簡(jiǎn)述
宮殿是中國古代最重要的建筑，是專(zhuān)供皇帝處理政務(wù)和日常生活起居的建筑。宮殿以其巍峨壯麗的氣勢、宏大的規模和嚴謹整飭的空間格局，給人以強烈的精神感染，突現帝王的權威，體現了統治階級的思想意識。同西方相比，在古代中國這個(gè)以儒教為國教的君主制國家，宮殿是古代最重要的建筑。
宮殿的歷史沿革
1.作用：
宮，在秦以前是居住建筑通用名；殿，原指大房屋。秦漢以后，宮殿成為帝王居所中重要建筑的專(zhuān)用名?！皩m”主要指帝王生活起居的場(chǎng)所；“殿”是帝王朝政的場(chǎng)所。
宮殿，是古建筑中最高級、最豪華的一種類(lèi)型，是帝王專(zhuān)有的居所。歷代朝廷都耗費大量人力、物力、財力，使用當時(shí)最成熟的技術(shù)和藝術(shù)來(lái)營(yíng)建這些建筑，因此在一定程度上能反映一個(gè)時(shí)期的最高建筑成就，是中國建筑文化類(lèi)型的主角。
2.歷史發(fā)展：
宮殿的形制有一個(gè)歷史發(fā)展的過(guò)程：
（1）殷商：帝王宮殿呈院落式三布局。
（2）周、春秋、戰國：分外朝、內廷兩部分和“三朝五門(mén)”制。
（3）秦漢：各宮占地面積大，建筑物布局稀疏。秦有咸陽(yáng)舊宮、甘泉宮和阿房宮，漢有漢三宮（未央宮、長(cháng)樂(lè )宮、建章宮）。
（4）隋唐：在中軸線(xiàn)上建“五門(mén)”、“三朝”，有唐三宮（太極宮、大明宮、興慶宮）。
（5）明清：北京故宮、沈陽(yáng)故宮、布達拉宮為代表。
宮殿雖豪華壯麗，但大多數都在王朝更替或是爭奪王位時(shí)，毀于戰火或被拆毀，變成了廢墟，留給后人的只是史書(shū)記載和遺址，供人研究與憑吊。
宮殿的建筑規制
1．中軸對稱(chēng)
為了表現君權受命于天和以皇權為核心的等級觀(guān)念，宮殿建筑采用嚴格的中軸對稱(chēng)的布局方式。中軸線(xiàn)上的建筑高大華麗，軸線(xiàn)兩側的建筑低小簡(jiǎn)單。這種明顯的反差體現了皇權的至高無(wú)上，中軸線(xiàn)縱長(cháng)深遠更顯示了帝王宮殿的尊嚴華貴。世界各國，惟我國對此最強調，成就也最突出。
2．左祖右社
又稱(chēng)左廟右社，體現了中國禮制思想中崇敬祖先、提倡孝道、祭祀土地神和糧食神的重要思想。所謂“左祖”，是指在宮殿左前方設祖廟，祖廟是帝王祭祀祖先的地方，因為是天子的祖廟，也稱(chēng)太廟；所謂“右社”，是在宮殿右前方設社稷壇，社為土地，稷為糧食，社稷壇是帝王祭祀土地神、糧食神的地方。清代以左為尊、以東為上，所以左在前，右在后。
3．前朝后寢
宮殿自身的布局一般分前后兩部分。前朝是帝王上朝治政、舉行重大典禮、朝賀和宴請的地方。如明清北京故宮，前朝主要有太和、中和及保和三大殿；后寢是皇帝與后妃們生活居住的寢宮，內有御花園等供享用。如北京故宮在中軸線(xiàn)上的建筑就分前朝和后寢兩部分。后寢有皇帝的寢宮寧壽宮、皇太后居住的慈寧宮、妃子們居住的東西六宮、花園等。
4． 三朝五門(mén)
是指宮殿建筑群的門(mén)殿布局?！叭笔歉鶕弁醭禄顒?dòng)內容的不同，分別在三處不同規模的殿堂內舉行，即舉行重大儀式和政治活動(dòng)的外朝、處理日常政務(wù)的內朝和起居生活的燕朝。如北京故宮的太和殿、中和殿及保和殿?！拔彘T(mén)”是在舉行大型朝事活動(dòng)的宮殿庭院前，沿中軸線(xiàn)以五道門(mén)及輔助建筑構成四座庭院，作為大朝宮殿前的前導空間。這五道門(mén)由內而外順次稱(chēng)為朝門(mén)、宮門(mén)、宮城前導門(mén)、皇城門(mén)和皇城前導門(mén)。如北京故宮的太和門(mén)、午門(mén)、端門(mén)、天安門(mén)、前門(mén)。這種布局早在周代即已形成制度。之所以如此門(mén)闕森森，宮殿重重，無(wú)非也是為了炫耀皇權崇高威嚴罷了。
宮殿的內外陳設
外部陳設：華表、石獅、吉祥缸、日晷、嘉量、鼎式香爐、銅龜銅鶴
