国产91精品久久久久91痣美人_ 從卡爾·威特到“哈佛女孩”

說(shuō)不盡的真相與心酸：從卡爾·威特到“哈佛女孩”

　　蕭愚

　　“哈佛女孩”的母親在總結自己的教育秘訣時(shí)，曾在《哈佛女孩劉亦婷》一
書(shū)中飽含感激地寫(xiě)道：“得到《早期教育與天才》之后，我如獲至寶，每天下班
回來(lái)都要捧讀到深夜。早期教育先行者們的輝煌成就，使我大開(kāi)眼界。是他們給
所有渴望把孩子培養成才的父母開(kāi)創(chuàng )了一條成功之路。正是書(shū)中所傳播的教育思
想和方法，最終把劉亦婷引向哈佛?！?

　　劉亦婷母親得到的這個(gè)寶貝是什么來(lái)頭呢？原來(lái)，是日本一個(gè)作者根據德國
“天才”卡爾·威特父親撰寫(xiě)的《卡爾·威特的教育》一書(shū)改編而來(lái)，國內一家
出版社曾在八十年代將它翻譯出版?！犊枴ね氐慕逃愤@本書(shū)大約出版于
1818年，問(wèn)世后并沒(méi)有引起德國人民的重視，幾乎絕版，保留至今的只有很少的
幾部了。

　　為什么這本在德國和世界教育史上已毫無(wú)影響力的書(shū)200年后在中國卻大行
其道、成了超級暢銷(xiāo)書(shū)呢？原來(lái)都是劉亦婷的母親大力推薦的功勞。而劉亦婷的
母親，正是這本書(shū)介紹的早期教育理論的忠實(shí)實(shí)踐者。

　　我一直很佩服劉亦婷母親的是，她在教育孩子的這個(gè)問(wèn)題上竟然有如此的冒
險和賭博精神。因為這個(gè)《卡爾·威特的教育》所宣揚的教育理念根本就是被教
育界否定的，書(shū)中的很多內容荒謬至極，毫無(wú)科學(xué)性而言。這本書(shū)在其故鄉德國
早已被遺棄。而劉亦婷的母親卻把這樣一本書(shū)當成了寶貝，而她的孩子劉亦婷，
便成了這場(chǎng)教育賭博的實(shí)驗品。

　　《卡爾·威特的教育》一書(shū)的作者是個(gè)鄉村牧師，在這本書(shū)中，能夠明顯感
覺(jué)到這個(gè)作者就是個(gè)充滿(mǎn)主觀(guān)臆想，一心借孩子出名，毫無(wú)科學(xué)精神而言的吹牛
大王、做秀大王、偽學(xué)者。當然了，我們也許不必苛求一個(gè)生活在19世紀初的鄉
村神職人員能有什么科學(xué)精神，但我們總可以要求一下200年后據說(shuō)正在攻讀大
學(xué)學(xué)位的劉衛華女士有點(diǎn)科學(xué)精神吧，尤其在事關(guān)如何教育孩子這個(gè)重大問(wèn)題上，
怎么能這么草率、根本就不去質(zhì)疑這本書(shū)可信與否，就把這本書(shū)介紹的理論用到
了劉亦婷身上，這是一種多么大膽的賭博和冒險！而令人費解的是，在另外一些
問(wèn)題上，這位母親卻顯示出了異常的保守，比如，她扼殺了劉亦婷學(xué)藝術(shù)的愛(ài)好，
理由竟是不想冒險，不想讓劉亦婷日后打藝術(shù)雜。這樣前后矛盾的表現，只能說(shuō)
明劉亦婷母親由于科學(xué)素養的缺乏，無(wú)意間進(jìn)行了一場(chǎng)早期教育的冒險。

　　接下來(lái)我們可以賞析一下老卡爾·威特這個(gè)吹牛大王，這個(gè)毫無(wú)科學(xué)精神的
偽學(xué)者是怎么吹牛、怎么寫(xiě)他那本書(shū)的。

　　首先，為了說(shuō)明自己教子有方，這個(gè)作者硬說(shuō)自己的孩子生下來(lái)就是個(gè)癡呆
兒。證據是什么呢？“嬰兒時(shí)期的卡爾反應相當遲鈍，顯得極為癡呆。我無(wú)法掩
飾作為父親的悲傷，曾經(jīng)哀嘆，這是遭什么罪啊，上帝怎么給了我這樣一個(gè)傻孩
子呢？”“小卡爾不僅沒(méi)有顯示出任何一種具有天賦的跡象，反而連本能的反應
都極為遲鈍。他不能像其他嬰兒那樣主動(dòng)地尋找母親的乳頭，只能靠母親把奶擠
出來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)喂他?！?br>
　　就是這么幾個(gè)異常主觀(guān)的證據，沒(méi)有做任何科學(xué)鑒定和測試就武斷地認為卡
爾·威特是個(gè)癡呆兒，并以此作為自己教育理論的重要依據，實(shí)在是有悖于科學(xué)
精神。劉亦婷的母親模仿老卡爾·威特可謂惟妙惟肖。她也到處說(shuō)，我的孩子生
下來(lái)天賦并不好，是通過(guò)卡爾·威特式的早期教育把她培養成“智商五萬(wàn)人里挑
一”的不平凡之人的。更加不可理喻的是，劉亦婷的母親竟把愛(ài)因斯坦、普京拿
來(lái)佐證老卡爾的荒謬理論：“古今中外，有許多教育成功的先例。有被譽(yù)為‘低
能兒’的愛(ài)因斯坦，還有淘氣的普京……都是經(jīng)過(guò)適當的教育，成為偉人的?！?br>
　　可如果稍稍動(dòng)腦筋就能知道，如果誰(shuí)有本事把一個(gè)癡呆兒變得智力正常，這
家伙可以拿100次諾貝爾獎，更不用說(shuō)把癡呆兒培養成神童了。難道德國人民那
么愚蠢，難道全世界的教育家們那么愚蠢，會(huì )把這樣的天才教育理論埋沒(méi)200年，
等著(zhù)中國人去發(fā)揚光大嗎？

　　老卡爾無(wú)根據的胡言亂語(yǔ)不只這一處，他還告訴讀者，食物影響性格，吃白
菜和花菜會(huì )使孩子思想簡(jiǎn)單，成為平凡的人；吃青豆容易形成輕率的性格等等。
所以，他建議“可以讓厭惡數學(xué)的孩子多吃馬鈴薯，讓缺乏美術(shù)興趣的孩子多吃
菜豆，沒(méi)常性的孩子禁食豌豆，粗暴的孩子禁食洋白菜?！?

