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淺談云南幾個(gè)少數民族的飲食文化

 淺談云南幾個(gè)少數民族的飲食文化

                              楊文華

一、云南的自然環(huán)境和少數民族的分布狀況

云南是中國少數民族最多的省份,全國56個(gè)民族中,云南就有52個(gè)。云南總人口4144萬(wàn),少數民族占38.07%,彝族、白族、哈尼族、壯族、傣族、苗族、傈僳族、回族、拉祜族、佤族、納西族、瑤族、藏族、景頗族、布朗族、普米族、怒族、阿昌族、基諾族、蒙古族、獨龍族、滿(mǎn)族、水族、布依族等20多個(gè)民族的人口都超過(guò)8000人。云南少數民族人口呈多樣化分布:一些民族既有一定的聚居區,又雜散居于其他民族中;一些民族高度集中于一個(gè)地、州甚至一個(gè)縣、一個(gè)鄉中;有的民族雜散居于城鎮及交通沿線(xiàn),以村寨聚居;有的民族散居于城鎮。正是由于這種大雜居、小聚居的居住分布狀況,各少數民族的飲食生活習俗既有其相對的獨立性,又受其它民族,特別是漢族的影響,從而形成獨具特色的飲食文化。

二、主副食原料以及加工方法文化

  1、主副食原料文化

云南的少數民族一年四季以大米為主食,以包谷、木薯、土豆為補充。以傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族最具代表,副食品種類(lèi)繁多,日常食用的蔬菜分為兩大類(lèi):栽培蔬菜和野生蔬菜。栽培蔬菜多為外來(lái)引進(jìn)種植,凡適合當地氣候條件的蔬菜已成為各民族食用的習慣。栽培蔬菜分為夏季蔬菜和旱季蔬菜,夏季蔬菜有青菜、白菜、蘿卜、圓白菜、南瓜、冬瓜、黃瓜、茄子、辣椒、四季豆、豇豆等;旱季蔬菜有青菜白菜、圓白菜、辣椒、四季豆、豇豆、菜豌豆等。但野生蔬菜是作為當地老百姓的日常和季節性的主要蔬菜,也是當地特色蔬菜的主要類(lèi)型。傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族等食用的野生蔬菜種類(lèi)達到四十多種。傣族采用野外和引種于房前屋后自由生長(cháng)采集的方式來(lái)獲取,其他多為野外季節性采集。野蕎菜、水蕨菜、野茄子、樹(shù)頭菜、芭蕉花、水香菜、竹筍、苦涼菜魚(yú)腥草等是最具民族特色的野生菜。各個(gè)民族所食用的部位也各不相同。日常食用的肉食方面,主要有家禽、家畜、魚(yú)、水生動(dòng)物類(lèi)、昆蟲(chóng)類(lèi)各個(gè)民族間具有一至性,傣族沒(méi)有太多的禁忌,其他各民族各有自己的禁忌。比如,布朗族不吃馬肉;拉祜族不吃馬肉和狗肉;瑤族和基諾族不吃馬肉、羊肉和蛇肉等。肉食的加工方法主要是生吃、煮、炒、蒸、燒烤、熏烤、舂制、油炸等,表現出高度的統一性;只是有少些差別,哈尼族不吃生食,調配料主要是小米辣、蔥、姜、大蒜、野香菜等。日常食用的水果方面,大部分少數民族地區野生和栽培水果較豐富,芒果、青果、酸柚子、酸多依多用鹽巴、小米辣腌制或是沾吃。在飲料方面主要是酒飲料和茶飲料兩大類(lèi)。酒飲料由于所處環(huán)境不同,制作酒的飲料不同,多用大米和包谷,飲用米酒和包谷酒;少數民族中,飲茶多為男性成年人,泡茶方式各不相同。

