青海人是愛(ài)喝酒的,這與青海的氣候有很大關(guān)系。青海人自己說(shuō):喝酒 非青海人莫屬,白酒的消費量?jì)H次于莫斯科,列世界第二。青海人喜歡干 喝,就是不用下酒菜,尤其在農村。青海人喝酒,有不醉不罷休的勢態(tài),只有 把客人喝醉了,才算滿(mǎn)意?!耙跃统允肿?,要喝就喝著(zhù)吐下”.大塊肉,大碗酒,這就是青海人。
青海人好客,也表現在喝酒上。青海人嗜酒,而對遠方的客人,更要“濃濃的美酒獻親人”,那熱情、那執拗、那狂放、那層出不窮的敬酒方式,使許多外地人甚至感到有些“恐怖,.青海人敬酒,自己不喝--因為是真真正正的”敬獻“,而且青海人敬酒不是一杯杯地敬,而是一端一個(gè)小托盤(pán),盤(pán)上轉圈擺著(zhù)6到8個(gè)小酒杯,被敬者必須依次一飲而盡,否則就是打主人的臉;青海人敬酒的姿勢很美,即使是人高馬大的西北漢子,也會(huì )靈巧地曲起蘭花抬,彈起、滴納?,敬天,又一滴,敬地,再一滴‘敬父母。青海人敬酒不僅用語(yǔ)二 ?,史^^之以關(guān)妙的歌聲--當地的”花兒“講究即景填詞”遠方來(lái)的客人 喻,吃也沒(méi)吃嗜’玩也沒(méi)玩哈,只有這一杯美酒,請你笑納……,敬酒的杯數,也是有講究的:對年長(cháng)者敬八杯酒以示“八福長(cháng)壽”;朋友 之間一般敬六杯酒,表示“六六大順”,萬(wàn)事如意;再就是敬四杯酒寓意“四 季發(fā)財”,一般是敬生意人的;給為官之人也有敬三杯酒的包含著(zhù)“三星高 照”、“連升三級”的祝愿;對不會(huì )喝酒的人也敬兩杯,一般不能敬一杯的,你 要是只喝一杯,就會(huì )說(shuō)你是跳著(zhù)走路,而不是用兩條腿走路;實(shí)在不能喝酒 的,就敬一杯,當然也有吉祥的話(huà)語(yǔ),那就是“ 一定高升”.如果是在家中,主 人敬完了,還有其他人也會(huì )敬。作為客人也可以回敬。
其實(shí)青海人在敬酒時(shí)絕對是真誠的一酒是他們心目中最美好的東 西,一定要獻給尊貴的客人。然而如此的熱情,卻很少有外地人能夠招架到 底。只見(jiàn)酒桌上的人越來(lái)越少,而這時(shí)候,主人們也已微醺,已顧不±“尊貴 的客人們”都哪里去了--酒桌上真正的高潮就此才真正開(kāi)始。把剩下的 酒都拿來(lái),擺在桌上,開(kāi)始劃拳,誰(shuí)輸了誰(shuí)喝,喝光了為止,一時(shí)間吃五喝六 聲配合著(zhù)種種令人眼花繚亂的拳式一起上演。
猜拳時(shí),青海人是不猜“五”也不要“五”的,說(shuō)五是拳瓤子,除非你只猜 “五”.猜拳時(shí)在手指的出法上也有忌諱,就是拇指和食指不能同時(shí)出,拇指 和小指不能同時(shí)出,再就是猜二以上數字出手指時(shí)“拳拳不離大拇指”.
當然,猜拳只是喝酒的一種方式,也有唱酒曲喝酒的。酒曲中有一種接 龍曲叫“飛鳳凰”,類(lèi)似繞口令?;揪涫沁@樣的:“我的紅鳳凰飛呀,我的紅 鳳凰飛,我的紅鳳凰飛不起了讓給我的黃鳳凰飛?!痹谧娜硕际区P凰,只是 用“紅黃綠白藍”等顏色來(lái)區別在座的人。如果唱的人唱錯了或接的人沒(méi)接 著(zhù)唱,如“紅”唱給“黃”,黃沒(méi)接著(zhù)唱,就要喝酒?,F在還有發(fā)撲克牌喝酒的。 也只有到這時(shí),青海人愛(ài)酒的天性才真正淋漓盡致地表現出來(lái),不時(shí)見(jiàn) 有人將酒自顧自地倒到嘴里,這時(shí)如果有人還拿著(zhù)酒杯猶豫,馬上會(huì )有人一把搶過(guò)去,替你一飲而盡--還猶豫個(gè)嗜,我們還不夠喝呢……實(shí)際_^青海男人是內斂、含蓄的,特別是表達自己情感的時(shí)候,總是說(shuō) “還早著(zhù)呢……”,心里可能想的是“你快去辦呀,要錯過(guò)這個(gè)姑娘,我相親的事情可就完蛋了……”你要是不去辦,他說(shuō)不定心里還不痛快呢!
而青海的女人則是北方女人的驕傲。青海的女人善良卻倔強。她們的 外表與內心總是表里如一,不管是對人還是對事,總是追求美好的結果。在 家庭中,她們沒(méi)有去刻意爭取平等的地位,默默地、任勞任怨地繼續著(zhù)平凡 的曰常勞作,使得生活井井有條;在工作中,她們努力勤奮,勤儉互助,為人 處世總是落落大方,既不矯情也不做作。許多外地商人對在青海所聘女職 員的工作表現稱(chēng)贊不已。有人說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):青海的女人要比青海的男 人勤奮,她們的敬業(yè)和安分以及實(shí)在樸實(shí)的心態(tài),是其他地方女人無(wú)法比 的。她們始終信守不管男人的天下有多大,世界有多豐富,最終都要回到由 女人守候的家。到家了,男人就是“掌柜”;受傷了,女人就是醫護;收獲了, 三尺之床照樣容得下男人寬大的身軀;成功了,男人也不要以為自己就長(cháng)出 了翅膀。
在青海各地,有這樣一個(gè)流行說(shuō)法:當聽(tīng)說(shuō)某男即將娶妻,隨口要問(wèn)的 第一句話(huà)就是女方是什么地方人,回答說(shuō):青海人。馬上回應的就是,青海 媳婦好,青海媳婦茶、飯好,實(shí)際上也就是說(shuō)日后對丈夫生活照顧得好。因 為,這塊土地男女看似平等,實(shí)際男性權威論仍在一定程度上被奉行著(zhù)。
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