【董二特的回答(608票)】:
“一個(gè)人成熟的標志之一就是，明白每天發(fā)生在自己身上的99%的事情對于別人而言根本毫無(wú)意義”。——Mark Bauerlein
上周正好在QQ群上討論了哈佛幸福課第22課關(guān)于自尊的話(huà)題，據說(shuō)自尊分為三種：依賴(lài)性、獨立性、無(wú)條件。在意別人想法的人，顯然屬于依賴(lài)性自尊。研究表明，人的幸福感和自尊的絕對高低關(guān)聯(lián)較小，更多和自尊的波動(dòng)有關(guān)。依賴(lài)性自尊恰恰是最易受外界影響而波動(dòng)的。所以會(huì )造成焦慮。如果你逐步向獨立性自尊轉變，焦慮就少多了?？纯聪旅孢@個(gè)視頻是怎么說(shuō)的吧。
網(wǎng)易公開(kāi)課 哈佛大學(xué)公開(kāi)課 幸福課 positive psychology 第22集 ... //v.youku.com/v_show/id_XMzA0NjU3NTU2.html
【歐陽(yáng)笠的回答(375票)】:
首先， Be strong! 我一直把《冰與火之歌》當成《三國演義》在看，兩部小說(shuō)中我最欣賞的分別是泰溫和曹操。共同點(diǎn)就是睿智與腹黑。首先， Be strong! 我一直把《冰與火之歌》當成《三國演義》在看，兩部小說(shuō)中我最欣賞的分別是泰溫和曹操。共同點(diǎn)就是睿智與腹黑。
先來(lái)看看泰溫說(shuō)這句話(huà)的前后文context。
泰溫真不是一般的聰明，一下就拆穿了詹姆：泰溫真不是一般的聰明，一下就拆穿了詹姆：許多人只是想表現出或者標榜自己完全不在乎別人的言論。
這種看法在毛姆的《月亮和六便士》中也有類(lèi)似橋段。斯特里克蘭德說(shuō)道：“有人說(shuō)他不在乎別人對他的看法，這多半是自欺欺人?！俏矣X(jué)得事事要獲得別人的批準，或許是文明人類(lèi)最根深蒂固的一種天性?！切└嬖V我們他們他們毫不在乎別人對他們的看法的人，我是絕對不相信的。這只不過(guò)是一種無(wú)知的虛張聲勢。他們的意思是：他們相信別人根本不會(huì )發(fā)現他們的微疵小瑕，因此更不怕別人對這些小過(guò)失加以譴責了?！?事實(shí)證明，只有斯特里克蘭德自己做到了一直不在乎別人的看法，他的畫(huà)從不給同儕評判，死前還銷(xiāo)毀了很多畫(huà)作。但毛姆并沒(méi)有在這一點(diǎn)上過(guò)多闡釋原因何在。
究其原因，就在于人類(lèi)對自身價(jià)值的判斷有一種與生俱來(lái)的不確定性---我們對自己的認識很大程度上取決于他人對我們的看法。阿蘭德波頓在《愛(ài)情筆記》中有過(guò)這樣的精妙比喻：“一個(gè)離群索居的人可以得到一切，但獨獨沒(méi)有個(gè)性，也就是說(shuō)個(gè)性誕生在他人對自己的反應之中。我們會(huì )因為別人的看法而給自己定格，所以不同人會(huì )使我們獲得不同的自我感覺(jué)。這種自我可以比作是一只變形蟲(chóng)，它的外殼可以靈活伸縮，從而適應環(huán)境?！?所以，最根本的解決途徑就是“認識你自己”。在我成長(cháng)歷程中一個(gè)很重要的人對我影響最深的一句話(huà)就是“Know Thyself", 這是古希臘的一句箴言，在我看來(lái)，已經(jīng)包含了人生所需的全部智慧。
如果能夠真正認識自己，知道自己是個(gè)什么樣的人，想要什么樣的生活，那么別人的贊美攻訐議論又怎么會(huì )去在意呢？誠如叔本華所言，一旦我們充分了解了他人思想的膚淺和空洞的本質(zhì)，他人觀(guān)點(diǎn)的狹隘，他人情感的瑣碎無(wú)聊，他人想法的荒謬乖張，以及他人錯誤的防不勝防，我們就會(huì )逐漸對他人大腦中進(jìn)行的活動(dòng)變得漠不關(guān)心，我們就會(huì )明白任何一個(gè)過(guò)度重視他人觀(guān)點(diǎn)的人給了他人過(guò)高的尊嚴。過(guò)多地關(guān)注那些在我們的葬禮上不會(huì )露面的人的看法，是我們把自己短暫的一生中最美好的時(shí)光破壞殆盡。只有那些擊中目標的譴責才能使我們收到傷害，我們個(gè)人的品質(zhì)不應該取決于他人的評價(jià)，難道和氏璧沒(méi)有得到楚王的認可，它本身的價(jià)值就降低了嗎？難道李白被放逐夜郎，他的詩(shī)文就不震鑠古今了嗎？當我們真正認識了自己，也就不會(huì )在乎一大群路人甲乙丙丁形成的隨機群體對我們的看法了。
