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楹 聯(lián) ?!∽R 基礎知識
楹 聯(lián) ?!∽R
基礎知識
對聯(lián)格律六要素
字數相等 內容相關(guān) (基礎要素)
  詞性相當 結構相稱(chēng) (語(yǔ)法要素)
  節奏相應 平仄相諧 (聲律要素)
字數相等 內容相關(guān)
 上聯(lián)字數等于下聯(lián)字數。長(cháng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字數分別相等。
  上下聯(lián)之間內容應當相關(guān),如果上下聯(lián)各寫(xiě)一個(gè)不相關(guān)的事物,兩者不能照應、貫通、呼應,則不能算一幅合格的對聯(lián),甚至不能算作對聯(lián)。比如:
    一勞永逸長(cháng)生樂(lè );
    萬(wàn)象回春大地新。
  此聯(lián)在平仄、詞性方面基本對稱(chēng),但上下聯(lián)內容相互孤立,不能共同表達一個(gè)完整的主題。上聯(lián)是化北魏賈思勰《齊民要術(shù)·種苜?!肪洌?#8220;此物長(cháng)生,種者一勞永逸”。下聯(lián)則是一般春聯(lián)句,兩者沒(méi)有聯(lián)系。
  上下聯(lián)內容的關(guān)系大致分為兩種:
  正對:即上下聯(lián)立意相近,如:
    覺(jué)行圓滿(mǎn)
    功德莊嚴
  反對:即上下聯(lián)立意相反,如:
    心平積福
    欲重招殃
  另外,上下聯(lián)內容之間還存在各種邏輯關(guān)系,常見(jiàn)的有并列、連貫、遞進(jìn)、假設、條件、轉折、選擇、因果、目的等。具體內容參見(jiàn)有關(guān)文獻。
  內容相關(guān)特例之一:無(wú)情對
  “無(wú)情對”的基本規則是:上下聯(lián)逐字逐詞對仗工整,但內容毫不相關(guān)(或有似是而非的聯(lián)系),上下聯(lián)聯(lián)意對比能造成意想不到趣味性。
  有關(guān)“無(wú)情對”的更多知識,另見(jiàn)《關(guān)于無(wú)情對》,此處僅舉數例,供聯(lián)友玩味?!?br>    樹(shù)已半尋休縱斧
    果然一點(diǎn)不相干
  相傳“無(wú)情對”為清代張之洞所創(chuàng )。一天,張之洞在陶然亭會(huì )飲,以當時(shí)人的一句詩(shī)“樹(shù)已半尋休縱斧”為上句,張對“果然一點(diǎn)不相干”,另一人則對“蕭何三策定安劉”。上下聯(lián)中,“樹(shù)”、“果”、“蕭”皆草木類(lèi);“已”“然”“何”皆虛字;“半”“一”“三”皆數字;“縱”“點(diǎn)”“策”皆轉義為動(dòng)詞;“休”“不”“定”皆虛字;“休”“相”“安”皆虛字;“斧”“干”“劉”則為古代兵器。尤其是張之洞的對句,以口語(yǔ)對詩(shī)句,更顯出乎意料之趣味。
    白日放歌須縱酒
    黑燈跳舞好揩油
    同觀(guān)日月
    異想天開(kāi)
    因春倦鳥(niǎo)獨啼處
    寧夏回族自治區
    珍妃蘋(píng)果臉
    瑞士葡萄牙
  可見(jiàn),“無(wú)情對”幾乎完全在內容相關(guān)的范圍之外,因其詼諧有趣,且自古有之,早為大眾喜聞樂(lè )見(jiàn),姑且納入“特例”。
  內容相關(guān)特例之二:分詠格詩(shī)鐘
  分詠格詩(shī)鐘的基本規則:上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個(gè)事物;逐字逐詞對仗工整;通過(guò)聯(lián)意從某一點(diǎn)上把兩件事物關(guān)連起來(lái)。
