在塞北一提起二人臺,人們自然會(huì )想到《走西口》。走西口是二人臺戲曲里最著(zhù)名的一出小戲，是一出演義夫妻生死離別的愛(ài)情故事。隨著(zhù)二人臺《走西口》的流傳，久而久之走西口成了塞北民間戲曲二人臺的代名詞。在科技電子并不發(fā)達的年代，人們的娛樂(lè )方式就是看戲?？磻蚱啡松?，自然會(huì )聯(lián)想到自己?？纯磻蚶锏娜?，女人長(cháng)的漂亮心地且善良，男人英俊又多情，對自己所愛(ài)的人那種依戀難舍難分的樣子，實(shí)在的讓人心癢心動(dòng)!再想一想身邊的人，與戲中人從哪方面比也差了個(gè)天地。于是人們在看罷戲之后會(huì )努力的修正自己達到善良。戲是教化人的，很多人喜歡接受這種教化，這種教化是讓人從美從善的，正所謂戲說(shuō)人生!走西口這出小戲同樣也離不了教化人!
《走西口》說(shuō)的是清朝咸豐五年間山西大旱，地里顆粒無(wú)收，貧苦農民太春告別剛剛結婚的老婆玉蓮走口外打工的一段離別的小故事。就這么一段戲曲故事確在山西，內蒙，河北北部流傳了近一百多年的時(shí)間。我們現在聽(tīng)到的《走西口》是經(jīng)過(guò)改編的。沒(méi)有改編的《走西口》，倘若你完整的看完，那是催人淚下的，那是一份細膩里的悲壯，一嘆三折，樸實(shí)無(wú)華?！蹲呶骺凇穼⑷粘Ｉ钪凶顦銓?shí)的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)加工寫(xiě)成唱詞使人們易懂易記,在配上那高亢悲切的唱腔，越發(fā)的生動(dòng)，就像是現實(shí)中的生活?？炊伺_的人大部分是走口外離家的人或是明代山西省的移民，聽(tīng)到鄉音在聯(lián)想自己的身世仿佛戲里的故事說(shuō)的就是自己的身世，讓人倍感可親，正因此走西口才能流傳至今，經(jīng)久不衰!
《走西口》是從太春出去借糧,玉蓮在家中思想太春這個(gè)情節上開(kāi)始的。當太春憂(yōu)郁的回來(lái)后，玉蓮唱到：“往日回家轉。說(shuō)笑多喜歡，今日剛進(jìn)門(mén)，為何心中煩?！苯酉聛?lái)玉蓮分層次的問(wèn)太春為什么不高興：“清早出外邊，身穿薄衣衫，莫非天氣冷，哥哥你受風(fēng)寒……左猜也不對，右猜也不對，莫非是小妹妹，把你來(lái)得罪?……”從猜想太春病了，渴了，餓了，生氣了，直到最后說(shuō)到自己莫非得罪了太春這一段，細膩的刻畫(huà)了玉蓮對自己心愛(ài)的人太春無(wú)微不至的關(guān)懷，讓人看罷倍感動(dòng)人。在清朝，一個(gè)純樸的農家媳婦有如此善良且多情的心地，確實(shí)的想讓人回到清朝回到咸豐年間去，那怕在那個(gè)年代再窮再苦也似乎想體驗一下那種接近本真的純樸。記得前二年，我有個(gè)網(wǎng)名就叫清朝，那是我看了走西口后，被里面的故事所感動(dòng)才起的這個(gè)名字，很多人不明白怎么回事，自然我也沒(méi)有和他們去說(shuō)的。網(wǎng)絡(luò )是現代的產(chǎn)物，而我的內心里想的是幾百年前的事情，似乎是有些不倫不類(lèi)的，但《走西口》確實(shí)是把我打動(dòng)了，我不能不說(shuō)《走西口》里面說(shuō)的故事是再也現實(shí)不過(guò)的事了，誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)送別?
