作者：艾聞
雖然，社會(huì )已經(jīng)開(kāi)放到不以外遇為然，甚至為恥的程度。但是，經(jīng)歷了外遇的婚姻和感情，終究是一地雞毛。
我從來(lái)不否認，有徹底原諒外遇的人和事，但是，也必須肯定，對更多人而言，原諒外遇是impossible的事情。
外遇，永遠是婚姻和感情的第一殺手。所以，還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)外遇的人，請慎重，外遇代價(jià)不菲！
就外遇本身而言，是一個(gè)非常個(gè)性化的問(wèn)題，每一個(gè)具體的人，外遇的原因不同，而每一個(gè)被外遇傷害的人，應對外遇的方式也不同——但不管最終結果如何，外遇終究是難以被原諒的。所以，我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：不離不表示原諒，離了也不表示不原諒。
為什么外遇難以被原諒呢？
外遇摧毀了婚姻中最重要的基礎：信任關(guān)系。而重建信任是艱難的過(guò)程
狼來(lái)了的故事大家從小就爛熟，欺騙的最終結果，是即便最后真的是事實(shí)，也再沒(méi)有人愿意信了。
假如生活中有人欺騙了我們，我們尚且耿耿于懷；更何況一個(gè)與我們朝夕相處，我們認為最應該值得信任的人欺騙了自己？那種背叛感才是對人最致命的打擊。
而婚姻、確切說(shuō)是感情想要繼續下去，就需要重建信任關(guān)系。但這談何容易，信一個(gè)人，不是你說(shuō)信就信的，尤其是要相信一個(gè)曾經(jīng)如此欺騙你的人。
對遭遇外遇傷害的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間的流逝，或許能夠淡忘很多具體的事情，但信任的不在，即便歷經(jīng)多年，也難以再找回來(lái)。
原諒與尊嚴之間的困局
人之所以為人，在于人有尊嚴。即便是一個(gè)街邊的行乞者，也是有尊嚴的。
但外遇，嚴重傷害了人的尊嚴。所以，對一些人而言，原諒就等同于放棄自己的尊嚴。
尊嚴是做人的底線(xiàn)，很多人為了自己的尊嚴，寧可死，也不愿茍且生——這就是為什么他或她不能原諒外遇的真實(shí)心結，因為在他們的邏輯中，原諒外遇，就是丟掉了自己的尊嚴，反之，為了尊嚴，無(wú)法原諒。
在這一點(diǎn)上，我必須說(shuō)，這正是很多男人不能原諒女人外遇的一個(gè)重要原因，因為男人視尊嚴高于生命。一位老婆外遇的男人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)，哪怕明天死了，今天我也得把這婚離了，在死之前，我必須保持我的尊嚴！
這么說(shuō)，不是說(shuō)女人不在乎尊嚴，而是說(shuō)，女人在尊嚴前面可能還有更在乎的東西，比如孩子。
一對一親密關(guān)系的破壞
婚姻制度試圖想保護一對一的親密關(guān)系，所以，結婚的雙方，在感情和身體兩方面，對必須承擔對對方忠誠的義務(wù)。
外遇破壞了這樣的關(guān)系。事實(shí)上，即便外遇者自己，也無(wú)法接受對方的不忠。
義務(wù)是對等的。如果一方不忠于另一方，另一方就無(wú)法忍受這樣不公平的狀態(tài)，即便是外遇者回歸了，終究是“欠”了一筆賬，關(guān)鍵是，這筆賬的償還必須用同樣的方式——所以，才會(huì )有人在發(fā)現對方出軌后也選擇出軌，因為，這樣才能完成心理上的平衡。
被外遇所傷的人，其實(shí)大多有過(guò)“你出軌，我也出軌”的念頭，當然，真正這樣做的人非常少。外遇者雖然用盡方法試圖彌補，但被傷害者內心缺失的那一塊，卻是永遠都缺失著(zhù)，無(wú)法彌補。這就像你捅了我一刀，我即便打還你一百拳也無(wú)濟于事，只有同樣捅還你一刀，才算是徹底扯平。
這基本是一個(gè)死結，既然無(wú)法彌補，當然也就無(wú)從原諒。
夫妻性生活的喪鐘
很多書(shū)里都談到，原諒外遇的一個(gè)重要環(huán)節，是性和解——恢復正常的夫妻性生活。但是，這個(gè)對太多人而言，實(shí)在太難，尤其是感情上有潔癖的人，套用一句話(huà)：“臣妾做不到??！”