另外值得提的一點(diǎn)，不要無(wú)緣無(wú)故接受別人的批評攻訐之詞，也不要無(wú)緣無(wú)故接受他人的贊美，顯然，后者更難。無(wú)論什么樣的評價(jià)，先經(jīng)過(guò)理性分析，到底是不是說(shuō)中了，有則改之，無(wú)則加勉，如是而已。
【俞林鑫的回答(231票)】:
謝謝三位邀請。
那些很喜歡照鏡子，看到超市或商場(chǎng)中的鏡子不免想多看幾眼的人，反映了對自身容貌的不自信，他們試圖通過(guò)看到鏡子中自己的良好形象來(lái)安撫自己。同樣，一個(gè)在意別人評價(jià)（相當于一面鏡子）的人，也反映了對自身“是否是好的”這一點(diǎn)的不確信，他們試圖通過(guò)得到好評來(lái)安撫內在的不滿(mǎn)意。
心理學(xué)家庫利對自我的定義是：“對每個(gè)人來(lái)說(shuō)，他人都是一面鏡子，個(gè)人通過(guò)社會(huì )交往了解到別人對自己的看法，從而形成自己的自我 ”。由此看來(lái)，別人的評價(jià)對一個(gè)人至關(guān)重要，好的評價(jià)人形成對自己好的感覺(jué)，壞的評價(jià)讓人形成對自己的糟糕的感覺(jué)。在幼時(shí)重要人物對個(gè)體的態(tài)度，很大程度上決定了一個(gè)人對自己的態(tài)度：喜歡自己 vs 厭惡自己。
一個(gè)女孩，經(jīng)常被外婆以“別人家的孩子”多么聰明、會(huì )說(shuō)話(huà)、懂禮貌、愛(ài)學(xué)習為由持續不斷地貶低，我們可以猜測這個(gè)女孩肯定是自卑的。沒(méi)有人會(huì )甘愿自卑，所以這個(gè)女孩總想千方百計地證明自己。通過(guò)不斷地逼迫自己，她取得了不錯的成績(jì)，但她對評價(jià)非常在意，別人細微的不滿(mǎn)或差評都會(huì )讓她心情低落好幾天。
你對自己滿(mǎn)意嗎？很少有人能做出肯定的回答。那些牛皮吹得很大的人，或者沾沾自喜于一些成績(jì)的人，看上去很自信，但其實(shí)對自己很不滿(mǎn)意，不滿(mǎn)意到只能靠幻想中的成功來(lái)安撫自己。文化以制造對自己的不滿(mǎn)意為己任，所謂“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )”，知足常樂(lè )并不是被提倡的態(tài)度。從階級關(guān)系來(lái)看，當民眾們對自己很滿(mǎn)意時(shí)，誰(shuí)來(lái)替統治者賣(mài)命地干活？看來(lái)，通過(guò)塑造成功形象，制造等級差異，普遍營(yíng)造“你還不夠好”的信念，是統治者對個(gè)體的御心術(shù)。吊詭的是，社會(huì )又要求個(gè)體能“自尊、自愛(ài)、自信”，社會(huì )意識與社會(huì )潛意識的分裂可見(jiàn)一斑。
過(guò)度在意別人評價(jià)，反映了理想自我與現實(shí)自我之間強大的張力。一般來(lái)說(shuō)，幼時(shí)很少得到肯定與贊賞的孩子，或者經(jīng)常被批評與貶低的孩子（比如那個(gè)女孩），容易出現苛刻的理想自我。因為當現實(shí)自我無(wú)法被肯定時(shí)，便只能通過(guò)理想自我來(lái)實(shí)現它，這相當于自戀需要的延遲滿(mǎn)足。相反，一個(gè)幼時(shí)經(jīng)常得到適度肯定的孩子，則會(huì )形成有彈性的自我理想，這些人能更多的欣賞和認同現實(shí)自我。成長(cháng)過(guò)程中理想化父母（每個(gè)孩子都渴望自己的父母是優(yōu)秀的）的缺失也會(huì )導致理想自我的苛刻。當一個(gè)人的父母是沒(méi)有地位的、無(wú)法自控的、懶惰的，被人瞧不起的形象時(shí)，難免會(huì )使他的理想化雙親需要受到創(chuàng )傷，從而執著(zhù)于原始的理想化狀態(tài)，無(wú)法轉化為健康的自我理想。
為了緩解理想自我與現實(shí)自我的張力狀態(tài)，一個(gè)人會(huì )不斷的試圖得到好評來(lái)緩解理想自我的壓力，不斷地討好理想自我。所以這些人會(huì )非常貪婪別人的好評，非常害怕差評。如果要改變這種情況，關(guān)鍵是讓天平擺向現實(shí)自我這一端，去欣賞和認同現實(shí)自我。這是一種可以培養的習慣，以下是一些參考的建議：
