圖 黃帝陵中的漢闕
在陜西省廣袤的大地上，到處都有綴滿(mǎn)文化珍珠的風(fēng)景名勝，而這些“文化珍珠”的起源便是位于黃陵縣橋山上的黃帝陵。
我是從延安返回西安的途中去拜謁黃帝陵的。黃陵縣距古城西安約180公里，而橋山上的黃帝陵距黃陵縣城僅數公里。
黃陵縣，原本叫作中部縣，后因黃帝的陵墓在該縣的橋山，1944年經(jīng)當時(shí)的國民政府批準更名為黃陵縣。那時(shí)正值抗日戰爭的艱辛年代，國民政府將中部縣更名為黃陵縣，大概是為了喚醒民眾勿忘國恥、團結抗戰、告慰祖先吧。
圖 黃帝陵的軒轅廣場(chǎng)
我們是在傍晚時(shí)分來(lái)到黃陵縣的，聽(tīng)當地的朋友說(shuō)，黃陵縣縣城不大，人口也不多，因其位于西安至延安的半路上，所以來(lái)往的人們要么選擇住在延安，要么選擇住在西安，鮮有游人住在黃陵縣城，因此，縣城內的賓館、招待所不多，若是晚到，找住宿的地方有點(diǎn)困難。但我還是堅持要在黃陵縣住上一夜，一者這樣可以使我們的行程時(shí)間相對充裕一些，不致于急急忙忙地趕路，二者第二天早晨我們即可去參拜黃帝這位被人們稱(chēng)為“文化初祖”的祖先，并為其燒上一柱頭香，以表敬意。
吃罷晚餐，我們在縣城內走了一大圈，證實(shí)朋友所說(shuō)的不錯，縣城不大，人也不多，夜未央而許多人家已經(jīng)閉門(mén)歇息，街道上萬(wàn)籟俱寂，偶爾跑過(guò)一、兩輛汽車(chē)，只有那昏黃的街燈在秋風(fēng)中散發(fā)出淡淡的燈光。
關(guān)于黃帝我知之不多，只知道黃帝是中國原始社會(huì )未期的一位部落領(lǐng)袖，若按歷年來(lái)計算，那應該是5000年前的事啦。據說(shuō)黃帝本姓公孫，因其曾“居住于軒轅之丘”，又號“軒轅”。因崇尚土地，而陜西多黃土，所以稱(chēng)作“黃帝”。那個(gè)年代還沒(méi)有什么文字記載，所以我們聽(tīng)到的關(guān)于黃帝的故事多是一些神話(huà)傳說(shuō)。
5000年前的中國大地上主要生活著(zhù)四大部落，即黃河中游的黃帝部落和炎帝部落，東部地區的太昊部落和南方的苗蠻部落。后來(lái)炎帝與苗蠻部落發(fā)生戰爭，炎帝被打敗，求援于黃帝，炎、黃聯(lián)手擊敗了苗蠻，其首領(lǐng)蚩尤被殺。后來(lái)炎帝與黃帝之間又發(fā)生戰爭，結果炎帝戰敗，其部落領(lǐng)地被納入黃帝的版圖，這也許便是今天我們稱(chēng)之為“華夏兒女，炎黃子孫”的由來(lái)。
早餐后，我們沐浴更衣，前往拜謁黃帝陵。由于來(lái)得太早，陵區的工作人員尚未上班，我們只好先在陵區前的軒轅廣場(chǎng)上徜徉。
軒轅廣場(chǎng)約有足球場(chǎng)大小，與其它廣場(chǎng)不同的是，這個(gè)廣場(chǎng)的路面是由5000塊直徑約80厘米以上的巨型鵝卵石鋪設成的，象征著(zhù)中華民族有5000年悠久的歷史。說(shuō)心里話(huà)，我也算見(jiàn)過(guò)鵝卵石滴人，但從未見(jiàn)過(guò)如此眾多、如此巨大的鵝卵石，遠遠望去猶如一排排海浪，層疊而來(lái)。真不知在陜西這地方是從哪里弄來(lái)的這么多鵝卵石。
圖 軒轅廟前的沮水與軒轅橋
廣場(chǎng)的北側是一弘池水，叫作沮水，水面平整如鏡，水映倒影，一座花崗巖石橋橫跨在水面上，直抵北岸的軒轅廟下。早晨的陽(yáng)光透過(guò)淡淡的水霧撒在迎風(fēng)擺動(dòng)的旗幟上，顯出一股靈動(dòng)與清秀。
等了約半小時(shí)，才有工作人員陸續到崗上班。因此，我們也就成了當天來(lái)拜謁黃帝陵的第一拔客人。
站在沮水池畔，抬頭望去，在95級臺階上便是那“文化初祖”軒轅廟的大門(mén)。軒轅廟的建筑風(fēng)格帶有明顯的漢代風(fēng)格，高大巍峨，簡(jiǎn)潔大方，白墻黑瓦，廡殿大頂，給人的印象深刻。
圖 黃帝陵大門(mén)
圖 黃帝手植柏
