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古典園林建筑營(yíng)造中的形式美以漏窗、洞門(mén)、長(cháng)廊、鋪地、園墻為例

建筑,是人類(lèi)文化的重要組成部分,是中國古典園林中不可缺少的。建筑營(yíng)造不僅帶來(lái)了空間布局上的美,而且帶來(lái)了形式上的美。建筑營(yíng)造的形式有漏窗、洞門(mén)、長(cháng)廊、鋪地、園墻等,它們以點(diǎn)、線(xiàn)、面的形式營(yíng)造了建筑的美。

1點(diǎn)狀的形式美

點(diǎn)是相對很小的形,從概念上講,點(diǎn)是沒(méi)有量度的,也沒(méi)有上下左右的連續性,它在空間中只標明一個(gè)位置,但當它的概念與古典園林建筑相結合時(shí),點(diǎn)的面貌和個(gè)性就豐富和生動(dòng)很多。

在古典園林建筑中,點(diǎn)狀模式如漏窗、洞門(mén)等,以獨立成點(diǎn)的形式存在,構成了古典園林中一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。

“凡有觀(guān)眺處筑斯,似避外隱內之義”。從以下四個(gè)方面對漏窗的形式美進(jìn)行闡述。

1.1.2窗框形狀

漏窗窗框形狀較為豐富多樣,有方形、多邊形、圓形、扇形、海棠形等及其他各種不規則形狀,還有兩個(gè)或多個(gè)形體結合使用的。

雖然漏窗的形狀復雜多樣,但其使用總的說(shuō)來(lái)還是有規律可循的。由于體形優(yōu)美,漏窗多是單獨出現在廊道的轉折處或視線(xiàn)宜于集中的地方,以點(diǎn)的形式展現,從而形成視覺(jué)和審美。

1.1.1分布位置

漏窗大多設置在園林內部的分隔墻面上,以長(cháng)廊和半通透的庭院為多。透過(guò)漏窗,景區似隔非隔,似隱還現,光影迷離斑駁,可望而不可即,隨著(zhù)游人的腳步移動(dòng),景色也隨之變化,平直的墻面有了它,便增添了無(wú)盡的生氣和流動(dòng)變幻感。

1.1漏窗

漏窗是窗洞內有鏤空圖案的窗,是構成園林景觀(guān)的一種建筑藝術(shù)處理工藝,俗稱(chēng)為花墻頭、花墻洞、花窗。計成在《園冶》一書(shū)中把它稱(chēng)為“漏磚墻”或“漏明墻”,

1.1.3圖案形式

園林工程

園林賞析

園林中漏窗,窗芯的花紋、圖案數量眾多,形式靈活多樣,取材范圍廣泛,僅就蘇州而言,據不完全統計就有數百種之多,這些花紋圖案的構成從形體上而言大致可以分為幾何形體和自然形體兩類(lèi),也有兩者混合使用的。

(1)幾何形體。

幾何形體圖案多由直線(xiàn)、弧圖1古琴

線(xiàn)、圓形等組成,有單獨使用一種形體的,也有混合使用的,混合使用一般都是以一種形體為主,可以避免無(wú)序、混亂。直線(xiàn)形圖案常見(jiàn)有方形、萬(wàn)字形、冰裂紋等,弧線(xiàn)形有錢(qián)鱗、海棠、如意等,而兩種或兩種以上線(xiàn)條結合構成的圖案形式有萬(wàn)字海棠、六角梅花等。此外還有四邊為幾何圖案,中間為琴棋書(shū)畫(huà)等物的式樣,如蘇州獅子林的圖1函裝線(xiàn)書(shū)“四雅”漏窗。

(2)自然形體。

自然形狀的圖案取材范圍較為廣泛,多以植物花卉、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、人物故事等為題材。屬于植物花卉題材的有梅、石榴、葡萄、竹等。屬于蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸的有蝙蝠、虎、獅等。屬于人物故事的則多以三國、水滸、圖1畫(huà)卷佛教等故事為題材。

1.1.4圖案形式的文化及象征意義

漏窗圖案形式最具文化意義的,當推蘇州園林獅子林的“四雅”漏窗(如圖1所示),即琴、棋、書(shū)、畫(huà)四漏窗。所謂“四雅”,指的是古代文人所喜愛(ài)的琴、棋、書(shū)、畫(huà)四樁雅事,也可以說(shuō)是中華文明獨特的四大內容。四個(gè)不同形狀的漏窗中,依次塑有古琴、圍棋棋盤(pán)、圖1圍棋棋盤(pán)