以上的建議只能起到緩解的作用。最后要補充的是來(lái)自于宗教修行的建議，有一條路徑是經(jīng)常讓自己處于“存在”狀態(tài)，這可謂是最徹底的擺脫評價(jià)的途徑。存在是去體驗，去創(chuàng )造，去給予；是去接受新鮮的思想和變化，好好地活在當下。習慣于評價(jià)的人，很難有存在的狀態(tài)；而保持在存在狀態(tài)下的禪修者，則較少有評價(jià)性態(tài)度。禪修是對治自我批評的良藥，長(cháng)年禪修的人，可以在日常生活中也保持覺(jué)察的習慣，充分的抑制導致抑郁情緒的自我批評。關(guān)于這方面的知識，有興趣的朋友不妨去讀讀弗洛姆：《占有還是存在》這本書(shū)。
【式微的回答(180票)】:
在不久之前，我也是一個(gè)「非常在意別人想法」的人，直到在二次元被歪曲。當我看到如潮的負面評價(jià)甚至是污蔑詆毀時(shí)，我果斷關(guān)閉了所有頁(yè)面，接下來(lái)幾天我都沒(méi)有接觸網(wǎng)絡(luò )而是讓自己忙于學(xué)習樂(lè )于生活。
在這段時(shí)間里，了解我的人繼續關(guān)心我喜歡我，風(fēng)吹倒的墻頭草打醬油早已忘了我是誰(shuí)，而不待見(jiàn)我的各位見(jiàn)我沒(méi)回應沒(méi)痛苦沒(méi)膈應生活的瀟灑自得也就覺(jué)得無(wú)趣甚至窩火了。
前段時(shí)間看到一段話(huà)：你不知道你男朋友跟你說(shuō)了晚安之后與另一個(gè)女人情話(huà)綿綿。你不知道誰(shuí)來(lái)你的空間主頁(yè)是在和室友說(shuō)“我給你看個(gè)傻逼”。 你不知道你一直真心相待的朋友，原來(lái)一直不信任你。你不知道曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你的人后來(lái)用怎樣的措辭跟別人形容你是個(gè)無(wú)關(guān)緊要的路人。你不知道那些曾經(jīng)跟你說(shuō)是一輩子朋友的人后來(lái)在別人面前用什么樣的心態(tài)罵你是個(gè)傻逼。你不知道那些莫名其妙跟你完全沒(méi)有交集的人用如何刺耳的言語(yǔ)評價(jià)你。你不知道誰(shuí)對誰(shuí)真誠的贊揚過(guò)你，誰(shuí)又惡言誹謗你。
往往多數人對他人的評價(jià)都是通過(guò)別人的評價(jià)而主觀(guān)臆斷，同時(shí)因為事不關(guān)己所以他們不會(huì )去考慮自己的言行對當事人的影響與傷害，你無(wú)法決定別人的說(shuō)法想法，所以如果你能做到問(wèn)心無(wú)愧，舉頭三尺有神明，善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)。
如果實(shí)在會(huì )受到影響，很簡(jiǎn)單，和我一樣，遠離人言。不必逞強，不必說(shuō)謊，懂你的人自然會(huì )知道你原本的模樣。
最后送題主兩句話(huà)：
生命短促，沒(méi)有時(shí)間可以再浪費，一切隨心自由才是應該努力去追求的，別人如何想我便是那么的無(wú)足輕重了?！秹?mèng)里花落知多少》
人生不過(guò)如此，且行且珍惜，自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當著(zhù)配角?！终Z(yǔ)堂
【HongTommy的回答(46票)】:
--
-
首先，
在意別人的想法本身沒(méi)錯，若完全封閉在自我中，則屬于自欺欺人。
估計問(wèn)題出在：
外界信息到來(lái)，情感模塊搶先預處理，但是之后遲遲沒(méi)有得到理性模塊的消化。
/* 題主應該不是被夸的有點(diǎn)抑郁，故以下只針對負面外界消息 */
建議：
1、[控制峰值] 在一方面被貶低后若在另一方面被贊美，可以起到中和作用，削弱負面情緒。
2、[釋放內存] 把所有造成負面情緒的線(xiàn)索寫(xiě)在紙上，然后告訴自己，ok，這些不用擱心里了。
3、找到適合自己的消化負面消息的方法，逐條消滅
如何消化負面消息：
當然是把 與事實(shí)相符、證明鏈齊全，結論有參考價(jià)值 的評論留下，以備將來(lái)改進(jìn)，
余下的負面信息基本沒(méi)啥價(jià)值，純屬空口扯淡，懶得反駁，理它干嘛。
情緒就是自動(dòng)檔，如果你愿意調到手動(dòng)檔玩玩，會(huì )發(fā)現一個(gè)嶄新的世界！
Enjoy insane-grade-robust mental attitudes !