進(jìn)入大門(mén)，迎面一株冠若華蓋的巨柏，人稱(chēng)“黃帝手植柏”。只見(jiàn)這柏樹(shù)虬枝縱橫，樹(shù)干粗壯，很有些蒼龍入云的感覺(jué)，估計七、八個(gè)人連起手來(lái)才能將其環(huán)抱。工作人員告訴我說(shuō)，此柏的樹(shù)齡約4700年。這令我有點(diǎn)咋舌，一樹(shù)柏樹(shù)的生命力能如此頑強，雖經(jīng)風(fēng)歷雨，雷電冰霜，至今依然根深葉茂，令人心生敬仰。
圖 軒轅廟大門(mén)
圖 孫中山題寫(xiě)的碑文
圖 毛澤東題寫(xiě)的碑文
圖 江澤民與李鵬的題詞
繞過(guò)黃帝柏，甬道的左側立著(zhù)四通石碑，是迎接香港回歸時(shí)所立，看來(lái)是要告慰祖先，香港猶如離家已久的孩子回家啦。迎面是一座碑亭，里面也有四塊石碑。說(shuō)來(lái)有趣，這四座碑是四位中國近代史上的領(lǐng)導者所題寫(xiě)的，一塊是孫中山先生：“中華開(kāi)國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng )造指南車(chē)，平定蚩尤亂，世界文明，唯我有先?！绷硪粔K是1942蔣介石題寫(xiě)的“黃帝陵”三個(gè)大字。第三塊是毛澤東于是1937年清明節，國共兩黨共祭黃帝陵時(shí)親自撰寫(xiě)的祭文，祭文較長(cháng)，只記得：“赫赫始祖，五華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩”。第四塊是鄧小平書(shū)寫(xiě)的“炎黃子孫”四個(gè)大字。這四位算得上是中國近代史上的偉人了，所以管理部門(mén)將這些石碑安放在碑亭內?！奥?tīng)說(shuō)江澤民主席也曾祭拜過(guò)黃帝陵，不能沒(méi)有留下墨寶吧？”我不禁問(wèn)道，工作人員指給我看，原來(lái)在甬道的另一側，還立著(zhù)幾塊石碑，其中便有江澤民題寫(xiě)的“中華文明源遠流長(cháng)”和李鵬總理題寫(xiě)的一塊石碑?？磥?lái)領(lǐng)導人們是不敢忘記祖宗的。
圖 只有這座大殿是明代的
人們之所以將黃帝稱(chēng)為“人文初祖”，是因為在傳說(shuō)中和有關(guān)文字記載中，都把黃帝列為中華民族文明文化的最初締造者，是黃帝及那一代人創(chuàng )造了車(chē)船、衣服、蠶桑、農業(yè)，制定了音律，創(chuàng )建了文字，從此以后才有了燦爛的中華民族的文明。據說(shuō)著(zhù)名的醫書(shū)《黃帝內經(jīng)》就是黃帝及其臣子們，通過(guò)觀(guān)察自然界動(dòng)物療傷的過(guò)程而總結經(jīng)驗編撰出來(lái)的。
穿過(guò)濃蔭密布的柏林，一座大殿呈現在了我的眼前，這便是“軒轅殿”。整座黃帝陵區只有此建筑是明代保留下來(lái)的。大殿正中懸掛著(zhù)國民黨將軍程潛所題寫(xiě)的“人文初祖”匾額，大殿中供奉著(zhù)一幅黃帝的半浮雕像，只見(jiàn)這位黃帝仿佛還在行走中，腳步向東，而回頭西望，線(xiàn)條簡(jiǎn)潔，衣著(zhù)樸實(shí)?？山o我的感覺(jué)，這尊黃帝像頗有些漢代風(fēng)格，難道到了漢代才有了黃帝的造像？經(jīng)請教園區的工作人員得知：原來(lái)這幅雕像是根據東漢虎梁祠廟中的黃帝像拓片而刻制的，難怪具有漢風(fēng)。
圖 新建的祭祀大殿
軒轅殿后面是2004年落成的宏大的祭祀大殿。大殿全部采用花崗巖建造，規模宏大，十分氣派。尤其是大殿的頂部設計，采用了一個(gè)巨大的露天圓頂，從殿內可以直接看到外面的天空，寓意天圓地方。四周采用通透的廊柱，給人以視野開(kāi)闊、氣勢磅礴之美感。2004年清明，國家曾在此舉行過(guò)盛大的國家祭祀。說(shuō)到這里不妨說(shuō)說(shuō)國家祭祀的要求。
圖 大殿前布置的一排銅鼎
圖 祭殿內景
圖 黃帝像
圖 祭祀大殿內的天圓地方
國家級的祭祀有嚴格規定的，共有12個(gè)程序。第一，全體參祭人員肅立，主持人宣布開(kāi)始；第二，鳴放禮炮34響，代表全國有34個(gè)省、市、自治區和特別行政區；第三，奏樂(lè )；第四，主祭就位；第五，陪祭就位；第六，主祭上香；第七，獻爵奠酒，由主祭人行奠酒禮；第八，敬獻花籃；第九，恭讀祭文；第十，行三鞠躬禮；第十一，樂(lè )舞告祭；第十二，典禮告成。呵呵，您看，這一套程序下來(lái)，挺繁瑣吧。