　　老卡爾反對小孩子在一起游戲，他認為“學(xué)校真是孩子的惡習集中的場(chǎng)所，
是非常危險的地方。所以如果家庭里有充分的學(xué)習條件的話(huà)，不送孩子去學(xué)校為
好”，還認為“只要孩子們在一起玩，他們就要互相逞能而變成利己主義者”。
如果這個(gè)說(shuō)法成立，全世界的學(xué)校都可以關(guān)門(mén)了。這些非科學(xué)的囈語(yǔ)如此顯而易
見(jiàn)，200年后的劉亦婷之母卻對此不加任何質(zhì)疑，這個(gè)母親的科學(xué)素養可想而知。

　　老卡爾把兒子說(shuō)成白癡后就開(kāi)始大肆吹噓自己的教育方法。行文中隨處可見(jiàn)
夸大其詞和吹牛。

　　他吹牛說(shuō)，卡爾6歲時(shí)用了一年時(shí)間學(xué)會(huì )了法語(yǔ)，并且能用法語(yǔ)自由閱讀各
種法文書(shū)籍。然后又學(xué)意大利語(yǔ)，6個(gè)月學(xué)會(huì )，7歲時(shí)學(xué)拉丁語(yǔ)，9個(gè)月學(xué)會(huì )，然
后開(kāi)始學(xué)英語(yǔ)，3個(gè)月學(xué)會(huì )，希臘語(yǔ)，6個(gè)月學(xué)會(huì )。這樣，在9歲時(shí)這個(gè)神童已經(jīng)
會(huì )六國語(yǔ)言，能夠閱讀荷馬等各國文學(xué)家的作品。

　　我們再來(lái)看看，老卡爾的教外語(yǔ)的秘訣是什么。他的一個(gè)絕招就是不教語(yǔ)法
只讓小卡爾背單詞，背完常用單詞后直接去閱讀文學(xué)作品。如果這個(gè)方法成立的
話(huà)，世界外語(yǔ)教育史就得改寫(xiě)?？晌覍幵赶嘈攀澜缃逃飞锨f(wàn)人的實(shí)踐，也不
愿意相信這個(gè)江湖醫生的實(shí)踐。何況，他的吹牛疑點(diǎn)多多。首先，什么是學(xué)會(huì )了
一種語(yǔ)言？八哥也會(huì )說(shuō)幾句人話(huà)，馬戲團里的小狗也能識字，你能說(shuō)它們學(xué)會(huì )了
人類(lèi)的語(yǔ)言嗎？在我們的學(xué)校里，許多學(xué)生會(huì )背上千個(gè)單詞，可有幾個(gè)人敢說(shuō)自
己掌握了一門(mén)語(yǔ)言，學(xué)會(huì )了一門(mén)語(yǔ)言？語(yǔ)言是思維的工具，一個(gè)人的思維不成長(cháng)，
如何稱(chēng)得上掌握語(yǔ)言？姑且承認，卡爾的確學(xué)了幾個(gè)月外語(yǔ)就能閱讀深奧的文學(xué)
作品，可是，他究竟讀懂了多少？如果語(yǔ)言只用來(lái)做秀，這實(shí)在是很容易，連馬
戲團里的動(dòng)物訓練得法也能成為聽(tīng)得懂人話(huà)的“天才”，何況人呢？

　　讓卡爾學(xué)會(huì )了表演外語(yǔ)，這位父親又讓他開(kāi)始學(xué)小提琴，鋼琴，畫(huà)畫(huà)，數學(xué)，
天文，化學(xué)，動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，礦物學(xué)，物理學(xué)，地質(zhì)學(xué)等。我們知道，知識并
不等于智力。成系統的知識才是智力。這些支零破碎的知識對于一個(gè)人智力成長(cháng)
沒(méi)有現實(shí)意義，只有做秀意義，就像我們國家電視上正在流行的各種智力游戲一
樣。而200年前的德國，一個(gè)不到十歲的孩子，被強行灌輸這些所謂的知識，目
的不難推測，表演，做秀，讓其父親出人頭地而已。

　　事實(shí)上，這個(gè)吹牛大王、做秀大王也是這么做的。他拉著(zhù)小卡爾到全國各地
到處炫耀，到處表演。這個(gè)情景其實(shí)我們一點(diǎn)都不陌生，中國古代有個(gè)方仲永的
故事，也被老爸帶著(zhù)到處做秀。只是做秀的內容頗有中國特色，就是詩(shī)歌。從某
種意義上說(shuō)，這種讓小孩子到處表演外語(yǔ)和各科知識的行為跟馬戲團里的動(dòng)物表
演有何區別？跟“神童”表演用耳朵認字等所謂的特異功能有多大區別？

　　這個(gè)做秀的天才比方仲永幸運得多。他得到了報紙的關(guān)注，成了名人。然后，
萊比錫大學(xué)的一位教授和當地的一位大人物打算讓九歲的卡爾進(jìn)萊比錫大學(xué)學(xué)習。
他們這樣做的動(dòng)機是什么呢？一方面不能排除老卡爾·威特與他們的私交，另一
方面不能排除這所大學(xué)也想通過(guò)這個(gè)做法擴大知名度?，F在，中國的許多大學(xué)不
也熱衷于此嗎？爭相請名人去讀學(xué)位，還碩博連讀。

　　為了達到讓小卡爾入學(xué)的目的，他們委托當地的一所學(xué)校的校長(cháng)對卡爾進(jìn)行
了一場(chǎng)考核，而這個(gè)考核不過(guò)是這個(gè)校長(cháng)與卡爾進(jìn)行了一次交談而已。先決定錄
取，然后找人進(jìn)行了所謂的考試，這樣的考試并非與其他考生公平競爭的前提下
進(jìn)行的，以此證明卡爾是神童沒(méi)有任何可信度?？刹还苄】栠M(jìn)入大學(xué)的過(guò)程多
么可疑，一個(gè)神童正式被打造出來(lái)了。無(wú)獨有偶，劉亦婷進(jìn)入哈佛的經(jīng)歷也有很
多值得玩味之處，她也是在競爭不充分的前提下被哈佛大學(xué)錄取的，我在書(shū)中分
析過(guò)她進(jìn)入哈佛的原因并非我們通常認為的那樣，是與全球高素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行了
激烈的競爭，與全球高素質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行了同樣的考試，這些都沒(méi)有，我認為她進(jìn)
入哈佛有兩個(gè)重要因素，一是有拉瑞（曾任美國大法官助理，世界著(zhù)名律師事務(wù)
所合伙人）這個(gè)強力推薦人，另外就是當時(shí)國人對于申請美國大學(xué)信息相對閉塞，
更多的強手還在蒙昧之中。所以，以進(jìn)入哈佛來(lái)證明劉亦婷具有不尋常的綜合素
質(zhì)值得懷疑。

　　神童卡爾的神話(huà)還在繼續，卡爾受到國王的關(guān)注，并資助他讀大學(xué)的費用，
此后，卡爾去訪(fǎng)問(wèn)了吉森大學(xué)，由于他是這樣一位深受?chē)跸矏?ài)和報紙關(guān)注的特
殊人物，所以盡管卡爾從來(lái)沒(méi)有在這里就讀過(guò)，吉森大學(xué)還是授予他哲學(xué)博士的
學(xué)位。

　　至此，天才的神話(huà)或許可以被揭破了?？枴ね夭贿^(guò)是個(gè)虛構的天才?？?br>爾“會(huì )”的多種外語(yǔ)以及植物、數學(xué)、物理等各個(gè)學(xué)科的水準都沒(méi)有什么確鑿的
證據加以證明；他進(jìn)大學(xué)，也并非憑借真才實(shí)學(xué)充分競爭，而是在大人物的委托
下進(jìn)行單獨考核的結果。而他14歲獲得博士學(xué)位，并非他真的完成了博士學(xué)業(yè)，
只是獲得了一個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位而已。此后，這個(gè)被包裝出來(lái)的天才一直在學(xué)校里
擔任教職，成年后便必然地泯然眾人矣，毫無(wú)可以稱(chēng)道的建樹(shù)而言?？上?，德國
人沒(méi)有給我們留下一篇《傷卡爾·威特》，他的父親卻搶先弄出了一本《卡爾·
威特的教育》，我估計，這本書(shū)在當年也可能暢銷(xiāo)一時(shí)，讓老卡爾·威特大賺了
一筆。只是隨著(zhù)200年的時(shí)光荏苒，這種充斥著(zhù)非科學(xué)理念的庸俗讀物被德國人
民徹底遺棄。而頗有諷刺意味的是，這個(gè)虛構的天才卡爾·威特200年后又借尸
還魂成為享譽(yù)中國的大名人。

