心理心語(yǔ)：如果你把20個(gè)或100個(gè)夢(mèng)加以比較，那么你就能看到一些有趣的東西。你會(huì )看到不分晝夜不斷擴展著(zhù)的無(wú)意識精神的持續性。
我們每天都會(huì )做夢(mèng)，推開(kāi)夢(mèng)境的大門(mén)，仿佛進(jìn)入另一次元世界。白天所見(jiàn)所聞所思所想的人事物，在夢(mèng)里仿佛換上另一種面具，齊齊來(lái)參加夜的party，我們在夢(mèng)里奔赴一個(gè)個(gè)光怪陸離的場(chǎng)景參與到稀奇古怪的情節……每每醒來(lái)我們都不禁會(huì )想，怎么做了這么個(gè)奇葩的夢(mèng)？為什么會(huì )夢(mèng)見(jiàn)他呢？他在夢(mèng)里為什么會(huì )那樣呢？這些夢(mèng)有什么寓意嗎？
更讓人捉摸不透的是，為什么有的夢(mèng)會(huì )連續做呢，甚至劇情都能接得上；還有的夢(mèng)隔段時(shí)間就重復地做，這又是為什么呢？究竟是我們的意識決定了夢(mèng)的內容，還是潛意識的夢(mèng)引導我們去思考？
你有意識地延續了那個(gè)夢(mèng)
生活中我們常會(huì )聽(tīng)到類(lèi)似這樣的對話(huà)：“昨天睡得真好，一夜無(wú)夢(mèng)?！薄拔易蛱焱砩献隽艘粋€(gè)悠長(cháng)的夢(mèng)，特別逼真，現在還覺(jué)得身臨其境！”“你真幸運，我可慘了，不知道為什么昨天一整晚都在做各種稀奇古怪的夢(mèng)，累死了！”
大部分的人，他們一生中大約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的，而做夢(mèng)大約占據了睡眠時(shí)間的五分之一?？茖W(xué)家依據對人的腦波和體溫的測量，發(fā)現人在睡眠中會(huì )經(jīng)歷5個(gè)睡眠階段，它們組成一個(gè)睡眠周期大約持續90分鐘，一晚上人們的睡眠狀態(tài)由淺入深又由深入淺，并伴有做夢(mèng)，睡眠周期大概會(huì )產(chǎn)生4-6次循環(huán)。也就是說(shuō)正常情況下，人們每晚都會(huì )做夢(mèng)，并且不止1個(gè)，平均會(huì )做4-6個(gè)夢(mèng)，而在壓力大、勞累、心理焦慮緊張等情況下，更容易做夢(mèng)。
研究發(fā)現，在某個(gè)睡眠階段里人們的腦電波頻率變快，振幅變低，同時(shí)還表現出心率加快、血壓升高、肌肉松弛等，最奇怪的是眼球不停地左右擺動(dòng)，稱(chēng)之為快速眼動(dòng)睡眠（rapid eye movement sleep，簡(jiǎn)稱(chēng)REM sleep），又叫異相睡眠。研究還發(fā)現，在快速眼動(dòng)睡眠狀態(tài)中人們的大腦異?；钴S，會(huì )產(chǎn)生大量的夢(mèng)境，這時(shí)大腦和身體的狀態(tài)非常接近人們清醒時(shí)的狀態(tài)，受到干擾的話(huà)就會(huì )很容易醒來(lái)，如果正在做夢(mèng)，醒來(lái)便會(huì )對夢(mèng)境記憶猶新。雖然在快速眼動(dòng)睡眠時(shí)人們會(huì )做夢(mèng)，但通常自然醒來(lái)后，人們都不太會(huì )記得夢(mèng)的內容；而在醒來(lái)后人們所記得的夢(mèng)多半屬于最后做的那個(gè)夢(mèng)；至于那些控訴睡眠不好整夜都在做夢(mèng)的人，其實(shí)只是他們多次在做夢(mèng)的時(shí)候剛好醒來(lái)了。
從夢(mèng)境中醒來(lái)，大腦還清晰地記得被打斷的夢(mèng)，如果人們潛意識里渴望繼續這個(gè)被打斷的夢(mèng)，想知道下回有何分解，那么，在短暫醒來(lái)又進(jìn)入下一個(gè)睡眠周期時(shí)就有可能重復剛才那個(gè)夢(mèng)的一些場(chǎng)景甚至繼續夢(mèng)境。
還有一種情形是有的人在做夢(mèng)時(shí)突然意識到自己在做夢(mèng)，這時(shí)他便會(huì )控制自己的夢(mèng)境，這種夢(mèng)稱(chēng)為清醒夢(mèng)，也叫清明夢(mèng)，這是由荷蘭醫生Frederick Van Eeden在1913年提出。在清醒夢(mèng)中，你可以自由地控制自己的行動(dòng)，操控夢(mèng)中其他人的行為，夢(mèng)里的情節內容都由你的意愿主宰。斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家Stephen LaBerge在數十年的研究中多次用科學(xué)的方法揭示了清醒夢(mèng)和快速眼動(dòng)睡眠之間的關(guān)系，因此倘若在一晚上多個(gè)REM階段中造夢(mèng)者控制自己的夢(mèng)境，就會(huì )出現連續夢(mèng)境的現象，頗有點(diǎn)《盜夢(mèng)空間》的意味。
