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張家口的方言與普通話(huà)

一條河分開(kāi)了一座城市,一座橋把一座城市分成兩大行政區域,橋西居民說(shuō)著(zhù)地地道道的本著(zhù)土語(yǔ),橋東的居民說(shuō)著(zhù)純純凈凈的普通話(huà)。為什么同在張家口一片藍天下,橋西居民和橋東居民的口音竟然差別如此之大呢?橋東人多為張家口的新居民,移民而來(lái)。像所有的移民城市一樣,文化交融使個(gè)性發(fā)展失去了空間。從語(yǔ)言到生活習慣與原住居民有很大的不同。而橋西人多為張家口的老居民,保持著(zhù)穩定的張家口傳統。一個(gè)城市兩種口音上個(gè)世紀五、六十年代,人們一聽(tīng)口音即可知道你居住在橋東或橋西,因為居住在橋東的基本上講的都是普通話(huà),居住在橋西的基本上講的都是張家口方言。語(yǔ)言使用上的語(yǔ)音差異,正好反映出張家口這個(gè)城市在形成中的歷史沉淀與變遷。

張家口橋西的歷史較長(cháng)。建于1429年的堡子里是作為一個(gè)邊防武城而立于清水河畔,建于1600年的清河橋也主要作為驛站通道,而建于1613年的來(lái)遠堡是長(cháng)城內外游牧民族與內陸民眾的交易關(guān)所。因此當時(shí)的張家口僅是塞外邊關(guān)重鎮,土著(zhù)民并不多。隨著(zhù)戰事日漸減少,貿易日見(jiàn)繁榮、民間往來(lái)交流才興盛起來(lái)。

張家口方言是一種混合型的語(yǔ)言,基本構成以西路口音和方言為主,并有北方游牧民族的語(yǔ)言文化沉淀滲入。這主要反映在張家口橋西人口的構成來(lái)源上。張家口地處內長(cháng)城與外長(cháng)城之間的戰略要地,在長(cháng)期的戰爭中,當地的土著(zhù)民很少,人口中以山西移民、邊關(guān)戍邊將士的后裔、走西口跑口外逃難在此落戶(hù)定居于橋西的人口。

因此,經(jīng)過(guò)歷史的演變,形成了一種既區別于山西方言語(yǔ)音,又有其成分在內的張家口方言此地話(huà)。這種語(yǔ)言是人類(lèi)在生存過(guò)程中相互交流,不斷發(fā)展的結果。比如說(shuō),在語(yǔ)言上使用的重復音,山西、內蒙古、張家口對上衣口袋叫作 “腰迷迷”,對窄小的地方叫 “旮旯旯”,又如對某種行為稱(chēng)謂語(yǔ)言上的一致性,如不知道、不聰明叫 “不機迷”,猜一猜叫作“旦一旦”、蹲下叫作 “圪蹴”等等。這些語(yǔ)言既有西路人的親切細膩,也有北方游牧民族的豪爽粗獷,體現在張家口方言上,反映出張家口人的憨厚實(shí)誠。

張家口的方言很豐富、很有特色。當地人習慣稱(chēng)為橋東話(huà)、橋西話(huà),又稱(chēng)普通話(huà)、此地話(huà),也有叫作關(guān)南話(huà)、張家口話(huà)的。近年來(lái),由于就業(yè)、入學(xué)、參軍、遷徙等各方面的原因,人們交流范圍越來(lái)越大,普通話(huà)的應用領(lǐng)域越來(lái)越廣泛,因此再以方言來(lái)判斷是橋東人或橋西人就會(huì )出笑話(huà)了。作為人們交流的工具——普通話(huà),隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,成為張家口的通用語(yǔ)言。張家口話(huà)屬晉北語(yǔ)系

方言的形成有它的實(shí)用性、地域性、歷史性, 張家口本著(zhù)語(yǔ)屬晉北語(yǔ)系,至少有近千年的歷史。在山西民居中,經(jīng)常能看到我們橋西堡子里、四門(mén)洞的影子;在內蒙古在晉北,也常常聽(tīng)到熟悉的鄉音。