參觀(guān)了祭祀大殿黃帝陵的參觀(guān)才算走了一半，按照“先祭廟，后謁陵”的程序，我們僅僅是“先祭了廟”，還沒(méi)有去參觀(guān)橋山上的黃帝陵。于是我們出廟門(mén)坐上電瓶車(chē)，向距此約2公里的黃帝陵墓馳去。
早晨的陜北還是有些寒意的，經(jīng)電瓶車(chē)一跑去帶起來(lái)的晨風(fēng)愈加寒意濃重，眾人不由地裹緊了外衣。好在時(shí)間不長(cháng)我們就來(lái)到了黃帝陵墓前。
圖 通往陵墓的“神道”
黃帝墓前有一現代化的檢票門(mén)，使用了電子式門(mén)票，入門(mén)迎面是一座琉璃式牌坊，這多少有點(diǎn)皇家陵園的味道，與黃帝生活的那個(gè)時(shí)代風(fēng)格相去甚遠，有點(diǎn)“現代化”的感覺(jué)，顯然是后人為之。牌坊一側是一座高約20米的土墩臺，據說(shuō)是漢武帝時(shí)期，漢武帝羨慕黃帝在此馭龍升天，自己也希望能“借點(diǎn)仙氣”，于是命數十萬(wàn)大軍每人背一袋土，瞬間堆積成一座土山。漢武帝登臺祈仙，也希望自己能繼黃帝之后“馭龍升天”。
沿著(zhù)林間小路我們繼續向柏林深處走去，忽見(jiàn)在柏樹(shù)深處有一瞭望哨式的建筑，原來(lái)是后人修筑的一座“馭龍升天臺”，可供人們登高瞭望。于是眾人爭先恐后地登上了這座高高的“瞭望塔”。放眼望去，腳下柏樹(shù)林濤，擁蔭匝綠，顯然這橋山上的樹(shù)木比四周其他山上的林木茂盛許多，這不禁令我產(chǎn)生了疑問(wèn)，難道這橋山之樹(shù)均為后人所栽？后經(jīng)詢(xún)問(wèn)工作人員得知，原來(lái)這橋山之上共有柏樹(shù)8.1萬(wàn)棵，其中樹(shù)齡超千年的約有3萬(wàn)棵。這些柏樹(shù)多為后人所種植，且自漢代始，在此山上植柏活動(dòng)就未曾間斷過(guò)，特別是宋代宋仁宗趙禎時(shí)期，皇帝專(zhuān)門(mén)下旨要求在橋山上植柏，并著(zhù)縣里抽調3戶(hù)人家，免除一切差役，專(zhuān)門(mén)在此巡山防護，可謂“中國第一批護林員”啦。正是因為有了一代代人的辛勤付出，才換來(lái)了橋山的蒼煙繚繞。
圖 進(jìn)入黃帝陵墓的大門(mén)，旁邊是現代化的檢票口
圖 入門(mén)后左邊的小山坡就是漢武大帝堆起來(lái)的仙臺
圖 漢武大帝的杰作
繼續前行，一座大土包出現在我們的視野中，土堆呈扁球形，高約4米，這便是黃帝陵。墳前有一碑，上刻“橋山馭龍”，是當年郭沫若先生題寫(xiě)的。意思是說(shuō)黃帝是在此馭龍升天的，而墳里埋的是黃帝的衣服、靴子、佩劍等。此碑的后面緊鄰墳墓的還有一塊是明代的石碑。
正當我們圍著(zhù)黃帝陵觀(guān)看時(shí)，忽然發(fā)現在黃帝陵的墳頭上匍匐著(zhù)倆位老太太，正在挖掘墳上的土，要干什么并不清楚，這還了得？這不是“太歲頭上動(dòng)土”嗎？眾人不由地齊聲呼喊起來(lái)，工作人員及時(shí)趕來(lái)制止了這些老人的行為?？粗?zhù)這些老人一臉的虔誠與無(wú)奈，我們也不好多責怪，只好告訴老人家，這里是文物，應該多加保護才是。
來(lái)黃帝陵當然也不能忘記祭祀一下我們的祖先，于是請上一柱香，恭恭敬敬地向祖先施禮，以表達我們的敬意。
圖 馭龍升天臺---馭龍閣
圖 橋山眺望，山下為黃陵縣城
圖 黃帝陵前的墓碑
禮畢起身，有工作人員上前將我邀至旁邊的一座小房子里，進(jìn)來(lái)之后便問(wèn)我姓什么么？然后變魔術(shù)般地拿出一個(gè)小木牌，告訴我這是我祖先（當然與我同姓）的牌位，應敬香一柱，香資100元。想想已為黃帝上了今日頭香，也不應該虧待了自家祖宗，于是照辦，為祖先也燒上一柱頭香，但內心對這種“唯利是圖”的舉動(dòng)還是不太滿(mǎn)意的。
告別橋山，告別黃帝陵，我們啟程返鄉。愿我們的民族日益昌盛，文明永傳。
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