俯仰皆成文章 褒貶自有春秋
——古典詩(shī)歌中項羽、劉邦形象比較賞析
一、自唱歌謠，原是異曲同工
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞虞兮奈若何！
（項羽《垓下歌》）
《史記》載，“項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；有駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨”。昔日越萬(wàn)里關(guān)山如履平川、斬上將首級如探囊取物的項王此刻面對寶馬、美人籌莫展，這肝膽欲裂的痛楚悲音傳來(lái)，“美人和之。項王泣數行下，左右皆泣”。古人云“人之將死其言也善”，我們似乎從這里窺出了真正的項羽。
大風(fēng)起兮云飛揚，
威加海內兮歸故鄉，
安得猛士兮守四方！
（劉邦《大風(fēng)歌》）
《漢書(shū)·高帝紀》記載，劉邦雖然戰勝項羽做了漢朝皇帝，但此前為戰勝項羽而聯(lián)合的盟軍們居功自恣，劉邦便采取先封王行賞后各個(gè)擊破的策略。公元196年準南王英布起兵反漢，劉邦親自討伐，得勝轉道故里沛縣，召開(kāi)老朋友、小輩同飲十數日。一日酒酣，劉邦擊筑而作此歌“慷慨傷懷，泣數行下”，以此袒露自己躊躇滿(mǎn)志中對前途未卜的焦慮。歌曰：在那群雄逐鹿、風(fēng)起云涌的時(shí)代，我劉某人一舉登上帝位，現在衣錦還鄉，榮歸故里。奪取天下只是萬(wàn)里長(cháng)片的第一步，如何鞏固劉氏江山？有沒(méi)有守江山的人？如果有，他在哪里？與其說(shuō)此時(shí)的劉邦在思慕賢才，倒不如說(shuō)抒發(fā)江山不穩的隱憂(yōu)更合適些。
《大風(fēng)歌》與《垓下歌》同體裁，同時(shí)代，同工巧，是真正的異曲同工。如果說(shuō)《垓下歌》是失敗者的一闋悲愴之聲，那么《大風(fēng)歌》則無(wú)疑是勝利者的一曲傷懷之音。前者是錚錚丈夫的兒女情長(cháng)，后者是精于謀略的帝王之思。
二、憑吊江亭，微言勝敗大義
勝敗兵家事不期，
包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，
卷土重來(lái)未可知。
（唐·杜牧《題烏江亭》）
在詩(shī)人看來(lái)，勝敗乃兵家常事，得失有天地，俯仰任評說(shuō)，能忍辱含垢、卷土重來(lái)，這才是真正的男子漢。留有青山在，不怕沒(méi)柴燒！項羽，你的負氣、斗狠，只能讓親者痛，仇者快。
百戰疲勞壯士哀，
中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在，
肯與君王卷土來(lái)？
（宋·王安石《烏江亭》）
頻繁征戰、將士筋疲力盡是楚漢戰爭項羽失敗的原因之一，垓下一戰難挽頹勢。想當初，如日中天的項羽斬宋義、殺子嬰、弒義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬(wàn)，可謂無(wú)信無(wú)義。王安石從政治家的戰略高度深刻總結了項羽失敗的教訓。在他看來(lái)，項羽失敗的根本原因不在于垓下一戰，而在于項軍士衰將疲、人心已去。楚漢戰爭，在劉邦詐進(jìn)詐退、聯(lián)軍合圍下，項羽只能長(cháng)途征戰、馬不停蹄、疲于奔命。這就是戰略的失誤。畢竟是政治家，看問(wèn)題的眼光更高一籌。
古典詩(shī)詞中項羽與劉邦的比較2
三、參謁廊廟，評說(shuō)千古得失
弓斷陣前爭日月，
血流垓下定龍蛇。
拔山力盡烏江水，
今日悠悠空浪花。
（唐·靈一《項王廟》）
兩軍陣前箭斷弓折，漢軍為殺項羽血濺垓下，項羽蓋世之力已盡，在烏江邊自刎身死。今天，只有悠悠的江水長(cháng)流，泛著(zhù)浪花，似乎在訴說(shuō)那悲愴的故事。在詩(shī)人眼中，垓人之戰，項羽為眾將士免遭涂炭，自刎身亡，雖敗猶榮，讓江水做證，讓浪花吟唱，他是一輪爭輝的日月，是一條江東巨龍。
乘運應肌宅八荒，
男兒安在戀池隍？
君王自起新豐臺，
項羽何曾在故鄉！
（唐·李商隱《題漢祖廟》）
男子漢趁著(zhù)機遇應以天下為家，怎能眷戀自己的家鄉呢？詩(shī)歌對比了劉、項的最大不同在于，劉邦在完成統一大業(yè)后才回故鄉顯宗耀祖，而項羽每有戰績(jì)便回江東故里。它告訴人們，沉溺、消失那片刻的風(fēng)光只會(huì )招來(lái)更大的災難。人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。
這兩首詠史之作都是針對晚唐最高統治者不思進(jìn)取、貪圖享受有感而發(fā)。
四、沉吟澤畔，抒發(fā)幽思豪情
生當作人杰，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過(guò)江東。
（宋·李清照《烏江》）
千百年來(lái)人們思念著(zhù)項羽，他寧肯拔劍自刎也不愿渡江茍活。我們就應像他那樣，活著(zhù)要做人中的豪杰，死了也要做鬼中的梟雄。詩(shī)人民思古豪情，意借項羽的悲壯慘烈諷刺宋高宗在金兵壓境時(shí)，漂浮過(guò)海、倉皇南逃而致北宋政權傾覆的無(wú)恥行徑。
三章既沛秦川雨，
入關(guān)又縱阿房炬。
漢王真龍項王虎，
玉玦三提王不語(yǔ)。
鼎上杯羹棄翁姥，