函裝線(xiàn)書(shū)、畫(huà)卷,這些富于鮮明文化特色的圖案內容,為園林增添了美,又飽含耐人尋味的幽雅情調。

不少的文雅之氣。再加上窗下栽植同時(shí),漏窗的圖案形式也具有的南天竹、石竹、羅漢松,四季常象征意義。如:竹、梅、蘭、菊、蓮,表綠,與粉墻漏窗相配,既具有形式

現出高風(fēng)亮節的雅意;鹿、鶴、松、園林工程

桃象征長(cháng)壽;鳳凰、蝙蝠、石榴象征高貴吉祥;鯉魚(yú)跳龍門(mén)象征仕途通暢等。這些圖案不僅具有文化及象征上的含義,也為建筑增添了豐富的形式美。

1.2洞門(mén)

圍墻內外供人出入的門(mén),因為沒(méi)有門(mén)扇,所以叫洞門(mén)。各式各樣的洞門(mén)除去它的造景作用,本身也有一定的欣賞價(jià)值。它豐富的形式,給人帶來(lái)了美的視覺(jué)享受。

1.2.1洞門(mén)的形式

大致有方門(mén)合角式、圈門(mén)式、上下圈式、入角式、葫蘆式、蓮瓣式、如意式、貝葉式、劍環(huán)式等。最常見(jiàn)的是圓洞門(mén),又稱(chēng)月亮門(mén)、月洞門(mén)。這些洞門(mén)形式豐富多彩,給人帶來(lái)了強烈的形式美感。

1.2.2洞門(mén)的文化及象征意義

洞門(mén)既是通道,又是造型各異的景框,在洞門(mén)內外如有翠竹、紅花、奇石、盆景,透過(guò)洞門(mén)就可以看到一幅幅框中之景、框中之畫(huà)。有的園林在一條軸線(xiàn)上連續有兩個(gè)或兩個(gè)以上的洞門(mén),一眼望去,門(mén)內有門(mén),景中有景,院落層層,造成的意境。多數洞門(mén)上方,都題上二三個(gè)、四五個(gè)字,或擬景,或抒情,將人導入某種自然或精神的境界中。

葫蘆形洞門(mén)的文化涵義來(lái)自晉葛洪《神仙傳》卷五《壺公》中記載的一則故事。它也是傳統畫(huà)中老壽星的手中之物,葫蘆多籽,故葫蘆圖案象征子孫萬(wàn)代。葫蘆還與仙人有關(guān),相傳八仙之一的李鐵拐

常身背葫蘆給世人治病,挽救了無(wú)數生靈,民間將他的葫蘆作為裝飾紋樣,廣為運用,以求護佑。寶瓶形洞門(mén),取“平”諧音,象征平安。瓶又是佛教觀(guān)音菩薩的法器,施法救難,具有神奇力量,成為令人膜拜

“庭院深深深幾許”

的神器,又象征驅邪吉祥。海棠花洞門(mén),海棠花花色艷麗,姿態(tài)嬌媚,被譽(yù)為“花中神仙”,又有“國艷”美稱(chēng),歷代文人爭相寵愛(ài),以為風(fēng)雅,故象征高貴和風(fēng)雅。圓洞門(mén),如留園的“亦不二亭”圓洞門(mén),涵義取自一則佛教故事,象征入道的不

二法門(mén)(如圖2所示)。

的聯(lián)系而出現的,通過(guò)廊、墻等把2線(xiàn)狀的形式美

一幢幢的單體建筑組織起來(lái),形成空間層次豐富多變的中國傳統建筑純粹而明朗的線(xiàn)形,既可表現的特色之一。它不僅具有遮風(fēng)避雨、為直線(xiàn)、折線(xiàn)、曲線(xiàn)等有形的線(xiàn),也交通聯(lián)系的實(shí)際功能,而且對園林可以是無(wú)形的形態(tài)控制線(xiàn)。線(xiàn)不具中風(fēng)景的形式美起著(zhù)重要作用。

有位置,但有一定的長(cháng)度和寬度。長(cháng)廊的基本類(lèi)型有5大類(lèi):雙點(diǎn)的移動(dòng)產(chǎn)生線(xiàn),線(xiàn)與點(diǎn)一樣,形面空長(cháng)廊、單面空長(cháng)廊(如圖3所狀多樣,無(wú)任何限定。

示)、復長(cháng)廊(如圖4所示)、雙層2.1實(shí)線(xiàn)長(cháng)廊

長(cháng)廊、單支廊。

長(cháng)廊是很典型的線(xiàn)的形式,它2.2虛線(xiàn)多個(gè)漏窗組合

帶來(lái)了強烈的線(xiàn)的形式美。

多個(gè)漏窗組合成一線(xiàn),以虛的蘇州古典園林中的長(cháng)廊,是園形式,給人帶來(lái)形式美。(如圖5林中不可分割的重要一環(huán),體現了所示)

