寫(xiě)作素材：孫氏“誠信兄弟”
■新聞
弟弟代亡兄發(fā)放33.6萬(wàn)元工錢(qián)
武漢黃陂建筑商孫水林，為搶在大雪封路前給家鄉的民工發(fā)工錢(qián)，連夜從天津駕車(chē)回家，不幸在南蘭高速上遭遇車(chē)禍，一家五口遇難。為讓民工們有錢(qián)過(guò)年，弟弟孫東林強忍喪親之痛，為替哥哥完成遺愿，在大年三十前一天，將33.6萬(wàn)元工錢(qián)發(fā)到60多名民工手上
■直評
代兄發(fā)薪情懷是民間大義
弟弟孫東林在哥哥出事之后不是著(zhù)急去料理后事，而是在找到哥哥遺體之后驅車(chē)15個(gè)小時(shí)趕回老家，搶在除夕之前將幾十萬(wàn)的工錢(qián)發(fā)給老家一起出來(lái)的農民工，我們只感到一種從古時(shí)候就一直存在于中國民間的一種叫做大義、叫做一諾千金的樸素道德情懷。
我們像是在看一本充滿(mǎn)了俠義精神的江湖小說(shuō)。江湖未免虛幻，但是孫東林趕在年三十前把工資發(fā)給農民工的做法卻有國情基礎、鄉情基礎。也許這些辛苦勞累了一年的農民工全家人就在等著(zhù)這些工錢(qián)過(guò)年，也許他們聽(tīng)說(shuō)了老板全家出車(chē)禍的事情，在悲傷同情之余，也在擔心還能不能拿到自己的工錢(qián)，畢竟人死事大，人死賬銷(xiāo)這樣的事情在民間就一直存在。
當孫東林代替哥哥從臘月廿九的早上七點(diǎn)到晚上八點(diǎn)半，把工資一一結清，當孫東林說(shuō)“現在我可以站在我家樓上，向所有的人說(shuō)，我們兄弟倆不欠別人一分錢(qián)”的時(shí)候，我們可以理解他為何淚流滿(mǎn)面，我們也不得不對這種中國古代傳下來(lái)的大義和一諾千金的情懷感到深深的敬佩。
對比許多農民工欠薪新聞，我們在敬佩之余，也禁不住會(huì )唏噓不已。我們在不斷地呼吁以制度建設來(lái)保證不得拖欠農民工工資，可是當拖欠農民工工資的事情還是不斷地沖擊我們耳膜的時(shí)候，我們也越發(fā)懷念那種似乎已經(jīng)消失的個(gè)人情懷。
■縱論
信義兄弟是珍貴的綠化樹(shù)
“寧虧自己，不虧工人”，在哥哥的后事尚沒(méi)辦理，在賬單多已不存，沒(méi)有任何憑證的情況下，孫家讓民工們憑著(zhù)良心領(lǐng)工錢(qián)，說(shuō)多少錢(qián)就給多少錢(qián)，其大義之舉震撼人心，信義兄弟成了節后感動(dòng)中國的公眾人物。
也許是自己打過(guò)工，深知討薪不易，也許是靠誠信掘來(lái)第一桶金，不忘真誠給生意帶來(lái)的助益。20年來(lái)，孫家從不欠下一分錢(qián)。對孫家兄弟來(lái)說(shuō)，或只是秉持一個(gè)最樸素的處世之道，遵循著(zhù)一條最起碼的交易規則：干了活就得給錢(qián)，新年不欠舊賬。
偉大生于平凡，俊杰出于壟畝。孫家看似普普通通的欠薪發(fā)錢(qián)之舉，恰恰暗合了市場(chǎng)經(jīng)濟義利相符的倫理法則，也契合當下對有道德的經(jīng)濟增長(cháng)模式的呼喚，因而顯得光芒萬(wàn)丈。
溫總理曾動(dòng)情地引用過(guò)諾貝爾獎得主舒爾茨的一句話(huà)，“世界大多數是貧困人口，如果你懂得了窮人的經(jīng)濟學(xué)，那么你就會(huì )懂得經(jīng)濟學(xué)當中許多重要的原理。”其實(shí)質(zhì)是對社會(huì )發(fā)展公平與和諧的關(guān)切。兌現工錢(qián)，小而言之是誠信，大而言之，保證勞動(dòng)的合理回報，事關(guān)公平，事關(guān)和諧。
孫家信守的不僅是承諾，是以一份厚道來(lái)尊重農民工的血汗，是對農民工精神的慰藉，對社會(huì )公平的維系。
春天是個(gè)植樹(shù)的季節，孫家兄弟送來(lái)了這個(gè)春天最好的綠化樹(shù)，那就是對農民工權益的切實(shí)保障，對弱者的謙恭關(guān)懷，這種誠實(shí)守信、先人后己的商業(yè)精神，是市場(chǎng)經(jīng)濟的各色環(huán)境中，構建和諧社會(huì )的廣袤土壤上，最亟須也最緊缺的珍貴樹(shù)種。聯(lián)系客服
