為什么所有皇北京想去泰山封禪 來(lái)自鏈景旅游 00:00 14:56
朋友你好，歡迎收聽(tīng)這期的《聽(tīng)旅行》節目。
不知道您對爬山感不感興趣，
有時(shí)候工作累了，想放空一下，就可以去爬山，
因為爬山太需要毅力了，所以在爬山的過(guò)程中，
可以什么事情都不想，
會(huì )全身心的投入到爬山這件事情上。
很奇怪，放空了以后，加上力氣全使完了，
整個(gè)人反而變得輕松了。
所以這就是很多人喜歡爬山的原因。
那么在中國這么多名山大川里，
要問(wèn)你最有名的幾座山峰，泰山必然會(huì )名列其中。
登泰山對中國人來(lái)說(shuō)，
和爬長(cháng)城一樣有著(zhù)特殊的文化意義。
對長(cháng)城我們聽(tīng)得最多的一句話(huà)是：不到長(cháng)城非好漢。
但其實(shí)在古代，
泰山對人們來(lái)說(shuō)地位更是非常重要的，而且意義也深。
孟子說(shuō)“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，
司馬遷說(shuō)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”
杜甫的《望岳》說(shuō)“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。
可是泰山既不是最高的山，也不是最美的山。
為什么泰山在中國人心里有著(zhù)這么獨特的地位呢？
那么什么是封禪呢？
首先，我們要把封禪兩個(gè)字拆開(kāi)來(lái)看，
封是祭天，禪是祭地，
所以封禪加起來(lái)就是祭祀天地的意思。
可是如果只是單純祭祀天地的話(huà)，
好像我們平時(shí)過(guò)節燒香拜佛，
不一樣可以祭祀天地嗎？
為什么要特意發(fā)明出這么個(gè)新詞來(lái)？
因為封禪是特指皇帝到泰山來(lái)祭祀天地，
雖然唐朝武則天時(shí)候，
嵩山也曾經(jīng)客串過(guò)封禪的地點(diǎn)，
但是在歷代文人心里，泰山才是最正統的封禪地。
今天我們就從泰山說(shuō)起，
聊聊中國獨一無(wú)二的封禪文化。
首先咱們要知道，古代皇帝為什么要封禪？
這就要從古代的君權神授的觀(guān)念說(shuō)起了，
您可能心里有疑問(wèn)了，
明明是通過(guò)自己努力打來(lái)的江山，
為什么要說(shuō)是神給的呢？
這是因為，在古代，
人們的科學(xué)和認知水平十分有限，
所以對生活中的很多自然現象都無(wú)法理解，
所以他們相信
在現實(shí)世界之外存在著(zhù)超自然的神秘力量，
進(jìn)而對神秘產(chǎn)生敬畏和崇拜。
想想其實(shí)這也是個(gè)好事情，
因為對萬(wàn)物都有敬畏之心，
做什么事情都會(huì )心懷感恩。
所以對早期的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，神權和王權是密不可分的。
甚至在古代西方，
王權在很長(cháng)一段時(shí)間里都要受制于神權。
而中國古代的皇帝就聰明多了，
他們把王權和神權同時(shí)抓在自己手上，
稱(chēng)自己是天子，也就是上天的兒子，
自己所做的一切都是代表上天在人間行使權力，
管理人民。而且很重要的一點(diǎn)是，
如果一個(gè)皇帝可以通過(guò)武力登上皇位，
那說(shuō)明其他人也可以，
皇帝在自己的權利添加神權色彩后，
就會(huì )讓人們對自己皇位的產(chǎn)生天命的敬畏。
那么，為什么要選擇泰山進(jìn)行封禪呢？
