“習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。”──艾門(mén)斯
我寫(xiě)這本書(shū)的用意在于告訴各位如何讓人生有個(gè)大改變，事實(shí)上我的志業(yè)就在于推動(dòng)如何大幅度地提高我們每個(gè)人的人生品質(zhì)，相信各位看到這里當能體會(huì )得出來(lái)。十七世紀的英國桂冠詩(shī)人德萊敦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們先養出了習慣，隨后習慣造出了我們。”我們之所以有今天乃是習慣造成的，如果我們要想有跟先前截然不同的人生，那就要有巨大的改變，而惟一之途便是換個(gè)完全不同的行為模式。
換個(gè)新的想法或新的做法，這句話(huà)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻十 分困難，因為那跟習慣有密切韻關(guān)系，然而我們采行新想法和新做法的頻率越高，就越容易養成新的行為模式。在本書(shū)前面我曾多次說(shuō)過(guò)，光是“知”仍然不夠，你還得把它“行”出 來(lái)，本章就要告訴各位如何養成一個(gè)邁向卓越的習慣，這“專(zhuān)注于卓越·的行為模式，將大大地影響你及周?chē)娜恕?div style="height:15px;">
我們最好知道這個(gè)事實(shí)：把我們從過(guò)去帶到今天的行為模式，不保證仍然能把我們帶到期望的未來(lái)，在多變的環(huán)境中，習慣就有如橫在路上的障礙；使我們很難攀上另一個(gè)頂峰。要在新時(shí)代中邁向成功，我們必須排除內心的恐懼，別只看到前的種種問(wèn)題，而更應該透視到問(wèn)題后面的解決辦法，這樣才能使我們得到長(cháng)久的快樂(lè )。從這本書(shū)里各位已經(jīng)學(xué)到了不少方法，可以讓你未來(lái)的人生過(guò)得更豐富、更充實(shí)、更快樂(lè )和更有勁，然而你若是不把這些方法拿出來(lái)活用，那前面所花的時(shí)間 就算白費了，這就有如買(mǎi)了一輛法拉利跑車(chē)空擱在車(chē)庫中不開(kāi)而招灰惹塵。
在此讓我告訴你一個(gè)能掙脫舊有行為模式的方法，使你能夠活得更有活力、更自在也更積極，不過(guò)在此之前讓我先用個(gè)引喻，可能更有助于你的了解。還記得前面我們曾說(shuō)過(guò)，心靈就像一座花園，如果我們不好好地去照顧，有一天它會(huì )長(cháng)滿(mǎn)了野草。要想這座“心園”始終都是花團錦簇，你就得隨時(shí)留意，把才露頭的野草趕緊拔除。什么是心園的野草呢?就是那些會(huì )使我們產(chǎn)生負面反應的情緒或狀態(tài)，當我們發(fā)現了它的存在就得立刻除去，并且換上能促使我們邁向成功的情緒或狀態(tài)。至于要怎么做，除了第六章所說(shuō)的NAC步驟之外，還有一個(gè)就是稱(chēng)之為“心理饗宴”的方法，其做法乃是在固定的時(shí)間內下意識地調正自己所有的想法。這個(gè)方法是我在八年前偶而從一份由?？怂顾鶎?xiě)的小冊子中學(xué)到的，那是個(gè)為期七天的調正過(guò)程，當時(shí)我正好處在情緒的低潮，因而就把這個(gè)方法拿來(lái)一試。