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怎樣欣賞關(guān)隘

    1、關(guān)隘概述

    東漢學(xué)者許慎在其所著(zhù)的《說(shuō)文解字》中對“關(guān)”的解釋是:“關(guān),以木橫持門(mén)戶(hù)也?!奔此^的“關(guān)”,就是用大木棍將門(mén)卡住。而清代學(xué)者顧祖禹在他的《讀史方輿紀要》中對關(guān)隘的描述為:“其邊墻皆依山湊筑,大道為關(guān),小道為口,屯軍曰營(yíng),列守為砦?!庇纱丝梢?jiàn),原始的“關(guān)”具有關(guān)閉、阻斷人員往來(lái)之意,而關(guān)隘后來(lái)則成為人們?yōu)榱苏?、軍事和?jīng)濟的需要而設定的關(guān)卡、隘口。

    關(guān)隘的產(chǎn)生,其雛形始于先秦,初成于漢代,發(fā)展于隋唐,鼎盛于明朝。據統計,明王朝時(shí)擁有關(guān)隘458處,現存遺址113處,其中河北12處,山西11處,陜西17處,四川10處,河南21處。據《呂氏春秋.有始覽》載:“天有九野,地有九洲,土有九山,山有九寨,澤有九藪,風(fēng)有八等,水有六川……”何為九寨?大汾、冥厄、荊阮、方城、淆、井陘、令疵、句注、居庸關(guān)。這也是中國最早關(guān)于關(guān)塞、關(guān)隘的描述了。

   關(guān)隘的產(chǎn)生與人類(lèi)的政治、軍事、經(jīng)濟生活是分不開(kāi)的。早在先秦時(shí)期人們就開(kāi)始在山河峽谷等沖要地段筑設關(guān)卡,壘土為城,用于邊界防御,管理往來(lái)交通和當地的行政事務(wù),具有政治、軍事和經(jīng)濟活動(dòng)的雙重功能。

   說(shuō)關(guān)隘具有政治軍事功能,是因為歷代統治者為了維護其統治地位,都必須做到御敵于“國門(mén)之外”,強化內部統治,穩定國內秩序,而關(guān)隘正好具有這種“攘外”與“安內”的功能。

   關(guān)隘是中國古代防御功能較強的建筑,是長(cháng)城建筑的初始雛形。各國軍隊依托天然的地理位置和地形,可以有效地抗擊外來(lái)入侵之敵,故在《禮記》中明確載有“關(guān)、境上門(mén)也”、“陸上為關(guān),水上為梁”的說(shuō)法。同時(shí),由于關(guān)隘的設立,限制了人們出入往來(lái)的自由,有效地控制了一些不利事件的發(fā)生,人們往來(lái)其間必須持有有關(guān)部門(mén)頒發(fā)的通行證,如“節”、“傳”、或“引”等憑證,經(jīng)士兵檢驗后方可通行。這對“安內”同樣起到了十分重要的作用。

    確切地說(shuō),關(guān)隘的經(jīng)濟功能要早于其政治、軍事功能。主要表現形式是地方行政長(cháng)官要依靠設置關(guān)卡來(lái)實(shí)現其稅收的目的。戰國時(shí)期的《周禮》中就載有有關(guān)九種稅賦的說(shuō)法:“一曰邦中之賦,二曰四郊之賦,三曰邦甸之賦,四曰家削之賦,五曰邦縣之賦,六曰邦都之賦,七曰關(guān)市之賦,八曰山澤之賦,九曰幣余之賦?!倍愂盏臉藴蚀蠹s是抽取貨物的十分之一作為稅收收入。

    正是由于有了關(guān)隘才進(jìn)一步強化了稅賦的收取力度,限定了經(jīng)濟交易過(guò)程中的行政控制,保證了國家機構的收入。

    關(guān)隘是一種自然與人文相結合的產(chǎn)物,是一種極具中國特色的文化縮影,是一道前人留給后人的獨特風(fēng)景線(xiàn),包涵了極為豐富的文化內含。

    欣賞關(guān)隘要從建筑遺跡、歷史功能、傳說(shuō)故事和詩(shī)詞歌賦幾個(gè)方面來(lái)品評和欣賞。

   (1)關(guān)隘建筑的特點(diǎn)

    地域性。在中國,人們早就對關(guān)隘的軍事防御和抑制內亂作用有了充分的認識。西漢桑弘羊在他的《鹽鐵論》中明確指出:“古者為國,必察土地、山陵、阻險、天時(shí)、地利,然后可以王霸……。關(guān)梁者,邦國之固,而山川、社稷之寶也?!睗h朝淮安王劉安也在他的《淮安子?兵略訓》中論述到:“狹路津關(guān),大山名塞,龍蛇蟠,卻笠居,羊腸道,發(fā)笱門(mén),一人守隘而千人弗敢過(guò)也,此謂地勢?!笨梢?jiàn)關(guān)隘的建設多選擇在地勢險要的山川沖要之地。清代康熙大帝當年過(guò)山西固關(guān)時(shí)就曾發(fā)出過(guò)“鳥(niǎo)道入云中,風(fēng)光塞漠同。人依險地立,城自越山叢”的感嘆,再一次說(shuō)明中國關(guān)隘的建設向來(lái)是選擇在崇山俊嶺或大道通要的地方建設,為的是攘外以御敵,安內以控局勢,占有天時(shí)、地利、人和三要素之中的地利因素。