明初的山西洪洞大移民與清朝民國的 “走口外”,使晉語(yǔ)的使用范圍擴大到了塞北地區,并且重新占領(lǐng)了被中原官話(huà)統治的河內陸區。 同時(shí)晉語(yǔ)內部分也發(fā)生了相應的變化與整合。北部晉語(yǔ)以呼市為界,走東口的晉人帶去了并州晉語(yǔ),走西口的晉人帶去了朔方晉語(yǔ)。大量山西移民的進(jìn)入,使得晉語(yǔ)重新成為了當地的主導語(yǔ)言,在與當地原有的方言交融過(guò)程中,形成了張呼片方言。

據說(shuō),張家口人最早都來(lái)自于山西洪洞縣大槐樹(shù)下。史料記載,張家口建于明代萬(wàn)歷年,是在軍事重鎮基礎上發(fā)展起來(lái)的,在與北方蒙、滿(mǎn)少數民族貿易、交往、融合中,逐漸形成粗獷生硬的語(yǔ)調特征,人們主要聚集清水河西。

明清時(shí)期由于作為天下第一大商幫的晉商大量進(jìn)入張家口和呼和浩特之間的廣大地區,使這一帶的大 (同)包 (頭)片方言受到晉中商人所帶來(lái)的并州方言的強烈影響,最終形成并州片方言和大包片方言的糅合體——晉語(yǔ)張呼片方言,也就是現在的張家口本地話(huà)。

張家口方言與普通話(huà)發(fā)音有較大差異,比如Z、C、S與ZH、CH、SH幾乎共用。比如 “三”和 “山”不分, “四”和 “事”不分,為此,橋東區居民常常笑話(huà)橋西居民說(shuō)話(huà)。比如: “到南市找老四,辦點(diǎn)事兒,說(shuō)給我買(mǎi)了雙鞋,四十號的,我連試一試,看看合適不合適”。橋西人念起來(lái)就會(huì )鬧出好多笑話(huà)。另外在讀音上基本不能區分陰平和陽(yáng)平。

此外,張家口話(huà)的用詞不大規范。比如 “圓珠筆”張家口稱(chēng)“油筆”, “小矮個(gè)”稱(chēng) “小低個(gè)”, “心煩”稱(chēng) “麻煩”, “蹲著(zhù)”稱(chēng) “圪蹴”的等等。普通話(huà)傳入張家口

清朝末年,隨著(zhù)我國第一條鐵路——京張鐵路的修建,大批來(lái)自北京、天津、唐山的居民聚集開(kāi)發(fā)了清水河東,他們主要操普通話(huà)。逐步形成了橋東區說(shuō)標準普通話(huà),橋西區操當地話(huà)的格局。

上世紀五十年代初期,在張家口附近的郊縣的農村,諸如在蔚縣、涿鹿、宣化三縣合一的王家灣、梅家營(yíng),以及趙川、洋河南一帶農村,經(jīng)??梢钥吹揭恍D女,她們的衣著(zhù)打扮和當地農婦別無(wú)二樣,但一開(kāi)口說(shuō)話(huà)滿(mǎn)口京腔京韻與眾不同,當時(shí)全國還沒(méi)有推廣普通話(huà),尤其在農村,人們還操著(zhù)純正的鄉音,為什么在這些地方婦女說(shuō)的是北京話(huà)呢?

這些說(shuō)普通話(huà)的婦女,當時(shí)人們稱(chēng)她們?yōu)椤氨本┵ā?,當時(shí),人們把山西人叫 “老西”,把南方人叫“蠻子”,把關(guān)南人叫“侉子”,北京屬居庸關(guān)以南的地區,所以把這些婦女稱(chēng)為“北京侉”。