-
--
【徐年的回答(14票)】:
謝邀。
在意別人的想法很正常，我曾經(jīng)也很在意，關(guān)鍵詞在曾經(jīng)，克服方法就是經(jīng)歷多了就不在意了。
但是，其實(shí)這個(gè)道理你應該知道啊。
別人的想法對于你來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義這個(gè)道理你其實(shí)也知道吧。
人生難的地方就在于，大多數道理其實(shí)你都是知道的，但是你沒(méi)法按照那道理去做。
如果真的已經(jīng)會(huì )因為這種事情造成焦慮了，其實(shí)我沒(méi)什么建議= =
幫你邀請了兩位我覺(jué)得會(huì )有比較好答案的人。
【CynthiaSong的回答(30票)】:
我發(fā)現一個(gè)人在放棄給別人留好印象的負擔之后， 原來(lái)心里會(huì )如此踏實(shí)。 一個(gè)人不必再討人歡喜， 就可以像我此刻這樣， 停止受累。 出自《無(wú)出路咖啡館》。
【張春的回答(10票)】:
我覺(jué)得可以看看＜哈利波特＞…書(shū)不是電影啊。他一生都在被人議論，關(guān)于他面對非議和盛贊的時(shí)候的心情和處理方式的成長(cháng)，都有很多描寫(xiě)，對我還是很有啟發(fā)的。要是韓寒看了哈利波特說(shuō)不定就不會(huì )生方舟子的氣了。
【潘冬的回答(7票)】:
在意別人的想法是很正常的，人人都會(huì )，有的輕有的重。
在意別人的想法是因為你對他有期望，即便有時(shí)候是陌生人，有時(shí)候是異性，有時(shí)候是父母。
上面說(shuō)得對，經(jīng)歷多了，時(shí)間久了，自然就不在意了，不用刻意去克服，即便去克服效果也不會(huì )好，因為這和你整個(gè)人生時(shí)期的狀態(tài)有關(guān)。
【蘇園的回答(12票)】:
讓玻璃心先碎成渣。
【SuperWYATT的回答(21票)】:
一個(gè)真正欣賞自己、悅納自己的人是不會(huì )在乎流言蜚語(yǔ)的。你一定有對自己十分不滿(mǎn)意的地方，我不知道是什么但一定有。如果你不喜歡自己的形象氣質(zhì)，就沿著(zhù)你喜歡的方向去改造：發(fā)型，身材，衣著(zhù)，談吐，這些都是可以重塑的；如果你不喜歡自己的社交圈子，就甩了那些狐朋狗友，簡(jiǎn)單的人更真誠且容易交往；如果你覺(jué)得精神失去支柱、方向，就找一些可以追隨的信仰、偶像：電影明星，歌星，體育明星，各種星，只要找到你的范，你一定能華麗蛻變。
總有一條路、一種方法會(huì )讓你喜歡上你自己。當你有一天打心底熱愛(ài)自己的時(shí)候，你會(huì )告訴自己：＂別人的看法＂？滾塔瑪一邊兒去?
【知乎用戶(hù)的回答(1票)】:
首先要變得自信。去提一個(gè)如何變的自信的問(wèn)題吧。
【李美玲的回答(4票)】:
基于@劉虓震 的回答，我想補充：足夠自信的人會(huì )把這種自我堅持所獲得的穩定自尊解讀為獨立和成熟，而那些內心有潛在自卑情緒的人往往會(huì )認為自己始終在自欺欺人，所以思想上的成熟和進(jìn)步不可能孤立發(fā)生，一方面是需要提高自我認知，另一方面需要提高自信心；
【SebrinaKong的回答(10票)】:
在乎他人的意見(jiàn)是一件好事，說(shuō)明你易于融入集體，team spirit很強！但是，過(guò)于在乎他人的想法，則容易失去自我。那么，應該如何克服呢？
首先，我們要清楚地明白，并不是所有人都很在乎你的想法，甚至不關(guān)注你。曾有心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗（記得是七八十年代）：國外大學(xué)講堂都是階梯大教室，那時(shí)人們的穿著(zhù)都比較普通、不顯眼。教授上課前，預先安排兩個(gè)學(xué)生穿著(zhù)熒光色（純熒光綠、橙之類(lèi)）寬大T-Shirt，讓他們在正式上課時(shí)從正門(mén)大搖大擺地一直走到教室最后，下課時(shí)再悄悄地從教室后門(mén)出去。教授問(wèn)這兩名學(xué)生“你們覺(jué)得會(huì )有多少人留意到自己？”他倆都認為有百分之七八十，畢竟相對來(lái)說(shuō)太扎眼了。但是，下課時(shí)，教授問(wèn)同學(xué)們有多少人注意到這兩名學(xué)生，結果發(fā)現就只有25%左右。因此，我們也不必過(guò)于關(guān)注他人，只是你認為人家在關(guān)注自己而已，其實(shí)人家并沒(méi)有。既然如此，為何還要過(guò)于在意別人想法？
其次，正如上面所說(shuō)，在乎是好的，只是要有個(gè)度。至于度要如何把握，這還要靠你的閱歷。只有經(jīng)歷了，受傷過(guò)了，才會(huì )懂得的。
【li夢(mèng)的回答(9票)】:
從佛教的角度來(lái)談一談這個(gè)問(wèn)題。
在佛教中，這種在意他人看法的在意，可以歸類(lèi)為執取，也就是我們常聽(tīng)說(shuō)的“這位施主你執著(zhù)了”的執取。
這種執取是怎么生成的呢？十二因緣中有關(guān)于此的理論：
六入緣觸（六種感官）（接觸外界信息），觸緣受（感受），受緣愛(ài)（貪愛(ài)、渴求），愛(ài)緣取（執?。?/p>
大概意思就是：你旅行時(shí)偶然發(fā)現一個(gè)蛋糕店，在那里吃了一塊蛋糕（六入緣觸），覺(jué)得好好吃好幸福（觸緣受），還想要吃一塊（受緣愛(ài)），于是每次路過(guò)這個(gè)城市你都必須去那家蛋糕店吃一塊蛋糕（愛(ài)緣?。?/b>
在某一次路過(guò)這座城市時(shí)，你發(fā)現這家蛋糕店倒閉了，你再也吃不到心愛(ài)的蛋糕，于是很傷心，覺(jué)得很可惜（由愛(ài)故生憂(yōu)，由愛(ài)故生怖），于是有了各種各樣的痛苦。
從上面可以看到，從觸開(kāi)始，就已經(jīng)形成了一個(gè)鏈條：
——圖片來(lái)自《習慣的力量》——圖片來(lái)自《習慣的力量》
我們因為得到寬慰而覺(jué)得舒服（獎賞-觸緣受），因而對其形成了渴求（受緣愛(ài)），于是在下次還想要得到這種舒服時(shí)（暗示-貪愛(ài)蠢蠢欲動(dòng)）我們就會(huì )繼續尋求別人的寬慰（慣常行為），由此又得到了獎賞，于是由此加深循環(huán)，貪愛(ài)越來(lái)越深，變成了執?。◥?ài)緣?。?，人對他人看法的在意最初就是如此生成的。
那么,怎樣才能削弱執取——在意別人的看法呢?