  有關(guān)詩(shī)鐘的專(zhuān)門(mén)知識另見(jiàn)《閑話(huà)詩(shī)鐘》和《詩(shī)鐘與對聯(lián)》。本文僅舉數例:
  楊貴妃·近視眼:
    面前但覺(jué)乾坤小 
    掌上猶嫌體態(tài)肥
  楊貴妃·煤: 
    秋宵牛女長(cháng)生殿 
    故國君王萬(wàn)歲山
  感冒·排隊:
    但有后先無(wú)少長(cháng) 
    最難調理是炎涼
  分詠格詩(shī)鐘有些類(lèi)似無(wú)情對,還類(lèi)似謎語(yǔ),但不同點(diǎn)也很多,有興趣的聯(lián)友可作進(jìn)一步研習。
  內容相關(guān)禁忌:同義相對(合掌)
  同義相對又稱(chēng)“合掌”。所謂忌同義相對,指上下聯(lián)相對的語(yǔ)句,其意思應盡量避免雷同,如“旭日”對“朝陽(yáng)”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬(wàn)年春”、“生意興隆通四海”對“財源茂盛達三江”等,就屬合掌。
  當然,個(gè)別非中心詞語(yǔ)的合掌,或者合掌部分在聯(lián)中比重很小,無(wú)傷大雅。
  某些情況下,使用含義相近的語(yǔ)句相對,也未嘗不可。如:
    心色皆空成正道
    根塵俱徹證圓通
  此聯(lián)上下聯(lián)聯(lián)義頗為接近,但終究不是同義。
 
詞性相當
 一、現代漢語(yǔ)詞性分類(lèi) 
  實(shí)詞:意義比較具體的詞。包括:名詞(含方位詞)、動(dòng)詞、形容詞(含顏色詞)、數詞、量詞、代詞六類(lèi)。
  虛詞:沒(méi)有完整的詞匯意義,但有語(yǔ)法意義或功能意義的詞。包括:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類(lèi)。
  二、詞性相當的規則
  詞性相當指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。以下規則寬嚴有別,對聯(lián)寫(xiě)作及評選中應以聯(lián)意為主活用規則。
  (一)“實(shí)對實(shí),虛對虛”規則
  這是一個(gè)最為基本,含義也最寬泛的規則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。
  (二)詞類(lèi)對應規則
  即上述12類(lèi)詞各自對應。大多數情況下應遵循此規則。
  (三)義類(lèi)對應規則
  義類(lèi)對應,指將漢字中所表達的同一類(lèi)型的事物放在一起對仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類(lèi),如:
 ?。?天文(日月風(fēng)雨等) ?。?時(shí)令(年節朝夕等)
 ?。?地理(山風(fēng)江河等) ?。?官室(樓臺門(mén)戶(hù)等)
 ?。?草木(草木桃李等) ?。?飛禽(雞鳥(niǎo)鳳鶴等)
 ?。?走獸(狼虎象馬等) ?。?魚(yú)蟲(chóng)(蛇魚(yú)蟻蝗等)
 ?。?飲食(茶酒萊肴等)  10.器物(盆杯壺盞等)
  11.文具(筆墨紙硯等)  12.衣飾(衣冠巾帶等)
  13.形體(身心手足等)  14.人事(道德才情等)
  15.人倫(父子兄弟等)  16.珍寶(金銀玉珠等)
  17.軍事(弓箭刀劍等)  18.文藝(詩(shī)詞書(shū)畫(huà)等)
  19.文史(經(jīng)典史冊等)  20.精神(智愚苦樂(lè )等)
  (四)鄰類(lèi)對應規則
  鄰類(lèi)對應,指門(mén)類(lèi)相臨近的字詞可以互相通對。如:
 ?。?天文與時(shí)令 ?。?天文與地理
 ?。?地理與宮室 ?。?宮室與器物
 ?。?器物與文具 ?。?器物與衣飾
