《魯濱遜漂流記》
編寫(xiě)
【編寫(xiě)者言】
當我讀完英國作家丹尼爾·笛福寫(xiě)的《魯濱遜漂流記》時(shí)，我心里久久不能平靜。這本書(shū)講述了一個(gè)具有冒險精神的英國人，不聽(tīng)父母忠告，去海外歷險，不料困于孤島上孤苦伶仃，生存艱難。但他并沒(méi)有放棄希望，以非凡的勇氣和智慧，在孤島上存活了下來(lái)，并還救援、教化了野人“星期五”，成了孤島的島主。最終經(jīng)過(guò)28年的等待，找準機會(huì )回歸了祖國。我覺(jué)得這本書(shū)告訴我們：當遇到困難、挫折等不幸時(shí)，只要有勇氣、有毅力并充分調動(dòng)自己的智慧，就可以做出超乎自己想像的奇跡來(lái)。
我也非常喜歡作者寫(xiě)的一句名言：“害怕危險的心理 比危險本身還要可怕一萬(wàn)倍?！?/span> 魯濱遜就是這樣的人，他是一個(gè)不怕危險又有進(jìn)取精神的人。在我的心目中，可以在逆境中不怕困難、勇往直前、百折不撓，就是一位英雄，一位成功者，而魯濱遜就是這樣的人。我想，這大概也是國家教育部為什么推薦初中生閱讀這篇名著(zhù)的根本原因吧？
我希望我們中的每一個(gè)人，都能成為像他一樣的探索者、發(fā)明家、一個(gè)善于創(chuàng )造勞動(dòng)的人?！遏敒I遜漂流記》是每一個(gè)少年必讀的好書(shū)，讓我們一起走進(jìn)迪福的精神家園，去領(lǐng)略那種高于一切的探索、創(chuàng )造精神吧！
【作者小檔案】
丹尼爾·笛福（1660～1731），英國小說(shuō)家，生于倫敦。父親經(jīng)營(yíng)屠宰業(yè)。笛福只受過(guò)中等教育，信奉不屬于英國國教的長(cháng)老會(huì )教派。二十多歲時(shí)，笛福已是倫敦一個(gè)體面的商人，經(jīng)營(yíng)過(guò)內衣、煙酒業(yè)等等，到過(guò)歐洲大陸。1692年經(jīng)商破產(chǎn)，不得不以其他方式謀生。他給政府當過(guò)情報員，設計過(guò)開(kāi)發(fā)事業(yè)。他還從事寫(xiě)作，早年以寫(xiě)政論文和諷刺詩(shī)著(zhù)稱(chēng)，反對封建專(zhuān)制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。1698年他發(fā)表了《論開(kāi)發(fā)》，建議修筑公路，開(kāi)辦銀行，征收所得稅，舉辦水火保險，設立瘋人院，創(chuàng )辦女學(xué)等。1702年他在政論文《消滅不同教派的捷徑》中用反語(yǔ)諷刺政府的宗教歧視政策，由于文筆巧妙，開(kāi)始未被識破，發(fā)覺(jué)后被捕入獄6個(gè)月，并受枷刑示眾。他受枷刑時(shí)散發(fā)了他的長(cháng)詩(shī)《枷刑頌》，諷刺法律的不公，圍觀(guān)的倫敦市民把他奉為英雄。1719年笛福發(fā)表了他的第一部小說(shuō)《魯濱遜飄流記》，在幾個(gè)月內就四次再版，到19世紀末已經(jīng)出現了上百種不同的版本、譯本及仿作，直到今天仍然備受歡迎。接著(zhù)出版了《魯濱遜飄流續記》。1720年他又寫(xiě)了《魯濱遜的沉思集》。此后還相繼發(fā)表了《辛格爾頓船長(cháng)》（1720）、《摩爾·費蘭德斯》（1722）、《杰克上?！罚?/span>1722）和《羅克薩娜》（1724）等長(cháng)篇小說(shuō)以及《彼得大帝》（1723）等傳記。1704年，一名蘇格蘭水手在大西洋中荒島的冒險經(jīng)歷引起了當時(shí)英國社會(huì )的巨大轟動(dòng)。作者正是以此為題材創(chuàng )作了《魯賓遜漂流記》這部傳奇力作，并由此奠定了他在英國現實(shí)主義小說(shuō)中的鼻祖地位。
【背景鉤沉】
《魯賓遜漂流記》是英國現實(shí)主義小說(shuō)發(fā)展初期的作品，在問(wèn)世后一直備受讀者歡迎。這部小說(shuō)講述的是英國人魯賓遜出海冒險的故事。魯賓遜四次出海，最后一次所乘商船觸礁沉沒(méi)，只有他一人幸存，被巨浪送到了一座荒島上，從此開(kāi)始了近三十年漫長(cháng)而艱辛的孤島生涯。他建帳篷、圍籬笆、制器具、種糧食、養牲畜，在荒島上建設自己的家園。后來(lái)他救了一個(gè)被水手背叛的船長(cháng)，他們共同奪回了船只，終于重返故土。
魯賓遜這一形象其實(shí)是十七世紀英國資產(chǎn)階級中敢于冒險、勇于開(kāi)拓的典型形象的代表。雖然魯賓遜并非實(shí)有其人，但由于這部小說(shuō)的關(guān)系，他已成為世界上家喻戶(hù)曉的“名人”，其事跡常常被人引述，就像真人真事一樣。
十八世紀四十年代，英國西南部康瓦爾郡有一個(gè)偏僻小村，村里沒(méi)有教堂，也沒(méi)有一整套《圣經(jīng)》，只有一本《新約》和一本《通用祈禱書(shū)》釘在一起，——這還是村里開(kāi)酒店的老太婆的財產(chǎn)，由她連同那部鼎鼎大名的《魯賓遜漂流記》一塊兒放在廚房里的碗櫥架上。
