戲劇行當
兒時(shí)隨父母在廟會(huì )上看大戲，常聽(tīng)到大人們去看戲時(shí)沿路攀談的一句諺語(yǔ)：“會(huì )看的看門(mén)道，不會(huì )看的看熱鬧”。所謂門(mén)道,即是中國戲曲表演的唱、做、念、打，手眼身法步等藝術(shù)的表現力。先父大約便是“會(huì )看”者流之佼佼者，因為他是鄉村郎中，粗通文墨，有能力讀書(shū)看報，會(huì )講“薛仁貴征東”、“楊六郎鎮守三關(guān)”、“三俠五義”等許多歷史演義故事，也知道《打金枝》、《罵金殿》、《曹莊殺狗》、《牧羊圈》等傳統戲文，看戲時(shí)，鄉親們都愿挨著(zhù)先父就座，好隨時(shí)隨地請教看戲看不懂的地方?，F在想來(lái)，先父知戲文故事多，但對戲劇行當、行腔板眼、表演程式等則知之較少，因為他并不專(zhuān)門(mén)研究戲劇藝術(shù)。我雖不專(zhuān)門(mén)研究戲劇藝術(shù)，然勉強算個(gè)業(yè)余愛(ài)好者，尤其老來(lái)閑暇，多喜歡看戲、聽(tīng)戲、研究戲劇文化?？蓢@廿一世紀中國大陸的少男少女們，多數厭惡“國粹”，于傳統文化近乎白癡，擔心若干年后，或許不用外族入侵，中國文化便會(huì )因后繼乏人而消亡！尤其堪當國粹的戲曲文化則會(huì )首當其沖。是故，老年人該將傳播戲曲文化知識視為己任，企望少男少女們在祖、父輩們茶余飯后的嘮叨中，長(cháng)些對祖國戲曲文化的尋常見(jiàn)識。今日閑暇，不免嘮一嘮中國戲劇表演中的“行當”。
京劇是國粹，昆曲是戲劇活化石，山西省的蒲劇是中華最古老的地方戲曲之一，各劇種行當雖有不同，但多屬大同小異。
京劇行當又稱(chēng)角色，主要可分為生、旦、凈、丑，共四大行當。
生行分為須生(老生)、紅生、小生、武生、娃娃生等，為京劇中的重要行當之一。須生(老生)：即中年以上的劇中人，口戴胡子(髯口)，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武將)，衰派老生(如扮演窮困潦倒之人等)。紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。小生：指演劇中的翎子生(帶雉翎的大將，王侯等)，紗帽生(官生)、扇子生(書(shū)生)、窮生(窮酸文人)等。武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長(cháng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的稱(chēng)短打(撇子)武生。
旦行簡(jiǎn)稱(chēng)“旦”，分青衣、花旦、武旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全扮演女性，舊時(shí)多男扮女裝（如梅蘭芳等四大名旦）。青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色?；ǖ憾啾硌菪愿窕顫姷呐?也有一部分悲劇和反面人物?；ㄉ溃航橛谇嘁潞突ǖ┲g，梳古裝頭（如古代仕女畫(huà)中的頭型）。武旦、刀馬旦：為演武功見(jiàn)長(cháng)的女性。老旦：用本噪子演唱，多為中老年婦女。
凈行簡(jiǎn)稱(chēng)“凈”，亦叫花臉。凈角指臉畫(huà)彩圖的花臉角色，看來(lái)并不干凈，故反其意為“凈”。凈行分如下幾種角色：以唱為主的銅錘花臉與黑頭花臉；以工架為主的架子花臉及武花臉與摔打花臉，多扮演大將、和尚、綠林好漢。銅錘花臉?lè )Q正凈，架子花臉叫副凈、武工花臉名武凈，武二花臉名紅凈，不同的凈在表演風(fēng)格上均有不同的特色。如包拯就是“正凈”角色。
丑行簡(jiǎn)稱(chēng)“丑”。劇中丑行勾臉，多勾畫(huà)成“三花臉”，臉譜與花臉（凈）有很大區別。丑行又分文丑、武丑。文丑中又分為方巾丑(文人，儒生)；武丑，專(zhuān)演跌、打、翻、撲等武技角色。根據動(dòng)物屬相，丑屬牛，牛性笨，丑為笨的代名詞。但舞臺上的武丑亦叫開(kāi)口跳，而能說(shuō)能跳，表演出活潑伶俐，善演武功武技的角色，此與牛的丑笨性又截然不同.
