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君子之交淡如水,小人之交甜似蜜:《明心寶鑒》交友篇24條

    子曰:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所與處者焉?!?/font>
“與好人交者,如蘭蕙之香,一家種之,兩家皆香。與惡人交者,如抱子上墻,一人失腳,兩人遭殃?!?/font>
    《家語(yǔ)》云:“與好人同行,如霧露中行,雖不濕衣,時(shí)時(shí)滋潤。與無(wú)識人同行,如廁中坐,雖不污衣,時(shí)時(shí)聞臭。與惡人同行,如刀劍中行,雖不傷人,時(shí)時(shí)驚恐?!?br>

    太公曰:“近朱者赤,近墨者黑。近賢者明,近才者智,近癡者愚,近良者德,近智者賢,近愚者暗,近佞者諂,近偷者賊?!?br>

    橫渠先生(即張載[1020-1077],宋鳳翔橫渠鎮人,學(xué)者稱(chēng)橫渠先生。)曰:“今之朋友,擇其善柔以相與,拍肩執袂以為氣合。一言不合,怒氣相加。朋友之際,欲其相下不倦。故于朋友之間,至于敬者,日相親與,德效最速?!?br>

    子曰:“晏平仲(即晏嬰[?-前500],晏子,春秋時(shí)齊國大夫,字平仲。)善與人交,久而敬之?!?br>

    嵇康(三國魏文學(xué)家、思想家。)曰:“兇險之人,敬而遠之。賢德之人,親而近之。彼以惡來(lái),我以善應。彼以曲來(lái),我以直應。豈有怨之哉?”

    孟子曰:“自暴者,不可與有言也。自棄者,不可與有為也?!?br>

    太公曰:“女無(wú)明鏡,不知面上精粗;士無(wú)良友,不知行步虧踰?!?br>

    子曰:“責善,朋友之道?!?br>

    結朋友須勝己,似我不如無(wú)。

    相識滿(mǎn)天下,知心能幾人?

    種樹(shù)莫種垂楊柳,結交莫交輕薄兒。

    古人結交惟結心,今人結交惟結面。

    宋弘曰:“糟糠之妻不下堂,貧賤之交不可忘?!?br>

    施恩于未遇之先,結交于貧寒之際。人情常似初相識,到老終無(wú)怨恨心。

    酒食弟兄千個(gè)有,急難之時(shí)一個(gè)無(wú)。

    不結子花休要種,無(wú)義之朋切莫交。

    君子之交淡如水,小人之交甜似蜜。

    人用財交,金用火試。水持杖探知深淺,人用財交便見(jiàn)心。

    仁義莫交財,交財仁義絕。

    路遙知馬力,事久見(jiàn)人心。
    **********

    顧東橋先生曰:“廣交以延譽(yù),不若索居以自全?!?br>

   文清公曰:“不能受言者,不可妄與一言,此是善交一法也?!?/font>


   譯文:

    孔子說(shuō):“和好人同住,如同進(jìn)入放有芝草蘭花的房間,時(shí)間一長(cháng)就聞不出香氣,這就是與香氣融為一體了。和不好的人同居,如同進(jìn)入賣(mài)咸魚(yú)的市場(chǎng),時(shí)間一長(cháng)就聞不到臭味了,也是和臭氣化為一體了。朱砂深藏的是紅色,墨漆深藏的是黑色,因此君子一定要慎重選擇與自己相處的人?!?br>    “與好人相交,如同蘭蕙的香氣,一家種花,兩家都香。與惡人相交,如同抱著(zhù)孩子上墻,一人失足,兩人遭殃?!?br>    《家語(yǔ)》說(shuō):“與好人同行,如同在輕霧晨露中行走,雖然不會(huì )弄濕衣服,卻能時(shí)時(shí)接受滋潤。與無(wú)見(jiàn)識的人同行,如同在廁所中端坐,雖然不會(huì )弄臟衣服,卻時(shí)時(shí)都聞到臭味。與惡人同行,如同在刀劍中行走,雖然不會(huì )傷人,卻時(shí)時(shí)感到驚恐?!?br>    姜太公說(shuō):“接近朱砂的就會(huì )變紅,接近濃墨的就會(huì )變黑。接近賢人的會(huì )變聰明,接近有才華的人會(huì )變智慧,接近癡呆者會(huì )變愚蠢,接近優(yōu)秀之人會(huì )變得有德行,接近智慧者會(huì )變賢明,接近愚人會(huì )變得蒙昧不明,接近佞臣會(huì )變諂媚,接近偷盜者會(huì )變成小賊?!?br>    張載先生說(shuō):“現在的朋友,選擇那些友善溫柔合得來(lái)的,拍肩扯袖看起來(lái)氣味相投。一旦一句話(huà)不投機,就相互發(fā)火生氣。當交友之時(shí),一刻不停地希望對方不如自己。因此在朋友之間,以至于尊敬之人,每天相互親近交往,相互間道德的影響功效最快?!?br>    孔子說(shuō):“晏子善于與人交往,時(shí)間長(cháng)了人們都敬重他?!?br>    嵇康說(shuō):“兇惡危險之人,敬畏而遠離他們。賢能有德之人,親熱而接近他們。對方挾惡意而來(lái),我以善意回應。對方以曲解而來(lái),我以耿直回應。這樣難道還會(huì )招致怨尤嗎?”
    孟子說(shuō):“殘害自己的,不能和他一起交談。輕賤拋棄自己的,不能和他一起做事?!?br>    姜太公說(shuō):“女子沒(méi)有明鏡,就無(wú)法知道臉上的粗嫩;士子沒(méi)有好友,就無(wú)法知道自己舉止上的缺陷過(guò)失?!?br>    孔子說(shuō):“要求對方向善,這是交友的方法?!?br>    結交朋友須得勝過(guò)自己,像我一樣還不如沒(méi)有。
    相識之人遍布天下,知心者能有幾個(gè)呢?
    種樹(shù)不要種垂楊柳,交友不要交輕薄之人。
    古代人交友只結交真心朋友,現在人交友只結交表面朋友。
    宋弘說(shuō):“曾與自己一起吃粗穿賤的妻子不要遺棄,貧賤時(shí)結交的朋友不要忘卻?!?br>    施恩要在交情還未投合之前,結交朋友要在對方處境貧寒之時(shí)。人的交情如能常像剛剛結識之時(shí),那么一直到老也不會(huì )有怨恨之心。
    酒肉兄弟要找一千個(gè)都有,危難之際想找一個(gè)朋友都沒(méi)有。
    不會(huì )結果的花不要種,不講義氣的朋友不要交。
    君子的交情清淡如水,小人的交往甜得像蜜。
    人用錢(qián)財來(lái)交往,金用烈火來(lái)檢驗。水拿杖子來(lái)試探可知深淺,人用錢(qián)財來(lái)交往可見(jiàn)真心。
    追求仁義就不要用錢(qián)財交往,用錢(qián)財交往仁義就會(huì )斷絕。
    路遠就能測知馬的耐力,共事時(shí)間長(cháng)了就能看出人的內心。
    **********
    顧東橋先生說(shuō):“通過(guò)廣交朋友來(lái)擴大聲譽(yù),不如離群索居來(lái)保全自己?!?br>    文清公說(shuō):“不能接受別人意見(jiàn)的人,不要妄自給他提意見(jiàn),這是善于交往的一個(gè)方法?!?/font>

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