夏季某天，雷雨大作，受驚的村民們跑到酒店里躲避。為了給村民壓驚，就把全村唯一的識字人、酒店學(xué)徒杰克叫來(lái)念祈禱文。村民心慌意亂地跪在地上，杰克在急忙中從櫥架上把《魯賓遜漂流記》拿下來(lái)就念。一開(kāi)始，小伙子胡里胡涂地念，大家也胡里胡涂聽(tīng)著(zhù)?？墒呛髞?lái)念到“禮拜五”（魯賓遜的黑奴——譯注）的名字，酒店老太婆叫了起來(lái)：“哎喲，杰克，你八成把書(shū)拿錯了！你念的是《魯賓遜漂流記》呀！”杰克受了責罵，很不服氣，回答說(shuō)：“怎么，《魯賓遜漂流記》一樣能止住天上打雷的！”就這樣，把《魯賓遜漂流記》當作神圣的禱告念下去了。
上述故事說(shuō)明《魯賓遜漂流記》在十八世紀英國流行的程度。但作者笛福作為小說(shuō)家的成功奧秘主要在于他那超人的記憶力和想像力。笛福一開(kāi)始并沒(méi)有寫(xiě)小說(shuō)。他父親是倫敦的一個(gè)肉商。他自己早年當過(guò)兵、打過(guò)仗，但他的一生大志是經(jīng)商。他做過(guò)襪商，開(kāi)過(guò)磚瓦廠(chǎng)，經(jīng)過(guò)幾起幾落，最后賠本破產(chǎn)。與此同時(shí)，他還不斷寫(xiě)作政論，提出自己關(guān)于英國政局的見(jiàn)解，并因此坐牢。他在監獄里創(chuàng )辦了一份期刊，出獄后成為英國的第一位職業(yè)報人。由于多方面的經(jīng)歷和新聞工作的鍛煉，他頭腦里積累了無(wú)數的關(guān)于各行各業(yè)社會(huì )生活的詳情細節，加上豐富靈活的想象力，所以，他60高齡開(kāi)始寫(xiě)的第一部小說(shuō)《魯賓遜漂流記》，細節豐富生動(dòng)，使讀者覺(jué)得它不是虛構的小說(shuō)，而是真實(shí)的生活記錄。當時(shí)在牛津有一位市政官，對《魯賓遜漂流記》喜愛(ài)得入了迷，每年通讀一遍，把書(shū)中一切內容都當作圣書(shū)一樣千真萬(wàn)確。
某日有一個(gè)朋友告訴他：這本書(shū)乃是小說(shuō)，魯賓遜的原型是一個(gè)名叫亞歷山大·塞爾開(kāi)克的蘇格蘭水手，他由于跟船長(cháng)鬧別扭，被丟在一個(gè)叫胡安·費爾南德斯的海島上，待了五年。這個(gè)故事經(jīng)過(guò)一個(gè)叫笛福的作家虛構加工，寫(xiě)成了這么一部書(shū)。市政官聽(tīng)了以后說(shuō)道：“唉！先生，你說(shuō)的情況也許是真的，不過(guò)你不說(shuō)出來(lái)倒好。因為經(jīng)你這么一說(shuō)，你就把我晚年最大的樂(lè )趣給斷送了?！?/span>
【內容呈現】
《魯濱遜漂流記》中記述了主人公魯濱遜在一次航海中不幸遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，除他外，其他人全部遇害。他被漂到了個(gè)沒(méi)有人煙的孤島上。他的心中充滿(mǎn)了無(wú)助以及孤獨，不知道應該如何在這個(gè)孤島上生活下去，但是，他卻又不斷地安慰自己，在極度與世隔絕的情況下，運用水手時(shí)代訓練而來(lái)的地理方位標示，天象人文觀(guān)測，日移與潮汐變化登計法，與奧妙的自然搏斗，同時(shí)記錄下自己的荒島生涯，并隨時(shí)等待時(shí)機與別逃離絕境。魯濱遜終于憑著(zhù)自己的智慧和勇氣，克服了無(wú)數的困難，把自己的生命延續下去，并且找到了許多生活的樂(lè )趣，在他漸漸淡忘要回到文明社會(huì )中去的時(shí)候，他卻得到了獲救的機會(huì )。
在故事中，堅強不屈的魯濱遜憑著(zhù)自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建起了住所，種起了麥谷，還飼養了動(dòng)物，完成了自己的生活基本所需。他在這個(gè)過(guò)程中，也遭遇了很多困難和挫折，負出了辛勤的勞動(dòng)。例如，他那個(gè)有兩層圍墻的房子差不多用了一年多的時(shí)間才建成的；他在第一次播下大麥和稻谷的時(shí)候，由于播種的不是時(shí)候，這些寶貴的存貨就浪費了一半；為了挖幾個(gè)地窖以備貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦地干了幾個(gè)月；為了做一個(gè)能夠煮湯的鍋，他絞盡腦汁，嘗試了多種辦法，也失敗了無(wú)數次，才研究出制造方法；但是，這一切的困難，都被魯濱遜堅韌不拔、永不放棄的精神所征服了，這個(gè)孤島上每一樣魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著(zhù)他所有的心血，他也會(huì )因為每一個(gè)小小的成功而高興得無(wú)法形容。魯濱遜不但成功地克服了無(wú)數困難，在孤島上生存了下來(lái)，而且在自治的日歷星期五這一天，從食人族手中救出一個(gè)土著(zhù)小孩，因此為他取名“星期五”作為紀念。星期五是被食人族作為祭祀的祭品帶到荒島上來(lái)的，無(wú)法再回到他的部族，隨著(zhù)兩個(gè)人的朝夕相處，魯濱遜面對一個(gè)與自己不同種族，宗教，及文化的人，慢慢改變了自己，兩人發(fā)展成亦父亦友情誼……