內部陳設：軒轅鏡、太平有象
1.外部陳設：
（1）華表
是古代設在宮殿、城垣、橋梁、陵墓前作為標志與裝飾用的大柱，設在陵墓前的又名墓表。高聳挺拔的華表矗立在皇宮內外，不僅給人以崇高純潔之感，更體現了皇家的高貴與尊嚴，已成為皇家建筑的特殊標志。
（2）石獅
位于宮殿和庭院的大門(mén)前，一可以把守門(mén)闕，以示辟邪；二可顯示主人的威嚴和勢力。
雄獅、雌獅、南獅北獅、三王獅
（3）吉祥缸
置于宮殿前、廷院中盛滿(mǎn)清水以防火災的一個(gè)個(gè)金屬大缸，古稱(chēng)“門(mén)?！?。古人認為，門(mén)前有大海就不怕火災，故又稱(chēng)“吉祥缸”，一般有銅、鐵、鎏金三種。缸內平時(shí)盛滿(mǎn)水，以備消防火災之用。
（4）日晷
我國古代一種計時(shí)器。它利用太陽(yáng)的投影和地球自轉的原理，借助指針所生出來(lái)的陰影來(lái)確定具體時(shí)間。日晷在漢代已經(jīng)普遍使用，皇家使用，不但借以記時(shí)，還寓意“王”恩如日，光輝普照。
（5）嘉量
我國古代的標準量器。全套量器從小到大依次為斛、斗、升、合、龠五個(gè)容量單位，嘉量作為標準器具，用作宮廷建筑，和日晷同放在太和殿前，象征著(zhù)皇帝的公正和至高無(wú)上，也象征著(zhù)國家的統—和強盛 。
（6）銅龜、銅鶴
龜、鶴是我國傳說(shuō)中的神靈動(dòng)物，用來(lái)象征長(cháng)壽、慶賀永享天年。宮殿中擺放銅龜、銅鶴象征江山永固。
（7）鼎式香爐
我國古代舉行大典時(shí)用來(lái)燃燒檀香和松枝的一種禮器，有蓋為鼎，無(wú)蓋為爐。鼎的造型既沉穩又堅固，體現了國泰民安，象征著(zhù)政權穩固，是傳國重器。
2．內部陳設：
（1）軒轅鏡
即宮殿的藻井中浮雕蟠龍口銜之珠，銅胎、中空，外涂水銀，光亮如鏡。據說(shuō)最早為軒轅氏所制，為避邪正統之器。軒轅鏡與蟠龍一起構成游龍戲珠，懸掛于皇帝御座上方，表示中國歷代帝王都是軒轅氏后裔，是黃帝的正統繼承者，也暗喻普天之下都屬王臣。
（2）太平有象
即皇帝御座旁大象形狀的陳設品。象高大威嚴，軀體粗壯，性情溫和，粗大的四腿直立在地，穩如泰山，象征著(zhù)社會(huì )安定和政權的鞏固。象身上馱一寶瓶，盛著(zhù)五谷或吉祥之物，表示五谷豐登，吉慶有余，天下祥和。
現存著(zhù)名宮殿
1.北京故宮
（1）歷史：
也稱(chēng)“紫禁城”，始建于永樂(lè )四年(1406年)，于永樂(lè )十八年(1420年)建成，是明清兩代的皇宮，共24個(gè)皇帝在此登基和生活，現辟為“故宮博物院”。
（2）故宮是世界上現存最大、最完整的宮殿建筑群：
整個(gè)建筑金碧輝煌，莊嚴絢麗，占地72萬(wàn)平方米，建筑面積15萬(wàn)平方米，現有宮殿9990多間。為一長(cháng)方形城池，四角矗立、風(fēng)格綺麗的角樓，墻外有寬52米的護城河環(huán)繞，形成一個(gè)森嚴壁壘的城堡。是中國古代建筑藝術(shù)的精華，并被聯(lián)合國科教文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
（3）布局：
北京故宮按照“前朝后寢”、“三朝五門(mén)”形制和嚴格對稱(chēng)的院落式布局。
前朝在前部，是頒布大政、舉行集會(huì )、儀式和辦事的行政區。內庭是皇帝及其家屬居住區。在中軸線(xiàn)上依次有大前門(mén)、天安門(mén)、端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)、太和殿、中和殿、保和殿、乾清門(mén)、乾清宮、交泰殿、坤寧宮、御花園、神武門(mén)。外朝內廷的所有建筑排列在中軸線(xiàn)上，東西對稱(chēng)，秩序井然。
前朝包括三大殿，分別是：太和殿、中和殿、保和殿。它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上，遠望猶如神話(huà)中的瓊宮仙闕。是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。
