從《窮人》一課看心理健康輔導與閱讀教學(xué)的完美結合
[關(guān)鍵詞]：心理健康 閱讀教學(xué) 學(xué)科融合 窮人
[中圖分類(lèi)號] G441
當下，社會(huì )貧富分化已不可避免，由此引發(fā)的心理問(wèn)題值得關(guān)注。一部分富二代富而不仁，公共責任感、社會(huì )道義感缺失，甚至目無(wú)法紀、為所欲為。哈爾濱寶馬撞人案、杭州富家子鬧市飆車(chē)撞死人案、杭州寶馬車(chē)撞飛一家三口案等一連串引發(fā)社會(huì )關(guān)注的撞車(chē)案就充分暴露了這些問(wèn)題。與此同時(shí)，一部分相對貧困的人則表現出自卑、孤僻和自我封閉的心理傾向；有的甚至出現道德墮落與心靈的扭曲，悲觀(guān)厭世，仇視社會(huì )。在心理極端脆弱狀態(tài)下的貧困學(xué)生容易采取極端的方式對待生活學(xué)習中遇到的問(wèn)題，比如出走、曠課、偷竊、打架。這些基于貧富現實(shí)而引發(fā)的不健康心理現象在社會(huì )、學(xué)校中不斷滋生蔓延，并不斷地低齡化，影響到中小學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，針對學(xué)生這方面的心理問(wèn)題進(jìn)行有效的引導已刻不容緩。
《窮人》（人教新課標版小學(xué)語(yǔ)文六年級上冊第9課）一文作為列夫·托爾斯泰具有濃厚現實(shí)主義色彩的優(yōu)秀作品，不僅有很高的文化內涵，而且弘揚了積極樂(lè )觀(guān)，健康向上的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)。語(yǔ)文教師不但要發(fā)現這些美的、善的、健康的人文價(jià)值，更要不失時(shí)機地抓住這些既是語(yǔ)文的同時(shí)也不乏心理健康的要素進(jìn)行師生間情感交流、思維碰撞、語(yǔ)言啟迪，以一種潛移默化的滲透去影響學(xué)生，使之自覺(jué)摒棄心理上不健康的理念，逐漸形成積極、健康的心理結構，培養正確的貧富觀(guān)。
下面筆者就以《窮人》的教學(xué)為例，說(shuō)明如何在閱讀教學(xué)中對學(xué)生的貧富觀(guān)念進(jìn)行有效引導。
一、在辯論中形成自覺(jué)判斷
（環(huán)節說(shuō)明：以古希臘哲學(xué)家亞里斯多德的一句“貧窮是罪惡的母親”為議題，引導學(xué)生用課文中的事實(shí)來(lái)進(jìn)行挑戰與批駁。）
師：讀完課文后，老師覺(jué)得貧窮實(shí)在是太可怕了：西蒙死了，兩個(gè)孩子危在旦夕；桑娜一家也窮得丁當響……古希臘著(zhù)名哲學(xué)家亞里斯多德說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“貧窮是罪惡的母親”。對于這句話(huà)，不知你們有沒(méi)有不同的看法？
生：老師，我覺(jué)得貧窮不是罪惡的母親，漁夫和妻子桑娜就非常善良。
師：非常善良？你何以得知？
生：桑娜自己家里非常困難，還抱回了西蒙的兩個(gè)孩子，這充分表明了她心地善良。
師：你能讀一讀這部分內容嗎？
（生讀）
師：我聽(tīng)到你讀了桑娜抱回西蒙的兩個(gè)孩子后心情忐忑不安，我想問(wèn) “忐忑不安”是什么意思？（生：心理矛盾，心神不定的樣子。）這是不是意味著(zhù)她開(kāi)始后悔了？
生：桑娜的“忐忑不安”是有具體原因的，桑娜一家的生活本來(lái)就十分困難，而收養兩個(gè)孩子，就是又添了一個(gè)沉重的包袱，桑娜不得不為今后如何撫養七個(gè)孩子考慮。她當時(shí)的內心是非常復雜的，但是最后她還是做出了這個(gè)決定，這種高尚的品質(zhì)感人肺腑。
師：說(shuō)得有道理，“忐忑不安”真實(shí)地再現了當時(shí)桑娜的內心，更反襯出她的善良。
生：貧窮不會(huì )產(chǎn)生罪惡，漁夫也是窮人，但是后來(lái)我們看到他的的想法與桑娜不謀而合，足見(jiàn)他們夫婦的心地一樣善良。
生：西蒙也是一個(gè)好人，她非常愛(ài)自己的孩子。臨死前不忘把自己的衣服蓋在孩子們的身上，還用頭巾包住他們的小腳……她自己都快死了也不愿太麻煩鄰居。
師：也許亞里斯多德認為窮人是因為懶惰而窮困潦倒。
生：不是的。窮人很勤勞，比如文中的漁夫和妻子桑娜都非常勤勞。課文第一段中介紹了外面起著(zhù)風(fēng)暴，又黑又冷，而桑娜卻把小屋收拾得溫暖而舒適，足見(jiàn)她勤勞能干。
生：丈夫不顧惜身體，一大早出去打魚(yú)，到夜晚還沒(méi)有回來(lái)，也說(shuō)明他非常勤勞。
師：看來(lái)偉人的話(huà)也不一定全對。那么，你們覺(jué)得“貧窮”是什么？也用一句話(huà)概括一下你們的看法。
生：1.貧窮并不可怕，可怕的是貪婪與自私。
2.貧窮不是罪惡的母親,而是善良的化身。
3.貧窮是一筆巨大的精神財富。
4.貧窮是邁向富裕的第一步。
……