【主題點(diǎn)撥】
《魯賓遜漂流記》是英國著(zhù)名作家笛福的代表作。這是一部流傳很廣、影響很大的文學(xué)名著(zhù)，它表現了強烈的資產(chǎn)階級進(jìn)取精神和啟蒙意識。這部小說(shuō)是笛福受當時(shí)一個(gè)真實(shí)故事的啟發(fā)而創(chuàng )作的。1704年蘇格蘭水手賽爾科克在海上與船長(cháng)發(fā)生爭吵，被船長(cháng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國。賽爾科克在荒島上并沒(méi)有做出什么值得頌揚的英雄事跡。但笛福塑造的魯賓遜卻成了當時(shí)中小資產(chǎn)階級心目中的英雄人物，是西方文學(xué)中第一個(gè)理想化的新興資產(chǎn)階級者形象。
小說(shuō)講述了英國青年魯賓遜不安于中產(chǎn)階級的安定平庸生活，三次出海經(jīng)商的故事。因遇海盜被摩爾人擄住，做了幾年奴隸后逃往巴西，成了種植園主。為解決勞動(dòng)力缺乏問(wèn)題，在去非洲販賣(mài)黑奴途中遇風(fēng)暴只身漂流到一座無(wú)人荒島。小說(shuō)主要寫(xiě)他在島上28年的生活。他戰勝悲觀(guān)情緒，建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，用各種方法尋找食物。終于戰勝自然，改善了生活環(huán)境。在第十七年救了一個(gè)土著(zhù)，經(jīng)訓練成為自己忠實(shí)的奴仆。后又獲得新的居民，成為該島的統治者。最后乘英國商船回國。作品歌頌了資本主義原始積累時(shí)期冒險進(jìn)取的精神，在歌頌人和自然界斗爭的同時(shí)又極力美化殖民掠奪行為。魯賓遜成為資產(chǎn)階級企事業(yè)家的英雄典型。
【藝術(shù)風(fēng)格】
1．第一人稱(chēng)的敘事方式
小說(shuō)采用了第一人稱(chēng)的敘事方式，所記敘和描寫(xiě)的一切事件和情景，都是主人公魯賓遜親眼所見(jiàn)、親耳所聞、親身感受或者親身思考的。這樣一來(lái)，魯賓遜的歷險故事就使讀者既感到新奇，又覺(jué)得真實(shí)可信。讓讀者似乎身臨其境，主動(dòng)融入小說(shuō)其中。比如在魯賓遜與病魔抗衡的時(shí)候，真實(shí)地描述了“我”在病痛中來(lái)自肉體和心靈雙重折磨和掙扎。通過(guò)“上帝懲罰了我，誰(shuí)也不能來(lái)救我，誰(shuí)也不能來(lái)聽(tīng)我的呼喚和呻吟了。我拒絕了上帝的好意，今天要為我自己的行為付出代價(jià)了”這樣的心理表白，讓讀者看到，魯賓遜也只是凡人一個(gè)，在他堅強如鐵的外表下，也有一顆溫柔善感的心。也讓讀者仿佛身臨其境，而留下深刻的印象。
2、細致準確的細節描寫(xiě)
作者對魯賓遜在荒島上所進(jìn)行的種種活動(dòng)都敘述得有頭有尾，把細節交代得非常清楚。比如寫(xiě)魯賓遜漂流到孤島醒來(lái)后，先是看到了海上很平靜，然后開(kāi)始尋找，繼而看到了一艘小艇，甚至用視線(xiàn)測出小艇離他的距離有兩里路。這些細節的描寫(xiě)就像把魯賓遜的眼睛變成了讀者的眼睛，把魯賓遜在海邊看到的一切準確無(wú)誤地傳遞到讀者的腦海里，使文中描寫(xiě)的情節更為真實(shí)。又如魯賓遜通過(guò)觀(guān)察，很快地了解了羊的習性，知道了從哪個(gè)方位去接觸羊，羊才不會(huì )跑。這些準確而真實(shí)的細節描寫(xiě)，容易感染讀者，可以讓讀者了解到作者是生活的有心人，平時(shí)留心生活，仔細觀(guān)察生活。
3、清晰的結構，峰回路轉的情節
小說(shuō)的結構一目了然，思路非常清晰?！叭珪?shū)以魯賓遜冒險的經(jīng)歷作為線(xiàn)索展開(kāi)，講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島，如何在孤島惡劣的環(huán)境中生存，以及最后又是怎么樣成為富翁、如何回到英國等等?！边@些情節用一條線(xiàn)的形式引出來(lái)，使小說(shuō)的結構非常緊湊、清晰。同時(shí)，在清晰的思路下，故事情節總是一波未平一波又起，讓讀者的心情也跟著(zhù)膽戰心驚。既流暢又峰回路轉的情節，正如一條潺潺的溪流般吸引著(zhù)讀者的眼球。比如寫(xiě)魯賓遜在某一天，突然聽(tīng)到從海上傳來(lái)了幾聲槍響。原來(lái)是一艘經(jīng)過(guò)的船。他趕緊生起火來(lái)，傳遞信號?？墒?，那艘大船卻在自己眼前觸礁沉沒(méi)了，獲救的希望再次破滅，魯賓遜又被重新拋入了孤獨的痛苦之中。這樣的記敘方式在文中屢見(jiàn)不鮮，它扣住讀者的心弦，讓讀者在峰回路轉之中體會(huì )小說(shuō)的精彩所在。