這個(gè)方法的特點(diǎn)就在于調正的的過(guò)程中心里不能有任何負面的念頭，乍看之下這么做似乎很簡(jiǎn)單，所以一開(kāi)始我并沒(méi)把它當一回事。然而當我慢慢做下去，才發(fā)現它的確有濯清情緒的功效，這時(shí)我才了解原來(lái)它并非如我先前所想的那樣，因而更加引起我的興趣，結果卻是出乎意料的好。這個(gè)方法是?？怂瓜壬l(fā)明的，我很樂(lè )于再加推廣，同時(shí)稍作某種程度的修改；使之能讓各位更有效地改變消極的態(tài)度或負面的情緒反應。
在前面各章中你已經(jīng)學(xué)到了許多能讓你改變的手法，現在可以借著(zhù)這個(gè)心理調正的過(guò)程把上述手法全用上去，在此我只有下面這個(gè)要求，希望你能夠謹記在心：
請你現在就開(kāi)始進(jìn)行這個(gè)調正的過(guò)程，在隨后的十天里要嚴格控制自己的情緒和狀態(tài)，不讓自己有任何一刻的消極或負面的情緒反應。
聽(tīng)我這么說(shuō)似乎做起來(lái)并不難，是嗎?你先試試看，有許多人一開(kāi)始都這樣認為，可是一做下去才發(fā)現，經(jīng)常在不知不覺(jué)中便會(huì )興起令他們沮喪、懊惱、傷心、煩惱、害怕、憂(yōu)心等種種具有破壞性的心理反應。
何以我們會(huì )那么容易地便掉進(jìn)那些反應里呢?答案很簡(jiǎn)單，因為我們在過(guò)去已經(jīng)習慣了這種狀態(tài)。譬如說(shuō)一個(gè)經(jīng)常為事情憂(yōu)心的人，當他一碰到讓他憂(yōu)心的事情時(shí)便很容易鉆到牛角尖里，不但沒(méi)把事情解決，反而憂(yōu)心得更嚴重。其實(shí)他們并不希望憂(yōu)心事情，只是想看看能不能想出解決的辦法，殊不知這反而使他們更糟，更加想不出能夠解決的辦法。
本書(shū)前面固然曾告訴各位一些極為簡(jiǎn)單但有速效的方法， 例如你可以著(zhù)眼于“尋求解決辦法”的角度來(lái)提出一些好的問(wèn)題，像“此刻我得拿出什么樣的行動(dòng)才能使情況好轉?”或者你可以換個(gè)講話(huà)的字眼，像是把“憂(yōu)心”改為“有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)切”。上述這些只能算是治標的方法，要想治本我還是建議你采用我從?？怂瓜壬沁吽苌鰜?lái)的 “十天挑戰”的心理調正術(shù)。這個(gè)方法的特色在于不管發(fā)生什么事，你在調正過(guò)程的十天里，時(shí)時(shí)都得讓自己處在積極且正面的情緒反應中，任何時(shí)候如果你發(fā)現自己消極了、有負面的情緒反應，那么就要馬上改變自己的形氣和意焦，讓積極和正面的情緒反應重新回到身上。譬如說(shuō)，如果當你認為某個(gè)人有心想傷害你，這時(shí)你的情緒便會(huì )趨向憤怒，當你發(fā)現自己有這樣的反應時(shí)就要立刻改變，哪怕是他真的做出對你不利的事。
別忘了我們曾學(xué)到不少可以改變狀態(tài)的手法，你可以提出自己一個(gè)積極性的問(wèn)題：“到底從這件事上我可以學(xué)到些什么?”這么一問(wèn)便能使你的意焦轉向尋求解決的辦法，讓你很快地便把情緒轉向正面的狀態(tài)，先前逐漸上升的怒氣或沮喪便會(huì )一下子消逝。此外，你是不是再想想，到底還有什么方法能改變你的負面或消極的狀態(tài)?