同一個(gè)夢(mèng)，同一個(gè)心結
難道記住的那個(gè)夢(mèng)只是造夢(mèng)者碰巧打撈的一塊記憶碎片嗎？有人恐怕會(huì )不服氣地問(wèn)，為什么多年以來(lái)我都會(huì )做同一個(gè)夢(mèng)呢？
心理學(xué)家弗洛伊德認為，夢(mèng)不是對記憶碎片的簡(jiǎn)單再加工和重組，夢(mèng)是潛意識欲望的滿(mǎn)足，人在清醒的狀態(tài)中能有效地壓抑潛意識，使那些違背現實(shí)、道德習俗的想法無(wú)法執行；但當人進(jìn)入睡眠狀態(tài)時(shí)，大腦處于放松的狀態(tài)，有些愿望和想法就會(huì )避開(kāi)潛意識的檢查和壓抑，偷偷浮現，以各種各樣的情節、形象表現出來(lái)。
夢(mèng)是人們欲望的替代物，體現著(zhù)深埋在潛意識里的情感，它是釋放壓抑的主要途徑，以一種幻想的形式體驗到夢(mèng)寐以求的滿(mǎn)足感。
如果反復做一個(gè)夢(mèng)，說(shuō)明長(cháng)期以來(lái)，做夢(mèng)者的內心可能一直有個(gè)心結，也叫情結，這個(gè)主題和情緒有直接的關(guān)系，多體現為“希望被認可”或“焦慮”心理。比較典型的是“考試”夢(mèng)，常聽(tīng)人說(shuō)高考后很多年還是會(huì )做夢(mèng)回到高考的考場(chǎng)，夢(mèng)見(jiàn)自己在答卷，細細詢(xún)問(wèn)后會(huì )發(fā)現，他們通常要么對畢業(yè)院校、學(xué)歷不滿(mǎn)意，要么對從事的職業(yè)前景不樂(lè )觀(guān)而產(chǎn)生焦慮。
在現實(shí)中，他們無(wú)法做出什么重大的改變，但心理上他們希望能夠重新參加高考，重新選擇自己心儀的大學(xué)，重新選擇有職業(yè)前景的專(zhuān)業(yè)，也許一切就都不一樣了，而這種想法就在夢(mèng)中體現并得到滿(mǎn)足。
另一方面，做“考試”夢(mèng)也可能代表做夢(mèng)者對當下生活中的某方面感到焦慮，他們可能在學(xué)生生涯中就經(jīng)常因考試而焦慮，潛意識里他們已經(jīng)把“考試”和“焦慮情緒”做了聯(lián)結，因此一旦產(chǎn)生焦慮情緒便可能晚上做考試夢(mèng)。
再如，有人經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)初戀，夢(mèng)見(jiàn)小時(shí)候住過(guò)的老房子，夢(mèng)見(jiàn)慈愛(ài)的故人，對于這樣的夢(mèng)，找到心結之所在，就能很好地緩解情緒。
連續的夢(mèng)境是心理成長(cháng)過(guò)程的體現
更為離奇的是那種連續的夢(mèng)境，還不是一晚上的連續，是中間隔著(zhù)一段時(shí)間，幾天、幾個(gè)月，甚至幾年，每個(gè)夢(mèng)的主題相似，但是在情節上都有推動(dòng)遞進(jìn)的發(fā)展，說(shuō)白了就跟連續劇一樣。神奇吧！
心理學(xué)上認為這種連續的夢(mèng)境，暗示了你內心可能有一個(gè)長(cháng)期未能解決的問(wèn)題，或在某種程度上體現了你的心理成長(cháng)過(guò)程。心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，“如果你把20個(gè)或100個(gè)夢(mèng)加以比較，那么你就能看到一些有趣的東西。你會(huì )看到不分晝夜不斷擴展著(zhù)的無(wú)意識精神的持續性?！庇涗?、對比你的夢(mèng)境，你會(huì )發(fā)現夢(mèng)境中可能隱藏著(zhù)某些懸而未決的問(wèn)題，甚至還會(huì )有核心提示，謹慎地分析，還會(huì )看到自己心理成長(cháng)的變化過(guò)程。