4、獨具匠心的日記形式
小說(shuō)在采用第一人稱(chēng)敘事方式的基礎上，還采用了日記的形式。作者別有新意地以魯賓遜的日記形式推動(dòng)故事發(fā)展?！靶≌f(shuō)中附上魯賓遜記錄自己日常生活和心里所想的日記，更容易讓讀者對魯賓遜的遭遇深信不疑，更容易引起讀者的共鳴，讓讀者融入小說(shuō)中體會(huì )主人公的生活的艱辛?！倍?，在小說(shuō)中插入日記，可以讓讀者耳目一新。讀者不會(huì )因為小說(shuō)太長(cháng)而覺(jué)得乏味，繼而讓讀者對《魯賓遜漂流記》的內容和思想有更深刻的記憶。
5、簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)言
6、描寫(xiě)深刻的人物心理
《魯賓遜漂流記》一書(shū)采用了很多心理描寫(xiě)，在塑造主人公魯賓遜的時(shí)候所用的一個(gè)很出色的手法就是心理描寫(xiě)。通過(guò)一系列的心理描寫(xiě)展示了魯賓遜的思想變化，也在很大程度上揭示了他的性格特點(diǎn)。當魯賓遜在海上遇難時(shí)，他認為“毫無(wú)疑問(wèn)，我從此再也不會(huì )見(jiàn)到他們了”。僅這么一句話(huà)，卻很準確地將魯賓遜失去同伴后傷心、沉重的心情表現出來(lái)，同時(shí)也很好地烘托了他自感前途一片渺茫時(shí)的復雜心理。在寫(xiě)魯賓遜開(kāi)拓荒島時(shí)，就寫(xiě)出了他前后從凄苦到快樂(lè )的心理變化。如“盡管我目前過(guò)著(zhù)孤單寂寞的生活，但也許比生活在自由快樂(lè )的人世間更幸?！边@句話(huà)充分的體現了魯賓遜此時(shí)對孤島的歸屬心理。而在“不速之客”這一篇章中，作者又用心理對比的手法，來(lái)襯托魯賓遜的那種心理落差后的痛苦。這些心理的描寫(xiě)，細膩而深刻，都給我們留下了很深刻的印象。
【人物風(fēng)采】
1、魯濱遜是一位十足的冒險家
2、 魯濱遜是一位孜孜不倦的追求者
魯濱遜第四次出海，是同別人合伙，前往非洲進(jìn)行奴隸貿易。他們的船只不幸在海上遇難，只有他幸存下來(lái)，流落到南美洲附近的一個(gè)孤島上。即使流落荒島，魯濱遜也決不氣餒。在荒蕪人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建；沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵、種谷子、馴養山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著(zhù)自己做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包……在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為”星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。生命不已，追求不止。他總是在行動(dòng)，在追求。憑借著(zhù)自己的毅力和熱情，魯濱遜在荒島上建立起了自己的物質(zhì)和精神“王國”。
3、魯濱遜是一位富有開(kāi)拓創(chuàng )新精神的勇士
魯濱遜第四次出海，沒(méi)想到他們的船只遇難，他的同伴都淹死了，只有他幸存下來(lái)，流落到一個(gè)荒島上。這時(shí)候的荒島可以說(shuō)是沒(méi)有人煙，一窮二白，連最基本的生存條件都不具備。但魯濱遜沒(méi)有被困難嚇倒，憑著(zhù)對上帝的信仰，他堅信只要運用自己的聰明才智和勤勞的雙手，就一定能開(kāi)創(chuàng )出一片嶄新的天地。沒(méi)有房子，他自己搭建；沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵、種谷子、馴養山羊、曬野葡萄干；他還自己摸索著(zhù)做桌椅、做陶器，用圍巾篩面粉做面包……通過(guò)他辛勤的勞動(dòng)，生活所需的物品不但沒(méi)有減少，反而逐漸增加起來(lái)。他憑借百折不撓的毅力和開(kāi)拓創(chuàng )新的精神，克服了常人難以想象的重重困難，經(jīng)過(guò)28年的艱苦努力，在荒蕪人煙的荒島上創(chuàng )造了自己的王國。
4、魯濱遜是一位理想化的資產(chǎn)者形象
5、魯濱遜是一位貪得無(wú)厭的私有者