我要各位這么做，目的不是要各位漠視生活中的種種問(wèn)題，而是希望各位能調正自己的情緒和狀態(tài)，積極地想出解決的辦法并付諸實(shí)現。一個(gè)人之所以會(huì )有負面的情緒反應，根本原因就在于他一直把意焦放在自己無(wú)法控制的問(wèn)題上。
沒(méi)錯，我們是無(wú)法控制風(fēng)在大海中的吹向，不過(guò)最起碼我們可以調整船帆，讓船朝著(zhù)既定的方向而去。 我所認識的那些有成就的人都有一個(gè)共同之點(diǎn)，那就是當他們處在情緒的“風(fēng)暴”中時(shí)都能自持，之所以能夠做到這個(gè)程度，乃是他們都遵照這個(gè)基本法則：只把十分之一的時(shí)間放在“問(wèn)題”上，其余十分之九的時(shí)間放在“解決辦法”上，尤其重要的是別把時(shí)間浪費在小事情上，而特別要記住的一點(diǎn)是：人生中還真沒(méi)有什么大事情。
如果你已打算要進(jìn)行十天挑戰的心理調正過(guò)程──我相信你會(huì )這么做的，畢竟這本書(shū)你還有興趣看到這里──那么就要了解在隨后的十天之內，你得百分之百地把所有時(shí)間都花在解決辦法上，不能有一刻鐘用在問(wèn)題上。
這么做會(huì )不會(huì )使情況惡化呢?“如果我不去擔心哪些問(wèn)題， 情況會(huì )不會(huì )失去控制?”我想你實(shí)在無(wú)須為哪些事情操心，它絕不會(huì )如你所想。十天之中把你所有的心思都放在解決問(wèn)題上，看看能想出什么辦法使情況變得更好，我確信當你把心情調正為積極且正面反應的狀態(tài)時(shí)，先前那些困擾你的問(wèn)題便會(huì )迎刃而解。
十天挑戰的調正過(guò)程一共有四個(gè)簡(jiǎn)單但十分重要的規定， 如果你希望調正成功，那么就把它們好好地記住并按照所說(shuō)的去做。
十天挑戰之調正規定
規定一：接下的一連十天中，你心里不可有任何一刻的消極或呈現負面的情緒反應，不能說(shuō)出一句帶有消極或負面反應的話(huà)、字眼或引喻。
規定二：當你發(fā)現自己的情緒呈現消極或負面反應──我相信一定會(huì )的──就要立即運用前面所教的方法，把情緒轉向積極或正面反應。你可以運用第八章所說(shuō)的“困難解決之問(wèn)” 提出一些積極性的問(wèn)題，例如“這件事有什么好的一面?”“還有什么不圓滿(mǎn)的嗎?”記住，當你問(wèn)出像“還有什么不圓滿(mǎn)的嗎”這類(lèi)話(huà)時(shí)，心中得預先便認定一切都很圓滿(mǎn)，這樣便可改變你的情緒狀態(tài)。這些做法并不是叫你故意不去注意所面對的問(wèn)題，可是當你的情緒狀態(tài)一改，就能使你比較客觀(guān)地面對問(wèn)題。
此外，在這十天里每天早上你都得提出自己“清晨能力之問(wèn)”，讓自己的情緒在早晨起床后調正為積極或樂(lè )觀(guān)；同樣地，在每天晚上就寢之前，你也得提出自己“夜晚能力之問(wèn)”，其目的依然是在調正你的情緒。上面這一切做法就在于讓你始終能維持好的情緒狀態(tài)。
規定三：在這一連十天之中，你得始終把意焦放在解決辦法上而非問(wèn)題上，當你一發(fā)現自己在為問(wèn)題煩惱或生氣時(shí)，就要立刻把意焦轉到如何尋求解決的辦法上。
規定四：如果你發(fā)現自己經(jīng)常不自覺(jué)地便會(huì )掉進(jìn)消極或負面情緒的狀態(tài)時(shí)，可別對自己這樣的現象惱火，只要馬上改變這個(gè)狀態(tài)就可以了。然而如果你沉溺于這種狀態(tài)的時(shí)間過(guò)長(cháng)，那么前面的努力就一筆勾消，你得從第二天早上重新開(kāi)始，再連著(zhù)做上個(gè)十天。這么做的目的，乃是要你在這十天內不沾上一點(diǎn)消極的情緒或負面的念頭，當你得重新做時(shí)就必得再花上個(gè)十天，不管先前已經(jīng)做了有多少天?；蛟S你會(huì )問(wèn)，“到底要多久才算是你所說(shuō)的‘沉溺’?”就我所希望的來(lái)說(shuō)，最好連一分鐘都不要，因為你不知道就這一分鐘會(huì )對你的調正效果造成多大的影響。我一直有這樣的想法：別等怪物長(cháng)大到不能控制時(shí)才處理。