    時(shí)代性。中國的關(guān)隘雛形始于先秦,春秋戰國時(shí)期的“五霸”、“七雄”也都廣筑關(guān)隘以自守,直至明清時(shí)期,在中華大地上就從未間斷過(guò)關(guān)隘要塞的建筑工程。但不同時(shí)期關(guān)隘建筑有著(zhù)不同的特點(diǎn)。

    在東漢時(shí)期之前,中國的政治、經(jīng)濟中心在西安、咸陽(yáng)一帶,也就是所謂的“關(guān)中”地區,關(guān)隘建設自然以西安作為防御中心,東有函谷關(guān)、蒲津關(guān),西有大散關(guān)、隴山關(guān),南有曉山關(guān)、武關(guān),北有黃河、蕭關(guān)。所謂“關(guān)中”地區,大概指的就是位于這幾大名關(guān)之中的地區吧。

    眾所周知,修筑關(guān)隘是為了保衛國家安全,加強內部統治,但僅憑幾座關(guān)隘想御敵于國門(mén)之外是不行的。秦始皇統一中國之后,最大的敵人是來(lái)自北方的少數民族,于是秦始皇下令在原各國長(cháng)城的基礎上興建新的長(cháng)城。司馬遷在他所著(zhù)的《史記》中寫(xiě)道:“秦已并天下,乃使蒙恬將二十萬(wàn)眾,北逐戎狄,收河南,筑長(cháng)城,因地形,用險制塞,起臨洮至遼東延袤萬(wàn)余里。于是渡河,據陰山,逶迤而北,暴師于外十余年?!庇纱死_(kāi)了中國歷史上興建人類(lèi)最偉大的土木工程序幕,也使關(guān)隘與長(cháng)城建筑融為一體,產(chǎn)生了關(guān)隘長(cháng)城文化。

    秦始皇不僅認識到修筑長(cháng)城、關(guān)隘對國家防御的重要性,也意識到信息與交通對保證國家安全的重要性。所以在用烽火臺傳遞信息的基礎上,又沿邊關(guān)一線(xiàn)興建了不亞于長(cháng)城的另一項重大工程“馳道”(直道)。

    所謂馳道,就是秦王朝為有效地加強邊防和對地方的統治而修筑的“高速公路”。一旦發(fā)生突發(fā)事件,中央政府可以在最短的時(shí)間內集中必要的兵力,機動(dòng)、迅速地抵達事發(fā)地點(diǎn),從而有效地控制局勢。據有關(guān)專(zhuān)家考證,秦馳道西起咸陽(yáng)北淳化縣甘泉山,經(jīng)旬邑縣石門(mén)關(guān)、黃陵縣西興隆關(guān),再經(jīng)富縣、甘泉、志丹、安塞、子長(cháng)、榆林至包頭市,進(jìn)入鄂爾多斯草原。

    東漢時(shí)期,國家首都從西安遷至了洛陽(yáng),關(guān)隘防御體系防御重點(diǎn)自然也隨之發(fā)生了變化,為首都提供防御的關(guān)隘也變成了洛陽(yáng)東面位于河南省滎陽(yáng)縣汜水鎮的成臬關(guān)(又稱(chēng)虎牢關(guān)),位于洛陽(yáng)西面陜西和山西交匯處的函谷關(guān),位于洛陽(yáng)南面龍門(mén)山的伊闕關(guān)和位于河南孟津縣東側的孟津關(guān)。

南北朝時(shí)期國家局勢更加動(dòng)蕩,政權變更較快,北魏時(shí)期北方的少數民族拓跋燾曾一度率領(lǐng)其軍隊攻打到長(cháng)江一線(xiàn)。當時(shí)中原政府的防御體系主要是“義陽(yáng)三關(guān)”,即位于河南信陽(yáng)市西南的平靖關(guān),位于河南信陽(yáng)市南的黃峴關(guān)(又稱(chēng)白雁關(guān)、百雁關(guān)、黃土關(guān))以及位于信陽(yáng)之東的陽(yáng)武關(guān)(又稱(chēng)武勝關(guān)、澧山關(guān))。

    隋唐時(shí)期,特別是盛唐時(shí)期,國家得到了極大的發(fā)展,國土面積也明顯擴張,國家再次定都西安。因此,其防御關(guān)隘除過(guò)去的四大名關(guān)外,又增加了四川的劍門(mén)關(guān),以利于控制西南地區。