在金錢(qián)的誘惑下，魯濱遜不安于中產(chǎn)階級家庭平庸的生活，不顧父母的反對，先后四次出海。前兩次出海，因遭遇惡劣的海上風(fēng)暴而幾乎船毀人亡，魯濱遜也差點(diǎn)丟了身家性命。魯濱遜本應該好好反思，吸取教訓，聽(tīng)從父母之言，回國內好好干一番事業(yè)。但他沒(méi)有這樣做，他又第三次出海。這一次出海，雖未遭遇風(fēng)暴，卻遭到摩爾人海盜的攻擊，他曾一度淪為摩爾人的奴隸。后來(lái)，他設法逃往巴西，并在那里建立起了自己的種植園。本可以在這里有一番作為，但他貪得無(wú)厭，放棄了舒適的生活，與別人合伙，冒著(zhù)更大的風(fēng)險前往非洲進(jìn)行奴隸貿易。但事與愿違，非但奴隸沒(méi)搞到，而且他們的船只遇難，他孤身一人流落到一個(gè)沒(méi)有人煙的荒島上。在荒島上，魯濱遜用代表資本主義文明的火槍和基督教征服土著(zhù)印第安人，并把資本主社會(huì )人與人之間的關(guān)系帶到了島上。從這個(gè)意義上講，他的一切冒險活動(dòng)，無(wú)非是為了更多地占有財富。
6、魯濱遜是一位重情重義、知恩圖報的紳士
魯濱遜一生經(jīng)歷坎坷，歷盡磨難。但感謝蒼天有眼，他最終走出困境，成了腰纏萬(wàn)貫的富翁。此時(shí)的魯濱遜沒(méi)有被萬(wàn)貫家財沖昏頭腦，而首先想到了在他落難時(shí)，幫助他的人。下面來(lái)看一下他發(fā)財之后的做法：“我做的第一件事，是報答我最初的恩人，那位好心的老船長(cháng)，我落難時(shí)，他有恩于我，我的攤小剛起步時(shí)，他對我十分厚道，臨到末了，還誠心為我……然后我對他說(shuō)，除了支配萬(wàn)物的上帝以外，要數他的恩德大；如今論到我了，我要千萬(wàn)倍地報答他。我先還給他以前借的100個(gè)摩伊多，而后，我又叫過(guò)一個(gè)公正人來(lái)，要他起草一份棄權書(shū)，將老人承認欠我的大概500個(gè)摩伊多，一筆勾銷(xiāo)，不再有帳目。然后，我又叫他起草一份委托書(shū)，授權老人經(jīng)營(yíng)我那種植園，指定我的合伙人向他匯報帳目，年息歸他所有，并以我的名義，把紅利交原來(lái)的船隊贈送給他；委托書(shū)的最后還有一款，是每年撥100個(gè)摩伊多，給老人作為年金，平時(shí)花銷(xiāo)用，他故世以后，每年撥50個(gè)摩伊多給他兒子，直到他兒子辭世?！濒敒I遜的所作所為，閃耀著(zhù)人類(lèi)人性的光芒——重情重義、知恩圖報。
7、魯濱遜是一位有主見(jiàn)的男子漢
意大利著(zhù)名詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”任何一位成功者，都有自己的主見(jiàn)，不被困難所嚇倒，不被流言蜚語(yǔ)所左右，執著(zhù)地去追求自己的理想，走自己獨特的人生之路。魯濱遜?？唆斔骶褪沁@樣一個(gè)人。
魯濱遜出生于一個(gè)中產(chǎn)階級家庭，本來(lái)可以像他父親那樣舒舒服服過(guò)一輩子，可他除了去海上，對一切都不感興趣。他那明智而穩重的父親，預見(jiàn)到了這計劃的結果，于是對他提出了精辟的忠告。首先，說(shuō)他屬于中等階層，這階層最適宜于幸福，既不象賣(mài)體力的，得忍受不幸、艱辛、勞累和痛苦，也不像上層人，倍受傲慢、野心和嫉妒的攻心之累。為了進(jìn)一步打消魯濱遜的出海念頭，他接著(zhù)又說(shuō)，中庸，克己，樂(lè )朋好友，健康寧靜，所有賞心的樂(lè )事，所有可人的娛樂(lè )，這些福氣都屬于中等階層的人；又說(shuō)，人到世界上，只有在這個(gè)階層才是走得舒適，來(lái)得安穩，不至于搞得身心交困，也不至于為了每天的面包過(guò)著(zhù)奴隸般的生活，或整天困苦不堪，弄得身心不得安閑，欲望的怒火，想成名的野心，都苦不著(zhù)他，只是舒舒服服過(guò)完一生，品嘗著(zhù)生活的甜美滋味，與苦無(wú)緣，覺(jué)得無(wú)比幸福。最后，他又要魯濱遜以他哥哥為戒，他當年也曾這樣認真地勸他，教他別去參加戰爭，但他不聽(tīng)，非要一逞青年血氣之勇去參軍了，結果送了命?？蓱z天下父母心。兒行千里母擔憂(yōu)。魯濱遜的母親也堅決反對他出海遠游。但魯濱遜不為父親的忠告所動(dòng)，也未被母親的憤怒所左右。他主意已定，去意已決，瞅準機會(huì )，與父母不辭而別，踏上了充滿(mǎn)艱險與挑戰的航海之路。由此可見(jiàn)，魯濱遜是一位不被他人左右，非常有主見(jiàn)的男子漢。
【先睹為快】
我父親原來(lái)指望我學(xué)法律，但是我卻一心想去航海。有一天，我去赫爾城，我的一位同伴正要坐他父親的船到倫敦去，再沒(méi)有什么比這更讓我動(dòng)心了，我必須跟他而去——這是1651年的8月，當時(shí)我十九歲。
船剛駛出?？?，便碰到了可怕的風(fēng)浪，使我感到全身說(shuō)不出的難過(guò)，心里十分恐怖。我在痛苦的心情中發(fā)了誓，假如上帝在這次航行中留下我的命，我在登上陸地后，就一直回到我慈愛(ài)的父母身邊，從此一定聽(tīng)從他們的忠告辦事。