太和殿，也叫金鑾殿，面闊11間，重檐廡殿頂，高28 米，面積約2380 平方米，是全國現存的最大古建筑物。是皇帝舉行重大典禮的地方，皇帝登基、大婚、冊立皇后、命將出征和每年元旦、冬至、萬(wàn)壽等活動(dòng)都在這里舉行儀式。
中和殿，面闊5間，單檐攢尖頂方殿，舉行大典的時(shí)候，皇帝先在這里休息，并接受司禮官員的朝拜。
保和殿，面闊9間，重檐歇山頂，為皇帝舉行殿試和宴請外賓場(chǎng)所。這里也是科舉制度的最高一級考試——殿試的考場(chǎng)。
在外朝三大殿兩側，東有文華殿，是皇帝聽(tīng)大臣講 書(shū)的地方；西有武英殿，是皇帝齋居和召見(jiàn)大臣的地方。
內廷包括乾清、交泰、坤寧三宮以及東西兩側的東六宮和西六宮，這是皇帝及其嬪妃居住的地方，俗稱(chēng)為“三宮六院”。
乾清宮，明代的14個(gè)皇帝和清代的順治、康熙兩個(gè)皇帝，都以乾清宮為寢宮。他們在這里居住并處理日常政務(wù)?；实圩x書(shū)學(xué)習、批閱奏章、召見(jiàn)官員、接見(jiàn)外國使節以及舉行內廷典禮和家宴的地方。
交泰殿，含天地交合、安康美滿(mǎn)之意。明、清時(shí)，該殿是皇后生日舉辦壽慶活動(dòng)的地方。乾隆十三年（1748年），乾隆皇帝把象征皇權的二十五璽收存于此，遂成為儲印場(chǎng)所。
坤寧宮，是明代皇后的寢宮。清代改西暖閣為祭神場(chǎng)所，東暖閣為皇帝大婚洞房，康熙、同治、光緒三帝婚禮均在此舉行?，F在洞房?jì)鹊难b修和陳設，是光緒皇帝大婚時(shí)布置的原狀。
養心殿，從雍正以后，清朝皇帝大多住在這里，皇帝常在這里召見(jiàn)大臣、發(fā)號施令。養心殿東間，一前一后擺著(zhù)兩個(gè)寶座，當中掛著(zhù)一個(gè)黃色的簾子，這就是西太后慈禧（1835-1908）實(shí)行“垂簾聽(tīng)政”的地方。
御花園，位于紫禁城中軸線(xiàn)上，坤寧宮后方，明代稱(chēng)為“宮后苑”，清代稱(chēng)御花園。
2.沈陽(yáng)故宮
（1）概況：
始建于后金天命十年（公元1652年），歷時(shí)11年建成，占地6萬(wàn)平方米，由10多個(gè)宮院組成，房300余間。是清朝入關(guān)前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創(chuàng )建的皇宮，又稱(chēng)盛京皇宮，清朝入主中原后改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮?，F已辟為沈陽(yáng)故宮博物館。
（2）布局分為三個(gè)部分：
第一部分是東路，努爾哈赤建都沈陽(yáng)初期所建的大政殿與十王亭。是舉行大典及重要政治活動(dòng)的場(chǎng)所。
第二部分是中路，皇太極繼位后，續建的大內宮闕，包括最南端的照壁、東西廂樓、東西朝房、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等建筑。是皇太極日常處理軍政要務(wù)、接見(jiàn)外國使臣和邊疆少數民族代表的地方。
第三部分是西路，乾隆四十八年（1783年）擴建的，包括戲臺、嘉蔭堂、文溯閣、仰熙齋等建筑。是娛樂(lè )讀書(shū)的地方。
大政殿是一座八角重檐大木架構成的建筑，殿身八面都用木隔扇門(mén)組成，以榫卯相接，可以任意開(kāi)啟。殿前排列十座方亭，為左右翼王和八旗大臣辦公的地方。
崇政殿為五間九檁硬山式，前后有出廊，圍以石雕欄桿。此殿為皇太極日常處理軍政要務(wù)和接見(jiàn)外國使臣、邊疆少數民族代表之所。
文溯閣為故宮西路的主體建筑，乾隆四十七年（1782年）興建，專(zhuān)為庋藏《四庫全書(shū)》之用，建筑形式仿自浙江寧波天一閣。