　　仔細剖析，我們能夠發(fā)現老卡爾根本不是在搞教育，而是在利用孩子進(jìn)行一
場(chǎng)追逐名利的冒險和賭博，當然，他的策略頗有獨到之處，迎合了當時(shí)公眾的獵
奇心理，加上有大眾傳媒的呼應，國王的關(guān)注，一舉成名。老卡爾賭贏(yíng)了，但是，
既然是賭博，只有極少數幸運者才能夠贏(yíng)，這是常識。方仲永的父親就沒(méi)有贏(yíng)，
而千千萬(wàn)萬(wàn)其他致力于培養神童的家長(cháng)也沒(méi)有贏(yíng)。

　　所以，與其把老卡爾的理論稱(chēng)為早期教育理論，天才培養理論，育兒理論，
不如說(shuō)成打造和包裝“小明星”的理論。如果從這個(gè)角度理解，我們便能理解老
卡爾為什么對待小卡爾會(huì )如此殘酷，不惜拔苗助長(cháng)，孤注一擲。想想學(xué)雜技的、
學(xué)舞蹈的、學(xué)武術(shù)的、學(xué)戲劇的孩子們，很多都是在極為嚴酷的環(huán)境下訓練的，
對此我們似乎沒(méi)有多少異議，但這種訓練大都集中在身體和技能訓練方面，并非
智力訓練，即便嚴酷，也要遵循科學(xué)。而老卡爾恰恰是把身體和技能訓練的方法
用到了智力培養方面，一方面說(shuō)明他對人類(lèi)智力發(fā)展的規律缺乏科學(xué)認識，另一
方面也可認理解為，他醉翁之意不在酒，只要讓小卡爾有能力進(jìn)行表演便達到了
目的。

　　根據老卡爾·威特的說(shuō)法，卡爾·威特出生15天后，就對他進(jìn)行詞匯輸入；
可我們知道，嬰兒階段的神經(jīng)器官還處于一種無(wú)條件反射階段，與之交談，好比
對牛彈琴。老卡爾還逼迫小卡爾很早就開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)，對此，北京師范大學(xué)教育系
專(zhuān)家梁志新教授持反對態(tài)度，他認為：“如果讓幼小的兒童學(xué)幾門(mén)外語(yǔ)，容易給
孩子造成混亂，反而影響了孩子學(xué)習的能力?！?br>
　　出生20天后，老卡爾將小卡爾反懸在棍子上鍛煉身體；從一歲起開(kāi)始洗冷水
腳、冷水浴?？蓳锻鉃┊?huà)報》的資料，這種做法十分危險。因為剛出身的嬰兒
骨骼與內臟器官十分嬌嫩，很容易受到傷害。而且，從一歲到五六歲，嬰兒從母
體出世所帶來(lái)的先天免疫功能已經(jīng)耗盡，自身的免疫系統還沒(méi)有發(fā)育完全，這時(shí)
應當注意保暖，以免感冒，而且幼兒還沒(méi)有意志，強迫嬰兒洗冷水，是一種殘酷
的體罰，對兒童的心理有害無(wú)益。梁志新教授介紹說(shuō)，北師大一個(gè)老師的孩子就
是這種教育理念受了害。他小時(shí)候，很多幼兒園推崇空氣浴，他經(jīng)常穿很少的衣
服在冷空氣中跑步鍛煉，結果不小心患了氣管炎。那種毛病直到現在還沒(méi)治好。

　　劉亦婷的家長(cháng)對今日人類(lèi)教育文明的先進(jìn)成果可謂熟視無(wú)睹，他們熱衷學(xué)習、
模仿的竟是一個(gè)200年前德國的鄉村牧師，并在此基礎上發(fā)揚光大。他們發(fā)明了
一個(gè)捏冰的游戲，以訓練劉亦婷的意志力。而這個(gè)方法，又通過(guò)他們的書(shū)傳播到
了百萬(wàn)家庭?！吨袊倌陥蟆ざ际邪妗?004年9月的一期報紙記錄過(guò)這樣一個(gè)小
故事。

　　握冰15分鐘

　　北京第一實(shí)驗小學(xué) 張曼筠

　　我把在《哈佛女孩劉亦婷》一書(shū)中看到的劉亦婷握冰15分鐘鍛煉毅力的事情
說(shuō)給媽媽聽(tīng)，她卻說(shuō)：“看人家！你一定不行，沒(méi)有她那樣的毅力?！蔽衣?tīng)了很
不服氣，就和媽媽打了個(gè)賭。我打開(kāi)冰箱，從冰盒里取出一塊兒冰握在手里。剛
開(kāi)始沒(méi)什么感覺(jué)，接著(zhù)就不行啦！像錐子刺骨一樣疼痛，可是我壓根兒就沒(méi)有放
棄的意思，仍然堅持著(zhù)。過(guò)了一小會(huì )兒，我就疼得受不了了！就像無(wú)數把冰劍刺
進(jìn)肉里、穿過(guò)骨頭一樣，我真想放棄了?！安恍?，不能讓媽媽小看我！”我想。
于是，我用唱兒歌的方式來(lái)轉移注意力：“小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來(lái)……
小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來(lái)……”就這樣，我唱了一首又一首，可還是忍
受不住劇烈的疼痛。我又在屋里到處繞圈兒，過(guò)了一會(huì )兒，我感覺(jué)好多了，可還
是有點(diǎn)兒疼，就用手捶腿，使勁掐自己的胳膊，想讓疼痛轉移到別的部位。最后，
我一點(diǎn)兒都不疼了，因為手已經(jīng)麻木了。15分鐘終于到了，我特別高興，這時(shí)，
我才發(fā)現我的手已經(jīng)紅得不成樣子了，我急忙用水沖，倒是不紅了，可是摸什么
都很燙。嘻！我終于贏(yíng)了！

　　看完這個(gè)故事，我們不得不驚嘆偶像的力量，誤導的力量。

　　老卡爾·威特對小卡爾的摧殘并不僅限于此，作家佟平曾對老卡爾·威特的
教育方法進(jìn)行過(guò)全面批判，他說(shuō)：

　　“用超負荷的學(xué)習任務(wù)摧殘卡爾是作者的主要罪行。作者從卡爾出生后第十
五天就開(kāi)始將學(xué)習任務(wù)強加在卡爾的身上，向卡爾灌輸詞匯，從卡爾兩歲起就教
他學(xué)認字。在卡爾五，六歲時(shí)就強迫卡爾記住了三萬(wàn)多詞匯，然后又強迫卡兒學(xué)
習五門(mén)外語(yǔ)，以及小提琴，剛琴，畫(huà)畫(huà)，數學(xué)，天文，化學(xué)，動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，
礦物學(xué)，物理學(xué)，地址學(xué)等。還在兩三年內帶卡兒周游全國，參觀(guān)了無(wú)數的古堡，
宮殿，園林，教堂等，每次參觀(guān)前，讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書(shū)籍，參觀(guān)后，讓卡
爾將所看到的一切寫(xiě)出來(lái)?！?br>
　　“我覺(jué)得作者最殘酷的一點(diǎn)是，為了滿(mǎn)足自己的私欲而剝奪了孩子的童年。
作者為了證明自己的所謂教育方法是正確的，不惜將孩子當成了學(xué)習實(shí)驗機器，
當成了學(xué)習表演機器。在卡爾五歲時(shí)，就讓卡爾在旅館的登記簿上簽字，用十三
國的語(yǔ)言教卡爾說(shuō)‘您早’，讓卡爾學(xué)會(huì )在成人面前談?wù)撌澜缑?huà)或世界名著(zhù)，
讓卡爾到處表演會(huì )說(shuō)多門(mén)外語(yǔ)的天才等等。一個(gè)十歲不到的孩子，學(xué)習五六門(mén)外
語(yǔ)，除了用于表演，沒(méi)有絲毫的實(shí)際意義?！薄皬倪@本書(shū)中，我看到的不是卡爾
·威特的天才，也不是一套可以培養天才的教育方法，而是一個(gè)殘酷的父親曾經(jīng)
如何摧殘一個(gè)兒童的罪惡記錄?！?br>
　　我們不難從佟平的文字中讀出他的憤怒。但是，就是這樣一本充滿(mǎn)了主觀(guān)臆
想、并記錄了一個(gè)殘酷的父親如何摧殘一個(gè)兒童的罪惡記錄卻被一個(gè)中國母親當
成了寶貝。