1943年北京昌平、房山、宛平一帶農村遭受?chē)乐睾禐?,土地龜裂,農田寸草不生,顆粒無(wú)收,老百姓吃楊樹(shù)葉、榆樹(shù)皮、草根、野菜充饑,真是大災之年,民不聊生。當時(shí),北京城里正是日偽統治時(shí)期,糧食實(shí)行配給,老百姓連混合面都吃不飽肚子。于是北京一帶的窮苦勞動(dòng)人民賣(mài)兒鬻女為了活命。當時(shí)有父母賣(mài)親生女兒,男人賣(mài)老婆,也有老娘為了家里的孩子活命自賣(mài)自身的。這時(shí)宣化地區這一帶,年景尚好,風(fēng)調雨順,莊稼收成不錯,不論小米、棒子面、山藥蛋、高粱米等粗糧都能吃飽肚子,有的人家還有節余。這時(shí)有一些人販子將北京的婦女,以低廉的價(jià)格買(mǎi)上,當時(shí)還花日偽蒙疆銀行的駱駝票,以30—50元的駱駝票買(mǎi)一個(gè)小女孩子,大一點(diǎn)的、長(cháng)得好一點(diǎn)的婦女,價(jià)格要高一些。他們將這些婦女和兒童三個(gè)一伙,五個(gè)一群地販到宣化這邊出售。有時(shí),二、三個(gè)人販子將二三十個(gè)北京婦女和女童,以給她們找飯吃為名,從西直門(mén)火車(chē)站上車(chē),沿京包線(xiàn)坐火車(chē)到宣化下車(chē),找在宣化的親友或熟人,將這些 “北京侉”分別賣(mài)到各個(gè)鄉村。

在賣(mài)這些婦女的時(shí)候,人販子將這些 “北京侉”卷在蓆筒里,只準她們將手和腳露在外面,一個(gè)一個(gè)站成一排,任憑老百姓排選。他們花錢(qián)不多就可買(mǎi)個(gè)媳婦回家。年紀小的女孩有的是賣(mài)給人家當童養媳,有的是賣(mài)給人家做女兒。因為人販子將這些 “北京侉”的臉卷在蓆筒里,不準露在外面,買(mǎi)的人只能看看手和腳,也無(wú)法鑒別出她們的年齡大小和模樣長(cháng)得丑俊好壞。所以,往往發(fā)生上了年歲的 “老光棍”,買(mǎi)上十五、六歲的小女孩,也有年輕的小伙子,買(mǎi)上和他媽年齡相仿的老太婆,這種陰差陽(yáng)錯的笑話(huà)時(shí)有發(fā)生。有的年齡相差實(shí)在懸殊,本村之間可以互相調換。后來(lái),曾經(jīng)有一個(gè)二人臺小戲叫做《老少換》的,講的就是從卷著(zhù)的蓆筒里通過(guò)看腳的大小來(lái)買(mǎi)媳婦的故事。

解放后,張家口作為北方重鎮,原來(lái)在北京的一些機械工廠(chǎng)遷入張家口橋東區,很多北京人甚至整個(gè)家庭隨著(zhù)工作單位的變遷而進(jìn)入張家口,他們在張家口橋東區安居樂(lè )業(yè),成為張家口的市民,他們的北京腔成為張家口橋東的普通話(huà)。這在上世紀五六十年代最為明顯,因而,就有聊尚未所說(shuō)的聽(tīng)口音就知道你是居住在橋東還是橋西的說(shuō)法。

新中國成立后,國家提倡和推廣普通話(huà),在張家口的各個(gè)學(xué)校,普通話(huà)成為學(xué)習用語(yǔ),老師說(shuō),學(xué)生說(shuō),學(xué)校里說(shuō),社會(huì )上說(shuō),于是,普通話(huà)成為張家口人們的交流用語(yǔ)。

改革開(kāi)放以來(lái),很多國內外投資商前來(lái)張家口進(jìn)行投資、建設,普通話(huà)成為整個(gè)張家口人的日常交流用語(yǔ),而張家口本地話(huà)卻在一些張家口老人們口中說(shuō),盡管也有一些中年人在說(shuō),但也只是與他們的家人或一起玩大的同伴們之間說(shuō)。

進(jìn)入90年代后,張家口方言漸趨減少,現在孩子們基本都在說(shuō)普通話(huà),孩子們經(jīng)常要糾正他們父母的一些不正確的發(fā)音。

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