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韓國服飾文化特點(diǎn)解析

 一.韓國服飾的起源

  韓國服飾最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此,史書(shū)中就有記載:“服制禮儀,生活起居,奚同中國”。唐代時(shí),新羅與唐朝交往非常密切,服飾特點(diǎn)幾乎與唐朝無(wú)異。韓服的個(gè)性發(fā)展開(kāi)始于李氏朝鮮中期。從那以后,韓服特別是女裝,逐漸向高腰、襦裙發(fā)展,同中國服飾的區別逐漸增大。但官服、朝服等重要禮服,仍一直延續著(zhù)較多的中國特色。朝鮮戰爭期間(1950—1953),西式服裝進(jìn)入韓國。到了上世紀六七十年代,由于生活和工作節奏加快,人們覺(jué)得韓服太過(guò)繁瑣,穿著(zhù)不便,因而使用者大為減少。但是,韓服愛(ài)好者一直積極推銷(xiāo)韓服,并設計出了合乎時(shí)代、容易穿著(zhù)的式樣,使韓服重新恢復了活力。

  二.韓國服飾的文化

  韓國服飾文化包括傳統韓國服裝和現代韓國服裝。

 ?。ㄒ唬?nbsp;韓國服裝,即韓服。

  1.韓國服飾文化特點(diǎn)

 ?。?)韓國服飾是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝,優(yōu)雅且有品位,是韓國的傳統服裝,也是韓國優(yōu)秀的傳統文化之一。一般來(lái)說(shuō)韓服的線(xiàn)條兼具曲線(xiàn)與直線(xiàn)之美,尤其是女式韓服的短上衣和長(cháng)裙上薄下厚,端莊閑雅。男性以褲子, 短上衣, 背心, 馬甲顯出獨特的品位。白色為基本色, 根據季節, 身份, 材料和色彩都不同。韓服的特征是色彩, 紋路, 裝飾等很隨意。 使用兩種以上顏色, 超越單純色彩的范圍, 受陰陽(yáng)五行思想影響。 花紋, 衣邊裝飾也增添了韓服的美。韓服的美可以從外觀(guān)的線(xiàn)條, 布料的色彩及裝飾的變化中看出。強調女性頸部柔和線(xiàn)條的短衣, 內外邊V字型領(lǐng)或自然柔和的袖口曲線(xiàn), 突出溫和感。 從短衣到裙子, 垂直下垂的線(xiàn)條都體現端莊, 賢淑。 裙子從上到下漸漸擴散細紋增加優(yōu)雅之美。 線(xiàn)條的美在男性的服裝中也一樣。

 ?。?)韓國服飾還可掩飾體形上的不足,使體形較矮的人看上去較高,較瘦的人看上去則較豐滿(mǎn),增添女性之美。如今,大部分國民是已習慣穿著(zhù)洋裝西服,但是在春節(農歷正月初一)、除夕(中秋節)等節慶日,或行婚禮時(shí),仍有許多人喜愛(ài)穿傳統的民族服裝。女性的韓服是短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙;男性則是短褂搭配長(cháng)褲,而以細帶縛住寬大的褲腳。上衣、長(cháng)裙的顏色五彩繽紛,有的甚至加刺明艷華麗的錦繡。韓國傳統服裝-韓服女裝由短上衣和寬松裙子組成,顯得十分優(yōu)雅,男裝由上衣和褲子組成.作為白衣民族,韓服基本色為白色。根據不同季節,不同身份其著(zhù)裝的穿法、布料、色彩不同。

  提到韓國服飾就不能不提到05年11月亞太經(jīng)濟合作組織領(lǐng)導人峰會(huì )在韓國釜山舉行,韓國特意為出席會(huì )議的領(lǐng)導人制作了韓服。據介紹,每件韓服的顏色和圖案分別根據“陰陽(yáng)五行說(shuō)”選定,各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著(zhù)東、南、西、北、中5個(gè)方位,以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面,制作者則選擇了青松、竹子、云和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風(fēng)范,而云和牡丹則象征著(zhù)遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。