答：打破這個(gè)循環(huán)。
----------------------------正念的分割線(xiàn)-----------------------------
正念就是一種很好的打破方法。
先介紹一下，正念是佛教的一種禪修技巧，目前也被心理治療所使用，根據正念開(kāi)發(fā)出了很多心理治療方法如：
正念減壓療法（MBSR）正念認知療法（MBCT），對于預防抑郁癥復發(fā)效果顯著(zhù)，詳見(jiàn)書(shū)籍：正念禪修 (豆瓣)
正念預防復發(fā)（MBRP）主要用于物質(zhì)依賴(lài)人員預防復發(fā)。
辯證行為療法（DBT）辯證行為療法 (豆瓣)
接納與承諾療法（ACT）學(xué)會(huì )接受你自己 (豆瓣)，理論基礎：關(guān)系結構理論。
這種技巧具體是怎樣的呢？
答：
你吃飯的時(shí)候，要知道自己在吃飯。不是說(shuō)你腦子里想著(zhù)“我在吃飯”這個(gè)概念，而是你提起筷子時(shí)，要注意到自己在提起筷子，接下來(lái)注意到筷子在移動(dòng)，筷子碰到了一塊肉，筷子和肉接觸的一剎那的觸感，夾起肉時(shí)感受到的肉的重量，筷子從盤(pán)子向自己嘴的方向移動(dòng)，肉和舌頭接觸的一剎那的感覺(jué)…… 要如實(shí)體會(huì )，你和筷子、肉、吃飯的關(guān)系。如你所見(jiàn)，正念是一種了知當下（at present）的感覺(jué)、情緒（身、受、心、法）而不加以評判的方法，在正念里有八種態(tài)度 ：如果你在讀上面一段話(huà)時(shí)，不僅是在想象筷子和肉，而且明明白白地體會(huì )到：我正在讀一段關(guān)于筷子和肉的話(huà)，我的眼睛在盯著(zhù)電腦屏幕，右手在握著(zhù)鼠標，中指指肚正和滑輪接觸馬上要滾動(dòng)它，左手正拖著(zhù)腮。我正坐在家里，室內溫度有點(diǎn)低，再不加一件衣服可能會(huì )感冒…… 就是“如實(shí)觀(guān)照”?！?a target="_blank">佛法是滅苦之法 可是人活于世 不僅僅是想滅苦 而是想追求快樂(lè )啊 佛法可以帶來(lái)快樂(lè )嗎？ - 王路的回答
「赤子之心」：這種覺(jué)察意味著(zhù)將事物看作新鮮的，就像初次接觸一樣，帶著(zhù)好奇心。
「不加評判」：這種覺(jué)察意味著(zhù)對于任何體驗都進(jìn)行公正的觀(guān)察——不對任何想法、情緒或感覺(jué)標以好壞、對錯、公平與不公平的標簽，而是對每一刻的想法、情緒或感覺(jué)加以注意。
「確證認同」：這種覺(jué)察意味著(zhù)確證并認可事物的本來(lái)面目。
「不加努力」：這種覺(jué)察意味著(zhù)不貪婪，不抗拒變化、不逃離，換句話(huà)說(shuō)，不加努力是指無(wú)論當下發(fā)生什么，都泰然處之，不試圖遠離所處之境。
「平靜祥和」：這種覺(jué)察意味著(zhù)需要心態(tài)的平衡，智慧。這種覺(jué)察的品質(zhì)能對變化的本質(zhì)給予最深刻地理解，讓你能夠帶來(lái)更深入的洞察與慈悲同發(fā)生的變化和諧相處。
「順其自然」：這種覺(jué)察意味著(zhù)僅僅是讓事物保持本來(lái)的面目而不加干涉，無(wú)需設法改變當前的任何事物。
「自我信任」：這種覺(jué)察意味著(zhù)能幫助你靠自己的體驗理解自己，無(wú)論真實(shí)與否。
「自我關(guān)愛(ài)」：這種覺(jué)察意味著(zhù)能培養你對當前自我的關(guān)愛(ài)，不自責與批評。
為了更加了解正念，你可以嘗試一下在身體癢時(shí)不要去抓，把全部注意力都放在你癢的感受上，你會(huì )發(fā)現最開(kāi)始你會(huì )有一種想要去抓的欲望，等欲望變淺后你開(kāi)始集中在癢的感受上，你會(huì )發(fā)現那是一種強烈的感受，隨著(zhù)時(shí)間的加長(cháng)你覺(jué)得有點(diǎn)受不了，于是你忍不住了去撓了一下，與此同時(shí)了知自己的手在往癢處移動(dòng)，并且清楚的去感覺(jué)在撓完后癢感的消退。這就是一個(gè)很好的練習正念的過(guò)程。
好了，在了解基本技巧之后談?wù)勗撛趺窗堰@種技巧運用到“不在意別人的看法”上去：
回憶你最近一次強烈在意別人看法的事件，
比如掉粉吧，掉完粉那個(gè)人還專(zhuān)門(mén)嘲諷了你一句“那個(gè)人好像一條狗啊”，假設你很在意，覺(jué)得很桑心，甚至憤怒。
回憶當時(shí)的情景，此時(shí)，當時(shí)的情緒也會(huì )隨之浮現上來(lái)。