 ?。?衣飾與飲食 ?。?文具與文學(xué)
 ?。?植物與動(dòng)物  10.形體與人事
  11.人倫與代名  12.疑問(wèn)代詞與副詞
  13.方位與數目  14.數目與顏色
  15.人名與地名  16.同義與反義
  17.同義與連綿  18.反義與連綿
  19.副詞與介詞  20.連詞與助詞
  21.介詞與助詞  22.嘆詞與助詞
結構相稱(chēng)
 所謂結構相稱(chēng),指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結構(或者說(shuō)其詞組和句式之結構)應當盡可能相同,也即主謂結構對主謂結構、動(dòng)賓結構對動(dòng)賓結構、偏正結構對偏正結構、并列結構對并列結構,等等。如:
    一心常忍辱
    萬(wàn)事且隨緣
  此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結構。其中,“一心”對“萬(wàn)事”皆為偏正結構,“忍辱”對“隨緣”皆為動(dòng)賓結構。又如:
    軟首妙光,威名顯赫
    雄獅利劍,寶相莊嚴
  “軟首妙光”對“雄獅利劍”皆為并列結構;“威名顯赫”對“寶相莊嚴”皆為主謂結構;“軟首”對“雄獅”、“妙光”對“利劍”、“威名”對“寶相”,皆為偏正結構;“顯赫”對“莊嚴”皆為并列結構。
  但在詞性相當的情況下,有些較為近似或較為特殊的句式結構,其要求可以適當放寬。例如,“還我山”對“逐胡韜略”,前者為動(dòng)賓結構(雙賓語(yǔ)),后者為偏正結構,作為結構上之寬對,未嘗不可。又如:
    觀(guān)美女華瓶盛糞
    嘆凡夫甘愿投泥
  其中,“華瓶盛糞”是一個(gè)主謂賓結構,“甘愿投泥”則是一個(gè)較為復雜的動(dòng)賓結構(狀謂賓結構),從整體看,此聯(lián)結構應屬工整。
  總之,上下聯(lián)的用詞造句,在詞性和結構這兩個(gè)語(yǔ)法要求上,應盡量相當或相稱(chēng)(也就是保持對仗),以使上下聯(lián)在形式上顯得協(xié)調與工整。但這些要求在實(shí)踐中根據聯(lián)意需要允許適當放寬,有時(shí)還可以有所變通(如義對、借對等)。
  詞性及結構規則特例:當句對
  “當句對”也稱(chēng)“句中自對”,因和以上規則似有沖突,故可作為對聯(lián)格律的特例。這是初為聯(lián)者也應該知曉的規則。
  先看一例(取自昆明大觀(guān)樓長(cháng)聯(lián)):
    喜茫??臻煙o(wú)邊
    嘆滾滾英雄誰(shuí)在
  “英雄”與“空闊”一是名詞,一是形容詞,前者“實(shí)”,后者“虛”,論詞性有如南轅北轍。須知這是句中自對的最小單位――聯(lián)錦詞自對:空對闊,英對雄。上聯(lián)“空闊”與下聯(lián)“英雄”形成聯(lián)錦詞對應,屬于對聯(lián)格律之當然。
  聯(lián)錦詞當句對再例(1991年悉尼華埠的建德大廈征聯(lián)之冠軍聯(lián)): 
    建始樓臺,經(jīng)營(yíng)有道;
    德昭遠近,童叟無(wú)欺。
  此聯(lián)以“樓臺”“遠近”“經(jīng)營(yíng)”“童叟”四個(gè)聯(lián)綿詞作反常的實(shí)對虛、虛對實(shí),互相匹配,既靈活,亦工致。
  (說(shuō)明:此兩例摘自梁羽生《楹聯(lián)的各自為對格》,例中所說(shuō)“虛實(shí)”乃不同詞類(lèi)相對而言,如形容詞相對名詞為虛,并非詞性大類(lèi)之“虛實(shí)”。)
  “當句對”除聯(lián)錦詞外,還有詞組當句對及各分句之間的當句對。如民初一副著(zhù)名的諷罵袁世凱的挽聯(lián):
    總統府,新華宮,生于是,死于是;
    擁戴書(shū),勸進(jìn)表,民意耶?帝意耶?
