杜牧《秋夕》：“紅燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽?？椗??！?
這首詩(shī)描寫(xiě)的是后宮女性，在七夕之夜的無(wú)奈和孤寂?？粗?zhù)牛郎織女歡聚，自己卻形單影只得不到皇帝的眷顧。蠟燭有心（芯），清光冷照畫(huà)屏。秋扇見(jiàn)捐，長(cháng)夜寂寥?！疤祀A”指的是宮殿的臺階。
“牽?！笔翘禚椥亲闹餍?，即河鼓，俗稱(chēng):牛郎星（扁擔星）?！翱椗?，是天琴星座的主星。牛郎、織女的故事，是古人根據天象創(chuàng )造的傳說(shuō)?？椗窃阢y河之北、牽牛星在銀河之南，隔著(zhù)銀河對望。
七月七日，也稱(chēng)“七夕”，因為有牛郎織女的傳說(shuō)，也被稱(chēng)為中國的情人節，唐代是給假 1 天的，這天的主題，往往是渴望相會(huì )和乞求得巧。
織女也稱(chēng):“天孫”（王母娘娘的孫女），織布又快又好而且善于女工（紅），所以人間女子在那一天，就會(huì )穿針引線(xiàn)，向天孫乞求賜巧，這天也因此被稱(chēng)為：《乞巧節》或《女兒節》。
最能表現七夕浪漫的是白居易《長(cháng)恨歌》：“七月七日長(cháng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝?！痹谄呦δ峭?，唐明皇和楊貴妃在長(cháng)生殿約會(huì )，半夜時(shí)兩人低聲盟誓：在天比翼雙飛，在地相攜連理，天長(cháng)地久，永不分離。其實(shí)，唐玄宗和楊貴妃，只有秋冬時(shí)節才到華清宮居??；七夕的時(shí)候，大概不會(huì )在長(cháng)生殿私語(yǔ)盟誓，借題發(fā)揮而已。
關(guān)于“七夕”之夜穿針乞巧的習俗，《西京雜記》卷 1 記載：“漢彩女常以七月七日，穿七孔針，于開(kāi)襟樓，俱以習之?！睗h代就有這個(gè)習俗。
王建《宮詞一百首》之九十三：“畫(huà)作天河刻作牛，玉梭金鑷采橋頭。每年宮里穿針夜，敕賜諸親乞巧樓?！?/p>
王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》卷下“乞巧樓”：”宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星。嬪妃各以九孔針、五色線(xiàn)向月穿之，過(guò)者為得巧之候。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè )達旦，士民之家皆效之?！?/p>
唐玄宗時(shí)，在宮里造了一座用彩錦編織而成的“乞巧樓”有百尺高。李白詩(shī)：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人?！卑俪叽蠹s有現在的十幾層樓高吧。
“乞巧樓”上可以容納數十人，擺放著(zhù)瓜果、酒肉祭祀牛郎、織女二星。嬪妃們一手拿著(zhù)五色線(xiàn)，一手拿著(zhù)九孔針（《西京雜記》說(shuō)漢代穿七孔針），在晶瑩皎潔的月光下穿針引線(xiàn)。穿過(guò)去了，表示得到上天的賜巧。演奏典雅的清商之樂(lè )，通宵歡飲娛樂(lè )！
據說(shuō)，這天皇帝還特地允許宮嬪家中女眷，入宮探望女兒在乞巧樓聚訴衷腸；牛郎織女相會(huì )的日子，宮中女性還是見(jiàn)不到男人...。
王涯《宮詞》之二十一：“迥出芙蓉閣上頭，九天懸處正當秋。年年七夕晴光里，宮女穿針盡上樓?！逼呦χ乖鹿饷饕?，宮女們上乞巧樓穿針乞巧。
宗懔的《荊楚歲時(shí)記》有這樣的記載：“是夕人家婦女，結彩縷，穿七孔針，或以金銀？石為針，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上，則以為符應?！薄跋沧印本褪侵┲?，蜘蛛在瓜果上面結了網(wǎng)，就表示得到了巧，顯然這也是一種心理暗示。
還有專(zhuān)門(mén)養蜘蛛一說(shuō)。據王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》唐玄宗與楊貴妃：“每至七月七日夜，在華清宮游宴，時(shí)宮女輩陳瓜花酒饌列于庭中，求恩于牽?？椗且?。又各捉蜘蛛，閉于小合（盒）中，至曉開(kāi)視蛛網(wǎng)稀密，以為得巧之候。密者言巧多，稀者言巧少，民間亦效之?！?/p>