此時(shí)，閉上雙眼，感受一下自己的內心，你會(huì )清楚的發(fā)現生氣、在意、難受這種情緒真實(shí)的在那，具體的感受十分清楚，好好地感受一下它們的樣子，如果你對這種情緒有排斥的話(huà)那么去了知排斥，了知排斥的感受，你會(huì )發(fā)現你的內心有點(diǎn)想把它推開(kāi)，了知它，等到排斥消失之后繼續了知情緒，一直了知、了知、了知，此時(shí)你會(huì )發(fā)現這種情緒對你的影響開(kāi)始降低，你的難受變得不是那么難受，慢慢的這種情緒會(huì )消失、歸于平靜（一分鐘消除負面情緒法我會(huì )亂說(shuō)？）。
不斷的練習，直到能夠非常嫻熟的在接觸的一瞬迅速生起正念，覺(jué)察到自己的情緒、執著(zhù)與排斥。此時(shí)它將會(huì )很好的削弱觸-受-愛(ài)-取之間的鏈接。
這是一種很好的把自己和負面情緒剝離的方法，長(cháng)期練習的話(huà)你會(huì )發(fā)現你的情緒越來(lái)越穩定、平靜、不慌張，你的執取越來(lái)越輕。
親測有效。
------------------------心理學(xué)亂入的分割線(xiàn)-----------------------------
上面的是正念，在這里給出第二種很好用的方法——改變認知法
與正念不同，這種方法是通過(guò)修改認知而達成目的，因為
在認知行為療法中認為：
“適應不良的行為與情緒，都源于適應不良的認知”根據"ABC"理論：
A指與情感有關(guān)系的事件;B指信念或想法,包括理性或非理性的信念;C指與事件有關(guān)的情感反應結果和行為反應。事件和反應的關(guān)系：通常認為,事件A直接引起反應C。事實(shí)上并非如此,在A(yíng)與C之間有B的中介因素。A對于個(gè)體的意義或是否引起反應受B的影響,即受人們的認知態(tài)度,信念決定。
認知行為療法認為：觸經(jīng)由認知才會(huì )引起受，想要改變不良情緒就需要重新構建認知結構。
值得注意的是，這里所說(shuō)的認知并非完全是自己對事物的思考、想法，更多的是自動(dòng)思維和一些比較隱秘的認知，比如自尊脆弱的人可能在遭到被他人貶低時(shí)并不一定能意識到自己有一種“我很沒(méi)價(jià)值”的認知，他們很可能把精力集中在事件上而忽略自己的內心，所以關(guān)于這點(diǎn)，就需要專(zhuān)業(yè)的技術(shù)對自己的下意識想法、信念進(jìn)行挖掘，并予以重建，伯恩斯新情緒療法有關(guān)于此技術(shù)的詳細自助教程，非常的專(zhuān)業(yè)、實(shí)用，有時(shí)甚至比正念更有效。不過(guò)我還是推薦這兩種技術(shù)都同時(shí)使用。
親測有效。
另外推薦閱讀一下叔本華，如何更好地控制情緒，不「抬杠」？ - 煎餅菩提的回答。
他的很多觀(guān)點(diǎn)也會(huì )讓你改變認知吧。
------------------使內心安定而削弱貪的分割線(xiàn)-----------------------
上文提到了打破鏈接、循環(huán)，我相信通過(guò)我敘述的那兩種方法，打破鏈接是相對很容易的，但是“貪”本身卻是根深蒂固。在佛教理論里，只有三果以上的圣人能夠徹底斷除貪，即使證得了四禪獲得了絕對的平靜，稍加放縱貪也會(huì )繼續滋生，不難想到，在貪這種原始動(dòng)力的驅使下，即使我們斷除了鏈接，稍加放松也會(huì )有恢復原有模式的傾向。
叔本華說(shuō)的好：“生命是一團欲望,欲望不滿(mǎn)足便痛苦,滿(mǎn)足便無(wú)聊”，很多時(shí)候正是貪得到不滿(mǎn)足而積累的痛苦過(guò)于強大，才會(huì )有很多心理疾病的產(chǎn)生，比如俞老師在答案中說(shuō)的3歲以前的嬰兒如果得不到撫養者的及時(shí)反饋的話(huà)（如餓了喂奶等等）那么長(cháng)大以后就會(huì )很容易沒(méi)有安全感等等。
我想大部分人是不能出家專(zhuān)門(mén)斷除貪的，那么，無(wú)聊總是比痛苦相對好一點(diǎn)。
不過(guò)，這不代表著(zhù)我們要放縱享樂(lè )，貪所追尋的樂(lè )受有兩種形式，一種是欲樂(lè )，比如和人聊天、傾訴、和朋友適當的娛樂(lè )、音樂(lè )、美食等等，適當的擁有這些東西是合理的；另一種是心安，也就是內心安定、富足，而這種安定只有在明確了自己真正想要的東西之后才會(huì )得到，就如大劉在《球狀閃電》里說(shuō)的：
