陽(yáng)市資江南岸的資水大橋橋頭，為紀念唐代宰相裴休而建，1978年重修。明臣：指明代大臣郭都賢，字天門(mén)，益陽(yáng)人，天啟年間歷任吏部稽勛司驗封司主事、四川參議等職，祟禎年間任江西巡撫等職，他曾到此登亭攬勝，吟詩(shī)題壁 代裴公稱(chēng)一日主人，風(fēng)月江山，與此老平分千古；
到石上問(wèn)三生舊跡，宰官仙佛，想當年定許重來(lái)。 陶澍題益陽(yáng)裴公亭。宰官仙佛：官吏、神仙，實(shí)指裴休 生蒲州、事豫州、守徐州、戰荊州，萬(wàn)古神州有赫；
兄玄德、弟翼德、釋孟德、擒龐德，千秋至德無(wú)雙。 湘陰關(guān)帝廟，在湖南湘陰城南10余公里的龍潭寺鎮。生蒲州：關(guān)羽生于蒲州(今山西永濟縣)；事豫州：輔佐劉備，劉備曾任豫州(約當今豫東、皖北一帶)太守；守徐州：關(guān)羽曾在徐州(相當于今江蘇長(cháng)江以北和山東東南部地區)一帶駐守；戰荊州：關(guān)羽曾在荊州(今湖北、湖南兩省及河南、貴州、廣東、廣西的一鄰分)地區與東吳激烈征戰；玄德：劉備字玄德；翼德：張飛字翼德；孟德：曹操字孟德；龐德：曹操的戰將，在樊城助曹仁攻關(guān)羽，遇漢水泛濫，兵敗被擒，為關(guān)羽所殺 牛伏起何時(shí)，好取漢書(shū)常掛角；
螢飛依故址，遙用車(chē)渚自流光。 澧縣李群玉水竹居，在湖南澧縣城南門(mén)蘭江畔的仙明洲上。李群玉，字文山，澧州人，是晚唐著(zhù)名詩(shī)人，不求仕居，在此壘土筑居，以吟詠自適，寄意田園，后溺水而死，鄉人在附近建李群玉衣冠冢以紀念；牛伏：伏于牛背讀書(shū)，比喻少年好學(xué)；掛角：比喻勤憤讀書(shū)，《新唐書(shū)·李密傳》，“聞包在愷緱山，往從之。比蒲韉乘牛，掛《漢書(shū)》一帙角上，行且讀。”螢飛：用車(chē)胤囊螢苦讀的典故，《晉書(shū)·車(chē)胤傳》，“(胤)博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書(shū)，以夜繼日焉。” 與段柯古往來(lái)贈答以詩(shī)，想雜俎成篇，倩校書(shū)郎正字；
同屈靈均抑郁悲傷而死，令幾人搔首，疑造物者忌才。 澧縣李群玉水竹居。段柯古：唐代文學(xué)家段成式，字柯古，臨淄(今山東淄博)人；雜俎：指段成式所撰《酉陽(yáng)雜俎》；校書(shū)郎：唐宣宗時(shí)，授李群玉為弘文館校書(shū)郎；屈靈均：屈原名平，字靈均 亙古不磨，片石蒼茫立天地；
一巒挺秀，群山奔赴若波濤。 宋漸元題瀏陽(yáng)譚嗣同墓，在湖南瀏陽(yáng)城外牛石山下 衡岳本兩間靈秀所鐘，書(shū)契以來(lái)，帝王何冢？將相何墳？我詩(shī)王潤色山川，越千年華表巋然，獨伴炎黃鎮陵谷；
汩羅為百世詞章之祖，左徒而后，八代寢衰，三唐寢盛，諸君子淵源風(fēng)雅，喜此地人文蔚起，不徒梁豫有祠堂。 冼雪疇題平江杜甫墓，在湖南平江城郊。杜甫卒于湖南耒陽(yáng)縣，傳說(shuō)葬于此地。兩間：指天、地之間；書(shū)契以來(lái)：有史以來(lái)；詩(shī)王：傳說(shuō)中對杜甫的頌稱(chēng)；左徒：指屈原；人文蔚起：文人輩出；梁豫：古梁州包括今四川省，古豫州為今河南省大部，此實(shí)指四川成都與河南鞏縣 樓頭有伴應歸鶴；
原上無(wú)人更牧羊。 郴州義帝陵，義帝陵：在湖南省郴州市解放南路。冢高三米，徑長(cháng)四米，為楚義帝熊心墓。樓頭句：伴指蘇仙，蘇仙傳說(shuō)為漢代人，得道后，有白鶴降于門(mén)，迎其成仙而去，五代時(shí)沈彬詩(shī)，“蘇仙宅古煙霞老，義帝墳荒草木愁。”牧羊：傳說(shuō)義帝曾在民間牧羊 | 