2、烹調加工方法文化

對蔬菜的烹調加工,傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族是最具民族特色的,他們栽培或是野生蔬菜都有生吃或是熟吃的習慣,生吃的類(lèi)型有:直接生吃、涼拌、舂碎吃、腌制四種,直接生吃的蔬菜要配以沾水或者調料制作的醬,如:番茄醬、辣椒醬、菜醬等等。哈尼族除黃瓜、魚(yú)腥草生吃,蔬菜腌制外,其他的蔬菜都不生吃,這是在吃蔬菜方面最大的不同之處。熟吃的類(lèi)型有:煮、炒、蒸、燒烤、熏烤、舂制、油炸。傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族對蔬菜的烹調加工主要以煮吃為主,都配以沾水。燒烤在野外就可以解決吃飯問(wèn)題,制作材料就地選取。

對肉食類(lèi)的烹調加工,傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族在食用時(shí)有兩種方法,生吃或是熟吃,哈尼族不食用生的肉、血。生吃的主要是家禽、家畜的血以及精肉,生血以加配料調成白旺,生肉、魚(yú)肉、水生動(dòng)物累、昆蟲(chóng)累、加配料制成剁生或是醬(螃蟹醬),另一方面腌制成酸肉或者酸魚(yú)等生肉食物。肉食的烹調熟吃方法基本一樣,但也有不同點(diǎn),就是這些不同點(diǎn)成為了民族飲食習慣的差異性或特色,瑤族的黃瓜煮干巴,基諾族的蔬菜煮蟲(chóng)蛹是任何一個(gè)民族都沒(méi)有的。

 

三、飲食習慣文化

傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族在主食的加工工具上應用了現代煮飯工具——電飯煲,依然保留了羅鍋、甑子傳統工具,羅鍋、甑子這些傳統工具繼續發(fā)揮著(zhù)主食加工的主要功能。在煮飯方式和程序上各民族間有著(zhù)明顯的不同,存在電飯煲煮飯、羅鍋煮飯(水干后燜烤)、一次生蒸、二次生蒸,先煮過(guò)濾掉米湯用甑子蒸熟五種方法。傣族、布朗族、拉祜族一天煮飯三次,瑤族、基諾族一天煮飯兩次,中午吃冷飯;哈尼族一天煮飯一次,中午、晚上都吃冷飯。具有傣族特色的香竹竹筒烤飯以糯米或紫米為主料,主要在民族節日或者有尊貴客人來(lái)臨時(shí)制作和食用,平時(shí)很少用這種方法。在吃飯、盛飯和攜帶工具方面,依然保留著(zhù)小竹羅盛飯,在家吃飯使用碗筷,傣族、瑤族、基諾族在田間吃飯用芭蕉葉包裹,充分利用了自然資源,使用簡(jiǎn)單,攜帶方便,來(lái)源便捷,也不會(huì )造成資源浪費和環(huán)境污染。傣族、哈尼族、拉祜族、布朗族、瑤族、基諾族在家吃飯過(guò)程中具有尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統,老人先吃,充分尊重老人的習慣。傣族、瑤族,男人、女人在家不同桌充分的習慣至今還在延續。另外,哈尼族待客,主人要先進(jìn)一碗米酒、三大片肉。進(jìn)餐時(shí)的席位以靠近火塘的一方為首,首席是長(cháng)者的位置??腿烁孓o,主人有時(shí)還要送一塊大粑粑和腌肉、酥肉等食物;獨龍族人實(shí)行分餐制,無(wú)論飲酒、吃飯或食肉,在家庭內都由主婦分食,客人也平均分給一份。人們邀請客人以木片為請柬,木片上刻有幾道口子就表承宴飲在幾天后舉行,被邀請的客人要攜帶各種食品以示答謝??腿诉M(jìn)入寨門(mén)后,先與主人共飲一筒淚,然后落座聚餐??傊?,這些少數民族的飲食習慣體現了他們的傳統美德,至今任然延續。

  五、結束語(yǔ)

  總之,云南各少數民族,在長(cháng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中,創(chuàng )造了豐富多彩的飲食文化,給中國的傳統文化增添了奇光異彩,是發(fā)掘和弘揚中國傳統文化的一塊風(fēng)水寶地。在西部大開(kāi)發(fā)和社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中,在旅游開(kāi)發(fā),促進(jìn)云南地方經(jīng)濟的發(fā)展中,少數民族特色飲食文化將起到十分重要的作用。

 

 

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