其實(shí)，兒子，過(guò)一個(gè)美妙的人生并不難，聽(tīng)爸爸教你（突然引用這句話(huà)有種奇怪的感覺(jué)= =#）：你選一個(gè)公認的世界難題，最好是只用一張紙和一只鉛筆的數學(xué)難題，比如歌德巴赫猜想或費爾馬大定理什么的，或連紙筆都不要的純自然哲學(xué)難題，比如宇宙的本源之類(lèi)，投入全部身心鉆研，只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，不知不覺(jué)的專(zhuān)注中，一輩子也就過(guò)去了。人們常說(shuō)的寄托，也就是這么回事?；蚴窍喾?，把掙錢(qián)作為惟一的目標，所有的時(shí)間都想著(zhù)怎么掙，也不問(wèn)掙來(lái)干什么用，到死的時(shí)候像葛朗臺一樣抱者一堆金幣說(shuō)：啊，真暖和啊……所以，美妙人生的關(guān)鍵在于你能迷上什么東西。比如我——”爸爸指指房間里到處擺放著(zhù)的那些小幅水彩畫(huà)，它們的技法都很傳統，畫(huà)得中規中矩，從中看不出什么靈氣來(lái)。這些畫(huà)映著(zhù)窗外的電光，像一群閃動(dòng)的屏幕，“我迷上了畫(huà)畫(huà)，雖然知道自己成不了梵高?！?/blockquote>我想，當一個(gè)人得到這種心安時(shí)，就不會(huì )那么在意別人的看法了（因為貪已經(jīng)的得到了滿(mǎn)足）。---------------------------------------------------------------------------------
總結：世間有八風(fēng)：得、失、謗、揚、贊、嘲、憂(yōu)、喜，時(shí)時(shí)吹動(dòng)人心，當學(xué)會(huì )如如不動(dòng)才是。
【loLe的回答(7票)】:
以前從來(lái)沒(méi)有在知乎上回答過(guò)別人的提問(wèn)，這個(gè)問(wèn)題恰好是我近期想過(guò)的，忍不住來(lái)分享分享看法。
最初的想法來(lái)自制度經(jīng)濟學(xué)老師上課所講的一個(gè)詞：集體放逐。什么叫集體放逐呢，說(shuō)白了，就是你害怕你所做的事情偏離了大家的平均水平，大家因此而對你產(chǎn)生看法，從而不理你、跟你對著(zhù)干，致使你無(wú)法在一個(gè)集體中呆下去了。
人們?yōu)槭裁春ε录w放逐？因為人們對這個(gè)集體有著(zhù)各種各樣的公共需求，有的人希望集體給自己提供一種安全感，覺(jué)得隨大流的時(shí)候不會(huì )被揪出來(lái)在眾目睽睽之下被審視，有的人希望集體能夠帶給自己歸屬感，大家出去玩的時(shí)候記得招呼自己，就覺(jué)得自己還沒(méi)有被集體拋棄。
說(shuō)到這，似乎都還沒(méi)有跟問(wèn)題沾上邊兒，接著(zhù)說(shuō)。
不同的人害怕集體放逐的程度不同（或者說(shuō)不同的人對集體的公共需求不同），特別害怕集體放逐的人，就表現為太在意別人如何看自己，甚至每做一件事就會(huì )想一想別人會(huì )怎么看我啊，我這么做行不行呢，別人如果是我會(huì )怎么做呢。如此在乎別人的建議，源于非常害怕偏離集體的眼光，被集體拋棄。而不害怕集體放逐的人，就表現得更加特立獨行一些，我就是我，我就這么做了，隨便你們怎么看，你們排擠我也好背地里議論我也好，我都不在乎，簡(jiǎn)言而之，我不需要你們提供給我集體的安全感，我沒(méi)有對集體的公共需求。
（寫(xiě)到這兒，想到了一個(gè)處于這個(gè)極端的例子：月亮與六便士中的畫(huà)家。他不但拋棄了別人對自己的看法，甚至拋棄了我們幾千年來(lái)約定俗成的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，他眼中甚至連他自己也沒(méi)有了，甚至他親自畫(huà)出來(lái)的畫(huà)也不在乎，他只在做一件事，畫(huà)畫(huà)。）
以上兩種，是最極端的兩種情形，最怕的和最不怕的。我們大多數人，都處于這兩極的中間，有的偏左一點(diǎn)兒，有的偏右一點(diǎn)兒。如果自己過(guò)于在意別人的眼光了，那么先自己反思一下，自己為什么那么怕集體放逐？自己對集體的公共需求是什么？
最后，萬(wàn)事都有一個(gè)度，只要找到最適合自己的那個(gè)度就好，的確，自己過(guò)于在意別人的看法，是不是自己也太在意自己在意別人的看法了呢？
【遠人的回答(5票)】:
作為一個(gè)剛玩知乎沒(méi)多久的新人，養成先回答再看其他人答案是個(gè)好習慣，不潛水，多思考嘛！
我回答這個(gè)問(wèn)題可能思考方向上不一樣，理解這個(gè)題目是:聽(tīng)從別人，弱化自己。
出現這個(gè)問(wèn)題從我主觀(guān)上說(shuō)主要原因是不自信，我曾經(jīng)有一段時(shí)間就是這樣。