　　在《哈佛女孩劉亦婷》這本書(shū)中我們看到，在讀到老卡爾的理論后，作者激
動(dòng)地說(shuō)，“讀完這本書(shū)，我萌發(fā)了一個(gè)強烈的心愿——只要我生出一個(gè)智力正常
的孩子，我一定要把他培養成能力超常的人！為此，我反復研究威特父親的教子
方法，琢磨他的教育思想”。

　　“我根本想不到，由哈佛圖書(shū)館的這個(gè)孤本藏書(shū)所傳播的教育思想，最終會(huì )
把劉亦婷引向哈佛。劉亦婷被幾所世界名?？粗械膬?yōu)秀素質(zhì)，就是用該書(shū)中的方
法打下的基礎?！?br>
　　并且，這個(gè)中國母親又把老卡爾的理論加了一個(gè)“哈佛女孩”的包裝向全國
家長(cháng)們推薦，而眾多家長(cháng)把這本名叫《哈佛女孩劉亦婷》的書(shū)當成育兒真經(jīng)瘋狂
搶購，銷(xiāo)量達400萬(wàn)冊。而那本被德國人鄙棄的《卡爾·威特的教育》，竟然也
在中國變廢為寶，好幾個(gè)版本的卡爾·威特都成了暢銷(xiāo)書(shū)。

　　這位“哈佛女孩”的母親不僅是卡爾·威特父親理論的崇拜者，也是忠實(shí)實(shí)
踐者。從劉亦婷出生后15天開(kāi)始，她就堅持每天給她輸入大量常用詞匯，而劉亦
婷三歲左右就開(kāi)始認字，開(kāi)始背詩(shī)。上學(xué)時(shí)跟同學(xué)聊天便成了天大的事情，兩位
家長(cháng)在操場(chǎng)上守候，并告誡她“不要嬉戲度日，浪費時(shí)間”。進(jìn)入青春期的劉亦
婷日記要給家長(cháng)看，而跟異性密切交往更是在防范早戀的借口下嚴厲禁止。從小
學(xué)開(kāi)始，家長(cháng)不斷給她制定考重點(diǎn)、當尖子生、爭當前三名、考北大、當高考狀
元的目標，不斷施壓，挑戰極限。劉亦婷連續幾個(gè)月每天只睡三、四個(gè)小時(shí)，家
長(cháng)卻不加阻止，反而給她弄了什么獨家配制的保健品，消除疲勞……這讓人不禁
聯(lián)想起馬家軍的魔鬼訓練法。由于當時(shí)素質(zhì)教育正在熱火朝天中，他們又趕時(shí)髦
的把自己的教育理論命名為素質(zhì)教育。200年前的老卡爾可能做夢(mèng)都不會(huì )想到，
自己的理論有朝一日會(huì )大放異彩，在中國這個(gè)古老的國度代表了最先進(jìn)的教育理
念。何其荒謬！

　　有了卡爾·威特了這個(gè)參照，大家對“哈佛女孩”的神話(huà)可能會(huì )有更加清楚
地認識?？枴ね夭皇鞘裁刺觳?，他的底牌我們已經(jīng)看得一清二楚，他不過(guò)是
一個(gè)被其父親包裝出來(lái)的表演機器，一個(gè)虛構出來(lái)的天才。同樣，哈佛女孩劉亦
婷也不是天才，她只是在中國應試教育制度下掙扎地普通女孩而已，她進(jìn)入哈佛
大學(xué)并不是什么天才的佐證，就像卡爾9歲進(jìn)大學(xué)，14歲拿博士并非其天才的佐
證一樣。按照康德的說(shuō)法，天才制定規則。在我看來(lái)，真正的天才是愛(ài)因斯坦這
樣做出非凡創(chuàng )造的人。而卡爾·威特終其一生，只是靠吃“神童”的老本一直在
大學(xué)里教書(shū)而已。

　　“卡爾·威特”與“哈佛女孩”的神話(huà)該終結了?？枴ね夭贿^(guò)是其父親
精心包裝、虛構出來(lái)的“神童”和“天才”，他的早期教育不過(guò)是一場(chǎng)追逐名利
的表演秀；而“哈佛女孩”則是其母親在科學(xué)素養缺乏狀態(tài)下進(jìn)行的一次教育冒
險，一次驚險的教育實(shí)驗，這個(gè)冒險因為劉亦婷進(jìn)入哈佛這個(gè)偶然事件給了我們
極大的迷惑，進(jìn)而讓我們錯誤的認為，老卡爾·威特的荒謬理論真的可以化腐朽
為神奇，變癡呆兒為天才。

　　看破了“天才”背后的玄機與真相，我們也許應該反思一些事情。

　　首先，我們應該反思一下我們科學(xué)精神的缺乏。

　　按照卡爾·威特父親與劉亦婷母親信奉的理論：一個(gè)人的潛能，必須在五，
六歲前通過(guò)早期教育開(kāi)發(fā)出來(lái)，等到六歲以后才開(kāi)始對孩子進(jìn)行教育就已經(jīng)錯過(guò)
了受教育的最好機會(huì )。對此，同樣是孩子家長(cháng)的佟平先生質(zhì)疑道：“如果這一理
論可以成立，所有的學(xué)校教育制度都應該進(jìn)行改變。事實(shí)上這個(gè)教育理論是站不
住腳的，因為人的一生，在任何時(shí)候都可以通過(guò)學(xué)習開(kāi)發(fā)出潛力，終身教育的理
論，已經(jīng)被越來(lái)越多的人們所接受。所以將一個(gè)六十歲老人積累起來(lái)的全部知識
強制灌輸進(jìn)一個(gè)十歲孩子的大腦，不但不人道，也完全沒(méi)有必要?！?br>
　　這兩年，北師大教授趙忠心一直在辛苦地與這些非科學(xué)的假冒偽劣的教育理
念做斗爭。他對早期教育問(wèn)題有成熟的看法，他認為：