項王真龍漢王鼠。
垓人美人泣楚歌，
定陶美人泣楚舞，
真龍亦鼠虎亦鼠。
（明·王象春《書(shū)項王廟璧》）
劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后，與秦地父老約法三章，仿佛帶來(lái)了一場(chǎng)充沛的甘雨；項羽入關(guān)后，一炬大火將阿房宮燒為灰燼。從這點(diǎn)看，劉邦是條龍，項羽是條虎。鴻門(mén)宴上，范增多次示意項羽殺掉劉邦，項羽都沒(méi)有聽(tīng)從。項羽曾以烹劉邦父要挾劉邦，劉邦竟置父親于不顧。從這點(diǎn)看，項羽是條龍，劉邦是只鼠。垓下兵敗時(shí)，項羽的寵姬與他悲歌泣別；劉邦的
如何評價(jià)歷史上那場(chǎng)著(zhù)名的楚漢戰場(chǎng)中的兩位重量級人物歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。不過(guò)，從劉邦、項羽處在人生不同狀態(tài)下的自我吟唱中，我們看到了風(fēng)云人物悲情世界。六首詠史詩(shī)歌從不同角度闡發(fā)了詩(shī)人的各自見(jiàn)地，李商隱、王安石、王象春的雋永哲理的機敏睿智，杜牧、靈一、李清照的人格魅力與沖天豪氣，無(wú)不是情感的靈動(dòng)，儀態(tài)萬(wàn)方，搖曳多姿，令人玩味、贊嘆不已。
古典詩(shī)詞中項羽與劉邦的比較3
| 劉邦志向遠大，項羽鼠目寸光. 歷史上對項羽的評價(jià): |
劉邦詩(shī)
1. 鴻鵠歌
作者: 劉邦
鴻鵠高飛，一舉千里。
羽翮已就，橫絕四海。
橫絕四海，當可奈何！
雖有繒繳，上安所施http://hongdou2.gxnews.com.cn/forumview.asp?td=2003&topic_id=194876
2. 大風(fēng)歌 作者: 劉邦 大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
這是一首氣勢磅礴的詩(shī)！大風(fēng)起兮云飛揚是描寫(xiě)了劉邦回憶戎馬生涯。威加海內兮歸故鄉是描寫(xiě)了劉邦對今日的感慨。安得猛士兮守四方是描寫(xiě)了劉邦的深沉思索。意思是：.....劉邦統一了國家，當上了皇帝，就想，怎么得到那些勇猛的戰士，來(lái)保護國家，讓老百姓過(guò)上安寧的生活。
v
項羽詩(shī)詞：
絕句 李清照
霸氣震神州，凌云志未酬。烏江夜若渡，兩漢不姓劉
詠史詩(shī)。烏江」胡曾
爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲。烏江不是無(wú)船渡，恥向東吳再起兵。
夏日絕句 李清照
生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過(guò)江東。
4 垓下歌漢• 項羽
力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！
5 題烏江亭 杜牧
勝負兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知．
6 題烏江項王廟詩(shī) 王安石
百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。 江東弟子今猶在，肯為君王卷土來(lái)？
垓 下 項羽
歸天難，殺氣騰騰劍光寒。劍光寒：力撥青山，氣蓋中原。欲渡江東卻無(wú)顏，歌聲殘：逐鹿問(wèn)鼎，四面楚歌歌聲殘。恨地無(wú)環(huán)。
霸王別虞姬 （宋）張可氏
垓下將軍夜枕戈，半夜忽然聞楚歌。詞酸調苦不可聽(tīng)，拔山力盡將如何。將軍夜起帳前舞，八千兒郎淚如雨。臨行馬上復何言，虞兮虞兮奈何汝。
【項羽十二詩(shī)】【項羽十二詩(shī)】http://hi.baidu.com/%CE%D2%B5%C4%C5%B5%CB%BC%D7%AF%D4%B0/blog/item/15ba53d14bb13b3a9b50279b.html
七律·人民解放軍占領(lǐng)南京 毛澤東
一九四九年四月
鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江。
虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷。
宜將勝勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。
天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
意思是：必須將革命進(jìn)行到底，不要學(xué)項羽，打劉邦不死，反被蛇咬。
垓下歌
項羽
力拔山兮氣蓋世，——匹夫之勇，自負蠻力
時(shí)不利兮騅不逝。——怨天尤人，歸罪他人
騅不逝兮可奈何，——一敗涂地，自暴自棄
虞兮虞兮奈若何！——戰士盡死，女色卻記
大風(fēng)歌
劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚，———豪氣激越
威加海內兮歸故鄉，——壯志雄心
安得猛士兮守四方。——謹慎不驕
項羽：力大無(wú)腦霸王龍——終歸滅絕
劉邦：智勇雙全人中龍——光耀千古
聯(lián)系客服