  上聯(lián)的“總統府”與“新華宮”成對,“生于是”與“死于是”成對;下聯(lián)的“擁戴書(shū)”與“勸進(jìn)表”成對,“民意耶”與“帝意耶”成對,而不是用“總統府”來(lái)對“擁戴書(shū)”。
  楊度挽梁?jiǎn)⒊?lián):
    世事亦何常,成固欣然,敗亦可喜;
    文章久零落,人皆欲殺,我獨憐才。
  聯(lián)中“成固欣然”與“敗亦可喜”成對,“人皆欲殺”與“我獨憐才”成對。如果嚴格講究詞性,“成固欣然”與“敗亦可喜”,“人皆欲殺”與“我獨憐才”也不能算是對得工整,但因句子的架構相同,在對聯(lián)藝術(shù)中稱(chēng)為“寬對”,這個(gè)對稱(chēng)也是可以成立的。
  詞性及結構規則禁忌:同位重字和異位重字
  對聯(lián)中允許出現疊字或重字,疊字與重字是對聯(lián)中常用的修辭手法,只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”,其中,“紛紛”對“滾滾”,就是疊字相對;又如:
    修道是修心,心空即是涅?岸
    見(jiàn)因如見(jiàn)果,果苦莫如地獄人
  其中,“修”對“見(jiàn)”、“是”對“如”、“心”對“果”,都屬于重字相對。
  但對聯(lián)中應盡量避免“同位重字”和“異位重字”。
  所謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對,如“法界”對“世界”、“成道”對“成魔”。不過(guò),有些虛詞的同位重字是允許的,如:
    漏網(wǎng)之魚(yú),世間時(shí)有
    脫天之鳥(niǎo),宇內尚無(wú)
    諸佛洞觀(guān)實(shí)相而無(wú)住
    眾生游戲虛空而不知
  若將下聯(lián)的“不”改為“無(wú)”,就與上聯(lián)的“無(wú)”同位重字,即屬犯忌。
  所謂異位重字,就是同一個(gè)字出現在上下聯(lián)不同的位置。如:
    業(yè)流不住勿貪境
    命運相同莫恨人
  若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”異位重字,即屬犯忌。
  不過(guò),有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的(稱(chēng)為“換位格”),如:
    本無(wú)月缺月圓,它隨順你
    雖有花開(kāi)花落,你任由它
  聯(lián)中的“它”對“你”,就是異位互重。又如:
    萬(wàn)法一心,空不異色
    一心萬(wàn)法,色即是空
  聯(lián)中的“一”與“萬(wàn)”、“心”與“法”、“空”與“色”,便是異位互重。又如:
    一人千古
    千古一人 (林森挽孫中山先生聯(lián))
    門(mén)生天子
    天子門(mén)生 (孫家鼎自題門(mén)聯(lián))
  聯(lián)中的四個(gè)字都是“異位互重”。
  詞性及結構規則的例外:
  在所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,藝術(shù)家每有出格之作,這往往是在精通創(chuàng )作規則的基礎上升華而成。楹聯(lián)藝術(shù)同樣如此。以下兩例出格之作,實(shí)乃九牛一毛。我們并不提倡依樣畫(huà)葫蘆,初為聯(lián)者,學(xué)好“正格”是當然。
  例1,鄭板橋聯(lián):
    二三星斗胸前落;
    萬(wàn)花飛舞圣人書(shū)。
  這是所謂的“依稀對”,追求上下聯(lián)字面的聯(lián)系恰在對與不對之間的境界。“星斗”與“花”、“二三”與“萬(wàn)”、“落”與“飛舞”,隱約調和在一起,構成完整而和諧的意境。
  例2,彭元瑞題北固山聯(lián):
    兩點(diǎn)金焦,到山時(shí)不如望;
    一庵海岳,懷古者見(jiàn)其人。
  這是所謂的“字底對”,“望”與“人”字面不對,但“望”是“望山”的隱略,于是字底的“山”與“人”終于對應。
  楹聯(lián)藝術(shù)達到如此境界,實(shí)非一般人所能效仿!