　　“兒童從0歲到6歲之間，是身心發(fā)展相當迅速的時(shí)期，但促使其發(fā)展是有條
件的。按照美國著(zhù)名兒童心理學(xué)家格塞爾的思想，支配兒童心理發(fā)展的因素有兩
個(gè)：一個(gè)是成熟，一個(gè)是學(xué)習。在兩者之間，他更注重于成熟。他認為，不成熟
就無(wú)從產(chǎn)生學(xué)習，而學(xué)習只是對成熟起一種促進(jìn)作用。格塞爾的這個(gè)實(shí)驗表明，
兒童的成長(cháng)是受生理和心理成熟機制制約的，人為地任意提前訓練，不僅沒(méi)有必
要，還會(huì )給兒童在生理和心理上造成負擔，弄不好還可能影響兒童對學(xué)習的興趣，
從而產(chǎn)生逆反心理?！?br>
　　“有的家長(cháng)對學(xué)齡前兒童進(jìn)行超前教育和訓練，原本是指望孩子將來(lái)進(jìn)入小
學(xué)以后，學(xué)習起點(diǎn)比別人高，能在競爭中占有優(yōu)勢。提前一些進(jìn)行教育和訓練，
可能會(huì )在一定的時(shí)間內占有一定的優(yōu)勢，但由于這種優(yōu)勢完全是靠人為的力量獲
得的，不是自然而然地形成的，很可能只是一時(shí)的優(yōu)勢，不見(jiàn)得能一直保持下去。
美國北卡羅來(lái)納大學(xué)做過(guò)一次實(shí)驗：把175個(gè)孩子分成兩組，一組由父母按照一
般條件進(jìn)行教養，另一組從3個(gè)月開(kāi)始進(jìn)行早期教育。之后，每15個(gè)月測驗一次。
他們發(fā)現，接受超前教育和訓練的孩子智商平均高出15點(diǎn)。然而并不能以此得出
這種早期教育的優(yōu)勢能一直保持下去的結論。因為有些擁有這優(yōu)勢的兒童在進(jìn)入
小學(xué)四年級時(shí)，就逐漸喪失了這種優(yōu)勢，而接受父母循序漸進(jìn)教養的孩子通常都
趕了上來(lái)?！?br>
　　中國優(yōu)生優(yōu)育協(xié)會(huì )兒童發(fā)育專(zhuān)業(yè)委員會(huì )主任委員鮑秀蘭說(shuō)：“早期教育的首
要目的是培養孩子對學(xué)習的興趣、對事物的好奇心、對生活的認識，還有良好的
行為習慣、豐富的情感，樂(lè )觀(guān)、自信、向上的心理和對社會(huì )的正確態(tài)度，不應過(guò)
度地強調技能?！?br>
　　但是，對于這些專(zhuān)家的看法，很多家長(cháng)置若罔聞。我曾參加中國記協(xié)和中國
家庭教育理事會(huì )組織的“中國家庭教育和大眾傳媒的使命”研討會(huì )，會(huì )上一些專(zhuān)
家不無(wú)郁悶的說(shuō)，今天的家長(cháng)寧可相信那些未經(jīng)科學(xué)檢驗、媒體和書(shū)商炒做的教
育理念也不愿傾聽(tīng)嚴肅的教育專(zhuān)家的意見(jiàn)?？纯茨切充N(xiāo)乃至狂銷(xiāo)的家庭教育書(shū)
籍，很多都是大眾傳媒鼓噪的結果，很大一部分科學(xué)性極差，有很大的誤導性。

　　我們中的許多人的確缺乏科學(xué)精神。能夠輕易地被各種媒體上的謊言和虛假
廣告欺騙。但是，我希望，我們在教育孩子的問(wèn)題上還是要多一些智慧，多多傾
聽(tīng)專(zhuān)家而不是偽專(zhuān)家的意見(jiàn)，更不要輕易模仿某些未經(jīng)科學(xué)證實(shí)的教育理念，因
為孩子不是實(shí)驗品，買(mǎi)錯了東西扔進(jìn)垃圾堆罷了，孩子的成長(cháng)是不可逆的。

　　佟平先生認為，卡爾·威特和“哈佛女孩”神話(huà)的制造者便是典型的偽專(zhuān)家，
他說(shuō)，卡爾·威特的父親在五十二歲之前，一直只是一位鄉村牧師，并不具備任
何教育方面的職業(yè)素養，只是根據自己非科學(xué)的、想當然的方法，培養了卡爾這
樣一個(gè)虛假的天才，就輕率地否定了人類(lèi)社會(huì )數百年來(lái)積累起來(lái)的現代學(xué)校教育
體系，實(shí)在是非常無(wú)知。而劉亦婷的家長(cháng)只因為孩子偶然進(jìn)了哈佛大學(xué)，也就儼
然以教育專(zhuān)家自居了。其實(shí)只要是學(xué)過(guò)外語(yǔ)的，誰(shuí)不會(huì )說(shuō)幾種學(xué)外語(yǔ)的方法？只
要是考進(jìn)名牌大學(xué)的，誰(shuí)不能總結出幾條成功的秘訣？

　　我們還要反思我們的教育觀(guān)念的褊狹。為什么這種在國外早就被唾棄的拔苗
助長(cháng)式的早期天才教育方式，會(huì )在二十一世紀的中國沉渣泛起，對此，佟平先生
寫(xiě)道：

　　“這是因為這種教育方式非常適合今天中國的國情。在今天的德國，或在今
天的美國，如此催逼兒童接受教育的行為，不但得不到社會(huì )的認同，甚至有可能
被人權組織譴責為殘害兒童的罪行?？墒窃谟兄?zhù)悠久封建專(zhuān)制傳統和望子成龍習
俗的今日中國，這種催逼兒童學(xué)習的方法不但不會(huì )受到譴責，還會(huì )受到鼓勵。君
不見(jiàn)，劉亦婷的父母又在出第二本怎樣培養天才兒童的書(shū)了。所以培養天才兒童
在中國，實(shí)在是一個(gè)名利父母子女多贏(yíng)的買(mǎi)賣(mài)，難怪有那么多父母如此熱心。

　　書(shū)中介紹的教育方法與素質(zhì)教育有關(guān)嗎？表面上看，書(shū)中好像是寫(xiě)了許多怎
樣全面培養孩子素質(zhì)的大道理，可是那些都是無(wú)法兌現的空話(huà)，因為最終決定孩
子是否可以成為‘神童’的標準其實(shí)只有一個(gè)，即是否具有某種特長(cháng)。父母為了
使孩子能在盡可能短的時(shí)間內掌握某方面的特長(cháng)，唯一的方法就只能采取填鴨式
的催逼學(xué)習法。這一精神是與素質(zhì)教育南轅北轍的，不可想象，一個(gè)希望在幾個(gè)
月的時(shí)間內讓孩子掌握一門(mén)外語(yǔ)的父母，還有時(shí)間或空間來(lái)考慮怎樣培養孩子的
素質(zhì)和修養？”

　　我們知道，今天的社會(huì )使得很多家長(cháng)面臨巨大的壓力，如果讓他們訴起苦來(lái)，
會(huì )講出許多心酸的故事。但是，請家長(cháng)不要把壓力轉移到孩子身上來(lái)。須知欲速
則不達。拔苗助長(cháng)，急功近利的結果反而會(huì )害了自己的孩子。

　　需要反思的還有各個(gè)媒體。偽專(zhuān)家之外，某些媒體不負責任的夸大宣傳也是
蒙蔽眾多家長(cháng)的重要因素。且看某位寫(xiě)手為《哈佛女孩劉亦婷》一書(shū)撰寫(xiě)的書(shū)評：

　　我希望這樣一本優(yōu)秀的教子良書(shū)，應該成為每個(gè)家庭的床頭必備——不僅要
讀，而且要模仿著(zhù)去做。而且是越早讀，越受益，越早做，越受益，讀的太遲，
做得太晚了都可能會(huì )錯過(guò)很多機會(huì )。相信每一個(gè)對子孫后代負責、關(guān)心、愛(ài)護和
抱有期望的人都能從中得到啟發(fā)和幫助，學(xué)到思路和方法，把子女教育從本能提
高到專(zhuān)業(yè)水平。