除非你是一個(gè)特別開(kāi)通或豁達的人，不然很難接受有過(guò)外遇的對方，你會(huì )不自覺(jué)的去想像一些惡心你的情節，你甚至會(huì )覺(jué)得對方很臟。
如果說(shuō)，在婚姻的外在形式上還可以“裝”，比如一致對外的時(shí)候，可以裝得很恩愛(ài)，在孩子面前，可以裝得若無(wú)其事；但是，性生活方面，你是裝不了的，這個(gè)你懂的。
其實(shí)，如果要原諒，還有很多的心結要解，比如ta把錢(qián)花在小三身上，你就會(huì )想讓ta把錢(qián)討回來(lái)；比如外遇者在婚外情上投入的時(shí)間和感情，你就會(huì )去對比ta對你是不是投入得更多；甚至比如他們玩過(guò)車(chē)震，你可能連家里的車(chē)都覺(jué)得惡心……這些，都是原諒必須要處理和消解的問(wèn)題。
這么多問(wèn)題中的任何一個(gè)，其實(shí)都超出了很多人的能力范圍，而當這些問(wèn)題集中需要解決的時(shí)候，外遇自然也就成了難以原諒的事情。
更關(guān)鍵在于，原諒的過(guò)程需要兩個(gè)人的配合完成。
原諒外遇，不僅受害者要努力，外遇者同樣要努力——但現實(shí)哪有那么簡(jiǎn)單，尤其是后者。在外遇曝光之后，有的人仍然選擇死扛，甚至仍然無(wú)視受害者的感受，繼續欺騙，這時(shí)，即便受害者有心原諒，也最終會(huì )死了這條心。
說(shuō)這么多，是想說(shuō)，原諒外遇，確確實(shí)實(shí)是一件難于上青天的事情，它超出了很多人力所能及的范圍，有的人良心好，也愿意選擇原諒，但最終會(huì )發(fā)現，自己仍然無(wú)法做到原諒——親愛(ài)的，這真的不是你的問(wèn)題，你大可不必自責。
經(jīng)常聽(tīng)外遇者說(shuō)，不要站在道德高點(diǎn)上指責我！不要對我進(jìn)行道德綁架。甚至，很多心理咨詢(xún)師或者情感專(zhuān)家也會(huì )對大眾說(shuō)：“阿彌陀佛，以老衲之見(jiàn)，還是原諒吧，人總會(huì )犯錯嘛，組建一個(gè)家庭不容易嘛，為了孩子嘛……”是的，我理解他們“寧拆一座廟，不拆一個(gè)家”的良苦用心，但是，在精神支持上，他們無(wú)意識地站到了外遇者一方，他們的勸慰，也回避了原諒外遇之難這個(gè)現實(shí)的問(wèn)題。
現在的輿論，更是蠻橫無(wú)理到極點(diǎn)，他們可以為一個(gè)外遇者進(jìn)行各種開(kāi)解，卻對無(wú)法原諒只能選擇離婚的受害者各種口誅筆伐，將他們推上了解散家庭的審判席——這樣的論調，已經(jīng)不只是綁架，而是強奸了。
所以，當你遭遇外遇的時(shí)候，是否原諒完全個(gè)人決定，但是，如果你的選擇是不原諒，你完全可以心安理得，問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)需有任何愧疚或罪孽感——不管你是真的不原諒，還是無(wú)能為力原諒。
一則你是受害者，不是觀(guān)世音，你只是選擇，而沒(méi)有傷害，不對他人造成傷害的選擇永遠都是無(wú)罪的。
二則，既然無(wú)法原諒，為什么要逼自己去原諒呢？生活已經(jīng)難為你了，你又何必再自己難為自己呢？
很多人痛苦的根源在于，他們把婚姻和原諒死死糾纏在了一起，他們想繼續保持婚姻，為生活也好，為孩子也罷，但他們認為，繼續保持婚姻的前提是必須完成原諒，但他們又做不到，所以痛苦、糾結、撕裂。別忘了我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，經(jīng)歷外遇的婚姻，一地雞毛。有了外遇的婚姻尚且可以繼續，不原諒的婚姻為什么就不能繼續呢？
當然，不原諒的婚姻，終究是痛苦的婚姻。最好的結果，要么徹底原諒繼續過(guò)，要么無(wú)法原諒就放手。
希望我們的社會(huì )，在對待“原諒外遇”這件事情上，多一些正能量和是非觀(guān)。
如果被外遇傷害的人無(wú)法完成原諒，我們應該尊重并支持他們的選擇，哪怕他們的選擇是離婚。如果真的覺(jué)得離婚對家庭、對孩子是莫大的傷害，請把重點(diǎn)放在外遇者身上，因為該受譴責的是他們，該為家庭和孩子承擔這一切責任和后果的，是他們。
保護家庭和孩子的根本，是減少外遇，而不是原諒外遇。
聯(lián)系客服