可是第二天風(fēng)停了，浪也歇了。太陽(yáng)西沉，繼之而來(lái)的是一個(gè)美麗可愛(ài)的黃昏，這時(shí)又喝了我的同伴釀的一碗甜酒，我就把這次航行后便回家的決心丟到九霄云外去了。我的這種習性給我的一生招來(lái)了巨大的不幸——任性的行動(dòng)常給我帶來(lái)災難，可我總不肯在災難來(lái)臨的時(shí)刻乘機悔改。待到危險一過(guò)去，就忘掉了 所有的誓言，又不顧一切地投入了我的毫無(wú)名堂的生活。
在第一次狂風(fēng)暴雨似的航行后，我又有過(guò)幾次不同的冒險。在去非洲的幾內亞做生意時(shí)，我被一艘土耳其的海盜船俘虜，被賣(mài)為奴隸，經(jīng)過(guò)許多危險，我逃到了巴西，在那里獨自經(jīng)營(yíng)一個(gè)甘蔗種植園，生活過(guò)得很順遂?？蛇@時(shí)我卻又成了誘惑的犧牲品。巴西因為人工不足，有幾個(gè)種植園主知道我曾為做生意而到過(guò)非洲的一些奴隸市場(chǎng)口岸，他們竭力哄誘我作一次航行，到那一帶去為他們的種植園買(mǎi)些黑奴回來(lái)。
聽(tīng)從壞主意，人就會(huì )倒霉。我們的船在南美洲北岸一個(gè)無(wú)名島上觸了礁，所有的水手及乘客全都淹死了，上帝保佑，只有我一個(gè)人被高高的海浪卷到了岸上，保住了一條命。當時(shí)我所有的只是一把刀、一只煙斗和一個(gè)盒子里裝的一點(diǎn)兒煙草。待到我的體力恢復，可以走路了時(shí)，我就沿著(zhù)海岸走去。使我大為高興的是，我發(fā)現了淡水。喝了水后，又拿一小撮煙草放在嘴里解餓。我就在一棵樹(shù)上棲身，舒舒服服地睡了一覺(jué)振作了精神，海上風(fēng)平浪靜。但最叫我高興的是我看見(jiàn)了那艘船，待到潮水退下，看到它竟離海岸很近，我發(fā)現可以很方便地游到船上去。船上只剩下一只狗和兩只貓，再沒(méi)有別的生物。不過(guò)船上有大量的生活必需品，這樣，我就干了起來(lái)。為了把那些東西運到這個(gè)島的一個(gè)水灣里，我專(zhuān)門(mén)制造了一只木筏，還把島上有淡水而且比較平坦的一塊高地作了我的住所。面包、大米、大麥和小麥、干酪和羊肉干、糖、面粉、木板、圓木、繩子——所有這些，再加上幾支滑膛槍、兩支手槍、幾支鳥(niǎo)槍、一把錘子，還有——那是最沒(méi)有用的——三十六鎊英幣。所有這些東西我都一天又一天——在兩次退潮之間一一從船上運到了岸上。到了第三十天夜里，我的搬運工作做完了，我躺下來(lái)時(shí)，雖然像平常一樣害怕，但我心里也滿(mǎn)懷感恩之情，因為我知道，我已為以后對付這個(gè)荒島作好了準備而心里感到踏實(shí)了。
島上有不少野果樹(shù)，但這是我過(guò)了好久才發(fā)現的。島上還有到處亂跑的山羊，但要不是我從船上取來(lái)了槍支彈藥，它們對我又有何好處呢？因此，我有理由感謝仁慈的上帝，讓船擱在海岸邊，直至使我搬來(lái)了對我有用的一切東西。
要想確保我能在這個(gè)島上生存下來(lái)，還有許多事情要做。我盡可能地相繼辦了幾件我非辦不可的事。但是我的努力并非總是交上好運道。我在第一次播下大麥和稻子的種子時(shí)，這些寶貴的存貨就浪費了一半，原因是播種得不是時(shí)候。我辛辛苦苦花了幾個(gè)月工夫，挖了幾個(gè)地窖以備貯存淡水?；怂氖鞎r(shí)間，才把一棵大樹(shù)砍劈成我的第一塊長(cháng)木板。我起勁地干了好幾個(gè)星期，想制造一個(gè)搗小麥的石臼，最后卻只好挖空了一大塊木頭。我足足花了五個(gè)月工夫，砍倒一棵大杉木，又劈又削，讓它成了一只很像樣的獨木舟，以備用來(lái)逃離這個(gè)小島，可結果卻因為怎么也沒(méi)法子使它下到海里去而不得不把它丟棄了。不過(guò)，每一樁失敗的事，都教給了我以前不知道的一些知識。
至于自然環(huán)境，島上有狂風(fēng)暴雨，還有地震。我那時(shí)也對一切都適應了。我種植和收獲了我的大麥和小麥；我采來(lái)野葡萄，把它們曬成了很有營(yíng)養的葡萄干；我飼養溫馴的山羊，然后殺了吃，又熏又腌的。由于食物這樣多種多樣，供應還算不差。如此過(guò)了十二個(gè)年頭，其間，島上除了我本人之外，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)到過(guò)一個(gè)人跡。這樣一直到了那重大的一天，我在沙灘上偶然發(fā)現了一個(gè)人的光腳印。
我當時(shí)好像挨了一個(gè)晴天霹雷。我側耳傾聽(tīng)，回頭四顧，可是什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，什么也沒(méi)看見(jiàn)。我跑到海岸上，還下海去查看，可是總共就只有那么一個(gè)腳??！我驚嚇到了極點(diǎn)，像一個(gè)被人跟蹤追捕的人似地逃回到我的住處。一連三天三夜，我都不敢外出。