如果是我的話(huà)，我頂多給自己兩分鐘的時(shí)間，便會(huì )立刻逼 著(zhù)自己回到積極而正面的狀態(tài)，事實(shí)上，兩分鐘的時(shí)間已夠你警覺(jué)到自己的消極狀態(tài)，如果你讓這種負面的情緒反應持續五分鐘以上，那么這個(gè)調正過(guò)程就很難奏效。 當我第一次作這種調正時(shí)，沒(méi)到三天便有些耐不住而對某件事生起氣來(lái)，等到警覺(jué)自己處在這種負面的情緒時(shí)早已超過(guò)了五分鐘，于是我又得從頭再來(lái)。第二次我熬到了第六天，不過(guò)由于我及早警覺(jué)到自己情緒的失常，所以沒(méi)有重新開(kāi)始，而這一次真讓我成功了，對于所面對的問(wèn)題都能從尋求解決辦法的角度著(zhù)手，同時(shí)也能讓自己無(wú)視于各樣的困難，始終保持長(cháng)時(shí)間的積極態(tài)度和正面的情緒反應。到今天，不管是遇到什么樣的問(wèn)題，我都敢接受挑戰，而很多別人所認為的棘手問(wèn)題， 都被我扭轉成滿(mǎn)好的機會(huì )。
十天挑戰的調正過(guò)程之所以會(huì )有成效，就在于它改變了你習以為常的消極態(tài)度，刻意讓自己維持積極的態(tài)度，這個(gè)過(guò)程會(huì )成為連續的訊號而傳到腦子里，至終成為一條神經(jīng)鏈，使你不論處在任何時(shí)刻、不管發(fā)生任何狀況都能維持樂(lè )觀(guān)、積極、振奮的狀態(tài)。
在此我想請各位注意，如果你的意志不堅，或根本沒(méi)把握能好好完成這十天的調正過(guò)程，這個(gè)意思并不是指你一刻都不會(huì )有消極或負面的情緒反應，而是指欠缺耐心而半途退出，那么你最好不要輕易嘗試。如果不能因為出了問(wèn)題而決心重新再來(lái)，那么我想這個(gè)十天挑戰的過(guò)程你也不可能貫徹到底。這個(gè)挑戰不是針對意志薄弱的人，而是要幫助那些決心要調正自己神經(jīng)系統的人，讓他們能真正體驗到成功所必須具備的情緒和 態(tài)度。 你是否作好了決定，要接受這十天的挑戰呢?好好想一想，自己是不是能堅持到底，因為當你一踏上這個(gè)調正過(guò)程， 就得時(shí)時(shí)注意自己情緒的反應，牢牢掌握所言所行，把前面所學(xué)的種種完全用在每天的生活中，讓它成為一個(gè)習慣。 如果你不想接受這十天的挑戰，那么是什么攔住了你?是不是下面三個(gè)原因之一?
第一個(gè)是“懶惰”。許多人明明知道應該做些什么事，可是就是懶得拿出行動(dòng)，寧可每天坐在電視機前，吃著(zhù)那些垃圾食物，讓自己的身體和心靈得不到真正必須的養分。
第二個(gè)是“害怕”。經(jīng)常我們會(huì )貪圖安穩的生活，即使是還可以過(guò)得更好，但是敢于冒險追求的人畢竟不多，結果人生就在悠悠藹藹中度過(guò)。你可千萬(wàn)不要有這樣的人生。
第三個(gè)就是“習慣”。我們每個(gè)人都有個(gè)最“古老”的行 為模式，那就是難得一變的習慣。就像是已經(jīng)設定好導航系統的無(wú)人飛機一樣，習慣就是我們腦子里所設定好了的固定反應，所以當我們碰到問(wèn)題時(shí)只會(huì )往里面鉆，卻不知去想辦法解決；當我們失敗時(shí)只知道難過(guò)，卻不會(huì )想到從里面汲取經(jīng)驗；犯了錯時(shí)只知道自責，卻不曉得如何改進(jìn)并繼續往前走。