這是因為在古代華夏民族統治的中原地區，
泰山位于中原版圖的最東邊，
而太陽(yáng)從東邊升起為人們帶來(lái)光明，
加上陰陽(yáng)五行的說(shuō)法，
還有以孔子和孟子為代表的儒家
對泰山孜孜不倦的宣傳，
于是泰山就成了帝王封禪，宣示自己受命于天，
昭示國家統一，彰顯國泰民安的最佳選擇。
于是，幾乎每個(gè)皇帝即位后，都想上泰山封禪，
但是，想封禪是一回事，能不能封禪又是一回事，
因為封禪還需要具備一定的資格。
那么想封禪需要什么資格呢？
首先，第一個(gè)條件是，
進(jìn)行封禪的人必須是皇帝！
歷史中怎么有這么一個(gè)事，
春秋時(shí)候，春秋五霸之一的齊桓公
在會(huì )盟諸侯當上霸主，
幫助周天子匡正天下后，認為自己已經(jīng)非常牛了，
于是就打起了到泰山封禪的念頭。
您想啊，當時(shí)因為周幽王烽火戲諸侯
被北方少數民族犬戎干掉，
周王室的地位可以說(shuō)是一落千丈。
齊桓公在管仲的輔佐下在齊國進(jìn)行改革，
使得很快就變得國富民強，
成為當時(shí)唯一的超級大國。
扛起了尊王攘夷的大旗，驅逐夷狄，
化解了華夏文明的危機。
這樣的功績(jì)，即便在后世帝王中，
可以和他相提并論的也不多。
可就是這么牛的齊桓公因為不是天子，
在封禪這件事上，
還是被管仲勸下來(lái)了。因為管仲認為封禪，
那是只有天子才能做的事，雖然周王室已經(jīng)衰敗，
但是精神上的影響還在，如果齊桓公到泰山封禪，
就等于公然和全天下為敵，
那之前所做的一切不就打水漂了嘛？
甚至可能將齊國帶向萬(wàn)劫不復的深淵。
那么，只要是皇帝，就有資格封禪了嗎？
未必，因為皇帝想要到泰山封禪，
也必須有一定的功績(jì)，
才有封禪的資格。
比如說(shuō)秦始皇在統一六國之后上泰山封禪；
漢武帝打殘匈奴，
結束漢朝建立以來(lái)70年邊患后，
才能上泰山封禪，
唐玄宗開(kāi)創(chuàng )“開(kāi)元盛世”后上泰山封禪，
宋真宗開(kāi)創(chuàng )“咸平之治”后上泰山封禪。
所以封禪不是皇帝想去就能去！
一定是要先做出一點(diǎn)大的功績(jì)來(lái)。
那么，封禪是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？
又是哪個(gè)帝王最先開(kāi)始在泰山封禪的？
我國最早的歷史文獻《尚書(shū)》說(shuō)：
舜在春季的二月登上泰山，在山巔燒火祭祀。
司馬遷的《史記》里甚至說(shuō)遠古時(shí)期的
神農氏、炎帝、黃帝、堯、舜、禹，湯、周成王，
還有傳說(shuō)中的三皇五北京曾經(jīng)到泰山封禪。
雖然三皇五帝和炎、黃、堯、舜、禹
都是傳說(shuō)中的人物，
但是春秋時(shí)期的孔子就已經(jīng)對封禪非常積極，
還曾經(jīng)親自上泰山尋找那些上古帝王封禪的遺跡，
這說(shuō)明至少在春秋時(shí)候，
泰山已經(jīng)有了封禪的傳統。
這個(gè)歷史算下來(lái)可算是非常悠久的了。
說(shuō)了這么多封禪，那么封禪究竟是怎么進(jìn)行的呢？
首先，
當然是皇帝帶著(zhù)一大班臣子來(lái)到泰山腳下的泰安，
為了方便歷代帝王封禪泰山，
漢代時(shí)候，就在泰安建造了一座岱廟，岱廟以帝王宮殿的樣式建造，
和北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊，
并稱(chēng)中國四大古建筑群。
岱廟里的天貺殿也和北京故宮太和殿、
曲阜孔廟大成殿并稱(chēng)“中國古代三大宮殿”，
所以從岱廟的建筑規格
也很能說(shuō)明古代帝王對泰山封禪的重視。