師小結：是??！貧窮本身是沒(méi)有原罪的，不管在哪一個(gè)國家，都有很多人注定就是改變不了命運，貧窮不是因為他們愚蠢懶惰、不思進(jìn)取，而是因為他們不能選擇出生在一個(gè)什么樣的家庭。所以不要為貧窮而自卑，因為我們這個(gè)國家就是靠窮人打下來(lái)的，上溯兩代三代我們的先輩大多都是窮人。貧窮不光榮，但絕不可恥，因為窮人身上同樣有著(zhù)可貴的品質(zhì)——勤勞、善良、互助……桑娜和漁夫雖窮但相依相守、相濡以沫，而現實(shí)的生活中很多富人卻夫妻離散、勞燕分飛。那些靠不義之財發(fā)家的所謂富人，沒(méi)有出事的時(shí)候悠游自在，而一旦東窗事發(fā)，免不了牢獄之災。從某種意義上說(shuō)，他們是貧窮的富人。
設計意圖：
教師以亞里斯多德的一句“貧窮是罪惡的母親”為話(huà)題，從逆向思維的角度切入，有意給學(xué)生的順勢思維設置障礙，讓學(xué)生自己去判斷、去辨析。而判斷辨析的依據來(lái)源于文本。學(xué)生判斷的沖動(dòng)被激起后，便自覺(jué)地研讀文本，抓住關(guān)鍵詞句來(lái)體會(huì )窮人的內心世界。教師適時(shí)抓住語(yǔ)言的關(guān)鍵點(diǎn)“忐忑不安”，引發(fā)學(xué)生深入剖析桑娜復雜的內心，桑娜的鮮活形象在學(xué)生的心中立了起來(lái)，這樣就避免了對人物理解的簡(jiǎn)單化、概念化。這是語(yǔ)文的因素。從心理健康教育的角度來(lái)看，因為每一個(gè)班集體里學(xué)生的家庭條件都不盡相同，所以這一辯論的過(guò)程對于那些家庭條件不大好的孩子來(lái)說(shuō)意義非凡。在成功地反駁了亞里斯多德獲得了成就感的同時(shí)，他們占領(lǐng)了精神的制高點(diǎn)、良知的高地。他們堅定了這樣一種理念：一些被稱(chēng)為窮人的人，物質(zhì)條件雖悲涼凄慘，但是精神生活卻非常富足，他們有更多充滿(mǎn)人性關(guān)懷的情感。這種心理有助于他們走出自卑、封閉的心理狀態(tài)。
二、在事實(shí)中進(jìn)行比較分析
（環(huán)節說(shuō)明：學(xué)生匯報從現實(shí)生活或圖書(shū)網(wǎng)絡(luò )中搜集到的關(guān)于富人、窮人的典型事例。經(jīng)過(guò)討論分析，正確的價(jià)值觀(guān)在孩子們的心中逐漸明晰。）
師：請你們比較一下，在現實(shí)生活中，窮人與富人，誰(shuí)更值得尊敬？你更喜歡窮人還是更喜歡富人。你可以舉例子來(lái)說(shuō)明？
生：我覺(jué)得窮人更值得尊敬。就像文中的桑娜、漁夫。他們雖然窮，但是他們的所作所為讓人感動(dòng)，也讓富人羞愧。
生：窮人有更頑強的意志。窮人在很艱難的情況下也能克服重重困難生存下去，即使是身無(wú)分文；而富人一旦財產(chǎn)發(fā)生變故，往往選擇自殺。
生：那種因為懶惰而貧窮的人不值得尊敬，值得尊敬的是那些自強自立，憑自己的本事掙錢(qián)的人。
生：靠非法手段致富的人不值得尊敬，還有那些貪官也非?？蓯?。
師：對呀，這些富人等待他們的將是牢獄之災。
生：2005感動(dòng)中國人物洪戰輝值得尊敬。他自己自立自強，帶著(zhù)妹妹讀書(shū)，經(jīng)歷12年的艱難歲月。
師：的確，這種人雖窮但有著(zhù)自強自立、艱苦奮斗的高尚品質(zhì)和直面困難、積極進(jìn)取的拼搏精神，值得每一個(gè)人尊敬。
生：我通過(guò)查資料了解到，李嘉誠原先也是個(gè)窮人，在很小的時(shí)候，他為了養活母親和三個(gè)弟妹，被迫輟學(xué)走上社會(huì )謀生。后來(lái)通過(guò)努力成為富人，為社會(huì )做了很多的貢獻。
師：說(shuō)得好，窮人與富人并不是一成不變的，窮人經(jīng)過(guò)努力可能成為富翁，而富人揮霍無(wú)度最終會(huì )變成一無(wú)所有。
……
設計意圖：
課文只是個(gè)例子，不管是語(yǔ)文教學(xué)還是心理健康教育都不能局限于教材。在完成第一步走進(jìn)教材認識窮人之后，第二步教師就有必要帶領(lǐng)學(xué)生走出教材，走向生活。從生活中提取材料、感知事例來(lái)比較現實(shí)中的窮人與富人，豐富對貧與富的認識，從而引導他們學(xué)會(huì )分析并形成正確的價(jià)值觀(guān)。那就是，人生價(jià)值的體現不在于擁有財富的多寡，而在于是不是擁有自覺(jué)的社會(huì )責任感、良好的道德品質(zhì)。當有幸成為富人，就要少一些狂妄自大，多一些責任與奉獻；無(wú)奈成為窮人，要多一些自強、自愛(ài)與互助，少一些自卑與抱怨。在現實(shí)社會(huì )里，貧窮使人自強自立，同樣也可能產(chǎn)生貪婪與自私；富裕能使人享受人生，更會(huì )使人玩物喪志。只有擁有健康的心態(tài)，才能成就快樂(lè )的人生擁有美好的未來(lái)。
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