　　且看另一位寫(xiě)手給《卡爾·威特的教育》寫(xiě)的書(shū)評：

　　天才的誕生與快樂(lè )的童年并不矛盾，天才與天賦也沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)。這本出
自19世紀一個(gè)睿智鄉村牧師之手的教育史上的奇書(shū)，用事實(shí)告訴我們每一個(gè)孩子
都具備成為天才的潛力。你也可以將你的孩子造就成一個(gè)健康快樂(lè )的天才。把一
個(gè)低智兒培養成了聞名全德意志的奇才，這是證明《卡爾·威特的教育》一書(shū)神
奇和偉大的最好例子。為什么諸多神童同時(shí)集中于哈佛大學(xué)，世上根本不可能
有這么多的偶合現象，這全是受益于《卡爾·威特的教育》的結果。這本書(shū)出來(lái)
以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受煩惱。這本書(shū)是兒童幸福的源泉，
也是父母幸福的源泉?？缭饺齻€(gè)世紀、暢銷(xiāo)全球的教育經(jīng)典！中國大陸銷(xiāo)售已超
過(guò)2，000，000冊！華東師范大學(xué)教授單中惠、北京師范大學(xué)教授肖川、哈佛大
學(xué)教授塞德茲、劍橋大學(xué)教授蘇奧雷斯、愛(ài)丁堡大學(xué)教授貝洛夫聯(lián)合推薦！本書(shū)
在德國、英國、日本都曾引起極大關(guān)注！它一直倍受各界教育專(zhuān)家的充分贊譽(yù)！
它培養了塞德茲、威納·巴爾等無(wú)數天才！它理應為你所知?。?！

　　這兩則書(shū)評的荒謬明眼人一看便知，不必贅言。我不知道誰(shuí)是以上書(shū)評的炮
制者，我只想請寫(xiě)作這些書(shū)評的人摸摸自己還有沒(méi)有良心。請問(wèn)你們會(huì )不會(huì )用老
卡爾·威特的辦法教育你們的孩子。我在書(shū)中曾著(zhù)重闡述過(guò)一個(gè)“教育模板，害
人不淺”的觀(guān)點(diǎn)。對于個(gè)性、天賦不同的孩子來(lái)說(shuō)，用同一種教育方法來(lái)培養簡(jiǎn)
直是一種災難。這種公然鼓吹“不僅要讀，而且要模仿著(zhù)去做。而且是越早讀，
越受益，越早做，越受益”的人不知是出于愚蠢還是出于利欲熏心。

　　而我們的媒體，忘記了大眾傳媒的使命，對這些虛假夸張的廣告宣傳熟視無(wú)
睹。在這種情況下，只能冀望各位家長(cháng)都有一雙慧眼，能夠識破這些夸大其詞的
廣告以及各種非科學(xué)的教育理念。同時(shí)，也希望一些媒體，一些出版機構，能夠
認識到教育產(chǎn)品跟普通產(chǎn)品有很大的不同，在教育這個(gè)領(lǐng)域里，要多一些責任心，
少一些商業(yè)上的炒做和包裝。

　　也請劉亦婷的家長(cháng)加入到反思的行列中來(lái)。我對于劉亦婷家長(cháng)的批判主要集
中在兩個(gè)方面。

　　首先，批判其對非科學(xué)教育理念的盲信和盲從。

　　因為科學(xué)素養的貧乏，劉亦婷的家長(cháng)把“卡爾·威特”這個(gè)魔鬼從瓶子里放
了出來(lái)。進(jìn)而傳播到了千家萬(wàn)戶(hù)。加上不負責任的書(shū)商與媒體推波助瀾，造成的
誤導與危害難以估量。在《哈佛女孩劉亦婷》一書(shū)中，作者寫(xiě)道，值得慶幸的是，
威特的父親把威特14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)《卡爾·威特的教育》。凡是有
幸讀到這本書(shū)并且按書(shū)中的方法去做的父母，都像威特父親一樣，成功培養出了
極其優(yōu)秀的孩子。

　　我想請問(wèn)劉亦婷的家長(cháng)，“凡是有幸讀到這本書(shū)并且按書(shū)中的方法去做的父
母，都像威特父親一樣，成功培養出了極其優(yōu)秀的孩子”這句話(huà)的依據是什么？
如果沒(méi)有依據的話(huà)，為什么要信口開(kāi)河？

　　也許有人會(huì )說(shuō)，卡爾·威特與劉亦婷父母的書(shū)中也有一些合理的成分，不應
該全面否定。這句話(huà)固然有一定道理，但是，我們翻開(kāi)任何一本書(shū)，哪一本沒(méi)有
一定的合理成分呢？我們判斷一本書(shū)是不是有問(wèn)題，關(guān)鍵要看其傳達的主體思想
正確與否，看其傳達的有效信息的比例多少，而不能以偏概全，因為其傳達了一
點(diǎn)點(diǎn)合理成分就對整本書(shū)予以肯定。這也是我批判“卡爾·威特”和“劉亦婷”
兩本書(shū)的主要原因。

　　其次，批判其自身制造、傳播了大量非科學(xué)的教育理念。

　　同樣由于科學(xué)素養的缺乏，他們自己寫(xiě)作的書(shū)中也同樣充滿(mǎn)了夸大其詞、牽
強附會(huì )、堆砌神壇等內容。這些內容用“我們培養出了考上哈佛的孩子”這個(gè)金
光閃閃的外衣包裹起來(lái)，非常具有迷惑性。為了澄清書(shū)中的這些內容，我曾經(jīng)問(wèn)
過(guò)劉亦婷家長(cháng)幾個(gè)問(wèn)題，比如：你們認為劉亦婷有無(wú)缺點(diǎn)，如果有的話(huà)，是什么？
你們到處介紹對劉亦婷的家庭教育如何成功，請問(wèn)，你們難道從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得自己
的教育方式有什么失誤嗎？如果有的話(huà)，能否告訴你們的讀者，這些失誤是什么？
我想，很多讀者也同樣期待他們對這些問(wèn)題的回答。

　　我從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)劉亦婷的家長(cháng)是故意騙人，我不憚以最大的善意推測他們寫(xiě)
書(shū)的出發(fā)點(diǎn)是好的，是想與其他家長(cháng)分享一下自己的教育經(jīng)驗。但是，令人遺憾
的是，由于科學(xué)素養的缺乏，他們給眾多家長(cháng)帶來(lái)的誤導又是顯而易見(jiàn)的。如果
他們能夠加強自身的科學(xué)素養，利用自己已有的影響多多傳播科學(xué)的教育理念，
同時(shí)肅清和抵制那些非科學(xué)的教育理念，或許能夠讓讀者真正的理解，他們寫(xiě)書(shū)
的目的是“盼望中國人一代更比一代強，是出于‘天下興亡，匹夫有責’的責任
感，是關(guān)心中華民族的國民競爭實(shí)力，是‘位卑未敢忘憂(yōu)國’”。

　　至此，這篇長(cháng)文已有萬(wàn)言之多，感謝讀者能夠耐心讀下來(lái)。

吾愿吾兒愚且頑——也談早期教育

　　桂銘

　　關(guān)于早期教育，我想歷史上早就有相關(guān)的研究和總結。很多成語(yǔ)典故，都反
映一個(gè)真實(shí)故事和基本原理。例如捏苗助長(cháng)，因材施教，欲速則不達，傷仲永等，
多數是告誡望子成龍的父母，不要強求子女的教育。很多教育學(xué)者，也一再提醒
大眾對子女的教育不要盲目和生搬硬套。我承認，蕭愚的《真相》一書(shū)，對提醒
大眾不要盲目照搬劉亦婷培養的模式方法，有正面的意義。的確，遺傳，家庭環(huán)
境，社會(huì )環(huán)境因素，都左右孩子的成長(cháng)成才，造成千差萬(wàn)別。因此家長(cháng)必須因材
施教。