    北宋時(shí)期,國家定都汴梁,也就是今天的河南開(kāi)封,而北方的少數民族契丹人不斷南侵,戰爭不斷,為抗擊契丹人的南侵,國家關(guān)隘防御體系主要以位于河北霸州的益津關(guān)、位于河北雄州的瓦橋關(guān)和位于河北高陽(yáng)縣的高陽(yáng)關(guān)為主,而西部則以大散關(guān)為重點(diǎn)關(guān)隘。

    到了元代,由于長(cháng)城內外已全部是蒙古人的天下,許多關(guān)隘失去了原有的防御意義,國家的防御重心在河北、山東、山西等地。

    明代可以說(shuō)是中國歷史上關(guān)隘、長(cháng)城防御體系發(fā)展的鼎盛時(shí)期。明王朝的防御重點(diǎn)依然是來(lái)自北方草原的少數民族,因此,明朝在長(cháng)城沿線(xiàn)設置了“九邊”,相當于現如今的九大軍區,即遼東、薊鎮、宣府、大同、三關(guān)、延綏、寧夏、甘肅、固原。防御重點(diǎn)是六大關(guān)隘,即雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)和偏頭關(guān)以及直隸三關(guān)居庸關(guān)、紫荊關(guān)、倒馬關(guān)。

    到了清代,長(cháng)城沿線(xiàn)的關(guān)隘防御功能大大減退,可以說(shuō)軍事作用已低于經(jīng)濟作用,但依然是國家重點(diǎn)防御體系之一。

    (2)關(guān)隘建筑的結構特點(diǎn)

    中國的關(guān)隘與長(cháng)城一樣,總體上是西部以夯土墻為主,東部以磚石墻為主。而且重點(diǎn)關(guān)隘關(guān)樓均以磚石結構建造,從總體布局上來(lái)看,東西劃分主要以山西為大致分界線(xiàn)。

    從結構上看中國的關(guān)隘,注重平面布局和防御功能,重點(diǎn)關(guān)隘多以城為主,分為內城和外城,有些還建有翁城。墻體多采用內夯粘土,外包大型青磚,臺階雄渾高大,關(guān)城與四周的長(cháng)城相互連接,形成一套完整的防御體系,進(jìn)可攻,退可守,內部實(shí)行軍政一體管理。城臺上多建有高大巍峨的關(guān)樓,兼有瞭望、防御、指揮功能。

   (3)關(guān)隘詩(shī)篇

    中國大地上佇立著(zhù)許許多多雄關(guān)險塞,每一座著(zhù)名的關(guān)隘都儲藏著(zhù)極為豐富的歷史文化,也留下了許多綺麗無(wú)比的邊塞文化和詩(shī)篇。欣賞關(guān)隘自然離不開(kāi)這些耐人尋味、激發(fā)人們愛(ài)國熱情的詩(shī)篇。

如:清代詩(shī)人王祖康詠?lái)災镒雨P(guān)的詩(shī):

娘子軍容講武臺,

雄關(guān)嵲屼倚山隈。

城臨葦澤湍流急,

寨望承天曙色開(kāi)。

尋到源頭飛瀑雨,

坐來(lái)樹(shù)底絕塵埃。

圣朝休養干戈息,

鄭國渠邊沃草萊。

 

唐代詩(shī)人王維的《使至塞上》:

單車(chē)欲問(wèn)邊,

屬?lài)^(guò)居延。

征蓬出漢塞,

歸雁入胡天。

大漠孤煙直,

長(cháng)河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎,

都護在燕然。

 

唐代大詩(shī)人李白的《關(guān)山月》:

明月出天山,

蒼茫云海間。

長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里,

吹度玉門(mén)關(guān)。

漢下白登道,

胡窺青海灣。

由來(lái)征戰地,

不見(jiàn)有人還。

戍客望邊色,

思歸多苦顏。

高樓當此夜,

嘆息未應閑。

 

王昌齡的《秦時(shí)明月》:

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),

萬(wàn)里長(cháng)征人未還。
但使龍城飛將在,

不教胡馬度陰山。

 

《從軍行》:

青海長(cháng)云暗雪山,

孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰穿金甲,

不破樓蘭終不還。

 

王之渙的《涼州詞》:

黃河遠上白云間,

一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

 

明代張寧的《過(guò)山海關(guān)》:

百二山河擁帝京,

鐵關(guān)金鎖連長(cháng)城。

遼陽(yáng)千里無(wú)烽火,

薊北諸屯有重兵。

鼓角遙迎持節使,

關(guān)門(mén)應迓棄儒生。

壯游未盡登臨興,

一騎云飛海浪橫。

 

明代山西巡撫蘇惟霖的《天門(mén)關(guān)》:

天門(mén)關(guān)里錦屏分,

峭壁參天亂斗文。

怪石斜飛全欲墜,

野花倒掛暗來(lái)熏。

灣灣泉響非關(guān)雨,

曲曲巒封不借云。

千里登臨游頗倦,

到來(lái)忽覺(jué)跟眸瞳。

 

 

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