節奏相應 平仄相諧
 節奏相應和平仄相諧密不可分,以下主要從平仄相諧規則的角度進(jìn)行說(shuō)明,平仄相諧規則中即包含了節奏相應的概念。
  一、平仄歸類(lèi)標準
  在現代對聯(lián)寫(xiě)作中,常以普通話(huà)四聲(陰、陽(yáng)、上、去)為平仄歸類(lèi)標準。
  但是,前人作品中某些字古韻、今韻讀音差異較大,為充分體會(huì )其意境和韻味,應該掌握古四聲(平、上、去、入)。參見(jiàn)《平水韻部》。
  允許用古四聲創(chuàng )作對聯(lián),但應加以注明;如果出句注明“使用古韻”,對句也應遵循古韻,不應在一副對聯(lián)中古今聲韻混用。
  普通話(huà)平仄歸類(lèi),簡(jiǎn)言之,陰、陽(yáng)為平,上、去為仄。(古四聲:上、去、入為仄。)
  二、平仄相諧規則
  相諧――相互諧調(協(xié)調),和諧一致,配合得當。
  平仄相諧規則包括三個(gè)方面:(一)上下聯(lián)平仄相反;(二)句內平仄交替;(三)長(cháng)聯(lián)句腳規則?!?br>  (一)上下聯(lián)平仄相反的規則
  歷史上曾有要求字字相反的嚴格規則,根據當代部分學(xué)者的建議,規定下述3條:
  1、上下聯(lián)尾字(聯(lián)腳)平仄應相反,并且上聯(lián)為仄,下聯(lián)為平。
  2、詞組末字或者節奏點(diǎn)上的字應平仄相反。例:
  常見(jiàn)的格言聯(lián):
    書(shū)山有路勤為徑(平平仄仄平平仄)
    學(xué)海無(wú)涯苦作舟(仄仄平平仄仄平)
  3、長(cháng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字(句腳)應平仄相反?!?br>  (二)句內平仄交替的規則
  以下3種規則,靈活掌握,允許只顧其一。
  1、“馬蹄韻”規則。簡(jiǎn)單說(shuō)就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去,猶如馬蹄的節奏(兩平兩仄交替,參見(jiàn)《馬蹄韻》)。例:
    書(shū)山有路勤為徑(平平仄仄平平仄)
    學(xué)海無(wú)涯苦作舟(仄仄平平仄仄平)
  (“學(xué)”字按《平水韻部》為入聲)
  2、“一三五不論,二四六分明”規則。意即“第1、3、5位置上的字可平可仄,第2、4、6位置上的字當平則平,當仄則仄”。學(xué)界對此規則爭議較多,這里暫不作更多解析例證。請接著(zhù)看第3條規則。
  3、詞組或節奏點(diǎn)平仄交替規則。此規則容易掌握,且較為科學(xué)。例:
    書(shū)山 有路 勤 為徑 (“山、路、勤、徑”交替)
    學(xué)?!o(wú)涯 苦 作舟 (“海、涯、苦、舟”交替)
 
    四面花 果然好樣 (“花、樣”交替即可)
    一肚草 格外大聲 (“草、聲”交替即可)
 
    與 有肝膽人 共事 (“與、人、事”交替)
    從 無(wú)字句處 讀書(shū) (“從、處、書(shū)”交替)
  此規則涵蓋并拓展了第1、2種規則的內容。其一,漢語(yǔ)中雙音節詞占大部分,故大多數對聯(lián)的節奏點(diǎn)是符合馬蹄韻的。其二,“一三五不論,二四六分明”規則正是注重了節奏點(diǎn)上的平仄搭配。其三,“馬蹄韻”規則和“一三五不論,二四六分明”規則均無(wú)法處理三個(gè)字的固定詞組、四個(gè)字的成語(yǔ)以及其他不宜拆分的詞組入聯(lián)后的平仄問(wèn)題。例如上述后兩個(gè)例子,只能用“節奏點(diǎn)規則”來(lái)解析。
  關(guān)于平仄交替規則的活用問(wèn)題:
  “馬蹄韻”規則和“一三五不論,二四六分明”規則都有死板的一面;“節奏點(diǎn)規則”也必須靈活運用。真正需要掌握的是原理,而不是規則本身!