不自信，不太敢相信自己，當別人說(shuō)的稍微在理就覺(jué)得不錯，而不去自己思考，或有想法也不說(shuō)，久而久之就習慣性別人說(shuō)自己做，在意別人說(shuō)的自己做了又違心或不舒服，很難受；或者因為別人說(shuō)的一句話(huà)而整天腦子里都回蕩著(zhù)這句話(huà)……
當時(shí)是在初中，解決這個(gè)問(wèn)題也是我在無(wú)意中讀到一本類(lèi)似于《心靈雞湯》的書(shū)，感覺(jué)突然靈智大開(kāi)，心里充滿(mǎn)活力，每天想的更多的事兒是如何提升自己，完善自己，感受著(zhù)每天進(jìn)步都有小快樂(lè )，自信這種東西也就是在每天的這種積累中不斷增長(cháng)的，當到一定程度，自然敢說(shuō)敢做，別人說(shuō)的能聽(tīng)進(jìn)去，但不會(huì )盲目跟從……
說(shuō)到這我覺(jué)得還有一定原因要歸結于中國教育體制。
1、中國教育從小學(xué)到高中一直是填鴨式，容易折去孩子自由的翅膀。
2、學(xué)生從小學(xué)到高中，都在接受一定程度的奴化教育，學(xué)生總是按照老師的節奏上課，做作業(yè)，沒(méi)有自己獨立的習慣和方式去安排生活，導致上了大學(xué)很多同學(xué)都迷茫，不知道干什么，男的整天打游戲，女的整天看韓劇，時(shí)間虛度，即便意識到也不去改變，因為這個(gè)時(shí)候沒(méi)有“老師”去給安排“作業(yè)”。
3、失去了個(gè)人興趣愛(ài)好，很多人活著(zhù)都找不到自己在精神領(lǐng)域的愛(ài)好究竟是什么……
所述中國教育原因均容易讓人迷失自己，都找不到自己何來(lái)自信，沒(méi)有自信當然就容易特別在意他人意見(jiàn)咯……
這是我每天做的事兒，爭取21天速成習慣:
1、每早醒來(lái)，床上回憶我昨天做的小事，從小事中進(jìn)步了什么，體會(huì )了快樂(lè )。
2、堅持知乎上回答問(wèn)題，然后看到技術(shù)、知識貼要努力回憶，用自己的話(huà)總結出來(lái)。
3、吾日三省吾身，認真思考接下來(lái)如何做好的那件事。
4、鼓勵自己，其實(shí)自己什么都不差，有身高，有長(cháng)相，有女朋友，有健康和諧的家庭，還有穩步進(jìn)步的自己……別人有的你都有……
以上純屬個(gè)人愚見(jiàn)，希望有幫助。
【henrylee的回答(4票)】:
我們都是先關(guān)注自身再關(guān)注別人，當你感覺(jué)到自己過(guò)于在意別人的想法時(shí)，在此之前你自己的心理狀態(tài)已經(jīng)不平穩了，或者說(shuō)你已經(jīng)對自己的目標信念不確定了，多關(guān)注一下自己吧，給自己一個(gè)目標；堅定自己的信念。
【楊柳的回答(3票)】:
生活在這個(gè)社會(huì )的人們必然會(huì )在一定程度上在意別人的想法和看法，因為我們是一個(gè)群體我們需要別人的幫助才可以得到共存，但是過(guò)于在意別人的想法，過(guò)于在意別人對你的看法甚至于出現了你提到的焦慮就不是一種好的現象了，你的這種體現可能是由于你過(guò)分自卑、過(guò)分看輕自己的實(shí)力造成的，也有可能是因為自己的經(jīng)歷造成的，但是我想說(shuō)的是不管出于什么原因，你需要正視自己的某些優(yōu)勢，也需要清楚認識到你周?chē)笥训南敕ê妥龇ú⒉灰欢ㄊ钦_的，至少并不是都適合你的，那么在此基礎上如果你還是一味的遷就別人，忽略自己的話(huà)只會(huì )使你自己越來(lái)越迷失。
至于如何引導和克服，真的是要視你的嚴重性而看了，如果真的很?chē)乐?，建議你去看一下心理醫生，尋求一段時(shí)間的調整（這里請不必害怕，很多人們因為工作壓力大和事業(yè)感情的不順都會(huì )去尋求一下心理咨詢(xún)幫助的，很正常的）如果不是很?chē)乐氐脑?huà)，建議你多多鼓勵自己一下，增強一下自己的自信心，你可以在做事情的時(shí)候適當地給自己一些鼓勵，比如你今天設置一些小的目標，可操作的、可測量效果的、完成了一件就給自己一個(gè)鼓勵，一個(gè)加油，這樣長(cháng)期你的自信就多了，自然而然的會(huì )認識到周?chē)藗兊目捶ê拖敕ú灰欢ㄊ沁m合你自己的。
祝好??！
【yumiqiu的回答(3票)】:
要記?。耗銢](méi)有那么重要，沒(méi)有那么多人都在關(guān)注著(zhù)你，你只是很平凡的一個(gè)人；你很重要，全世界只有一個(gè)你，不要小看自己，要愛(ài)護自己。
有自信。
大行不顧細謹，大禮不拘小節。
說(shuō)者往往無(wú)心，聽(tīng)者學(xué)會(huì )無(wú)意。
原文地址:知乎
聯(lián)系客服