　　不過(guò)，我不同意蕭愚的一些具體反對理論和做法。

　　蕭愚在《說(shuō)不盡的真相與心酸：從卡爾·威特到“哈佛女孩”》
(XYS20041215)一文里，用了很長(cháng)的篇幅，來(lái)批判導致劉衛華對劉亦婷實(shí)施英才
教育的書(shū)《卡爾·威特的教育》。蕭愚除了抱怨老威特吹牛、嚴酷之外，也沒(méi)有
見(jiàn)他提到什么更優(yōu)良的教育學(xué)原理，并以此來(lái)批判威特式早期教育法。蕭愚在下
“所宣揚的教育理念根本就是被教育界否定的，書(shū)中的很多內容荒謬至極，毫無(wú)
科學(xué)性而言”的結論前或者后，應該告訴我們這些外行，根據哪些教育理論，得
出威特式早期教育法是“荒謬至極，毫無(wú)科學(xué)性”。

　　兩百年前，人們有什么科學(xué)鑒定和測試標準來(lái)測試一個(gè)嬰兒是否癡呆兒?jiǎn)幔?br>蕭愚的所謂“科學(xué)”的判斷標準，有當時(shí)的現實(shí)依據嗎？老威特感到對新生兒的
表現失望，因為他對孩子的期望不比尋常。我們有必要去苛責老威特的失望之語(yǔ)
嗎？“一心借孩子出名”，不見(jiàn)得吧？望子成龍，有什么奇怪的？

　　老威特說(shuō)自己的孩子懂多國語(yǔ)言，多種學(xué)科知識，我也相信有吹的水分。但
是老威特敢帶著(zhù)孩子到處去表演，說(shuō)明至少這個(gè)孩子不同尋常。兩百年前，有什
么“科學(xué)” 的教育理論可以參考呢？勤能補拙，熟能生巧，我們的先人也有這
樣的認識，我相信這也是教育的一般規律。在老威特的密集訓練下，孩子的閱讀
能力強過(guò)一般水平，極有可能。而且，在歐洲，學(xué)幾門(mén)外語(yǔ)，就跟我們一些人會(huì )
說(shuō)幾省方言一樣，只要有心有條件，達到一般閱讀水平，不見(jiàn)得是件不可能的事。

　　蕭愚“能夠明顯感覺(jué)到這個(gè)作者就是個(gè)充滿(mǎn)主觀(guān)臆想，一心借孩子出名，毫
無(wú)科學(xué)精神而言的吹牛大王、做秀大王、偽學(xué)者” ，帽子巨大，卻缺乏依理論
而來(lái)的邏輯演繹論證，不過(guò)是“感覺(jué)”而已?？茖W(xué)精神，不是個(gè)可以隨便使用的
名詞。蕭愚根據劉亦婷母親“扼殺了劉亦婷學(xué)藝術(shù)的愛(ài)好，理由竟是不想冒險，
不想讓劉亦婷日后打藝術(shù)雜”，從而得出“劉亦婷母親由于科學(xué)素養的缺乏”這
樣的結論，也是很武斷的。很多老中都讓自己的孩子學(xué)一點(diǎn)鋼琴繪畫(huà)書(shū)法，其實(shí)
都是可有可無(wú)的事，大多數父母并不打算讓他們的孩子以藝術(shù)為生。藝術(shù)生涯更
講究天賦條件，不是簡(jiǎn)單勤學(xué)苦練就可以練出來(lái)的。劉母揚長(cháng)避短，因材施教，
不見(jiàn)得等于缺乏科學(xué)素養，相反，劉亦婷能進(jìn)哈佛，至少不能說(shuō)明劉母的選擇是
錯的。蕭愚如此武斷，自以為居高臨下，只能令人反感。

　　孺子可教。我相信，現代教育有一個(gè)理論，那就是，一個(gè)嬰兒，除了先天性
的生理遺傳缺陷以外，大多是可以通過(guò)適當的教育，來(lái)建立和開(kāi)發(fā)其智力的。有
教無(wú)類(lèi)，正是基于此點(diǎn)。老威特的原話(huà)是什么我不知道，但是根據語(yǔ)境，我想老
威特不過(guò)是抱怨孩子有點(diǎn)遲鈍而已，還不致于認為他的孩子是先天癡呆。蕭愚扯
到“如果誰(shuí)有本事把一個(gè)癡呆兒變得智力正常，這家伙可以拿100次諾貝爾獎”，
倒是明顯地自作聰明。

　　食物是否影響性格，我不知道。食物影響營(yíng)養攝取以至智力發(fā)展，我覺(jué)得完
全有可能。至于該吃什么不該吃什么，我們還不知道。老威特在兩百年前更不知
道，當然瞎說(shuō)了。設身處地來(lái)說(shuō)話(huà)，也是一種科學(xué)精神。

　　我同意佟平的關(guān)于老威特的嚴酷教育的指責。的確，老威特那套，在西方國
家吃不開(kāi)，因為這樣做，侵犯孩子的人權。孩子是來(lái)溫暖豐富我們的人生的，不
是我們的財產(chǎn)。在日本，很多父母在女兒結婚儀式上，都流淚地感謝這么多年來(lái)，
孩子給他們帶來(lái)的莫大的幸福，讓我很感動(dòng)。

　　俗話(huà)說(shuō)，三歲看到老。早期智力習慣的培養樹(shù)立，至關(guān)重要，作為基礎，將
影響孩子的一生。終身教育是一種補充，跟早期教育開(kāi)發(fā)不是一回事，不可同日
而語(yǔ)。

　　老威特的理論能在目前的中國發(fā)揚光大，不僅僅是劉家事例的宣傳的功勞，
實(shí)際上跟整個(gè)國家的文化社會(huì )發(fā)展分不開(kāi)。我們的文化，崇尚出人頭地，學(xué)而優(yōu)
則士，萬(wàn)般兼下品，唯有讀書(shū)高。人踩人的文化也很?chē)揽?，所以，競爭異常激烈?br>孩子們很苦，家長(cháng)們很苦，可是，那些大教授大教育專(zhuān)家，只會(huì )發(fā)些沒(méi)人引用的
文章混官混錢(qián)，或者講些不痛不癢、路人兼知的大道理。例如，蕭愚引用的趙大
教授的話(huà)，我看不出有什么科學(xué)和可操作性，不過(guò)是套用了某個(gè)外國人的某種空
洞的所謂“思想”。試問(wèn)，我們怎樣才能知道，怎樣才不是“人為地任意提前訓
練”？他可能說(shuō)，每個(gè)孩子都是不同的。那不是廢話(huà)嗎？老祖宗早就說(shuō)了，要因
材施教，趙教授何苦來(lái)找個(gè)洋人名思想來(lái)嚇唬人？！劉亦婷的家長(cháng)對今日人類(lèi)教
育文明的先進(jìn)成果是熟視無(wú)睹，還是無(wú)知？那么，那些家教理論家們，除了教人
不可這樣那樣時(shí)，教給社會(huì )哪些具有操作性意義的“先進(jìn)成果”了嗎？

　　老威特和劉家父母是否專(zhuān)家，威特和劉亦婷是否算天才，這不是他們自己說(shuō)
了算的，這恐怕更多是世俗的評論。沒(méi)有必要把他們舉到“專(zhuān)家”、“天才”的
地位來(lái)批判。

　　望子成龍，恐怕是老中的通病。一些人要按圖索驥、生搬硬套地教育孩子，
的確很不好。大眾確實(shí)盲從得很厲害，跟那些追星族其實(shí)沒(méi)有兩樣。怎么認識子
女教育，看待劉家的經(jīng)驗，我覺(jué)得作為讀者，我們自己也有責任。