  什么是平仄交替的原理?要讓一幅對聯(lián)讀起來(lái)瑯瑯上口,抑揚頓挫,應使詞組末字(或節奏點(diǎn)字眼)平仄有所交替。
  “有所交替”就是活用規則,意即“允許部分不作交替”。
  試讀以下例子,并結合上述3種規則作體會(huì ):
  (詞義搭配不當,僅作體會(huì )節奏點(diǎn)音律用) 
    學(xué)?!o(wú)涯 苦 為 徑
    書(shū)山 有路 勤 作 舟
  “學(xué)”字按入聲來(lái)讀,普通話(huà)可試讀作去聲
    學(xué)海有路 勤 為徑
    書(shū)山無(wú)涯 苦 作舟
  如此平仄搭配并沒(méi)有失去整副對聯(lián)的音韻美。其中“學(xué)”字可照普通話(huà)讀為陽(yáng)平,再?lài)L試將其讀作普通話(huà)去聲(即按古韻處理),整體音韻更具鏗鏘有力,抑揚頓挫的美感!
  (三)長(cháng)聯(lián)句腳規則,在參考“馬蹄韻”規則的基礎上,可將每個(gè)分句尾字(句腳)當作節奏點(diǎn),靈活處理平仄交替。
  三、關(guān)于平仄相諧規則的例外
  以上規則均允許有條件的例外。主要有以下兩種情況:
  1、特殊聯(lián)格中允許例外,例如疊字、復字、回文、諧趣、音韻等等,視具體情況而定。例:
    坐,請坐,請上坐;
    茶,喝茶,請喝茶。
    風(fēng)聲 雨聲 讀書(shū)聲 聲聲入耳
    國事 家事 天下事 事事關(guān)心
  2、因聯(lián)意需要時(shí)可以例外。例:
  臧克家先生題李白紀念館聯(lián):
    酒膽海樣大
    詩(shī)才天比高
  上聯(lián)五字連仄而具矯健之美,下聯(lián)四平一仄而有清朗之風(fēng)
  中國楹聯(lián)學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)馬蕭蕭先生題楊妃墓的一聯(lián):
    花開(kāi)三章清平調
    葉落一曲長(cháng)恨歌
  上聯(lián)前五字皆為高調(陰平),第六字為升調(陽(yáng)平),末字為降調(去聲),整句先直后曲,于后半句形成升降搖曳之變化,頗富韻味;下聯(lián)前二字為降調,第三字“一”字變讀后仍為降調,第四字順勢變?yōu)榈驼{字,第五字急轉為升,接下去又轉而先降后高,音調變化更見(jiàn)靈動(dòng);且上下聯(lián)之全句調勢一降一升,又構成明顯對比,整副聯(lián)語(yǔ)因此具備了音樂(lè )美?!?br>  最后說(shuō)明一點(diǎn):對于初學(xué)者,多寫(xiě)聲律嚴格的對聯(lián)有好處。在所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)中,藝術(shù)家每有出格之作,往往是在精通該類(lèi)藝術(shù)創(chuàng )作規則的基礎上升華而成。楹聯(lián)藝術(shù)同樣如此。
 
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很喜歡對聯(lián),但是條條框框太多,您能否通俗點(diǎn)說(shuō)說(shuō)主要的規則有哪些?
何為對聯(lián)“六要素”與“九大忌”?
楹聯(lián)格律:六禁忌、六要素
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