“低頭暗思量，兩眼淚汪汪，我給你打包上，鋪蓋和衣裳。揭開(kāi)小木箱，打包起衣裳，鋪蓋捆了個(gè)緊，再給哥哥拿干糧。鋪蓋抱在懷，淚蛋蛋掉下來(lái)，恩愛(ài)的好夫妻，怎舍的離別開(kāi)。哥哥你要走，妹妹也難留，懷抱上鋪蓋卷，遞在哥哥手里頭。哥哥、你一定要走呀。一定走呀。
哥哥一定要走，妹妹也不強留，懷抱上梳頭匣，我給哥哥梳一梳頭。
快不用梳了，出門(mén)攬工受苦還梳甚嘞。
給你梳一梳，出了門(mén)也象個(gè)有老婆的人哇。
打開(kāi)梳頭匣，大梳子手中拿，長(cháng)趟趟的大辮子，雙手解開(kāi)它。大梳子梳了個(gè)通，篦梳刮了個(gè)勻。再拿下小櫳梳， 把頭發(fā)捋了個(gè)順。先梳亂刮風(fēng)，后梳水臥云，編了松三碼兒，再給哥哥扎頭繩。給哥哥梳住頭，我送哥走，手拉住哥哥的手，送到哥哥大門(mén)口?！?/p>
上面這段是部分走西口的臺詞，分手的時(shí)候玉蓮為哥哥捆好鋪蓋卷，到最后又拿出梳頭匣再為哥哥梳一梳頭。清朝時(shí)的男人們是留著(zhù)辮子的，這是眾人皆知的事情。梳頭這段很是感人，玉蓮說(shuō)再為你梳梳頭吧，讓人知道你是個(gè)有老婆的人。一個(gè)頭，大梳子梳完在用篦梳刮個(gè)勻。(現在已很難見(jiàn)到篦梳了，我小的時(shí)候見(jiàn)過(guò)這種篦梳的。)篦梳刮完后在用小攏梳子攏，那時(shí)梳頭是很講究的，也有發(fā)型，先梳亂刮風(fēng)，后梳水臥云，最后編個(gè)松三碼兒，再扎上那頭繩。這段唱詞細膩的表達了玉蓮的真愛(ài)與丈夫難舍的心情，讓人傷心。山西人有食醋的習慣，就連這二人臺《走西口》也編排的帶有股酸溜溜的味道了，這味道是辛酸的眼淚散發(fā)出來(lái)的味道。
送哥送到大門(mén)口，更是走西口的高潮了?！白呗芬叽舐?、坐船要坐船倉中、看見(jiàn)崖頭繞著(zhù)走、過(guò)河要與他人手牽手、見(jiàn)到店主要勤口……”點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)盡在這些平實(shí)的話(huà)語(yǔ)中。通過(guò)玉蓮與太春的一句趕一句的對唱，表達了這對新婚不久的夫妻之間的恩恩愛(ài)愛(ài)、難舍難分的心情。丈夫口外謀生，妻子千叮嚀，萬(wàn)囑咐，情義深長(cháng)、句句動(dòng)心，聲聲句句催人淚下!分手就在眼前了，玉蓮最后叮囑太春：“一不要抽洋煙，二不要貪耍錢(qián)，學(xué)下那賴(lài)毛病，恐怕你受可憐?！边@里的洋煙就是大煙了。最后玉蓮拉著(zhù)太春的手說(shuō)出自己內心的真話(huà)：“哥哥你西口外行，千萬(wàn)不要貪“花紅”，恐怕你變了心，忘了妹妹好恩情。有錢(qián)是朋友，沒(méi)錢(qián)下眼瞅，總不如小妹妹，天長(cháng)又日久……”整個(gè)走西口走的讓人的心支離破碎的，面對這樣的一個(gè)純情的小妹妹有誰(shuí)還會(huì )去戀花紅?“走了一里半，扭回頭來(lái)看，我看見(jiàn)小妹妹，還在房上站?！倍嗝瓷鷦?dòng)的一幅夫妻離別的畫(huà)面，細品走西口的臺詞，此時(shí)的玉蓮似乎定格成了望夫石，讓人的情感在內心里上下翻動(dòng)，真正的是長(cháng)歌當哭啊……走西口的故事并不是太復雜的，說(shuō)白了就是人的生死別離，西口路上究竟是一條什么樣的路呢?只有走西口的人最為清楚明白，也許那就是一條不歸路!人不是為了生存，有誰(shuí)樂(lè )意背井離鄉呢?走西口如此，如今的外出打工也是如此!
就是這樣的一出二人臺《走西口》在塞北的土地上廣為傳唱。歷史上是因為什么事件而走的西口呢?其實(shí)是很簡(jiǎn)單的事情，就是一個(gè)活，為了生存!只有窮苦的人才走口外謀生。(當然富人也有，但那不是真正意義上的走口外。)走西口在張家口地區也廣為流傳，從地理位置上講，張家口與走西口是沒(méi)有多大關(guān)系的，如果硬生拉硬拽將走西口的事件與張家口聯(lián)扯在一起未免有些牽強了?！拔骺谑侵附裉焐轿饔矣窨h境內緊靠?jì)让晒诺臍⒒⒖?，位于張家口以西，故稱(chēng)為西口?！蔽骺诜褐赴^往西的廣大地區。包頭往東的呼和浩特，張家口在歷史上稱(chēng)為東口。二人臺中也有一出《走東口》的小戲，但它并沒(méi)有走西口流傳的范圍廣，正所謂藝術(shù)是沒(méi)有地域之分的。有走西口的，自然也就有走東口的，世界上的事情就是這樣相互對稱(chēng)，保持著(zhù)一種暗潛的平衡。
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