這是人怕人的最好說(shuō)明！經(jīng)過(guò)十二年的痛苦和苦干，十二年跟自然環(huán)境相抗爭，竟然會(huì )因一個(gè)人的一只腳印而恐怖不安！但事情就是這樣。 經(jīng)過(guò)觀(guān)察，我了解到這是那塊大陸上的那些吃人生番的一種習慣。他們把打仗時(shí)抓來(lái)的俘虜帶到這個(gè)島上我很少去的那個(gè)地方，殺死后大吃一頓。有一天早晨，我從望遠鏡里看見(jiàn)三十個(gè)野蠻人正在圍著(zhù)篝火跳舞。他們已煮食了一個(gè)俘虜，還有兩個(gè)正準備放到火上去烤，這時(shí)我提著(zhù)兩支上了子彈的滑膛槍和那柄大刀往下朝他們跑了去，及時(shí)救下了他們來(lái)不及吃掉的一個(gè)俘虜。我把我救下的這個(gè)人起名為"星期五"，以紀念他是這一天獲救的，他講話(huà)的聲音成了我在這個(gè)島上二十五年來(lái)第一次聽(tīng)到的人聲。他年輕，聰明，是一個(gè)較高級的部族的野蠻人，后來(lái)在我留在島上的那段時(shí)間，他始終是我的個(gè)可靠的伙伴。在我教了他幾句英語(yǔ)后，星期五跟我講了那大陸上的事。我決定離開(kāi)我的島了。我們制造了一只船，這次不是在離海岸很遠的地方造。正當我們差不多已準備駕船啟航時(shí)，又有二十一個(gè)野蠻人乘著(zhù)三只獨木船，帶了三個(gè)俘虜到這個(gè)島上來(lái)開(kāi)宴會(huì )了。其中一個(gè)俘虜是個(gè)白人，這可把我氣壞了。我把兩支鳥(niǎo)槍、四支滑膛槍、兩支手槍都裝上雙倍彈藥，給了星期五一把小斧頭，還給他喝了好多甘蔗酒，我自己帶上了大刀，我們沖下山去，把他們全殺死了，只逃走了四個(gè)野蠻人。
俘虜中有一個(gè)是星期五的父親。那個(gè)白人是西班牙人，是我前幾年看見(jiàn)的那艘在我的島上觸礁的船上的一個(gè)幸存者，當時(shí)我還從那艘船上取來(lái)了一千二百多枚金幣，但對這些錢(qián)我毫不看重，因為它們并不比沙灘上的許多沙子更有價(jià)值。
我給了那個(gè)西班牙人和星期五的父親槍支和食物，叫他們乘著(zhù)我新造的船去把那艘西班牙船上遇難的水手們帶到我的島上來(lái)。正在等待他們回來(lái)時(shí)，有一艘英國船因水手鬧事而在我的島附近拋了錨。我幫那位船長(cháng)奪回了他的船，跟他一起回到了英國。我們走時(shí)帶走了兩個(gè)也想回英國去的老實(shí)的水手，而讓鬧事鬧得最兇的一些水手留在了島上。后來(lái)，那些西班牙人回來(lái)了，都在島上居留了下來(lái)。開(kāi)始時(shí)他們雙方爭吵不和，但定居后，終于建立起了一個(gè)興旺的殖民地，過(guò)了幾年，我有幸又到那個(gè)島上去過(guò)一次。
我離開(kāi)那個(gè)島時(shí)，已在島上呆了二十八年兩個(gè)月二十九天。我總以為我一到英國就會(huì )高興不盡，沒(méi)想到我在那里卻成了一個(gè)異鄉人。我的父母都已去世，真太令人遺憾了，要不我現在可以孝敬地奉養他們，因為我除了從那艘西班牙船上取來(lái)的一千二百個(gè)金幣之外，還有兩萬(wàn)英鎊等待著(zhù)我到一個(gè)誠實(shí)的朋友那兒去領(lǐng)取，這位朋友是一位葡萄牙船長(cháng)，在我去干那項倒楣的差事之前，我委托他經(jīng)營(yíng)我在巴西的莊園。正是為了去干那差事，使我在島上住了二十八年。我見(jiàn)他如此誠實(shí)，十分高興，我決定每年付給他一百葡萄牙金幣，并在他死后每年付給他兒子五十葡萄牙金幣，作為他們終生的津貼。
我結了婚，生了三個(gè)孩子，我除了因為要到那個(gè)上面講的我住過(guò)的島上去看看，又作了一次航行之外，再沒(méi)作漫游了。我住在這兒，為我不配得到的享受而心懷感激，決心現在就準備去作一切旅行中最長(cháng)的旅行。如果說(shuō)我學(xué)到了什么的話(huà)，那就是要認識退休生活的價(jià)值和祈禱在平靜中過(guò)完我們的余日。
點(diǎn)評賞析：
節選片段描述了主人公魯濱遜漂流海島，戰勝困難，艱苦創(chuàng )業(yè)的傳奇故事。小說(shuō)寫(xiě)得真實(shí)自然，富有傳奇色彩。主人公在孤島上種莊稼、搭木屋，吃了千辛萬(wàn)苦，生存下來(lái)。但想回人間的心切，使他著(zhù)迷般地只想到如何走出這個(gè)鬼地方，結果還是失敗了，最后于1868年回到闊別28年的英國。讀著(zhù)魯濱遜的經(jīng)歷，我們可以想象到他在孤島生活的艱辛，體驗到他不屈不撓的冒險精神，激發(fā)我們對生活的熱愛(ài)之情。