 ?。?)歷史上,韓國服飾是朝鮮半島居民的普及服裝,不過(guò)如今卻很難在大街上看到了。韓國人之所以平時(shí)不穿韓服,是因為現代社會(huì )節奏加快,傳統韓服穿起來(lái)相對復雜,活動(dòng)也不很方便。不過(guò),這樣反而提高了韓服的檔次,使之成為重要節慶活動(dòng)的禮服。韓國服飾著(zhù)裝比現代服裝復雜得多,以女式韓服穿法為例,裙子里邊要穿上襯褲、襯裙等配套服裝。襯褲要比襯裙短3到4厘米,襯裙也要比外裙短3到4厘米。裙子的開(kāi)啟部分要放到后邊,側襟放到左邊,并從前面系上。此外,女子穿韓服時(shí)搭配的發(fā)卡、耳墜、戒指等首飾,應選擇古典的風(fēng)格才可展示出典雅的氣質(zhì)。穿韓服當然必須化妝,不過(guò)據朋友講,即便在平時(shí),韓國女孩出門(mén)前也會(huì )精心打扮一番,否則就會(huì )被認為是沒(méi)有修養的表現。在韓國人心中,正式場(chǎng)合穿韓服已經(jīng)上升為一種規范,如果有晚輩違反,長(cháng)輩便不會(huì )接受他們的“請安”。過(guò)年過(guò)節,上街不穿韓服還會(huì )被陌生人指為“粗魯、沒(méi)有禮貌?!币舱驗槿绱?,不管韓國人身處何方,韓服在他們心目中都具有特殊的象征意義。

  2.韓國服飾的種類(lèi)

  韓國服飾可根據身份, 功能, 性別 , 年齡, 用途, 材料分類(lèi)。 現代觀(guān)點(diǎn)中, 用途上的區分最有代表性。 根據生活風(fēng)俗用途, 韓服分為婚禮服, 花甲服, 節日服, 周歲服等。

 ?。?)節日服
  在韓國, 春節早上必須給父母拜年, 父母穿平常韓服, 孩子們穿色童(七色彩緞)短衣和韓服拜年。
 ?。?)花甲宴服
  是子女們?yōu)榛椎母改概e辦的儀式, 祝父母身體健康, 長(cháng)壽, 這時(shí)擺上宴席祝壽?;籽绲哪行源┐鹘鸸诓莘? 女性穿小禮服一唐裝。
 ?。?)周歲服
  在韓國, 孩子一周歲的時(shí)候要舉行祈求孩子, 無(wú)病長(cháng)壽的儀式。 這時(shí), 孩子要穿周歲服。 男孩子轉淺色衣服, 一般是籃色邊粉紅色短衣淺紫色褲子, 上面穿藍色背心, 草綠色衣帶。 女孩子用深綠色或黃色做短衣, 周歲或特殊的日子里穿色童短衣, 最近也給周歲的女孩子穿唐裝。
 ?。?)婚禮服
  傳統婚禮上的韓服比平常韓服華麗。 婚禮上, 新郎的穿戴是褲子, 短衣背心, 帶結上穿外套, 戴紗帽冠帶, 穿木靴。 新娘是紅裙黃短衣上穿圓衫, 戴發(fā)簪, 龍簪上垂著(zhù)前綴和飄帶。
 ?。?)生活韓服
  傳統韓服因穿戴復雜繁瑣, 只有在特殊的日子里穿。 因此,最近出現追求簡(jiǎn)單便利的生活韓服。 生活韓服種類(lèi)繁多, 根據材料的多樣性和設計的差異生產(chǎn)各種各樣的樣式。 因其傳統美和價(jià)格低廉也受到國外游客的歡迎。

 ?。ǘ╉n國現代服裝

  韓國現代服裝的特點(diǎn)標新立異的不對稱(chēng)設計,是“韓流”中最典型的款式。比如去年開(kāi)始流行的裸露一側肩部的單肩設計,給追求時(shí)尚的女孩們帶來(lái)意外的驚喜。而這種不對稱(chēng)設計越來(lái)越多地出現在韓式服裝上:裙長(cháng)變得不規則不對稱(chēng),裙子下擺被設計成斜線(xiàn)的不對稱(chēng)或完全的不規則,使穿著(zhù)更有動(dòng)感。領(lǐng)部的獨特設計,前襟的不對稱(chēng)設計,都給夏日服裝注入新鮮的感受。

  韓國服飾最吸引人的地方還在于它所運用的夸張手法,它滿(mǎn)足了都市里忙忙碌碌的人們渴望宣泄的心情。個(gè)性的張揚就是快樂(lè )的源泉:寬就寬到極至的闊腿褲,瘦便瘦到極至的緊身衣。你可以嫵媚到極至:純白色緊身背心,嫩粉色的繡花長(cháng)褲,一舉手,一凝眸,都散發(fā)無(wú)盡的女性魅力;你也可以神秘到極至:黑色無(wú)帶背心配黑色的闊腿長(cháng)褲,本色的魚(yú)網(wǎng)長(cháng)裙,一個(gè)令人目光追尋的神秘女郎。