　　我理解蕭愚的對劉家一書(shū)的過(guò)分和不負責任的宣傳的強烈反感。我也反對大
眾對早期教育的盲從和硬性模仿。我相信這是蕭愚批判劉家一書(shū)的正面點(diǎn)。劉亦
婷的培養是個(gè)典型個(gè)例，典型個(gè)例的大多數做法是不能模仿的。就算有家長(cháng)硬要
自己的孩子模仿，不久他們也會(huì )知道，不可能硬性模仿。蕭愚對劉家一書(shū)的批評，
在某種程度上，是必要的批評反饋，以消除過(guò)分和不負責任的宣傳還有夸張極端
的經(jīng)驗的誤導。

　　我和我認識的很多人在成長(cháng)過(guò)程中，在小學(xué)階段都是玩過(guò)來(lái)的，初中彷徨了
一會(huì )，高中就是集中營(yíng)了。我不會(huì )強迫自己的孩子學(xué)什么不學(xué)什么，只希望他們
健康快樂(lè )，培養興趣愛(ài)好，養成良好生活習慣，懂得勤奮努力的意義，具備良好
的品德和生活常識，走他們自己的生活道路。世界豐富多彩，因為每個(gè)人的不同，
所以社會(huì )也豐富多彩，這是自然的規律造化。

蕭愚不該用偽造譯著(zhù)來(lái)批真卡爾·威特和《哈佛女孩》

趙宇清

我是老潛水員，不愛(ài)冒泡。但看了蕭愚《說(shuō)不盡的真相與心酸：從卡爾·威特到“哈佛
女孩”》(XYS20041216)，不得不浮上來(lái)為老卡爾·威特和《哈佛女孩》說(shuō)幾句公道話(huà)。

蕭愚和那位“佟平”用來(lái)批判卡爾·威特的材料，都是偽造譯著(zhù)、假《卡爾·威特的教
育》里的內容。如“自己的孩子生下來(lái)就是個(gè)癡呆兒”、“出生20天后，老卡爾將小卡
爾反懸在棍子上鍛煉身體”等等。

既然蕭愚有時(shí)間寫(xiě)萬(wàn)字長(cháng)文來(lái)批《卡爾·威特的教育》，自然應該先查閱資料。只要做
過(guò)查閱資料的工作，蕭愚就不會(huì )不知道《卡爾·威特的教育》有真假之分。

早在2002年9月24日，我就在“新語(yǔ)絲”上發(fā)文打假：《偽造譯著(zhù)竟成暢銷(xiāo)書(shū)——〈卡
爾·威特的教育〉騙倒數十萬(wàn)讀者》，指出了《卡》書(shū)的真假之分。光明書(shū)評網(wǎng)和中華
讀書(shū)網(wǎng)上也有此文。這一信息在2003年的真假《卡》書(shū)之爭時(shí)曾廣泛傳播。說(shuō)來(lái)滑稽，
當時(shí)《外灘畫(huà)報》驚爆“新聞”：哈佛圖書(shū)館根本沒(méi)有《卡》書(shū)原著(zhù)，《哈佛女孩》推
薦《卡》書(shū)涉嫌造假——其轟動(dòng)效應不亞于蕭愚現在驚爆“真相”,劉亦婷父母趕緊發(fā)
表聲明，說(shuō)《卡》書(shū)有真假之分，他們曾向《外灘畫(huà)報》記者許凱推薦過(guò)“新語(yǔ)絲”上
揭發(fā)假《卡》書(shū)的文章，但記者許凱在報道中隱瞞了此事……。

當時(shí)轉載這場(chǎng)口水戰的網(wǎng)站很多?，F在用"卡爾·威特"+" 哈佛女孩"古狗一下，第15條
就是中華讀書(shū)網(wǎng)轉載的我的打假文章
http://www.booktide.com/news/20021008/200210080004.html

蕭愚撰寫(xiě)批《卡》長(cháng)文之前，理當查過(guò)資料，應該知道《卡》書(shū)有真假之分。既然如此
，蕭愚就不應該用偽造譯著(zhù)去責難真卡爾·威特和《哈佛女孩》。偽書(shū)的問(wèn)題應該由不
法書(shū)商負責，跟真卡爾·威特和《哈佛女孩》何干？劉亦婷母親推薦的是《早期教育和
天才》，并不是讓蕭愚“心酸”的假《卡爾·威特》。蕭愚以《哈佛女孩》的研究者自
居，不會(huì )連研究對象的基本情況都搞不清吧？

我看過(guò)《早期教育和天才》，也看過(guò)《哈佛女孩劉亦婷》。這兩本書(shū)的基本觀(guān)點(diǎn)都是教
育比天賦更重要，主張從嬰兒期開(kāi)始主動(dòng)為孩子提供條件發(fā)展各種潛能，并沒(méi)有讓蕭愚
“心酸”的那些“真相”嘛。蕭愚用偽書(shū)的問(wèn)題來(lái)責難老卡爾·威特和《哈佛女孩》，
用來(lái)做“以假打真”的案例還真是夠典型。

至于《早期教育和天才》是否可信，應該沒(méi)有問(wèn)題。此書(shū)初版于1979年，當時(shí)大陸出版
界還未興造假之風(fēng)。原著(zhù)的版本是日本玉川大學(xué)1977年7月25日重版的《早期教育和天
才》。從原作者的學(xué)術(shù)背景和譯者的日語(yǔ)水平來(lái)看，可信度也比蕭愚高。木村久一（
1883-1977）1913年畢業(yè)于東京大學(xué)，曾在早稻田大學(xué)……等教授心理學(xué)、倫理學(xué)和英
語(yǔ)，是日本《大百科事典》的最早編篡者。此書(shū)的五位譯者（李永連、劉孟州、陳俊
英、趙秀琴、劉北魯）都是河北大學(xué)日本研究所的人。

從《早期教育和天才》介紹的情況來(lái)看，卡爾·威特牧師是個(gè)虔誠、慈愛(ài)、嚴謹的好父
親。蕭愚根據假譯著(zhù)把卡爾·威特描繪成“充滿(mǎn)主觀(guān)臆想，一心借孩子出名，毫無(wú)科學(xué)
精神而言的吹牛大王、做秀大王、偽學(xué)者”，實(shí)在是有辱斯文。

既然蕭愚做了有意誤導讀者的事，就應該向真卡爾·威特和《哈佛女孩》和新語(yǔ)絲的讀
者道歉。

如果蕭愚說(shuō)“我不知道《卡》書(shū)有真假之分，不能算有意誤導” 。只能說(shuō)明蕭愚寫(xiě)文
章之前沒(méi)有查閱資料。既然沒(méi)有查閱資料，蕭愚就不應該寫(xiě)《說(shuō)不盡的真相與心酸：從
卡爾·威特到〈哈佛女孩〉》。既然不查閱資料就亂寫(xiě)批判文章，說(shuō)明蕭愚缺乏學(xué)術(shù)道
德，不守研究規則，這倒蠻符合“偽學(xué)者”的特點(diǎn)。如果是因為缺乏學(xué)術(shù)道德，不守研
究規則而犯了“以假打真”的錯誤，蕭愚也應該向真卡爾·威特和《哈佛女孩》和新語(yǔ)
絲的讀者道歉。

誤導讀者而不道歉，也是“偽學(xué)者”的特點(diǎn)。蕭愚是嗎？不是嗎？是嗎？不是嗎？……
我們等著(zhù)瞧吧。

]

本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請點(diǎn)擊舉報。

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久