造園藝術(shù)家高度的技巧性和藝術(shù)走廊上成排的漏窗,其形狀尺性。如果把園林比作一張綠色的樹(shù)度、間隔多相同或相近,這樣可以葉的話(huà),那么長(cháng)廊就是聯(lián)系各個(gè)景產(chǎn)生韻律、節奏感。

點(diǎn)的脈絡(luò ),正是它們之間的巧妙融合,使園林成為美的整體。

3面狀的形式美

長(cháng)廊本來(lái)是作為建筑物之間

面是線(xiàn)移動(dòng)的軌跡。濃密有致

園林賞析

的點(diǎn),都可以形成面。面有長(cháng)度、闊度但無(wú)厚度,有位置及方向性。

面分為水平面和立面。水平面上以鋪地為例,立面上以墻為例。

3.1水平面鋪地

鋪地,是古典園林中具有文化現象的古建技術(shù)工藝之一,它以水平面的形式展現在人們面前。園林鋪地,以江南私家園林中的“花街鋪地”和北方皇家園林中的“八寶鋪地”為典型。

3.1.1鋪地材料

鋪地分為室內鋪地和室外鋪地。室內用方磚鋪地,室外鋪地用磚瓦、石片、卵石和各種碎瓷片、碎陶片等材料。

3.1.2鋪地圖案

園林鋪地圖案豐富多彩。例如江南古典園林中的“花街鋪地”用磚、卵石、石片、瓦片等,組成四方燈錦、海棠芝花、攢六方、八角橄欖景等多種多樣圖案精美、色彩豐富的地紋,其形如織錦,頗為美觀(guān)。又如蘇州拙政園海棠春塢前的鋪地選用萬(wàn)字海棠的圖案。北京植物園牡丹園葛巾壁前的廣場(chǎng)鋪地,采用盛開(kāi)的牡丹花圖案。北方皇家園林中的“八寶鋪地”圖案有荷花、忍冬草紋、蘭花、菊花等,形式也很豐富。這些園林鋪地的圖案,都非常精美,給人帶來(lái)了強烈的形式美感。

3.1.3鋪地圖案的象征意義

在蘇州古典園林中,鋪地的現象也是一大特色。園主們?yōu)榱擞懣诓?運用諧音、雙關(guān)等手法,給鋪地賦予一種吉祥的象征。如,蝙蝠、梅花鹿(如圖6所示)和仙鶴(如圖7所示),寓意。而鹿、鶴、魚(yú)這三種動(dòng)物,則包涵了地面、天上和水中的

一切生活空間,組成“祿壽有余”的意境。白鷺和蓮花組合,象征著(zhù)

園林工程

“俗文化”“福祿壽”

園林賞析

主人在科舉中“一路(鷺)連(蓮)科(棵)”。一只花瓶?jì)炔迦ш?則意味著(zhù)“平(瓶)升三級(戟)”。在中國傳統鋪地的紋樣設計中,還用各種“寶相”紋樣鋪地。如用荷花象征“出污泥而不染”的高潔品德(如圖8所示);用蘭花象征素雅清幽,品格高尚;用菊花的傲雪凌霜象征意志堅定。

為了避免單調,設計師從墻的形式著(zhù)手,建成波浪型的云墻、龍墻,形成高低起伏的主體輪廓,打破其原有的沉悶、呆板。上海豫園最突出的印象,似乎就是它的龍墻,游客們無(wú)不在其龍頭前駐足靜賞,并競相留影。這是豫園構建者的神來(lái)之筆,也是中國園林的成功范例。

3.2立面園墻

園墻是立面上的一種形式,是圍合空間的構件。在園林中起劃分內外范圍、分隔內部空間和遮擋劣景的作用。園墻在墻體和設置上有其獨特的地方。

中國傳統園林的墻,按材料和構造可分為版筑墻、亂石墻、磨磚墻、白粉墻等。分隔院落空間多用白粉墻,墻頭配以青瓦。用白粉墻襯托山石、花卉,猶如在白紙上繪制山水花卉,意境頗佳。園墻與假山之間可即可離,各有其妙。園墻與水面之間宜用道路、石峰、花木點(diǎn)綴,景物映于墻面和水中,增加意趣。產(chǎn)竹地區常就地取材,用竹編園墻,既經(jīng)濟又富有地方色彩。園墻的設置多與地形結合,平坦的地形多建成平墻,坡地和山地則就勢建成階梯狀。

4結語(yǔ)

古典園林中建筑營(yíng)造的形式非常豐富,漏窗、洞門(mén)、長(cháng)廊、鋪地、園墻等以點(diǎn)、線(xiàn)、面的形式營(yíng)造了建筑的美,帶來(lái)了強烈的形式美感,為古典園林增添了許多亮點(diǎn)

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