十天挑戰的調正過(guò)程就是要讓各位如何來(lái)克服上述三個(gè)原 因，讓你能得到改變后的長(cháng)久好處，這實(shí)在是一個(gè)讓你 CANI！引的好機會(huì )。更何況它還具有四點(diǎn)好處：第一，它能讓你敏銳地測知是哪些習慣絆住你；第二，它能讓你的腦子去尋找建立更好的習慣；第三，它能使你對扭轉情況具有更大的自 信；第四，這是最重要的，就是它能使你養成新的習慣、樹(shù)立新的標準和產(chǎn)生新的期待，這些將可使你的人生拓展到你所想像不到的地步。 成功是漸進(jìn)的，一開(kāi)始我們得有一點(diǎn)點(diǎn)能把我們帶向成功的制約行為，隨之這個(gè)行為便能推動(dòng)我們不費力地邁向成功。 這就像是載貨的火車(chē)開(kāi)動(dòng)一樣，一開(kāi)始它得費比較大的力氣，只見(jiàn)它緩緩地往前挪動(dòng)，可是越來(lái)越快，而所費的力氣就越來(lái)越小。建立新的行為模式，一開(kāi)始是得付出較大的心力，可是這并不會(huì )浪費，它只是在為你的前進(jìn)蓄積動(dòng)力，只要你繼續下去便能把你一路推向成功。 這個(gè)調正過(guò)程不會(huì )有什么不良的后遺癥，就以節食來(lái)說(shuō)， 有時(shí)候實(shí)在是餓的受不了，回頭反而會(huì )大吃一頓，可是當你發(fā)現了自己過(guò)去行為的負面性后，相信絕不會(huì )再想跟以前一樣； 又若當你完成了這十天的挑戰，你日后的人生甚至于反而會(huì ) “沉溺”于改變后的正面情緒模式里。如果你能順利通過(guò)這十天的挑戰，日后若是還想回復到先前的負面情緒，那么你可以打包票，乃是因為我相信當你改變了之后，必然會(huì )對先前的情緒或行為感到厭惡，不過(guò)萬(wàn)一你不幸“脫軌”，沒(méi)關(guān)系，趕快使用前面所教的方法，讓自己立刻再回復到積極的態(tài)度和正面反應的情緒。
別忘了，十天挑戰能否成功就在于你自己，因為只有你才能下定決心。如果你還希望有一支改變的杠桿來(lái)助你一臂之力的話(huà)，有一個(gè)好方法就是把你的決心告訴周?chē)娜?，讓他們?lái)督促你，甚至于可以另外找個(gè)跟你一樣有興趣參加十天挑戰的人伴著(zhù)你。此外，你不妨在這個(gè)調正過(guò)程中把每天的改變心得寫(xiě)下來(lái)，日后成功它將會(huì )成為你無(wú)價(jià)的紀錄。
最后我要告訴各位的是，你不要只想改掉舊有的情緒或行為便滿(mǎn)意了，而應該找到新的來(lái)取代之，除了我在本書(shū)中所告訴各位的方法外，或許我這些年來(lái)的經(jīng)驗可以提供你作個(gè)參考，那就是作個(gè)勤奮的“讀書(shū)人”吧!
領(lǐng)導人物多是喜歡讀書(shū)的人
多年前，我的啟蒙老師吉姆·羅恩便教導我，每天都要看一點(diǎn)有價(jià)值、有啟發(fā)性和有“營(yíng)養”的書(shū)，這比吃飯更重要。 當時(shí)他規定我每天至少要看三十分鐘以上的書(shū)，并且正色地說(shuō)：“可以少吃一頓飯，但是千萬(wàn)別少看一次書(shū)。”我之能有今天，他的這番勸誡實(shí)在是給我莫大的幫助。同樣的道理，如果各位想濯清舊我，那么就不忘了持續且積極地讀些書(shū)，相信里面的訊息能大大的擴展你的視野，提供你各樣面對人生所需的工具。
到此我們已經(jīng)一同走了滿(mǎn)長(cháng)的一段路，如果說(shuō)你從本書(shū)中學(xué)到了什么，我想最重要的大概就是“決定”了，你也學(xué)到了不少如何塑造積極人生的想法和做法，現在我就要問(wèn)你：“你是否已作好決定，要把所學(xué)的用在自己身上?”難道你只想把這本書(shū)看過(guò)就算了事?難道你要逃避積極自我的人生?這是你用行動(dòng)表達決心的機會(huì )，只要把所知的給行出來(lái)，那么就能夠很快地實(shí)現你從來(lái)所不敢想的夢(mèng)。
這一章就是對你個(gè)人的挑戰，你要把它當成是個(gè)投資人生的機會(huì )，你要對自己要求得比別人期望的更多，用決心和毅力來(lái)收取你未來(lái)的成就，我們都在期待著(zhù)……
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