曾有人講述了她的連續夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是，她獨自住在一個(gè)森林里，一只被馴化的小狼陪伴著(zhù)她；幾年后她夢(mèng)見(jiàn)自己離開(kāi)森林去了遠方，但那只狼還留在森林里；成長(cháng)以后她又夢(mèng)見(jiàn)那只狼，不過(guò)它長(cháng)高長(cháng)大了，它離開(kāi)那片森林來(lái)城市里尋找她。分析后會(huì )發(fā)現這幾個(gè)連續的夢(mèng)代表了造夢(mèng)者的心理發(fā)展成長(cháng)的過(guò)程。
原來(lái)她從小寄養在姥姥家，沒(méi)有小伙伴，內心孤獨，夢(mèng)中的那只狼其實(shí)是她內在自我的一個(gè)意象，小時(shí)候她希望有個(gè)朋友能夠陪伴自己；幾年后她被父母接回了城市，和姥姥相處的童年時(shí)光使她的內心還依戀姥姥家；幾年后，她長(cháng)大了內心也更成熟了，更適應城市生活并且希望在這里實(shí)現自己的人生目標。這體現了造夢(mèng)者從孤獨的小女孩兒日漸成長(cháng)成熟的心理過(guò)程，在人生不同階段的重要心理變化。
夢(mèng)是現實(shí)生活的一種折射，對于這類(lèi)連續的夢(mèng)境，建議造夢(mèng)者做詳細的記錄和對比，或許你就會(huì )發(fā)現你的夢(mèng)在向你傳遞什么訊息。
人們在夢(mèng)中進(jìn)行危機模擬
除了那些和現實(shí)生活的人事物密切相關(guān)的夢(mèng)，有的夢(mèng)境和現實(shí)完全脫節，而且情節一點(diǎn)兒也不美好，甚至有點(diǎn)驚心動(dòng)魄，如被追殺，被怪物綁架，遭遇恐怖襲擊，失去親人等等，最后我們通常被這些噩夢(mèng)驚醒嚇出一身冷汗；要么嚎啕大哭醒來(lái)發(fā)現枕頭濕了一大片。
人們?yōu)槭裁磿?huì )毫無(wú)緣故地做這種嚇死人的噩夢(mèng)呢？心理學(xué)家認為，噩夢(mèng)是大腦在虛擬環(huán)境中對如何處置危險情況的預演，在噩夢(mèng)中人們進(jìn)行各種安全訓練。有數據稱(chēng)，人們每年要做300到1000次噩夢(mèng)。
這種“危機模擬理論”最早由芬蘭神經(jīng)科學(xué)家安蒂·瑞文蘇（Antti Revonsuo）提出，他認為：做夢(mèng)有其生物適應功能，做夢(mèng)能讓我們的祖先為應對來(lái)自真實(shí)世界的危險進(jìn)行提前演練。瑞文蘇說(shuō)，我們會(huì )夢(mèng)到被人追殺、從高空墜落，是因為這些正是人類(lèi)祖先在遠古時(shí)代所遭遇的危機寫(xiě)照。而近期加拿大蒙特利爾大學(xué)的幾位心理學(xué)家對該理論做了進(jìn)一步的解說(shuō)和闡述。
2006年一份發(fā)表在《意識與認知》（Consciousness and Cognition）期刊的研究里，他們分析了200多個(gè)反復噩夢(mèng)的內容，“逃跑”和“追逐”是最常出現的主題，“事故”和“不幸”居第二，“襲擊”和“暴力”居第三，之后依次還有“身體缺陷”“精神障礙”和“災難”等。在這些反復的夢(mèng)境里，造夢(mèng)者都將自己塑造成那個(gè)身處危險中的人，在夢(mèng)里他們會(huì )拼盡一切努力以擺脫困境、逃離危險或者戰勝威脅。
他們認為：造夢(mèng)機制會(huì )對我們在清醒時(shí)遇到的危機事件加以選擇，然后以各種組合反復模擬呈現在夢(mèng)中，以便激發(fā)危機感、模擬應對措施。這是因為夢(mèng)是一個(gè)可以讓我們反復練習危機應對策略的理想而安全的環(huán)境。
夢(mèng)作為一種神秘的現象，吸引了眾多學(xué)術(shù)界的學(xué)者們爭相研究討論，雖然大師、學(xué)者們進(jìn)行了很多研究給出各種演化解釋?zhuān)岢龈鞣N關(guān)于夢(mèng)的學(xué)說(shuō)、理論。但至今，我們仍然沒(méi)有完全破解夢(mèng)的奧秘，不知道人類(lèi)為什么要做夢(mèng)，夢(mèng)究竟是有意識的還是無(wú)意識的，甚或只是一堆無(wú)意義的信息碎片，又或者那果真是另一個(gè)靈魂世界？這一切都有待于科學(xué)家和學(xué)者們的深入研究。我們作為造夢(mèng)者，度過(guò)白天忙碌的真實(shí)世界后，想到每晚將趕赴一個(gè)個(gè)或旖旎或驚險刺激的未知夢(mèng)境，不得不說(shuō)是一種別樣的奇妙體驗。
今晚，你會(huì )做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢？
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