一
在冷兵器時(shí)代，弓箭堪稱(chēng)是最可怕最致命的武器。后羿射九曜的傳說(shuō)，就從側面證明了在古代時(shí)，弓箭在人們心里的威力之大。
弓做為古代兵器之一，激弦發(fā)矢，可以及遠，考此法之由來(lái)最古，相傳黃帝大戰蚩尤于涿鹿，純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者。
商、周時(shí)代，特別是面周，射箭是每一個(gè)貴族必需掌握的技能，是當時(shí)的學(xué)校最主要的教育課目。
所以那時(shí)的學(xué)校，即庫、序、學(xué)、校等，其實(shí)都星掌習射箭的地方，這些名稱(chēng)至今還被沿用著(zhù)。
二
中國古代六藝中，便有一項為“射”。古書(shū)有云：君子無(wú)所爭，必也射乎，揖躟而升，下而飲，其爭也君子。
“禮射”的本質(zhì)是以射箭為主的競技活動(dòng)，是非常注重禮儀形式的射箭演練，這其中包含著(zhù)中國早期的體育理念以及古老的東方體育價(jià)值現。
與“禮射”相并存的，還有軍隊里的實(shí)用性射法，以及民間的游藝和其他準軍事性質(zhì)的射箭活動(dòng)。
這些活動(dòng)被人們統稱(chēng)之為“武射”，顯而易見(jiàn)的是，武射”具有鮮明的軍事目的，雖然也存在競技活動(dòng)，但它更注重實(shí)效，尤其注意對弓力大小和射箭準確度的測試。
三
古代弓箭分成三大類(lèi)，一類(lèi)專(zhuān)門(mén)用于狩獵，一類(lèi)專(zhuān)門(mén)用于軍事武器，而另一類(lèi)則為娛樂(lè )用品。
當然弓箭最大的用途還是以作戰為目的。就拿中國古代軍隊來(lái)說(shuō)，在唐朝軍隊的規制中，大將一次領(lǐng)兵最多是二萬(wàn)人。
值得注意的是，除去四千名的后勤及非戰斗人員外，真正能投入作戰的士兵僅為一萬(wàn)六千人左右，而在這一萬(wàn)六千名士兵中，就必須配備四千名弓箭手。
由此觀(guān)之，弓箭兵在冷兵器時(shí)代的軍隊中，已經(jīng)占領(lǐng)相當大的比重。
四
雖說(shuō)自宋、明王朝以后，弓箭受到了火器的強烈沖擊，但卻仍然伴隨著(zhù)八旗清兵在戰場(chǎng)上縱橫馳騁。
由此可見(jiàn)，弓箭自身所伴隨著(zhù)的頑強生命力。只不過(guò)，隨著(zhù)滿(mǎn)清八旗入關(guān)后，內部逐漸安逸腐化，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的驍勇騎射之古風(fēng)已蕩然無(wú)存。
在經(jīng)歷了鴉片戰爭之后，滿(mǎn)清鎖國大門(mén)被強行打開(kāi)，中國軍隊這才后知后覺(jué)地發(fā)現了更為先進(jìn)的武器，并將其裝備到了自己的部隊。
比如說(shuō)有名的湘軍、淮軍等，根本已不再能見(jiàn)到弓箭的身影。至此，伴隨著(zhù)中國五千年歷史的弓弩，也只能出現在競技場(chǎng)了
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