這種占卜方法，是在七月七日《乞巧節》那天晚上，宮女們把捉到的蜘蛛關(guān)在小盒子里，早起打開(kāi)看；以蜘蛛結網(wǎng)稀密預兆得巧的程度。如果蜘蛛結的網(wǎng)比較密實(shí)，那就是得巧多；如果蜘蛛結的網(wǎng)比較稀疏，那就是得巧少；得巧多的宮女肯定高興，得巧少的就比較郁悶。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多！
后宮的女子，在七夕除了渴望愛(ài)侶相會(huì )而不得，穿針引線(xiàn)，或者養蜘蛛乞求賜巧之外，宮中還有曝衣的習俗。
《太平御覽》卷31引《四民月令》：”七月七日曝經(jīng)書(shū)及衣裳，習俗然也?！?/p>
杜甫《牽?？椗罚骸逼匾卤樘煜?，曳月?lián)P微風(fēng)。蛛絲小人態(tài)，曲綴瓜果中?！?/p>
沈佺期的《七夕曝衣篇》記述頗詳：”…此夜星繁河正白，人傳織女牽?？?。宮中擾擾曝衣樓，天上娥娥紅粉席。曝衣何許曛半黃，宮中彩女提玉箱。珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁?！?/p>
這天，經(jīng)常會(huì )有牛郎織女的眼淚從天而降，真不知道為什么要選在這天曬經(jīng)書(shū)、曬衣裳。
順便說(shuō)兩首唐詩(shī)以外的關(guān)于“七夕”的詩(shī)詞。
漢代《古詩(shī)十九首·其十》：”迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！边b遠的牽牛星、皎潔的織女星，隔著(zhù)銀河對望?？椗當[動(dòng)著(zhù)細長(cháng)的手指用梭子織布，織布機發(fā)出札札的聲響。
“跂（qi）彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章”(《詩(shī)經(jīng)小雅大東》)。雖然她終日忙個(gè)不停，可是卻織不出整幅的布來(lái)。
“瞻望弗及，泣涕如雨”(《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)燕燕》)?？奁鳒I，淚落如雨。銀河清澈而且不深，相隔能有多遠？就是這樣清淺的一水之隔，含情凝視卻不能言語(yǔ)交流。
《鵲橋仙》這個(gè)詞牌，原本是詠牛郎織女相會(huì )之事的。七夕這天，織女渡銀河與牛郎相會(huì )，以鵲為橋，宋代秦觀(guān)這首《鵲橋仙》真是千古絕唱。
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡?！笨椗强楀\的能手，纖細變幻的云彩，很像是織女織出的錦緞，流星飛動(dòng)恨意難傳，不知不覺(jué)中渡過(guò)遙遠的銀河相會(huì )。
“金風(fēng)玉露一相逢”，便勝卻人間無(wú)數?！薄敖痫L(fēng)”就是秋風(fēng)，秋天的五行屬金。牛郎織女”在秋天的白露時(shí)節僅只一度相逢，便勝過(guò)了人間平淡的長(cháng)相廝守。
“柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路?！睖厝岬那楦邢裉旌拥乃L(cháng)流不息，短暫的相聚恍如一夢(mèng)。怎么忍心去看回程的路，看都不忍看，卻不得不走。
“兩情若是久長(cháng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！眱汕橄鄲傉l(shuí)不愿意長(cháng)相廝守呢？朝云暮雨的情感，或許不得長(cháng)久，但是，倘若連朝云暮雨都不可得，那再長(cháng)久又有什么必要呢？
后宮女子，難得長(cháng)廂恩愛(ài)廝守，一度春風(fēng)都往往可望而不可即?！笨z立遠視，而望幸焉，有不得見(jiàn)者三十六年”。(杜牧《阿房宮賦》)
在這浪漫而寂寥的七夕之夜，黑漆漆的孤枕邊，望向那遙遠的霧中的星；從今不復夢(mèng)承恩，且自簪花坐賞鏡中人。
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