（定窯小孩白瓷枕）
定窯，是宋代五大名窯當中唯一燒制白瓷的窯口，創(chuàng )燒的時(shí)間相較早，在北宋時(shí)期達到了一個(gè)飛躍，尤其是在被指定為官窯瓷器燒制點(diǎn)之后，更為世人所熟悉和了解。早在北宋之前的唐代，已經(jīng)形成了“南青北白”的格局，定窯的出現，接過(guò)了邢窯燒制白瓷的大旗，開(kāi)始活躍在中國陶瓷史的舞臺上。除了白瓷之外，歷史上的定窯還曾燒制出精美的黑釉定瓷，綠釉定瓷，紅釉（紫釉）定瓷，為后世所罕見(jiàn)，在開(kāi)始寫(xiě)這篇博文的時(shí)候，很想找到現存于日本東京國立博物館館藏的一件絕世精美的黑定精品，但是始終找不到合適的圖片，只得小小的遺憾一下了。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)定窯的白瓷，從色澤上來(lái)看，定窯的白色不似前身邢窯白色的刺眼明亮，釉中帶有一絲淡淡的米黃，更像是象牙的顏色，后世也因此稱(chēng)定窯白瓷的顏色為象牙白。但凡品茶之人對于瓷器都頗有研究，尤其是在古代飲茶之風(fēng)盛行的一些朝代，陸羽的《茶經(jīng)》中就曾對邢瓷的白色做了很到位的見(jiàn)解，稱(chēng)之為似雪類(lèi)銀。定窯白瓷的顏色更給人帶來(lái)的是一種雍容穩重，心情滌凈平和的感覺(jué)。與其他五大名窯的瓷器不同，定窯白瓷所蕩之釉料更薄，甚至在大多數情況下均可看見(jiàn)胎底的顏色，更有一種說(shuō)法釉中的小小積聚處，與少女之淚痕極為相似，想來(lái)中國人確實(shí)是一個(gè)頗具風(fēng)雅情趣的民族。
宋代五大名窯當中的其他幾個(gè)名窯釉料都比較厚，所以較少在器身做一些刻畫(huà)的修飾圖案，因為即便刻了，蕩了一層釉料之后，也很難展現這些圖案原有的造型。而定窯的薄釉卻成就了這一點(diǎn)，在定窯瓷器的裝飾上主要有印花，刻花，劃花三種風(fēng)格手法，尤其是刻花的工藝，多集中在器底，造型錯落有致，層次感十分強烈，給人留下十分深刻的印象。而所構之圖案多以花卉為主，更顯清雅富麗。
定窯在燒制的時(shí)候采用了覆燒法，就是兩碗口沿相對扣著(zhù)燒制，使得產(chǎn)量大大提高，但是卻造成了一個(gè)很?chē)乐氐膯?wèn)題，那就是口沿處無(wú)法平整完好的施釉，因此時(shí)人為了彌補這一缺陷，大多使用金銀包住這些芒口，這樣雖然目的是為了補缺，但是客觀(guān)上卻造成了另外一種效果，那就是金的暖色和器物本身的冷色相對應，讓瓷器在某些欣賞者的眼中，冷暖色調的對應，達到了一定程度上的和諧。
定窯給后世的影響還是相當深遠的，以至于在山西形成了一帶的定瓷瓷系，后世也多有仿制品，倒是與后世人求白的心理頗能匹配。在欣賞定瓷作品的時(shí)候，不需要像鈞窯那樣一刻活躍跳動(dòng)著(zhù)的年輕的心，需要的是一個(gè)冷峻高傲的心，然后是一雙洞悉塵世的雙眼。
宋代五大名窯系列的就介紹到這里了，其實(shí)仔細研究，每個(gè)名窯的背后都會(huì )有很多精彩的故事，只是本人能力有限，只能給大家普及到這里，中間也多有一些自己的想法，與大家一起分享。還是那句老話(huà)，我們不是史學(xué)家，也不是考古工作者，但是人人都可以是藝術(shù)家，都可以用一雙尋找美的雙眼，和一顆體會(huì )美的心靈生活在這個(gè)世界上，用心去發(fā)現生活中的美麗
聯(lián)系客服