昆曲又稱(chēng)昆劇、昆腔、昆山腔，是中國最古老的劇種之一，也是中國傳統文化藝術(shù)中的珍品。昆曲發(fā)源于公元14世紀中國的江蘇昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國，自明代中葉獨領(lǐng)中國劇壇近三百年，清中葉后衰落。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武術(shù)等，以曲詞典雅、行腔宛轉、表演細膩著(zhù)稱(chēng)，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲以鼓、板控制演唱節奏，以曲笛、三弦等為主要伴奏樂(lè )器，其唱念語(yǔ)音為“中州韻”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”
昆曲的行當分三大類(lèi)：旦角、生角及凈丑角。昆曲的旦角行當分為：老旦、正旦、作旦、刺殺旦（又稱(chēng)四旦）、閨門(mén)旦（又稱(chēng)五旦）、貼旦（又稱(chēng)六旦）、武旦。生角指男性角色，昆曲的生角行當分為：老生（又稱(chēng)正生）、外、末、冠生、小生（又可分為巾生、雉尾生、鞋皮生）、武生。凈丑角指以油彩勾出特定造型的角色，故統稱(chēng)花臉。昆曲的凈丑行有：文凈及武凈（統稱(chēng)大面或大花臉）、白面。丑有：付（又稱(chēng)二面或二花臉）、文丑及武丑（統稱(chēng)小面或小花臉）。
蒲劇又稱(chēng)“蒲州梆子”，當地人通稱(chēng)“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。蒲劇約形成于明代嘉靖年間，是山西省地方戲曲劇種之一,也是山西四大梆子中最古老的一種，有專(zhuān)家考證，蒲劇與元曲北曲有很大淵源關(guān)系。蒲劇的行當角色有生、旦、凈、丑四行。清末民初時(shí)，蒲劇的角色行當為三大行、十三小行。三大行即生、旦、花臉；十三小行是：胡子生(須生)、老生、小生、二生(兼娃娃生)、老旦、正旦、小旦、二旦、丑旦、武旦、大花臉、二花臉、三花臉(丑)。 蒲劇腳色行當，根據演員的技藝高低及在群眾中的影響程度，分為頭套(亦稱(chēng)頭路、頭牌)、二套(二路、二牌)、零碎三類(lèi)。頭套演劇中主要人物，二套演次等人物，零碎應雜。
至于元雜劇的角色行當，可分為旦、末、凈、雜。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演員。外旦、貼旦次要女演員。末包括正末、小末、沖末、副末（京劇后來(lái)將“生、末”并行）。正末是歌唱的主要男演員，外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場(chǎng)的男演員。凈是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類(lèi)外的演員。有孤（當官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）等?，F行高中語(yǔ)文課本中有元代關(guān)漢卿的《竇娥冤》折子戲，好多青年語(yǔ)文教師不懂“孤（扮官員）、卜兒（配角老旦）、孛老（老頭兒角色）、來(lái)兒（配角娃娃丑）等是雜劇行當名稱(chēng)，將“卜兒、孛老”錯誤地解釋為當時(shí)對老太婆、老頭子的別稱(chēng)，豈非大謬不然！
以下是京劇主要行當臉譜及扮相，其與昆曲、大江南北各種地方戲的主要行當臉譜及扮相多屬大同而小異。中華后生之少男少女們不妨與之多多親近，方可自稱(chēng)中華兒女而面無(wú)愧色。
戲劇行當
（以上圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )，謝謝作者）
2013年11月24日星期日
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