2010-07-24 23:43:33| 分類(lèi)： 太極 | 標簽：氣功 丹田 |字號大中小 訂閱
轉引自：杏林拾遺http://hqdhm221.blog.163.com/blog/static/7293633820091125103743516/
王培生
所謂三田合一，是指上丹田，中丹田，下丹田成一直線(xiàn)。
通常所說(shuō)的上丹田在左右攢竹穴和左右睛明穴之間的祖竅穴內，從祖竅穴往里一寸，囟腦部往里一寸，兩個(gè)一寸交叉區；中丹田在兩乳之間的膻中穴之下，肝臟之上的部位；下丹田在肚臍下一寸五分，關(guān)元穴上一寸的氣海穴。
我根據自己的實(shí)踐，總結出上，中，下丹田的位置，與通常所說(shuō)的不同。我把通常所說(shuō)的中丹田和下丹田之間作為中丹田，既仰臥，肚臍朝天往里十分之三，肚臍與命門(mén)是相對的，命門(mén)往前十分之七處。實(shí)際上這個(gè)十分之三就是囟腦門(mén)往下，它是一條直線(xiàn)。下丹田，既會(huì )陰穴。
讀者試試看，用意念一想會(huì )陰，百會(huì )穴就動(dòng)，而用意念想百會(huì )，會(huì )陰就動(dòng)。這是我從練功中得到的體會(huì )，這也就是孫悟空所持的金箍棒，就是一條直線(xiàn)，上，中，下丹田合一。
三田合一功法的難點(diǎn)是中間不好湊。怎么樣才能很快象筆管一樣成直線(xiàn)呢？
具體方法是：開(kāi)始你用大腦先想一想會(huì )陰，覺(jué)得百會(huì )穴刺癢。這時(shí)，百會(huì )穴前面的囟腦門(mén)就通了，咕通咕通的，這叫蠕動(dòng)感。有了蠕動(dòng)感之后，再想一想肚臍往里十分之三，從命門(mén)往前十分之七的位置，這么一想，三點(diǎn)往一塊湊，三點(diǎn)成垂直狀，仿佛剎那間迷糊似的，待一睜眼，馬上消除了疲勞，就象睡醒一覺(jué)早晨起床一樣，腦子特別清醒。
練三田合一功，側臥，仰臥，坐著(zhù)都行，不論什么位置，你的上丹田同會(huì )陰都是直的，就是百會(huì )前面一點(diǎn)囟腦門(mén)跟會(huì )陰總是保持一條直線(xiàn)，老是那么去湊，成一條直線(xiàn)就得到這種效果。
練三田合一經(jīng)驗談
張占魁
一九八二年第二期《氣功雜志》上陳冠華同志介紹了“三田合一”功法。我受其啟示，通過(guò)練功實(shí)踐，有以下體會(huì )：吸氣時(shí)，意想中丹田之氣由督脈上升至上丹田，呼氣時(shí)意想氣由上丹田沿任脈過(guò)中丹田，集于下丹田，需要注意的是務(wù)使上中下三個(gè)丹田貫穿在一條直線(xiàn)上，意念要同時(shí)守住三個(gè)丹田，切不可顧此失彼。當下丹田有跳動(dòng)感后，就改為意守中丹田為主，意守其它兩個(gè)丹田為輔。中丹田會(huì )日益充實(shí)有力，出現膨脹、沉重感，異常舒服，飄飄欲仙。練功時(shí)間一般每次應不少于十五分鐘。
我體會(huì )總結練這一功法有如下三個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
一、容易入靜
練功時(shí)不象其它功法那樣只意守某一個(gè)部位。意守比較單調，不易入靜?！叭锖弦弧币笠馐厣?、中、下三個(gè)丹田，并且使上、中、下三個(gè)丹田貫穿在一條直線(xiàn)上，這樣就使意念有所注引，能使氣血有規則地運行，不致氣血亂竄，出現偏差；有利于疏通經(jīng)絡(luò )，使人情緒較快得到安定，雜念盡快得到消除，容易進(jìn)入氣功狀態(tài)。
二、花時(shí)間短
以前我練過(guò)太極氣功，一天三次，花費時(shí)間兩小時(shí)左右由于功法復雜，練功時(shí)對環(huán)境要求較高，往往受到客觀(guān)條件的限制，“驚功”經(jīng)常發(fā)生。練“三田合一”功法無(wú)需做預備功和收功，只要有短暫的體息時(shí)間都可以練習，即使中途受人干擾，對練功者也無(wú)副作用。熟練后一般練功十五分鐘就能達到氣功狀態(tài)。
三、功效顯著(zhù)
由于練“三田合一”入靜快，容易進(jìn)入氣功狀態(tài)，因此也就易于取得祛病健身的效果。我練功時(shí)口中津液涓涓不斷，練功后食欲旺盛，睡眠酣甜，精力相當充沛，以前工作到深夜，第二天就感到精神不振，工作效率下降?，F在，無(wú)論工作到什么時(shí)候，甚至通宵，只要工作結束時(shí)練功十五至三十分鐘，第二天照常工作，毫無(wú)倦意。我把練功用于體力勞動(dòng)以后也同樣，農村大忙季節，往往一天重體力勞動(dòng)十多小時(shí)，練功后即能消除疲勞。
《氣功》雜志第四卷（1983年）第5期
再談三田合一
陳冠華
《氣功》雜志1982年第2期刊出我寫(xiě)的短文《三田合一》后，收到不少讀者來(lái)信詢(xún)問(wèn)詳細練法，征得王培生老師同意，現將他所練的“三田合一”功法，簡(jiǎn)要介紹如下：
“三田”是指上、中、下三個(gè)丹田。上丹田的位置在泥丸宮（俗稱(chēng)腦門(mén)，也叫囟門(mén)）下一寸和玄關(guān)穴（兩眉中間）后一寸的交點(diǎn)上，在腦內。中丹田在肚臍后十分之三處（設肚臍與命門(mén)穴之間距離為十分，中丹田距臍三分，距命門(mén)穴七分），在腹內。下丹田即會(huì )陰穴。
具體練法如下：
一、練功時(shí)，意念一想到上丹田，立即轉想下丹田。在意念中，三丹田貫穿在一條直線(xiàn)上。
二、待下丹田有發(fā)熱、發(fā)脹等得氣感后，就把意念轉向中丹田。這時(shí)上中下三個(gè)丹田意想為三個(gè)球，中丹田這個(gè)球要很小心才能放到上下兩丹田中間，放不穩就會(huì )滑出去。
三、三田真正合一時(shí)，就會(huì )產(chǎn)生一種異常舒適感，應力求保持這種舒適感，時(shí)間愈久愈好。這時(shí)要專(zhuān)心注意守住這種感覺(jué)，勿使有雜念干擾，甚至不能有“中丹田穩住了”這種雜念。
四、作“三田合一”，不必作其他預備功，也無(wú)需收功。站樁、臥式、坐式以至傾斜時(shí)均可作。練太極拳時(shí)亦可作。
據王培生老師的體會(huì )，“三田合一”作得熟練后，太小周天容易貫通，容易消除疲勞（不論如何疲乏，一般作十五分鐘“三田合一”功就能恢復）。因此，“三田含一”是一種簡(jiǎn)單、易行、效佳的功法。
聯(lián)系客服