皇帝要先在岱廟沐浴更衣進(jìn)行一番祭祀后
再爬上泰山的最高峰玉皇頂的玉皇殿再進(jìn)行祭祀，
主要過(guò)程就是皇帝向上天說(shuō)明自己有多能干，
做了多少利國利民的好事。
玉皇頂西北還有座丈人峰，
因為山峰外形像一個(gè)駝背的老人而得名。
古時(shí)候，人們尊稱(chēng)老人為丈人，
現在丈人已經(jīng)變成對妻子父親的稱(chēng)呼，
可不敢隨便亂叫了。但是，
對妻子父親的稱(chēng)呼還有個(gè)更常見(jiàn)的叫法，
那就是岳父，泰山。
其實(shí)泰山變成妻子父親的尊稱(chēng)也和泰山封禪有關(guān)系，這是怎么回事呢？
這就要說(shuō)到唐玄宗時(shí)候的泰山封禪了，
當時(shí)唐玄宗任命張說(shuō)（yuè）為封禪使，
全權負責封禪大典的準備工作和各種儀式。
唐玄宗封禪是為了慶祝自己開(kāi)創(chuàng )了開(kāi)元盛世，
于是就決定封禪后
朝中所有三公以下的官員都可以升遷一級。
張說(shuō)的女婿鄭召本來(lái)是九品官，
按說(shuō)應該升遷為八品官。
可是張說(shuō)大權在手，就趁機將女婿升為五品官。
在封禪結束的宴會(huì )的上，
唐玄宗看到鄭召官職上升飛速，感到奇怪，
就問(wèn)他是何原因，鄭召心里有鬼，
支支吾吾答不上話(huà)來(lái)。
旁邊的黃旛綽知道事情的來(lái)龍去脈，
就說(shuō)了句“這都是泰山的功勞啊”，
意思是鄭召的升遷是借助封禪泰山的機會(huì )，
被張說(shuō)跨級提拔的，一語(yǔ)雙關(guān)。
從此之后，男子就把妻子的父親稱(chēng)為“泰山”，
又因為泰山是五岳之首，
所以也稱(chēng)為“岳父”?，F在我們去泰山，
還可以看到玉皇頂盤(pán)路東側的大觀(guān)峰上
還刻有唐玄宗親手撰書(shū)的《紀泰山銘》。
泰山封禪大典是古代帝王一生中最重要、
最盛大的典禮，
隆重程度甚至超越了皇帝的登基大典。
聽(tīng)我這么說(shuō)，
您是不是心里對沒(méi)機會(huì )見(jiàn)識古代封禪大典的盛大場(chǎng)面而感到遺憾？
其實(shí)沒(méi)什么好遺憾的，因為在古代，
平民老百姓是沒(méi)有機會(huì )參與封禪大典的，
而參加封禪大點(diǎn)的官員不僅要跟著(zhù)皇帝爬泰山，
在典禮上還得不停地各種跪拜...
但是今天，當我們去泰山旅游，
可以在泰山東麓的天燭峰
欣賞以泰山為背景的實(shí)景山水演出，
現場(chǎng)感受封禪文化的魅力。
封禪的起源可以追溯到新石器時(shí)代，
不僅是我國歷史文化的重要組成部分，
也是研究古代先民自然崇拜的重要依據。
雖然，
有不少史學(xué)家認為封禪是古代帝王用來(lái)鞏固政權、
夸耀政績(jì)的慶典。
但是，封禪通常也預示著(zhù)當時(shí)的社會(huì )正處于盛世。
值得高興的是，
今天我們的科學(xué)和認知已經(jīng)幫助我們
可以解釋絕大多數古代人民無(wú)法解釋的自然現象，
再也不需要因為對自然現象的不解而感到恐懼，
即便還有暫時(shí)無(wú)法解釋的問(wèn)題，
我們也已經(jīng)有足夠的信心相信
這些問(wèn)題的背后必然會(huì )有科學(xué)的解釋?zhuān)?/span>
認知決定我們如何看待這個(gè)世界，只要相信科學(xué)，
我們的生活一定會(huì )越來(lái)越好。
好了，關(guān)于泰山封禪的介紹我們就聊到這里。
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