然而，使我們最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力?？上攵?，一個(gè)孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒(méi)有人陪伴他，甚至與一個(gè)人簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)會(huì )兒話(huà)都做不到。整個(gè)荒蕪的島上沒(méi)有房屋，沒(méi)有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實(shí)魯濱遜也是一個(gè)常人，他沒(méi)有什么驚人的本領(lǐng)可以在那種凄涼的環(huán)境中長(cháng)久地掙扎?？墒撬惺茏×诉@個(gè)打擊，無(wú)論是出于消極還是積極，他都能夠冷靜下來(lái)，從只會(huì )空想的日子里解脫了出來(lái)，學(xué)會(huì )從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實(shí)，去改善現狀。
比起魯濱遜來(lái)，當代中學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說(shuō)像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難，即使是一些芝麻綠豆的小麻煩也會(huì )輕易將其打倒。我們經(jīng)常從報紙和電視上看到，每年都會(huì )有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒(méi)有取得理想的成績(jì)，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著(zhù)“視死如歸”的決絕！其實(shí)這正是心理脆弱的表現，讀過(guò)這本書(shū)之后，我們會(huì )發(fā)現，這是多么的可笑并且可悲呀！
生活就像是一幅畫(huà)，有的人畫(huà)出了春天的生機，夏天的綠蔭，秋天的收獲，冬天的希望。而有的人卻畫(huà)出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲哀。畫(huà)的色彩如何，全取決于作畫(huà)人本身對生活的態(tài)度。魯濱遜那種對生活不斷追求，都源于他那對生活無(wú)比熱愛(ài)和崇尚的精神。
除了精彩離奇的故事外，小說(shuō)最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無(wú)人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無(wú)法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來(lái)。沒(méi)有房子，他自己搭建。沒(méi)有食物，他嘗試著(zhù)打獵，種谷子，訓養山羊，曬野葡萄干，他還自己摸索著(zhù)做桌椅，做陶器，用圍巾曬面做面包。在島上的第24年，他還搭救了一個(gè)野人，給他取名為 “星期五”。在他的教育下，“星期五”成了一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣，魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國。面對人生困境，魯賓遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的創(chuàng )造精神和開(kāi)拓精神?，F在，在西方，“魯賓遜”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。
如今，我們的生活如此豐富多彩，可還有人會(huì )去輕生，多么愚昧的舉動(dòng)啊。想想魯濱遜，他為了生存下來(lái)，回到正常的社會(huì )中去，一直堅持不懈地拼搏著(zhù)。生活中是存在著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)困難，但也共存著(zhù)許許多多的精彩與幸福，我們應該去挖掘去體會(huì )，而不是去抱怨和煩惱。
有人說(shuō)過(guò)，“作為一個(gè)人，首先應該學(xué)會(huì )的便是如何生存?！濒敒I遜并未做出什么驚天動(dòng)地的事情，而是和我們一樣在生活著(zhù)。但這些瑣碎的細節卻又是魯濱遜同困境對抗的過(guò)程，而這些困境又是幾乎每個(gè)人都曾體會(huì )到的：黑暗，饑餓，恐懼，孤獨。
魯濱遜這些獨立生存的能力從哪兒來(lái)的呢？不就是從平時(shí)的自理能力逐步形成了獨立生存的能力嗎？可見(jiàn)養成生活自理能力，對我們是十分重要的。讓我們向魯濱遜學(xué)習，靠自己的誠實(shí)、善良、勞動(dòng)、智慧和堅毅，去創(chuàng )建，去開(kāi)拓吧！
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