  參考文獻:
  《從韓國傳統服飾文化談韓國的產(chǎn)業(yè)藝術(shù)設計》金百洋,金彥秀

韓國服飾的文化特色

 
 韓國服飾最初主要是受中國唐代服飾的影響。對此,史書(shū)中就有記載:“服制禮儀,生活起居,奚同中國”。唐代時(shí),新羅與唐朝交往非常密切,服飾特點(diǎn)幾乎與唐朝無(wú)異。韓服的個(gè)性發(fā)展開(kāi)始于李氏朝鮮中期。從那以后,韓服特別是女裝,逐漸向高腰、襦裙發(fā)展,同中國服飾的區別逐漸增大。但官服、朝服等重要禮服,仍一直延續著(zhù)較多的中國特色。朝鮮戰爭期間(1950—1953),西式服裝進(jìn)入韓國。到了上世紀六七十年代,由于生活和工作節奏加快,人們覺(jué)得韓服太過(guò)繁瑣,穿著(zhù)不便,因在近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子里穿。
  
  韓國服飾文化包括傳統韓國服裝和現代韓國服裝,韓服是從古代演變到現代的韓民族的傳統服裝,優(yōu)雅且有品位,是韓國的傳統服裝,也是韓國優(yōu)秀的傳統文化之一。一般來(lái)說(shuō)韓服的線(xiàn)條兼具曲線(xiàn)與直線(xiàn)之美,尤其是女式韓服的短上衣和長(cháng)裙上薄下厚,端莊閑雅。男性以褲子,短上衣,背心,馬甲顯出獨特的品位。白色為基本色,根據季節,身份,材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中,一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。另外,增加實(shí)用性的生活韓服很受歡迎。朝鮮時(shí)代隨著(zhù)儒教地位的鞏固,衣著(zhù)上也開(kāi)始重視形式與禮節。朝鮮時(shí)代大禮服是祭禮服。大禮服也稱(chēng)冕服,戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟,社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。
  
  提到韓服就不能不提到05年11月亞太經(jīng)濟合作組織領(lǐng)導人峰會(huì )在韓國釜山舉行,韓國特意為出席會(huì )議的領(lǐng)導人制作了韓服。據介紹,每件韓服的顏色和圖案分別根據“陰陽(yáng)五行說(shuō)”選定,各自代表不同的意義。例如黃、青、赤、黑、白五色分別代表著(zhù)東、南、西、北、中5個(gè)方位,以及金、木、水、火、土五行。而圖案方面,制作者則選擇了青松、竹子、云和牡丹為花樣。青松和竹子代表堅定不移的意志和君子風(fēng)范,而云和牡丹則象征著(zhù)遠離世俗的超脫境界和華麗富貴。
  
  歷史上,韓服是朝鮮半島居民的普及服裝,不過(guò)如今卻很難在大街上看到了。韓國人之所以平時(shí)不穿韓服,是因為現代社會(huì )節奏加快,傳統韓服穿起來(lái)相對復雜,活動(dòng)也不很方便。不過(guò),這樣反而提高了韓服的檔次,使之成為重要節慶活動(dòng)的禮服。在韓國人心中,正式場(chǎng)合穿韓服已經(jīng)上升為一種規范,如果有晚輩違反,長(cháng)輩便不會(huì )接受他們的“請安”。過(guò)年過(guò)節,上街不穿韓服還會(huì )被陌生人指為“粗魯、沒(méi)有禮貌?!币舱驗槿绱?,不管韓國人身處何方,韓服在他們心目中都具有特殊的象征意義。
  
  韓服是韓國的傳統服裝,優(yōu)雅且有品位。近代被洋服替代。只有在節日和有特殊意義的日子里穿。女性的傳統服裝是短上衣和寬長(cháng)的裙子,看上去很優(yōu)雅:男性以褲子,短上衣,背心,馬甲顯出獨特的品位。白色為基本色,根據季節,身份,材料和色彩都不同。在結婚等特別的儀式中,一般平民也穿戴華麗的衣裳和首飾。最近,增加實(shí)用性的生活韓服很受歡迎。
  
  宮中服裝
  
  朝鮮時(shí)代隨著(zhù)儒教地位的鞏固,衣著(zhù)上也開(kāi)始重視形式與禮節。朝鮮時(shí)代大禮服是祭禮服。大禮服也稱(chēng)冕服,戴冕冠。穿冕服。冕服是宗廟,社稷等祭禮或正初,冬至等大節日里穿的衣服。王妃穿大禮服一翟衣。
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